Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Картина Бога Самана

Саман (также называемый Сумана , Сумана Саман , сингальский : සුමන සමන් දෙවි ) - это божество, которое в Шри-Ланке исповедуют местные и коренные народы . Имя Саман означает «восходящее утреннее солнце». Его характер имеет историческое значение для сингальцев и почитание, особенно, для всех буддистов . Бог Маха Сумана Саман изображен коронованным и украшенным драгоценностями, держащим цветок лотоса в правой или левой руке и в сопровождении белого слона. [1]

Согласно Махавамсе , ранней хронике Шри-Ланки, Саман считается одним из божеств-хранителей острова и буддизма в стране . [2] Натха , Упулван , Вибхишана и Катарагама - другие божества-хранители. Династия Наяккар из Южной Индии представила богиню Паттини, заменив бога Самана, в период царства Кандиан . [2] Саман является хранителем (божеством-покровителем) или верховным божеством Сабарагамувы и горы Шри Пада . Соответственно, его главная святыня или девалайя находится вРатнапура , где ежегодно проводится фестиваль в его честь. [3] Еще одна важная святыня, посвященная богу Саману, находится в Махиянгане в провинции Ува на Шри-Ланке. [2]

Саман известен как Самантабхадры в Восточной Азии под названиями Pǔxián Риза на китайском, Fugen Bosatsu на японском языке, Bohyun Bosal на корейском языке , Кунь-TU Лобсан-по - тибетски и фо Хьен BO ТАТ на вьетнамском.

История [ править ]

Согласно распространенному мнению, Саман мог быть королем или правителем провинции (Маха Сумана) Сабарагамувы из клана Дэва , одного из четырех основных кланов древней Шри-Ланки. Согласно традиции Саммути Дева (считающегося божеством по общему признанию), он почитается как божество. После его смерти принц Сумана Саман стал богом по имени Маха Сумана Саман. Также считается, что он родился как Дэва (бог) небес после своей смерти из-за его великих прошлых заслуг, который также стал верховным божеством Шри Пады.

В легендарной истории Сумана Саман девийо пригласил Будду в Саманала Канда и по просьбе Гаутамы Будда оставил отпечаток своей стопы на скале на вершине горы в знак символического поклонения в отсутствие Будды. Бог Сумана Саман был там, когда Будда впервые посетил остров. Саман вошел в поток (сотапанна) после того, как послушал Будду, который дал ему пригоршню волос, из которых он воздвиг Ступу в Махиянгане . [4]

Шри Пада [ править ]

Основная статья: Шри Пада
Бог Саман - божество-хранитель горы Шри Пада (Пик Адама)

Согласно Махавансе , великая хроника Шри-Ланки, гора Шри Пада (также называемая Суманакута, Самангира, Саманта Кута и Саманала Канда) имеет отпечаток левой ноги Будды, который он оставил во время своего третьего визита на остров. Некоторые говорят, что имя Саманта Кута означает «Пик Бога Самана». Обычно буддисты Шри-Ланки считают, что след на вершине Шри Пады - это след Будды , который во время своего третьего визита в Келанию 2580 лет назад сохранил на нем отпечаток своей левой ступни как реликвию, достойную почитания.

Буддийские преданные, которые поднимаются на Пик, считают Бога Сумана Самана своим великодушным защитником. Считается, что первым, кто обнаружил священный след, был царь Валагамба (104-76 гг. До н.э.), когда он находился в изгнании в горной пустыне. [5] Согласно местной легенде, на вершину горы его привело божество в облике оленя. [5] После этого не только обычные паломники, но и члены королевской семьи с древних времен воздавали должное следу Будды. Сезон паломничества в Шри Паду начинается ежегодно в декабрьский день полнолуния и заканчивается на Весак.поя день в мае. В течение этого шестимесячного периода тысячи паломников поднимаются на гору, чтобы поклониться священному следу на вершине.

Убеждения [ править ]

Бог Саман - божество- покровитель горной пустыни, чей божественный взор должен быть обращен на Дераниягала , Эллаккала , Болтумбе, Нивитигала и гору Бенасаманалагала. [6] Он считается главным божеством области, окружающей священную гору, а также страны Сабарагамува в целом.

Буддисты тхеравады Шри-Ланки позже сделали бога Самана стражем своей земли и своей религии. С появлением буддизма Махаяны Саман был идентифицирован как Самантабхадра , один из четырех основных бодхисаттв Махаяны. Как и Самантабхадра, Самана обычно изображают увенчанным и украшенным драгоценностями, держащим лотос в правой руке и сопровождаемым белым слоном. В Велигаме , древнем порту на южном побережье Шри-Ланки, есть статуя высотой 12 футов, которая, по мнению некоторых, является фигурой Самантабхадры, вырезанной из огромной смелой покрытой мхом. Эта статуя теперь называется Кушта Раджагала. Считается, что паломники из Индии и северной Шри-Ланки, высадившиеся в Велигаме, были встречены этой фигурой бодхисаттвы, когда они отправились в долгий путь к Шри Паде. [7]

Бог Маха Сумана Саман изображен в человеческом облике в сопровождении белого слона, древнего бульдозера Ланки, великого благородного зверя королевского и буддийского значения, на фоне Шри Пады (Пика Адама). Сияющий бог, божественное существо во всех смыслах этого слова, держит красный лотос, цветок сингальского буддийского значения. Его благородный слон тоже держит красный лотос.

Влияние на культуру Шри-Ланки [ править ]

Танцевальная традиция Сабарагамувы связана с богом Саманом. Говорят, что костюм, который он носил в танце, напоминал его одежду. Люди Сабарагамувы очень верят в божество, и многие их традиции связаны с ним. В Ратнапуре обычно исполняются танцы , связанные с поклонением Богу Саману, очень почитаемому местными жителями.

Маха Саман Devalaya из Ратнапуры, первый построенный королем Parakramabahu II (Пандит Parakramabahu) в 1270 г. н.э., является главным храмом , посвященным божество Самана. [8] Каждый август в этом святилище каждую ночь проводится традиционный фестиваль, который продолжается две недели. Эта церемония может быть самой старой прецессией в Шри-Ланке, согласно стихотворению, исполненному в танце «Гара Якума», относящемся к Истории Рамы Раваны и Богу Сумана Саману. [9]

Есть также Саман Девалайя в Махиянгане . В литературе Сандеша Сумана Саману были написаны стихи для его благословения стране. Паломники, поднимающиеся на Саманала Канда, ожидают благословения божества. Они стараются не рассердить его. Люди, живущие в этом районе, рассказывают много историй о его силе и чудесах.

См. Также [ править ]

  • Самантабхадра , китайский, японский, корейский, тибетский и вьетнамский аналог Самана
  • Культура Шри-Ланки
  • История Шри-Ланки
  • Шри Пада
  • Сабарагамува

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дхаммика, Достопочтенный С. «Шри Пада - Самая священная гора буддизма» .
  2. ^ a b c Палихапития, PGG «Сири Пада: исторический отчет» . Ежедневные новости.
  3. ^ "Боги и поклонение божествам в Шри-Ланке" . Проверено 28 июня 2010 года .
  4. ^ «Махиянгана Кита - первый в своем роде в Шри-Ланке» . Проверено 28 июня 2010 года .
  5. ^ a b Витейн, Годвин (13 февраля 2003 г.). «Шри-ланкийские монархи, поднявшиеся на Святой Шри Паду» . Ежедневные новости онлайн . Дата обращения 14 мая 2014 .
  6. ^ Ratnasinghe, Ariyadasa. «Окутанный легендами и историей» .
  7. ^ "Гора Шри Пада (Пик Адама)" .
  8. ^ Хемачандра, Damitha. «Туманное прошлое Самана Девейла» . Daily Mirror.
  9. ^ "Ежегодный фестиваль Саман Девалая" . Проверено 28 июня 2010 года .