Кираса Святого Патрика


Нагрудник Святого Патрика древнеирландская молитва защиты типа « лорика » (отсюда Lorica Sancti Patricii , или «Лорика Святого Патрика»), приписываемая святому Патрику .

Его название дается как Faeth Fiada в Liber Hymnorum XI века , в котором записан текст. Среднеирландская популярная этимология интерпретировала это как «Крик оленя» , но, скорее, это термин для « заклинания сокрытия ». [1] Он также известен своим incipit (повторяется в начале первых пяти разделов) atomruig indiu , или «Сегодня я связываю себя с собой».

Молитва является частью Liber Hymnorum , сборника гимнов XI века, найденного в двух рукописях, хранящихся в Дублине . [2] Он также присутствует, в более фрагментарном состоянии, в Vita tripartita Sancti Patricii 9-го века . Он был отредактирован в 1888 году ( Vita Tripartita ), в 1898 году ( Liber Hymnorum ) и снова опубликован в 1903 году в Thesaurus Paleohibernicus .

Святой Патрик пел это, когда Лоэгер устроил засаду против его прихода , чтобы он не мог пойти в Тару , чтобы сеять веру. И тут предстало перед лежащими в засаде, что они (святой Патрик и его монахи) дикие олени, за которыми следует оленёнок.

Описание завершается «fáeth fiada a hainm», что было интерпретировано средневековым редактором Liber Hymnorum как «Крик оленя» (отсюда и связь с метаморфозой оленя), [3] но древнеирландское fáeth fiada правильно относится к « туман сокрытия». [4]


Записанная молитва датируется по лингвистическим признакам началом 8 века. [5] Джон Колган (1647) приписал молитву Святому Эвину , автору Vita Tripartita 9-го века . Также Колган сообщил о титуле Lorica Patricii . [а]