Сэмюэл ДеВитт Проктор

Сэмюэл Д. Проктор
5-й президент Сельскохозяйственного и технического государственного университета Северной Каролины
В офисе 1960–1964 гг.
Предшествует	Вармот Т. Гиббс
Преемник	Льюис К. Дауди
Личные данные
Родившийся	( 1921-07-13 )13 июля 1921 г., Норфолк, Вирджиния , Вирджиния.
Умер	22 мая 1997 г. (1997-05-22)(75 лет) Маунт-Вернон , Айова
Супруг (а)	Бесси Луиза Тейт
Дети	4
Альма-матер	Университет Вирджинии Юнион Колледж штата Вирджиния Пенсильванский университет Богословская семинария Крозера Бостонский университет
Профессия	Министр

Сэмюэл ДеВитт Проктор (13 июля 1921 - 22 мая 1997) был афроамериканским министром , педагогом и гуманитарным деятелем . Он был активным участником Движения за гражданские права и, пожалуй, наиболее известен как наставник и друг Мартина Лютера Кинга-младшего.

Ранняя жизнь [ править ]

Сэмюэл ДеВитт Проктор родился в Норфолке, штат Вирджиния, 13 июля 1921 года. ^[1] Необычно для афроамериканца, родившегося в эту эпоху, бабушка и дедушка Проктора с обеих сторон получили образование на университетском уровне: его бабушка по отцовской линии училась в Хэмптонском институте и оба его дедушки и бабушки по материнской линии учились в Норфолкском миссионерском колледже. Его родители, Герберт Проктор и Велма Хьюз познакомились, когда они оба были студентами Норфолкского миссионерского колледжа. Проктор был воспитан как баптист и в детстве посещал общину, основанную его прадедом Захарией Хьюзом. Герберт Проктор работал на военно-морской верфи Норфолка в Вирджинии.

Проктор окончил среднюю школу в 1937 году и поступил в Государственный колледж Вирджинии , выиграв музыкальную стипендию для учебы. ^[1] Во время учебы в Государственном колледже Вирджинии он играл на саксофоне в джаз-бэнде вместе со знаменитым джазовым пианистом Билли Тейлором, где они оба присоединились к братству Kappa Alpha Psi . В 1939 году он оставил Государственный колледж Вирджинии, не получив ученой степени, и поступил в Военно-морскую школу США, чтобы пройти обучение на судового слесаря . ^[1] Он отказался от этого направления обучения всего через год и в 1940 году поступил в Университет Вирджинии Юнион . ^[1] Он женился на своей однокласснице Бесси Тейт, когда был студентом Университета Вирджинии Юнион. Он получил степень бакалавра в 1942 году.

Он проучился в Университете Пенсильвании в течение одного года, прежде чем поступить в качестве единственного чернокожего студента в Теологическую семинарию Крозера в Апленде, штат Пенсильвания , чтобы продолжить карьеру в христианском служении. Профессора Проктора в Крозере находились под сильным влиянием высшей критики , и обучение у них заставило Проктора усомниться в буквальной истине Библии , заставив его усомниться в своей вере.

Во время учебы в Крозере Проктор поклонялся в баптистской церкви Голгофы и стал известен как один из «Сынов Голгофы» вместе с Мартином Лютером Кингом-младшим и Уильямом Огастусом Джонсом-младшим , которые впоследствии стали хорошо известными проповедниками в черная церковь. ^[2] Проктор получил степень бакалавра богословия от Крозера в 1945 году. Он поступил в Школу теологии Бостонского университета и получил там докторскую степень в 1950 году ^[3].

Работа [ править ]

После окончания школы Проктор принял призвание стать пастором церкви Понд-стрит в Провиденсе, штат Род-Айленд . В то же время он принял стипендию Джона Прайса Крозера для изучения этики в Йельском университете . Проктор счел делить свое время между Провиденсом и Нью-Хейвеном, штат Коннектикут, обременительным, поэтому через год он переехал в Бостон , поступив в Школу теологии Бостонского университета . Он получил степень доктора философии. в теологиииз Бостонского университета в 1950 году. В 1950 году Проктора пригласили прочитать лекцию в Теологической семинарии Крозера, его альма-матер, и именно там он впервые встретил и подружился с Мартином Лютером Кингом-младшим , который был студентом Крозера в время. Проктор сказал Кингу, что работы Райнхольда Нибура и Гарри Эмерсона Фосдика (особенно «Современное использование Библии» (1924)) сыграли решающую роль в том, чтобы помочь ему примирить его христианскую веру с маркой либерального христианства, преподаваемой в Крозере.

Проктор принял должность в своей другой альма-матер, Университете Вирджинии Юнион , и там начал стремительный рост от декана до вице-президента, прежде чем был назначен президентом Университета Вирджиния Юнион в 1955 году в необычно молодом возрасте 33. Вскоре после своего назначения в качестве президента университета в декабре 1955 года Кинг пригласил Проктора выступить в Монтгомери, штат Алабама ; в разгар автобусного бойкота в Монтгомери Проктор выступил с «Весенней серией лекций». Проктор был одним из нескольких черных лидеров , приглашенных на Белый дом от президента США Дуайта Эйзенхауэра . По следам Браун против Совета по образованиюЭйзенхауэр попросил этих лидеров «ослабить» их требования о гражданских правах афроамериканцев. Проктор и другие черные лидеры вежливо отклонили просьбу Эйзенхауэра. Во время своего пребывания на посту президента Университета Вирджиния Юнион (1955–1960) ^[4] Проктор впервые в своей жизни много путешествовал за границу: он читал лекции в Советском Союзе , совершал поездку по концентрационному лагерю Освенцим , посещал конференции в Африке и на Юге. Тихого океана и впервые посетил Африку .

В 1960 году Проктор покинул Университет Вирджинии Юнион, чтобы стать президентом Сельскохозяйственного и технического колледжа Северной Каролины (который сегодня является Государственным сельскохозяйственно-техническим университетом Северной Каролины ) в Гринсборо, штат Северная Каролина . Прибыв в самый разгар сидячих забастовок в Гринсборо , Проктор публично не поддержал протестующих студентов, полагая, что тихая дипломатия более эффективна, чем конфронтация, в продвижении повестки дня в области гражданских прав. Однако за кулисами он и другие школьные администраторы собрали деньги для арестованных учеников и помогли найти им адвокатов. ( Джесси Джексон был президентом студенческого совета колледжа и защитникомфутбольной команды колледжа в это время.)

У Проктора были прочные связи с администрацией Кеннеди, и в 1963-64 годах он взял отпуск в Сельскохозяйственном и техническом колледже Северной Каролины, чтобы работать заместителем директора недавно созданного отделения Корпуса мира в Африке. В этом качестве Проктор жил в Вашингтоне, округ Колумбия, во время марша в Вашингтон за рабочие места и свободу . Вскоре после этого он и его семья переехали в Нигерию , и там его дети стали первыми чернокожими детьми в школе, где раньше были только белые.

По возвращении в Соединенные Штаты Проктор возобновил свои президентские обязанности с 1 сентября 1963 года, но 1 марта 1964 года он объявил о своей отставке, которая вступит в силу 10 апреля 1964 года, сославшись на свое желание посвятить себя государственной службе после этого. от убийства Джона Ф. Кеннеди . Проктор провел год (1964–65) в качестве президента Национального совета церквей . Он был сторонником войны президента Линдона Б. Джонсона с бедностью , выступая в качестве специального советника Управления экономических возможностей северо-восточного региона. Затем он стал президентом Института служения образованию. В 1966 году он опубликовал книгу о проблемах, с которыми сталкиваются молодые афроамериканцы, под названиемМолодой негр в Америке, 1960-1980 гг . В 1968 году он сопровождал Хьюберта Хамфри и Тергуда Маршалла в Африку, а по возвращении в США выступил против политической коррупции, которая была распространена в Африке. Его также попросили дать показания в комитете Сената США по образованию под председательством Джейкоба К. Джавитса ; там он свидетельствовал в пользу студенческих ссуд , Head Start , Upward Bound и программ работы-учебы .

Проктор узнал все, что знал, и сел у ног своего наставника, покойного великого преподобного доктора Б.Г. Кроули, пастора и основателя баптистской церкви Little Zion, который был видным баптистским священником и судьей штата Нью-Йорк в Бруклине, штат Нью-Йорк. Преподобный Кроули был наставником некоторых из величайших ораторов нашего времени, в том числе Сэнди Рэя, Гарднера С. Тейлора, Уильяма А. Джонса, Уайатта Т. Уокера, Э. К. Бейли и многих других.

В 1969 году Университет Рутгерса пригласил Проктора прочитать лекцию, посвященную годовщине убийства Мартина Лютера Кинга-младшего. Многие из администраторов колледжа были там и были впечатлены этим выступлением, и вскоре они предложили Проктору новое слово. установила должность заслуженного профессора образования Мартина Лютера Кинга. Проктор принял их предложение и занимал эту должность до своего выхода на пенсию в 1984 году. После смерти Адама Клейтона Пауэлла-младшего в 1972 году Проктор также стал пастором абиссинской баптистской церкви, насчитывающей 18 000 членов, в Гарлеме . При администрации Картера Проктор работал специальным советником в комитете по этикерекомбинантные ДНК исследования. Кальвин О. Баттс несколько лет был помощником Проктора в Абиссинской баптистской церкви. Под руководством Проктора община присоединилась к Американским баптистским церквям США и Национальной баптистской конвенции США, Inc. Вместе с Баттсом абиссинская баптистская церковь основала Abyssinian Development Corporation и построила 50 жилых домов для нуждающихся семей. Проктор оставил свой пасторский пост в 1989 году и был заменен Баттсом.

Proctor позже провел время в качестве вспомогательного преподавателю и / или приглашенного профессора в Университете Вандербильта , Объединенной теологической семинарии , Кин университет и Университет Дьюка .

Проктор за свою жизнь был удостоен 46 почетных степеней .

Смерть [ править ]

В 1997 году во время выступления в Корнельском колледже (в Маунт-Вернон, штат Айова ) Проктор перенес сердечный приступ, который оказался фатальным.

Наследие и почести [ править ]

Школа богословия Сэмюэля ДеВитта Проктора при Университете Вирджинии Юнион была названа в его память.

Высшая школа образования в Университете Рутгерса установили наделил стул названный в честь Proctor в начале 2000 - х годов. В 2019 году школа открыла Институт лидерства, справедливости и справедливости Сэмюэля ДеВитта Проктора . ^[5]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Шоломо Б. Леви, «Сэмюэл ДеВитт Проктор», в «Афроамериканской биографии» (Oxford University Press, 2005)
• Бонд, Адам Л. (1991). Впечатляющий проповедник: Сэмюэл ДеВитт Проктор и Black Public Faith . Fortress Press. ISBN 978-0-8006-9972-7.

Внешние ссылки [ править ]

• Обзор книги Проктора « Сущность того, на что надеются: воспоминания об афроамериканской вере» (1999)
• Конференция Сэмюэля ДеВитта Проктора