 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на арабском языке . (Февраль 2016 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
 | |
| Автор | Мухаммад аль-Бухари |
|---|---|
| Язык | арабский |
| Серии | Кутуб ас-Ситтах |
| Предмет | Хадис |
| Жанр | Сборник хадисов |
Дата публикации | 9 век |
| ISBN | 978-1567445190 |
| OCLC | 47899632 |
| Текст | Сахих аль-Бухари в Wikisource |
| Часть серии по |
| Хадис |
|---|
 |
|
Сахих аль-Бухари ( арабский : صحيح البخاري ) является общим названием для Бухари «S аутентичной, Сокращенный, Сеть Поддерживаемые сбора Что касается вопросов , относящихся к Посланнику Аллаха, Его традиции, и его времени ( арабский : الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله وسننه وأيامه ) или, короче, The Authentic Collection ( арабский : الجامع الصحيح ).
Хадис аль-Бухари - один из Кутуб ас-Ситтах (шесть основных сборников хадисов ) суннитского ислама , составленный персидским ученым Мухаммадом аль-Бухари . Он был завершен около 846 г. н. Э. / 232 г. хиджры. Мусульмане-сунниты считают это одним из двух сборников хадисов, которому доверяют, наряду с Сахихом Муслимом . [1] [2] Арабское слово сахих переводится как достоверный или правильный. [3] Сахих аль-Бухари вместе с Сахихом Муслимом известен как Сахихайн .
Актуальное название [ править ]
| Часть серии по |
| Суннитский ислам |
|---|
| Исламский портал |
По словам Ибн ас-Салаха, книга озаглавлена: аль-Джами аль-Хатих аль-Муснад аль-Мухтасар мин Умури Расули-ллахи ва сунанихи ва Айямихи ( Подлинный, сокращенный, подкрепленный цепочкой сборник по вопросам, относящимся к посланнику Аллах, его традиции и времена ). [4] Ибн Хаджар аль-Аскалани упомянул тот же титул, заменив слово умур (английский: имеет значение ) хадисом . [5]
Обзор [ править ]
Сахих аль-Бухари содержит около 2600 хадисов без повторов и 7563 хадиса с повторениями. [6] [ необходима цитата ] Это важная книга в исламской литературе. Это первая книга, включающая только хадисы без толкований товарищей (ра) и их последователей.
Мухаммад аль-Бухари был знатоком хадисов и критиковал их. С 16 лет он много путешествовал по Аббасидскому халифату , собирая те традиции, которые он считал заслуживающими доверия. Сообщается, что аль-Бухари посвятил 16 лет отсеиванию хадисов, которые он включил в свой Сахих, из коллекции, состоящей из почти 600 000 повествований. [7] Источники различаются по точному количеству хадисов в Сахихе Бухари , в зависимости от того, определяется ли хадис как пророческая традиция или как повествование этой традиции. Эксперты в целом подсчитали количество полных иснад.повествование на 7563, и без учета повторов или различных версий одного и того же сообщения, количество пророческих традиций сокращается примерно до 2602. [7] В то время, когда Бухари увидел более ранние работы и передал их, он обнаружил, что в их презентации они сочетают то, что можно было бы считать сахих (правильным) и хасаном (хорошим), и что многие из них включали даиф (слабый) хадис. . Это пробудило его интерес к составлению хадисов, достоверность которых не вызывала сомнений. Что еще больше укрепило его решимость, так это то, что его учитель, знаток хадисов Исхак ибн Ибрагим аль-Хантхали, более известный как Исхак ибн Рахвайх- сказал ему. «Мы были с Исхаком ибн Рахвайхом, который сказал:« Если бы вы только составили книгу, состоящую только из подлинных повествований Пророка ». Это предложение осталось в моем сердце, поэтому я начал составлять Сахих ». Бухари также сказал: «Я видел Пророка во сне, и это было так, как если бы я стоял перед ним. В моей руке был веер, которым я защищал его. Я спросил некоторых толкователей снов, которые сказали мне:« Вы защитите его от лжи ». Это то, что побудило меня создать Сахих ». [8]
Книга охватывает почти все аспекты жизни в обеспечении надлежащего руководства ислама , такие как метод выполнения молитвы и другие действия поклонения непосредственно из исламского пророка , Мухаммеда . Бухари закончил свою работу около 846/232 года хиджры и провел последние двадцать четыре года своей жизни, посещая другие города и ученых, обучая собранным им хадисам. В каждом городе, который посетил Бухари, тысячи людей собирались в главной мечети, чтобы послушать, как он декламирует традиции. В ответ на сомнения западных ученых относительно фактической даты и авторства книги, носящей его имя, ученые указывают на то, что известные исследователи хадисов того времени, такие как Ахмад ибн Ханбал (855 г. н.э. / 241 г.х.), Яхья ибн Маин (847 CE / 233 AH), иАли ибн аль-Мадини (848 г. н. Э. / 234 г. хиджры) признал подлинность своей книги [9] и тот факт, что немедленная слава коллекции делает маловероятным, что она могла быть отредактирована после смерти автора без исторических записей.
В течение этого 24-летнего периода аль-Бухари внес незначительные изменения в свою книгу, особенно в заголовки глав. Каждая версия названа своим рассказчиком. Ибн Хаджар аль-Аскалани в своей книге « Нукат» утверждает, что количество хадисов одинаково в каждой версии. Самая известная сегодня версия - это версия, рассказанная аль-Фирабри (ум. 932 г. н. Э. / 320 г. хиджры), доверенным учеником Бухари, из которого сегодня происходят все печатные издания. Аль-Хатиб аль-Багдади в своей книге « История Багдада» процитировал слова Фирабри: «Около семидесяти тысяч человек слышали Сахих Бухари вместе со мной».
Фирабри - не единственный передатчик Сахих аль-Бухари . Многие другие передали книгу более поздним поколениям, такие как Ибрагим ибн Макал (ум. 907 г. н. Э. / 295 г. хиджры), Хаммад ибн Шакер (ум. 923 г. н. Э. / 311 г.х. ), Мансур Бурдузи (ум. 931 г. н. Э. / 319 г.х.) и Хусейн Махамили (ум. 941 г. н. э. / 330 г. хиджры). Есть много книг, в которых отмечаются различия между этими версиями, самая известная из которых - « Фатх аль-Бари» .
Намного позже Мухаммад Фуад Абдул Баки пронумеровал хадисы Бухари 1–7563, а его книги 1–97. Хадисы можно цитировать по названию книги, названию главы и имени рассказчика; по номеру хадиса Баки («Бухари 3894»); или по номеру книги Баки плюс смещение хадиса («Бухари 34,176»). Популярная английская система нумерации хадисов USC-MSA, включающая номер тома, номер книги, номер хадиса («Бухари, том 4, книга 56, хадис 791»), содержит много ошибок, не соответствует ни одному печатному изданию и теперь устарела.
Отличительные особенности [ править ]
Амин Ахсан Ислахи , исламский ученый , перечислил три выдающихся качества Сахих аль-Бухари : [10] [необходим неосновной источник ]
- Качество и надежность цепочки рассказчиков избранных хадисов. Мухаммад аль-Бухари следовал двум основным критериям при выборе звуковых повествований. Во-первых, время жизни рассказчика должно совпадать со временем жизни авторитета, от которого он рассказывает. Во-вторых, должно быть подтверждено, что рассказчики встречались со своими источниками. Они также должны прямо заявить, что получили информацию от этих властей. Это более строгий критерий, чем установленный Муслимом ибн аль-Хаджаджем .
- Мухаммад аль-Бухари принял рассказы только тех, кто, согласно его знаниям, не только верил в ислам, но и практиковал его учение. Таким образом, он не принял рассказы мурджитов .
- Особое расположение и порядок глав. Это выражает глубокие познания автора и его понимание религии. Это сделало книгу более полезным руководством для понимания религиозных дисциплин.
Рукописи [ править ]
Востоковед Манжана сказал в Кембридже в 1936 году, что самая старая рукопись, с которой он столкнулся к тому моменту, была написана в 984 году н.э. / 370 году хиджры, согласно повествованию аль-Мирвази из аль-Фарбари [11]. Самая старая полная рукопись, которая была напечатанный ISAM датируется 1155/550 гг. хиджры. [12]
Содержание [ править ]
Книга разделена на 93 главы. [13] [14]
- Открытие
- Вера
- Знание
- Омывание (вуду)
- Купание (Гусль)
- Менструальные периоды
- Омывание пылью
- Молитва (Салат)
- Молитвенный зал (Сутра)
- Время молитвы
- Призыв к молитве
- Характеристики молитвы
- Пятничная молитва
- Молитва страха
- Два фестиваля (Курбан-байрам)
- Витр Молитва
- Дуа для Дождя (Istisqaa)
- Затмения
- Прострация
- Сокращающие молитвы
- Ночная молитва (Тахаджуд)
- Действия во время молитвы
- Похороны (Аль-Джанаиз)
- Налог (Закят)
- Налог (Закят ул Фитр)
- Паломничество (Хадж)
- Малый паломник
- Паломники предотвращены
- Штраф за охоту на Прилгрима
- Добродетели Медины
- Голодание
- Рамадан молитва
- Пребывание в мечети (Итикаф)
- Продажи и торговля
- Оплачено заранее
- Наем
- Перевод долга
- Бизнес по доверенности
- сельское хозяйство
- Распределение воды
- Кредиты, Банкротство
- Потерянный и найденный
- Угнетения
- партнерство
- Ипотека
- Освобождение рабов
- Дары
- Свидетели
- Миротворчество
- Условия
- Завещания
- Джихад
- Пятая часть добычи
- Начало творения
- Пророки
- Достоинства Сунны
- Товарищи
- Достоинства Аль-Ансаара
- Экспедиции
- Пророческий комментарий
- Добродетели Корана
- Брак
- Развод
- Поддержка семьи
- Еда, Питание
- Жертвоприношение при рождении
- Охота, Убой
- Жертвоприношение Аль-Адха
- Напитки
- Пациенты
- Лекарство
- Платье
- Хорошие манеры
- Запрос разрешения
- Призывы
- Смягчение сердца
- Божественная воля (Кадар)
- Клятвы и клятвы
- Невыполненные клятвы
- Законы о наследовании
- Законы о наказаниях
- Неверующие (война)
- Кровавые деньги
- Работа с отступниками
- Под давлением
- Ухищрения
- Толкования снов
- Конец света
- Суждения
- Пожелания
- Правдивое Слово
- Держась стойко
- Единство Аллаха
Подлинность [ править ]
В XIII веке Ибн аль-Салах ( школа Шафини ) сказал: «Первым, кто написал Сахих, был Бухари, Абу Абдаллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Джузфи , за которым последовал Абу аль-Хусайн Муслим ибн аль-Хаджбудж ан-Найс. Кушайри , который был его учеником, разделял многих из одних и тех же учителей. Эти две книги являются наиболее аутентичными книгами после Корана. Что касается утверждения аш-Шафии , который сказал: «Я не знаю книги, содержащей знания более». правильнее, чем книга Малика » , - другие упоминали об этом с другой формулировкой - он сказал это перед книгами Бухари и Муслима. Книга Бухари является более аутентичной из двух и более полезной». [4]
Ибн Хаджар аль-Аскалани процитировал слова Абу Джафара аль-'Укали : «После того, как Бухари написал Сахих , он прочитал его Али ибн аль-Мадини , Ахмаду ибн Ханбалу , Яхье ибн Маину, а также другим. приложили немало усилий и засвидетельствовали его подлинность, за исключением четырех хадисов. Затем Аль-'Укали сказал, что Бухари действительно был прав относительно этих четырех хадисов ». Затем Ибн Хаджар заключил: «И они действительно подлинные». [15]
Ибн аль-Салах сказал в своей книге «Мукаддима ибн аль-Халах фи« Улум аль-Хадис » :« Нам передано, что Бухари сказал: «Я не включил в книгу аль-Джами ничего, кроме того, что является подлинным, и я сделал это». не включайте другие достоверные хадисы для краткости ». [4] Кроме того, ад-Захаби сказал:« Бухари слышал, как сказал: «Я выучил наизусть сто тысяч достоверных хадисов и двести тысяч менее достоверных». " [16]
Критика [ править ]
По крайней мере, один известный хадис (одиночный) в Бухари, касающийся лидерства женщин [17], основанный на его содержании и его рассказчике (Абу Бакра), некоторые авторы считают недостоверным. Шехаде использует гендерную теорию для критики хадисов. [18]
Другой хадис («Три вещи приносят неудачу: дом, женщина и лошадь»), переданный Абу Хурайрой , подвергся критике со стороны Фатемы Мернисси за то , что он был передан вне контекста и без каких-либо дополнительных разъяснений в сборнике Бухари. Разъяснение дано в хадисе, переданном Аишей в сборнике хадисов имама Заркаши (1344-1392): «... Он [Абу Хурайра] вошел в наш дом, когда Пророк был в середине предложения. Он услышал только конец Пророк сказал: «Да опровергнет Бог евреев; они говорят, что три вещи приносят несчастье: дом, женщина и лошадь» ». Этот случай поднимает вопрос о том, были ли другие хадисы в Бухари переданы неполно и отсутствуют. правильный контекст. [19]
Рашид Aylal, Quranist , [20] [примечание 1] опубликовал критическую книгу о работе Бухари в 2017 году, Сахих Аль-Бухари ... Конец легенды . Он был запрещен в Марокко за нарушение духовной безопасности, якобы из-за давления исламистов. [21]
Некоторые пророческие лекарства и лечебные средства, распространенные в Бухари, такие как купирование , были известны своей ненаучностью. [22] Суннитский ученый Ибн Хаджар аль-Аскалани , основываясь на противоположных археологических данных, раскритиковал хадис [23], в котором утверждалось, что рост Адама составлял 60 локтей, а рост человека с тех пор уменьшается. [24]
Количество хадисов [ править ]
Ибн ас-Салах также сказал: «Количество хадисов в его книге Сахих составляет 7275 хадисов, включая повторяющиеся хадисы. Было сказано, что это количество повторенных хадисов составляет 2230». [4] Это относится к тем хадисам , которые являются Муснадами , [25] те из компаньонов , происходящих из Muhammad , которые являются подлинными. [26]
Комментарии [ править ]
Было написано несколько подробных комментариев к этой коллекции, которых насчитывается около 400 [27], таких как:
- Анвар уль Бари, автор Сайед Ахмед Раза Биджнори [28]
- Tohfa туль Кари [29] по муфтия Саида Ахмеда Palanpuri
- Наср уль Бари, автор - Молана Усман Гани [30]
- Хашия Ахмед Али Сахаранпури [31] [32] (умер в 1880 г.)
- Шарх ибн Баттал - Абу аль-Хасан Али ибн Халаф ибн Абд аль-Малик (умер в 449 году хиджры); издан в 10 томах с дополнительным томом с указателями
- Тафсир аль-Гариб ма фи аль-Sahihayn от Аль Хамейди (умер 1095).
- Аль-Мутавари Ала Абваб аль-Бухари Насир ад-Дин ибн аль-Мунайир (умер в 683 г. по хиджре): объяснение названий избранных глав; опубликовано в одном томе
- Шарх ибн Касир (умер в 774 году хиджры)
- Шарх Ала ад-Дин Маглатай (умер в 792 году хиджры)
- Фатх аль-Бари по Ибн Хаджар аль-'Asqalani (умер 852 AH)
- Аль-Кавкаб ад-Дарари фи Шарх Аль-Бухари аль-Кирмани (умер: 796 г.х.)
- Шарх Ибну аль-Мулаккин (умер: 804 г.х. )
- Ат-Тавши от ас-Суюти (умер: 811 г.х.)
- Шарх аль-Бармави (умер в 831 г. по хиджре)
- Шарх аль-Тилмасани аль-Малики (умер в 842 г. по хиджре)
- Фатх уль-Бари фи Шарх Сахих аль-Бухари ал-Хафит ибн Хаджар (умер: 852 г. хиджры) [33]
- Иршад ал-Сари Li Шарх Сахих аль-Бухари от Аль Касталлани (умер: 923 АГ); одно из самых известных объяснений Сахих аль-Бухари ' [33] [34] [35]
- Шарх аль-Булькини (умер в 995 г. по хиджре)
- Умда аль Кари фи Шарх Сахих аль Бухари [36] », написанная Бадр ад-Дин аль-Айни и опубликованная в Бейруте Дар Ихья аль-турат аль-Араби [33] [37]
- Аль-Tanqih от аль-Zarkashi
- Шарх Ибни Аби Хамза аль-Андалуси
- Шарх Аби аль-Бака аль-Ахмади
- Шарх аль-Бакри
- Шарх Ибну Рашид
- "Нужат уль Кари Шарах Сахих аль Бухари" муфтия Шарифул Хака
- Хашият уль Бухари от Таджус Шариат Муфтий Мухаммад Ахтар Раза Хан Хан Хан Каадири Аль Азхари
- Файд аль-Бари [38] с помощью Maulana Анвар Шах кашмири
- Каусар Яздани
- Инаам-уль-Бари [39] муфтия Мухаммада Таки Усмани (9 томов; 7 опубликовано)
- Neamat-ul-Bari Fi Shrah Saih-ul- Buhari ,автор Гулам Расул Саиди , 16 томов
- Канзул Мутавари Фи Маадини Лами ад-Дарари Ва Сахих Аль-Бухари по Шайх уль Хадис Маулана Мухаммад Закария Кандхалави -24 тома. Эта книга изначально представляет собой сборник лекций Мауланы Рашида Ахмада Гангохи и дополнена дополнительными пояснениями Мауланы Закарийи. [40]
Одним из наиболее важных аспектов в Сахих аль-Бухари является тарджама аль-баб [41] или название главы. Многие великие ученые приняли известную поговорку: «Фикх Бухари в его главах». Не многие ученые прокомментировали этот аспект, за исключением Хафиза ибн Хаджара Аскалани и некоторых других. Шах Валиюллах Мухадит Дехлави упомянул 14 усул (методов) для понимания Абваб ва Тараджим , а затем добавил Хинд Маулана Шейх Махмуд Хасан Ад-Деобанди, чтобы сделать это 15 усул. Исследование, проведенное Syaikhul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya, обнаружило целых 70 усул.Он специально написал о Тараджиме Сахих Аль-Бухари в своей книге « Аль-Абваб ва Ат-Тараджим ли Шахих Аль-Бухари» [41] [40]
Переводы [ править ]
В 2019 году Центр арабских виртуальных переводов в Нью-Йорке перевел и опубликовал первый полный английский перевод Сахих аль-Бухари с полным текстом и комментариями. Эта работа под названием « Энциклопедия Сахих аль-Бухари» включает пояснительные примечания, глоссарий каждого термина и биографии всех персонажей.
«Сахих аль-Бухари» был первоначально переведен на английский Мухаммадом Мухсин Ханом под названием «Перевод смыслов арабского английского языка Сахих аль-Бухари» (1971) в девяти томах. [42] Текст , используемый для этой работы Фатх аль-Бари , опубликованные в египетской прессе Мустафы Аль-Бабьем Аль-Халаби в 1959 году [ разъяснение необходимости ] Опубликовано Аль Саадави Публикации и Дар-ус-Салам и включен в сборник мусульманских текстов USC - MSA . [43] Большое количество избранных хадисов из него были переведены Мухаммедом Али и Томасом Клири..
Книга также доступна на многих языках, включая урду , бенгали , боснийский , тамильский , малаялам , [44] албанский , малайский , хинди и другие.
См. Также [ править ]
- Сахих Муслим
- Джами ат-Тирмизи
- Ламих аль-Дарари Сала Джамих аль-Бухари
- Сунан Абу Дауд
- Сунан ас-Сугра
- Сунан ибн Маджах
- Муватта Малик
- Абу Та'алба
- Коран
Заметки [ править ]
- ^ источник использует фразу baynal quraniyiin wa bukhariyiin (между коранистами и бухаристами), чтобы описать свою позицию и позицию его недоброжелателей
Ссылки [ править ]
- ^ Mabadi Tadabbur-я-Хадис , Амин Асан Айлахи
- ^ Гарольд Г. Кениг, Саад Аль Шохайб Здоровье и благополучие в исламских обществах: история вопроса, исследования и приложения Springer 2014 ISBN 978-3-319-05873-3 стр.
- ^ "Значение сахих" . Islamic-Dictionary.com. Архивировано из оригинального 10 февраля 2010 года . Проверено 13 мая 2010 .
- ^ a b c d Мукаддима Ибн аль-Салах , стр. 160-9 издание Дар аль-Маариф
- ^ Hadyi аль-Сари , стр. 10.
- ^ "sunnah.com" .
- ^ a b A.C. Браун, Джонатан (2009). Хадис: Наследие Мухаммеда в средневековом и современном мире (серия "Основы ислама"). Публикации Oneworld . п. 32. ISBN 978-1851686636.
- ^ Сокращения из Хади аль-Сари , введения в Фатх аль-Бари , Ибн Хаджар, стр. 8-9 Дар аль-Сала издания.
- ^ "Аль Имам Бухари" . Ummah.net. Архивировано из оригинала на 2010-02-19 . Проверено 3 февраля 2010 .
- ^ Mabadi Tadabbur-я-Хадис , Амин Асан Айлахи
- ^ См Tareekh ат-Turaath по Fu'aad Sizkeen (1/228).
- ^ EL-CÂMİ'U'S-SAHÎHU'L-MÜSNEDÜ'L-MUHTASAR MİN HADÎSİ RASLİLLÂH SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM SAHÎH-İ BUHÂRÎ - Tıpkıbasım, İSAM, İSAM, Стамбул, 2018
- ^ "Сахих Бухари" . www.www.sahih-bukhari.com . Архивировано 7 июля 2018 года . Проверено 25 июня, 2019 .
- ^ «Все книги и главы сахих аль бухари» . www.islamicfinder.org . Проверено 25 июня, 2019 .
- ^ Хади аль-Сари , стр. 684.
- ^ Tadhkirat аль-huffaz , т. 2 стр. 104-5, издание аль-Кутуб аль-Ильмийа .
- ^ "Сахих аль-Бухари 7099" . Архивировано 10 ноября 2016 года . Проверено 12 ноября +2016 .
Рассказал Абу Бакр: Во время
битвы при Аль-Джамале
Аллах благословил меня Словом (я слышал от Пророка).
Когда Пророк услышал новость о том, что народ Персии сделал дочь
Хосрова
своей царицей (правителем), он сказал: «Никогда не добьется успеха такой нации, который делает женщину своим правителем».
- ^ Ламия Растум Shehadeh (2003). Идея женщины в фундаменталистском исламе . Издательство Университета Флориды. п. 229 . ISBN 9780813031354.
- ^ Чарльз Курцман (1998). Курцман, Чарльз (ред.). Либеральный ислам: справочник . Издательство Оксфордского университета. п. 123. ISBN 9780195116229.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано 07 июля 2020 года . Проверено 6 июля 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано 11 апреля 2020 года . Проверено 11 апреля 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Лесли, Чарльз Миллер , изд. (1976). Азиатские медицинские системы: сравнительное исследование (переиздание ред.). Калифорнийский университет Press. С. 57–8 . ISBN 9780520035119.
- ^ "Сахих аль-Бухари 6227" . Архивировано 2 апреля 2017 года . Проверено 1 апреля 2017 года .
Передал Абу Хурайра: Пророк сказал: «Аллах сотворил Адама по Своей картине высотой шестьдесят локтей (около 30 метров). Когда Он создал его, Он сказал (ему):« Иди и поприветствуй эту группу ангелов, сидящих там, и послушайте, что они скажут вам в ответ, потому что это будет ваше приветствие и приветствие вашего потомства ». Адам (пошел и) сказал:« Ас-Саламу алейкум (мир тебе) ». Они ответили: «Ас-Саламу-Алайка ва Рахматуллах (Да благословит его Аллах и приветствует). Они увеличили« Ва Рахматуллах ». Адама (потомство) (то есть человеческий рост непрерывно снижается) до настоящего времени ».
- ^ Ислам и современность, Том 29 . Ислам и современное общество. 1998. с. 39.
Хадис, переданный аль-Бухари, о том, что рост Адама составлял шестьдесят локтей, подвергся критике со стороны Ибн Хаджара на основании археологических измерений усадеб некоторых древних народов, которые показывают, что их жители не были ненормальный рост.
- ^ Хади аль-Сари , стр. 654.
- ^ Нужах ан-Натр , стр. 154.
- ^ "Обзор десяти рукописей Хадиса аль-Бухари"
- ^ Шейх Сайид Ахмад Реза Bijnori. "Анваар уль Бари - 19 томов - Шейх Сайед Ахмад Раза Биджнори" . Архивировано 07 октября 2013 года . Проверено 11 сентября 2017 г. - из интернет-архива.
- ^ "Дарс Э Низами Дора Э Хадис 8-й год" . archive.org .
- ^ "Дарс Э Низами Дора Э Хадис 8-й год" . archive.org .
- ^ "Интернет-книги Дарс и Низами - Коллекция 7" . archive.org .
- ^ "Интернет-книги Дарс и Низами - Коллекция 7" . archive.org .
- ^ а б в Гибб, HAR; Kramers, JH; Levi-Provencal, E .; Schacht, J. (1986) [1-е. паб. 1960]. Энциклопедия ислама . Том I (AB) (Новое изд.). Лейден, Нидерланды: Brill. п. 1297. ISBN 9004081143.
- ↑ Абдал-Хаким Мурад. «Абдал-Хаким Мурад - Утверждения 8» . Masud.co.uk. Архивировано 03 марта 2016 года . Проверено 13 мая 2010 .
- ^ Льюис, В .; Menage, VL; Pellat, Ch .; Шахт, Дж. (1997) [1-е. паб. 1978]. Энциклопедия ислама . Том IV (Иран-Ха) (Новое изд.). Лейден, Нидерланды: Brill. п. 736. ISBN 9004078193.
- ↑ Аллама Айни (Р. А). «Умдат уль Кари» - через Интернет-архив.
- ^ "Инт" . 10 октября 2006 Архивировано из оригинала 10 октября 2006 года.
- ^ Аллама Анвар Шах Кашмири. "Файз Уль Бари" - через Интернет-архив.
- ^ "Дарс Э Низами Дора Э Хадис 8-й год" . archive.org .
- ^ а б «Анак Пенданг Секелуарга: Канзул Мутавари Дан Сумбанган Маулана Мухаммад Закария Кандхалави ра» . wirapendang.blogspot.my . Архивировано 22 декабря 2015 года . Проверено 10 октября 2015 .
- ^ а б www. besturdubooks.wordpress.com. "Аль Абваб Ват Тараджим Ли Сахихул Бухари" - через Интернет-архив.
- ^ «Перевод значений Сахих аль-Бухари - арабско-английский (9 томов)» . Архивировано 4 сентября 2018 года . Проверено 24 июля 2014 .
- ^ "Перевод Сахих Бухари" . Usc.edu. Архивировано из оригинала на 2012-10-01 . Проверено 26 сентября 2010 .
- ^ «Сахих Бухари - Несколько языков» . Австралийская исламская библиотека . Архивировано 30 октября 2014 года . Проверено 31 октября 2014 .
Сахих Аль-Бухари, Хадис 181
Внешние ссылки [ править ]
 | В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Сахих аль-Бухари |
- Сахих Бухари - оцифрованный английский перевод Мухаммада Мухсин Хана
- Сахих Бухари - сканы перевода Мухаммада Мухсин Хана, исправленные и опубликованные издательством Darussalam Publishers
- Сахих Бухари - Перевод Мухаммада Мухсин Хана из Центра мусульманско-еврейского взаимодействия
- Руководство хадисов от Мухаммеда Али , Pdf - выбранный компендиум Сахих аль-Бухари с комментариями
- Английский перевод
- Приложение "Хадисы" , Все 13 книг по хадисам
- https://docs.google.com/document/d/1Qh3ww2rfUNV1RG1aTWFs3vIliyr_1YDWqtgIgJLm540/edit?usp=drivesdk
