Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Саидная

صيدنايا

Сарденай, Сайденая
Обзор Саидной
Обзор Саидной
Саидная находится в Сирии.
Саидная
Саидная
Расположение в Сирии
Координаты: 33 ° 41′45 ″ N 36 ° 22′39 ″ E / 33,69583 ° с. Ш. 36,37750 ° в. / 33.69583; 36,37750 Координаты : 33 ° 41′45 ″ N 36 ° 22′39 ″ E  / 33,69583 ° с. Ш. 36,37750 ° в. / 33.69583; 36,37750
Страна Сирия
ПровинцияРиф Димашк
Округаль-Талль
ПодрайонСаидная
Высота
1500 м (4900 футов)
численность населения
 (Перепись 2004 г.) [ необходима ссылка ] [1]
 • Общий25 194
Часовой пояс+2
 • Лето ( DST )+3
Вид на город

Saidnaya (также транслитерации Saydnaya или Седнайя из сирийского : ܣܝܕܢܝܐ , арабский : صيدنايا Ṣaydnāyā ) это город , расположенный в горах, 1500 м (4900 футов) над уровнем моря, в 27 км (17 миль) к северу от города Дамаск в Сирии . Это дом греческого православного монастыря, который, как считается, был основан византийским императором Юстинианом I , и где находится знаменитая икона Девы Марии.по сей день почитается как христианами, так и мусульманами. Город известен большим количеством носителей (западного нео-) арамейского языка, наряду с близлежащей Маалулой и несколькими небольшими городами поблизости, такими как Маарат Саидная . По данным Центрального статистического бюро Сирии (CBS), по данным переписи 2004 года, население Саидной составляло 25 194 человека. [1]

Этимология [ править ]

Согласно местной традиции, Сайдная означает «место остановки газели». Также считается , что топоним означает «Богоматерь Новая» от греческого nea , «новый», и арабского sayyida , «леди». Однако слово сайд обычно связано с охотой, а ная - типичный суффикс места в сирийском языке ; следовательно, Сайдная, вероятно, означает просто место охоты. Действительно, в древние времена в этой некогда густо заросшей лесом местности стоял храм Сайдуна, финикийского бога охоты. Под более поздним христианским и арабским влиянием, возможно, считалось, что это имя означает «место леди». [2]

В эллинистическую эпоху регион с центром в долине Барада назывался Абилин : местная традиция долгое время считала его местом захоронения Авеля , убитого брата Каина. Ученые считают вероятным, что столицей Абилина был город Саидная. [3] [4]

Обзор [ править ]

Давний центр христианского паломничества, паломники со всего мира ищут Саидную для обновления веры и исцеления. [4] Известный своей верностью христианству , традиция гласит, что монастырь Саидной Богородицы был построен византийским императором Юстинианом I в 547 году нашей эры после того, как у него было два видения Марии , одно из которых указывало, где построить церковь, и другие, описывающие его дизайн. [4] Юстиниан посвятил законченный проект празднику Рождества Марии , а затем ежегодно 8 сентября и по сегодняшний день, как мусульманеи христианские паломники прибыли, чтобы отметить праздник Пресвятой Богородицы Саидной . [4] [5] Также в монастыре Саидная находится икона Пресвятой Богородицы с Младенцем, известная как Шагура. Считается, что она была написана Евангелистом Лукой, который, как полагают, защищает своих владельцев от вреда во время опасности. [4]

В немалой степени благодаря защищенному горному положению Сайдная на протяжении всей своей истории пользовалась религиозным миром, даже во время войны, например, во время крестовых походов . [4] Местные мусульмане посещают монастырское святилище в день пятничной молитвы и рассказывают легенды об этом святом месте. [4] Христиане и мусульмане из этого региона и из далеких мест ищут святыню для исцеления. [6] Сообщается о многочисленных сообщениях о чудесных исцелениях, некоторые из которых задокументированы в письменной форме теми, кто испытал их на протяжении всей истории. [7]

На Саидной около 40 часовен и монастырей, самый известный из которых - женский монастырь Девы Марии. [2] Многие другие католические , восточно-православные , сирийские католические и сирийские православные церкви и монастыри были построены в Сайдной на протяжении всей истории. На вершине самой высокой горы в Саидной находится монастырь Херувимов на высоте 2 000 метров над уровнем моря, откуда открывается вид на плодородные равнины Дамаска и горы Ливана . Здесь также находится монастырь Мар-Томас и несколько крупных монастырей, построенных совсем недавно, например, католический монастырь Святого Томаса Крик, православный монастырь Святого Эстфария и Сирийский монастырь Святого Ефрама. БронзаСтатуя Иисуса Христа высотой 33,10 м была установлена ​​14 октября 2013 года при финансовой поддержке Русской Православной Церкви и правительства России. Статуя находится рядом с монастырем Херувимов, возвышаясь над историческим маршрутом паломничества из Константинополя в Иерусалим . [8]

Зимой здесь холодно и снежно, а летом тепло и свежий воздух. Сохранившиеся остатки пещер, гротов и древних мест в Сайдной и вокруг нее указывают на то, что она была заселена различными цивилизациями раннего каменного века с артефактами арамейских , греческих , сирийских , римских и арабских времен. [9]

История [ править ]

Саидная берет свое начало в древности, и город был населен как минимум с шестого века до нашей эры, когда он был известен под своим арамейским названием Данаба . [9] Он стал важным центром христианства задолго до того, как был принят в качестве официальной религии Римской империи . [9] Макарий, первый епископ Алеппо, а затем патриарх Антиохии , в арабской рукописи семнадцатого века перечисляет Саидную как один из семи древних епископских городов под Дамаском, тех же городов, представленных на Первом Никейском соборе в 325 г. . [10] [11]

Икона Пресвятой Богородицы [ править ]

Монастырь Сайдной Богоматери

В конце 8 века некая преподобная Марина была настоятельницей монастыря, и она была широко почитаема за ее благочестие и святость жизни. Так случилось, что монах-отшельник, греческий паломник из Египта по имени Феодор, остановился в монастыре по пути в Святую Землю. Когда он уходил, игумения Марина попросила его купить в Иерусалиме драгоценную и прекрасную икону Пресвятой Богородицы. Находясь в Иерусалиме, он совершенно забыл о возложенной на него задаче и отправился в обратный путь. Однако, когда он не ушел далеко от города, его остановил незнакомый голос: «Вы что-то не забыли в Иерусалиме? Что вы сделали по поручению игумении Марины?» Преподобный Феодор сразу же вернулся в Иерусалим и нашел икону Богородицы.. На обратном пути в монастырь он был поражен чудесами, совершенными через икону. Он и весь его караван попали в засаду бандитов, а затем атаковали дикие звери. Среди этих опасностей отшельник всегда призывал Пресвятую Богородицу, держа ее икону, и он и весь караван были спасены от каждой опасности. [12]

Эти события побудили его оставить ценную икону себе, и он решил обойти Саидную и отправиться обратно в Египет. Однако он не смог выйти в плавание, так как поднялся такой жестокий шторм, казалось, что корабль неминуемо затонет. Его совесть уколола, и он быстро покинул корабль и вернулся через Сайдную. Пробыв в монастыре четыре дня, его снова охватило непреодолимое желание сделать икону Богородицы своей. Он извинился перед игуменией, сделав вид, что не смог купить нужную икону, а затем решил тайно покинуть монастырь. На следующее утро, когда он собирался отправиться в обратный путь в свою страну и приближался к монастырским воротам, он был поражен, обнаружив, что невидимая сила преградила ему путь, и казалось, будто каменная стена стоит там, где ворота должно было.После многих безуспешных попыток он был вынужден передать икону настоятельнице, признав свое намерение. Со слезами благодарности она прославила Господа и Его Пречистую Мать. Сегодня святую икону посещают паломники, ищущие благословения Девы Марии, поскольку считается, что она дарует (или, по крайней мере, ходатайствует за) чудеса исцеления и плодородия. Примечательно, что сирийские мусульмане также часто посещают и молятся перед иконой.[13]

Строительство монастыря [ править ]

По преданию, император Юстиниан I , пересекая Сирию со своими войсками либо на пути к Святой Земле, либо в походе против персов, прибыл в эту пустыню, где его армия расположилась лагерем и вскоре страдала от жажды из-за отсутствия воды. Когда они отчаялись, император увидел вдалеке прекрасную газель. Он энергично погнался, охотясь на животное, пока оно не утомилось, остановилось на каменистом холме и подошло к источнику с пресной водой, но не давая императору возможности застрелить его. Внезапно он превратился в икону Богородицы., который сиял ярким светом. Белая рука протянулась от него, и голос сказал: «Нет, ты не убивай меня, Юстиниан, но ты построишь для меня церковь здесь, на этом холме». Затем странный небесный свет и величественная фигура исчезли. По возвращении Юстиниан рассказал об увиденном своим подчиненным и приказал им немедленно составить план предполагаемой церкви. По прошествии некоторого времени, и архитекторы не смогли решить проблемы плана, Пресвятая Дева - газель - снова явилась Юстиниану во сне и рассказала ему великолепный план монастыря, покровительницей которого она будет. Говорят, что основная структура монастыря следует этому плану и по сей день.Вскоре монастырь приобрел такую ​​известность, что стал вторым после Иерусалима местом паломничества, и сюда стекались монахини со всех уголков Сирии, Египта и других стран. Святая икона Эль-Чагура появилась спустя много лет после постройки монастыря.

Период крестоносцев [ править ]

Магистр Титмар , немецкий паломник, писал о своем паломничестве в Сайдную, посвятив четыре страницы описанию иконы Пресвятой Богородицы с младенцем, найденной в монастыре. Он описывает историю происхождения иконы и ее особые свойства, а также то, как святое масло, исходящее из груди Девы Марии, считается чудесным маслом, которое может исцелять больных. [14] В сентябре 1240, после того, как Тибо де Шампань заключил договор с султаном из Египта , в Бенедикт Оф Алигнансовершил паломничество к Святой Марии Саидной с разрешения султана. Поездка рассматривается как свидетельство важности Сайдной для христианских паломников в XIII веке и относительной безопасности путешествий христиан в мусульманские районы в это время. [15]

Хроники тринадцатого века также сообщают, что рыцари-тамплиеры отправлялись в горный монастырь в Саидной, чтобы собирать священное масло для церквей тамплиеров в Европе. [16]

Седная тюрьма [ править ]

См. Также: Седная тюрьма

К западу от Сайдной у правительства есть военная тюрьма, в которой, по оценкам, содержится 14 000 заключенных. Тюрьма находится в 30 км на окраине Северного Дамаска. [17] В феврале 2017 года Amnesty International опубликовала отчет, в котором говорится: «В период с сентября 2011 года по декабрь 2015 года в Сайдной внесудебно казнили от 5000 до 13000 человек». [18] 15 мая 2017 года Государственный департамент США подтвердил обвинение в 50 тайных казнях в день, скрытых последующей кремацией на месте. [19] [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 г. [ постоянная мертвая ссылка ] . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Риф-Димашк. (по-арабски)
  2. ^ а б Сайдненский Патриарший монастырь Богоматери ( antiochpatriarchate.org ).
  3. ^ Vasilakē, 2005, стр. 278.
  4. ^ Б с д е е г Garrett, 2007, с. 2-4.
  5. Перейти ↑ Mannheim, 2001, p. 138.
  6. ^ Waddy, 1980, стр. 223.
  7. Перейти ↑ Pringle, 1993, pp. 219-220.
  8. ^ "Москвич строит рекордную статую Иисуса в Сирии" . themoscowtimes.com .
  9. ^ а б в Мангейм, 2001, стр. 136-137.
  10. ^ Pitard, 1987, стр. 150.
  11. ↑ Портер, 1855, стр. 107.
  12. ^ admin. «Десятилетие строительства» . Альмутран . Проверено 2 октября 2020 .
  13. ↑ Белт, Дон (июнь 2009 г.), «Забытые верные», National Geographic , 215 (6): 93.
  14. ^ Folda, 2005, стр. 122.
  15. ^ Folda, 2005, стр. 176.
  16. ^ Nicolle, 2005, стр. 8.
  17. ^ "Сайдная, внутри сирийской тюрьмы пыток" . saydnaya.amnesty.org . Проверено 2 октября 2020 .
  18. ^ "Документ" . www.amnesty.org . Проверено 7 февраля 2017 .
  19. ^ «США обвиняют Сирию в массовых казнях и сжигании тел в крематории» . Времена Израиля . 2017-05-15.
  20. Перейти ↑ On-the-Record-Briefing: Исполняющий обязанности помощника министра по делам Ближнего Востока Стюарт Джонс по Сирии . Сайт Государственного департамента . 2017-05-15. Архивировано из оригинала на 2017-05-16 . Проверено 16 мая 2017 .

Библиография [ править ]

  • Фолда, Ярослав (2005), Искусство крестоносцев на Святой Земле: от третьего крестового похода до падения Акры, 1187-1291 , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-83583-1
  • Паскуале Кастельяна, Алессандро Ди Беннардо, Ромуальдо Фернандес Феррейра, Дейр Мар Тома ди Сайдная, luogo pagano e cristiano , edizioni Centro di Studi Orientali al Musky, Каир 2007.
  • Гаррет, Пол Д .; Пурпура, Кэтлин А. (2007), Фрэнк Мария: В поисках справедливости и мира на Ближнем Востоке , AuthorHouse, ISBN 978-1-4343-0000-3
  • Мангейм, Иван (2001), Справочник по Сирии и Ливану: Путеводитель , Путеводители по следам , ISBN 978-1-900949-90-3
  • Николь, Дэвид; Тернер, Грэм; Крюк, Криста (2005), Акко 1291: Кровавый закат государств крестоносцев , Osprey Publishing, ISBN 978-1-84176-862-5
  • Питард, Уэйн Томас (1987), Древний Дамаск: историческое исследование сирийского города-государства с древнейших времен до его падения ассирийцами в 732 г. до н.э. , EISENBRAUNS, ISBN 978-0-931464-29-4
  • Портер, Джозиас Лесли (1855), « Пять лет в Дамаске: включая отчет об истории, топографии и древностях этого города» , Дж. Мюррей
  • Прингл, Денис (1993), Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-39037-8
  • Вадди, Чарис (1980), Женщины в мусульманской истории , Longman, ISBN 978-0-582-78084-2
  • Василаке, Мария (2005), Образы Богородицы: Восприятие Богородицы в Византии , Ashgate Publishing, Ltd., ISBN 978-0-7546-3603-8

Внешние ссылки [ править ]

  • Saidnaya.com
  • Saydnayatoday.com