Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Мехраган» перенаправляется сюда. Для мест в Иране см Мехраган, Иран .
Мехреган مهرگان
Стол Мехреган Персидский фестиваль осени в Голландии. Фото: Persian Dutch Network 2011.jpg
Стол Мехреган на персидском фестивале осени в Нидерландах, 2011 г.
Также называетсяJašn-e Mehr
جشن مهر
Узбекский : Mehrjon
Наблюдается Иран Афганистан Таджикистан Узбекистан Канада
 
 
 
 
Датировать1-2 октября
ЧастотаЕжегодный

Мехреган ( персидский : مهرگان или Jašn-e Mehr جشن مهر Mithra Festival ) - зороастрийский и персидский праздник [1] [2] [3] [4] [5], отмечаемый в честь язаты Митры ( персидский : Mehr ), который отвечает за дружбу, привязанность и любовь. Его также называют персидским праздником осени . [6] [7] [8]

Введение [ править ]

Согласно « Спутнику зороастризма» Уайли-Блэквелла (2015), изначально это был праздник в честь зороастрийской язаты Митры . [1] К 4 веку до н.э. он отмечался как один из именинных праздников, и в этой форме он сохранился и сегодня. Тем не менее, в преимущественно мусульманском Иране это один из двух доисламских фестивалей, которые продолжают отмечаться широкой публикой: Мехрган, посвященный Митре (современный Мехр ), и Тирган , посвященный Тиштрии (современный Тир ).

Именины - это праздники, отмечаемые в день года, когда пересекаются имя дня и имя месяца, посвященные определенному божеству. День Мехр в месяце Мехр соответствовал дню, когда фермеры собирали урожай. Таким образом, они также отметили тот факт, что Ахура Мазда дал им еду, чтобы пережить наступающие холодные месяцы.

Независимо от того, какой календарь соблюдается, Мехрган приходится на 196-й день календарного года. Для получения дополнительной информации о том , как рассчитывается эта дата, см основание для даты , ниже. Для календарей , которые 21 марта Навруз или Нового года (т.е. в Fasili и Bastani вариантов в зороастрийском календаре , а также в иранском гражданском календаре ), Mehrgān падает на 2 октября Для Shahanshahi варианта зороастрийского календаря, который в 2006–2007 годах Новый год приходился на 20 августа, а Мехрган приходился на 3 марта следующего года по григорианскому календарю. Для варианта Кадми , в котором Новый год отмечается на 30 дней раньше, Мехрган приходится на 1 февраля.

В « Книге наставлений по элементам искусства астрологии » одиннадцатого века аль-Бируни (233) астроном заметил, что «некоторые люди отдали предпочтение Михрагану [Новрузу, то есть Новому году / весеннему равноденствию]. настолько, насколько они предпочитают осень весне ». [9]

Как и Бируни в другие дни праздников, о которых он упоминает, он повторяет местную анекдотическую ассоциацию для своего описания Мехргана ( ха аль-мирджан на арабском языке автора) с фрагментом сказки из иранского фольклора: В этот день Ферейдун победил злого Заххака и заключил его на горе Дамаванд . Этот фрагмент легенды является частью большого цикла, связывающего Мехрган с Новрузом; Дахак победил Джамшида(кто в легендах является основателем Новруза или Нового года), и Ферейдун побеждает Дахак, восстанавливая баланс. Связь Мехрагана с полярностью весна / осень, посев / урожай и цикл рождения / возрождения также не ускользнула от Бируни, поскольку, как он отметил, «они рассматривают Михраган как знак воскресения и конца света, потому что на Михраган то, что растет, достигает совершенства ». [9]

В древности [ править ]

Персидский фестиваль осени Mehregan Table в Университете UCTI в Малайзии, организованный персидскими студентами, 2011 г.

Мехрган праздновали в Персеполе в экстравагантном стиле . Это было не только время сбора урожая, но и время сбора налогов. Гости из разных уголков Персидской империи приносили царю подарки, что способствовало оживлению праздника.

Во времена доисламского и раннего исламского Ирана Мехрган праздновался с таким же великолепием и пышностью, что и Навруз . Было принято посылать или дарить своему королю и друг другу подарки. Богатые люди обычно дарили золотые и серебряные монеты, герои и воины дарили лошадей, в то время как другие дарили подарки в соответствии со своими финансовыми возможностями и способностями, даже такие простые, как яблоко. Те, кому повезло, помогали бедным дарами.

Были зарегистрированы подарки королевскому двору более десяти тысяч золотых монет. Если дарителю потребуются деньги позже, суд вернет вдвое большую сумму подарка. Короли давали две аудиенции в год: одну на Навруз, а другую на Мехрегане. Во время празднования Мехрегана король носил меховую мантию и раздавал всю свою летнюю одежду.

После монгольского вторжения в Иран празднование праздника Мехрган утратило свою популярность. Зороастрийцы Йезд и Kermān продолжали праздновать Mehrgān в экстравагантно.

В наши дни [ править ]

На этот праздник участники надевают обновленную одежду и накрывают декоративный красочный стол. Бока скатерти декорированы сухим майораном . Копия Khordeh Avesta («маленькая Авеста»), зеркало и сормех-дан (традиционная подводка для глаз или коль ) кладутся на стол вместе с розовой водой, сладостями, цветами, овощами и фруктами, особенно гранатами и яблоками, и орехи, такие как миндаль или фисташки. Несколько серебряных монет и семян лотоса помещают в емкость с водой, пропитанную экстрактом майорана.

Горелка также является частью установки стола для Kondor / лобани ( ладан ) и espand (семена гармали обыкновенного , сирийский RUE) , чтобы быть брошены в огне.

Во время обеда, когда начинается церемония, все члены семьи встают перед зеркалом, чтобы помолиться. Sharbat пьян , а затем, как хороший omen- sormeh наносится вокруг глаз. Пригоршни семян дикого майорана, лотоса и сахарной сливы бросают друг другу на головы, обнимая друг друга.

В 1960-х годах Почтовая служба Тегерана выпустила серию марок в честь фестиваля Мехрган.

Основание для даты [ править ]

Как отмечалось выше, Мехрган - это именинный праздник. Эти именины - праздники, отмечаемые в день года, когда пересекаются имя дня и имя месяца, посвященные определенному ангелу или добродетели. Действительно, у зороастрийских персов до ислама были 30-дневные месяцы, что означает, что каждый день в месяце имел другое название, причем 12 дней также были названиями 12 месяцев. Отмечался день, название которого соответствовало названию месяца. Это был праздник жизни, смены времен года, Бога и радости. В зороастризме счастье очень важно и считается святой добродетелью, которую нужно привлекать. Таким образом, в этой религии всегда было много праздников и праздников.

То, чему этот день соответствует в другом календаре, зависит от того, какой вариант зороастрийского календаря следует:

  • Fasili и Bastani варианты религиозного календаря придерживаются григорианского интеркаляции (високосный день) правил, и поэтому Mehregan отмечается в день , который фиксируется по отношению к григорианскому календарю. Мехрган тогда всегда 8 октября.
  • Shahanshahi и Kadmi варианты религиозного календаря не Интеркалит вообще, в результате чего в течение последних 14 веков, Mehrgān упал позади и теперь либо седьмой ( Shahenshahi ) или восьмой ( Kadmi ) месяцев до тех же дат в Fasili и бастанские варианты.

Bastani календарь используется в основном в Большом Иране и персами диаспоры, в то время как зороастрийцы Индии ( с учетом календарной фракции) использование одного из трех других вариантов.

Незороастрийские иранцы не соблюдают никаких вариантов зороастрийского календаря, а вместо этого используют иранские календари. Когда в 1925 году были введены зороастрийские фестивальные дни, они были привязаны к бастанскому варианту зороастрийского календаря. Первые шесть месяцев гражданского календаря состояли из 31 дня, в то время как все месяцы зороастрийского календаря состояли из 30 дней. Таким образом, к 7-му месяцу (Mehr) разница между ними составляет 6 дней. Таким образом, 8 октября, что в Bastani / Fasili календарю 16 - й день месяца Мехр, в Персидском гражданском календаре десятый день ( Абан ) из Mehr.

Связь между Мехреганом и различными календарями, возможно, лучше понятна по сравнению с Наврузом. Когда (относительно другого календаря) наступает первый день года, это подлежит интерпретации, но независимо от того, когда это происходит, Мехреган празднуется через 195 дней после этого, то есть в 196-й день года.

См. Также [ править ]

  • Список фестивалей в Иране
  • Зороастрийские фестивали

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Стаусберг, Майкл; Сохраб-Диншоу Веваина, Юхан (2015). «Иранские фестивали: Навруз и Мехреган». Товарищ Уайли-Блэквелла по зороастризму . Джон Вили и сыновья. С. 494–495. ISBN 978-1118786277.
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-07-20 . Проверено 2 апреля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  3. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 14 августа 2006 года . Проверено 6 апреля 2010 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ http://www.nipoc.org/Mehrgan/ [ постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-02-03 . Проверено 2 апреля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ «Мехрган, персидский фестиваль осени, в выставочном центре Orange County Fair & Expo Center: 9-10 сентября 2006 г.» . Новости Payvand . 2006-08-21 . Проверено 27 апреля 2010 .
  7. ^ "Персидско-голландское сообщество отметило" МЕХРЕГАН ", персидский праздник осени" . Персидская голландская сеть . 2011-09-08 . Проверено 12 октября 2011 .
  8. ^ Bahrami, Аскар, Jashnha-йй Иран, Тегеран, 1383, стр. 35.
  9. ^ a b Бойс, Мэри (1983), «Иранские фестивали», в Яршатер, Эхсан (ред.), Кембриджская история Ирана , 3 , Нью-Йорк: Кембридж, UP, стр. 801–801.

http://Mehrgan.nipoc.org/ [ постоянная мертвая ссылка ]

Ссылки [ править ]

  • Петерсон, JH (1996), Фестиваль Михраган (Джашан-э Михраган)
  • Прайс, Massoume (2001), Mihrgan (Мехрган)
  • Кристофоретти, Симона (2013), Мехраган

Внешние ссылки [ править ]

  • Видео: Фестиваль персов Мехреган в Нидерландах, 2011 г.
  • Мубад Камран Джамшиди, Фестиваль доброты [Мехр] и Завета , на персидском языке, Jadid Online, 7 октября 2009 г.