Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Самуил [2] (также Самуил ; болгарский : Самуил , произносится  [sɐmuˈiɫ] ; македонский : Самоил / Самуил , [3] [4] произносится  [samɔˈiɫ / sɐmuˈiɫ] ; старославянский язык : Самоилъ) был царем ( императором ) Первая болгарская империя с 997 по 6 октября 1014 года. [5] С 977 по 997 год он был генералом при римлянине I Болгарии , [6] вторым выжившим сыном императора Болгарии Петра I., и вместе с ним правил, поскольку Роман даровал ему командование армией и эффективную королевскую власть. [7] Поскольку Самуил изо всех сил пытался сохранить независимость своей страны от Византийской империи , его правление характеризовалось постоянной войной против византийцев и их столь же амбициозного правителя Василия II .

В ранние годы Самуил сумел нанести византийцам несколько крупных поражений и начать наступательные кампании на их территорию. [8] В конце 10 века болгарские войска захватили сербское княжество Дукля [9] и возглавили кампании против королевств Хорватии и Венгрии . Но с 1001 года он был вынужден в основном защищать Империю от превосходящих византийских армий. Самуил умер от сердечного приступа 6 октября 1014 года, через два месяца после катастрофической битвы при Клейдионе . Его преемникам не удалось организовать сопротивление, и в 1018 году, через четыре года после смерти Самуила, страна капитулировала, положив конец пятидесятилетнему периоду.Византийско-болгарский конфликт . [10]

Самуил считался «непобедимым по силе и непревзойденным по силе». [11] [12] Подобные комментарии были сделаны даже в Константинополе , где Иоанн Кириотис написал стихотворение, предлагающее каламбурное сравнение между болгарским императором и кометой Галлея, появившейся в 989 году. [13] [14]

Во время правления Самуила Болгария получила контроль над большей частью Балкан (за заметным исключением Фракии ) вплоть до южной Греции . Он перенес столицу из Скопье в Охрид , [8] [15] , который был культурным и военным центром юго - западной Болгарии , так как Борис I правило «s, [16] и сделал город местопребывание Болгарской патриархии . Из-за этого его царство иногда называют Западно-Болгарской империей . [17] [18]

Энергичное правление Самуила восстановило болгарское могущество на Балканах, и, хотя после его смерти Империя была упразднена, он считается героическим правителем в Болгарии [19] [20], а также в Северной Македонии [21] (см. Раздел « Номенклатура»). ).

Возвышение кометопули [ править ]

Болгарская территория ок. 960.

Кометопули [ править ]

Самуил был четвертым [22] и младшим сыном графа Николая , болгарского дворянина, который мог быть графом Средецкого района (современная София ) [23], хотя другие источники предполагают, что он был региональным графом округа Преспа. в районе Македонии . [24] Его мать была Рипсиме из Армении. [25] Настоящее название династии неизвестно. Кометопули - это прозвище византийских историков, которое переводится как «сыновья графа». Кометопули пришли к власти в результате беспорядков, которые произошли в Болгарской империи с 966 по 971 год.

Нашествие Руси и свержение Бориса II [ править ]

Византийцы захватывают столицу Преслав .

Во время правления императора Петра I Болгария процветала в длительном мире с Византией. Это было обеспечено браком Петра с византийской принцессой Марией Лакапиной , внучкой византийского императора Романа I Лакапина . Однако после смерти Марии в 963 году перемирие было нарушено, и именно в это время или позже Петр I послал своих сыновей Бориса и Романа в Константинополь в качестве почетных заложников, чтобы соблюсти новые условия мирного договора. [26] В эти годы византийцы и болгары втянулись в войну с князем Киевской Руси Святославом., который несколько раз вторгался в Болгарию. После поражения от Святослава Петр I перенес инсульт и в 969 году отрекся от престола (умер в следующем году). Борису разрешили вернуться в Болгарию, чтобы занять престол своего отца, навести порядок и выступить против Святослава, но без особого успеха. Это предположительно использовалось Николаем и его сыновьями, которые задумывались о восстании в 969 году. [27]

Руси вторглись в Византийскую Фракию в 970 году, но потерпели поражение в битве при Аркадиополе . Новый византийский император Иоанн Цимискес использовал это в своих интересах. В следующем году он быстро вторгся в Болгарию, победил русов и завоевал болгарскую столицу Преслав. Борис II Болгарский был ритуально лишен своего императорского знака во время публичной церемонии в Константинополе, и он и его брат Роман Болгарский остались в плену. Хотя церемония 971 года была задумана как символическое завершение Болгарской империи, византийцы не смогли утвердить свой контроль над западными провинциями Болгарии. Граф Николай, отец Самуила, который имел тесные связи с королевским двором в Преславе , [28]умер в 970 году. В том же году [29] восстали «сыновья графа» (Кометопули) Давид , Моисей , Аарон и Самуил. [30] Серия событий неясна из-за противоречивых источников, но очевидно, что после 971 года Самуил и его братья были фактическими правителями западных болгарских земель.

В 973 году кометопули (описанные Титмаром Мерзебургским просто как болгары ) [31] отправили послов к императору Священной Римской империи Оттону I в Кведлинбург в попытке обеспечить защиту своих земель. [32] Братья правили вместе в тетрархии . [33] Давид правил самыми южными регионами и возглавлял оборону одного из самых опасных приграничных районов вокруг Салоников и Фессалии . [33] Центрами его владений были Преспа и Кастория . Моисей правил из Струмицы, [33] который будет форпостом для атак на побережье Эгейского моря и Серрес . Аарон правил из Средеца [33] и должен был защищать главную дорогу из Адрианополя в Белград и атаковать Фракию . Самуил правил северо-западной Болгарией из сильной крепости Видин . Он также должен был организовать освобождение завоеванных территорий на востоке, включая старую столицу Преслав. [34] Некоторые записи предполагают, что Давид сыграл важную роль в этот бурный период болгарской истории. [35]

Война с Византией [ править ]

Византийский император Иоанн Цимискес с триумфом возвращается в Константинополь с пленным Борисом II и иконами из Преслава.

После смерти Иоанна I Цимискеса 11 января 976 г. кометопули предприняли штурм по всей границе. В течение нескольких недель, однако, Давид был убит влашскими бродягами и Моисей был смертельно ранен камнем во время осады Серры. [36] Действия братьев на юге задержали многие византийские войска и облегчили Самуилом освобождение северо-восточной Болгарии; Византийский полководец потерпел поражение и отступил в Крым . [37] [38] Любая болгарская знать и чиновники, которые не выступали против византийского завоевания региона, были казнены, и война продолжалась к северу от Дуная, пока враг не был рассеяен и не было восстановлено болгарское правление. [39]

После этих поражений на Балканах Византийская империя погрузилась в гражданскую войну. Командующий азиатской армией Барда Склерос восстал в Малой Азии и послал войска под командованием своего сына Романа во Фракию для осады Константинополя. Новому императору Василию II не хватило сил, чтобы бороться как с болгарами, так и с повстанцами, и он прибегал к измене, заговорам и сложным дипломатическим заговорам. [40] Василий II дал много обещаний болгарам и Склеросу, чтобы отвратить их от союза против него. [41] Аарон, старший из ныне живущих Кометопул, был соблазнен союзом с византийцами и возможностью захватить власть в Болгарии для себя. Он владел землями во Фракии, регионе, потенциально подверженном византийской угрозе. Василий достиг соглашения с Аароном, который просил жениться на сестре Василия, чтобы запечатать его. Вместо этого Василий отправил жену одного из своих чиновников с епископом Севастийского. Однако обман был раскрыт, и епископ был убит. [42] Тем не менее, переговоры продолжились и завершились мирным соглашением. Историк Скилиц писал, что Аарон хотел единоличной власти и «симпатизировал римлянам». [43] Самуил узнал о заговоре, и столкновение между двумя братьями было неизбежным. Ссора разгорелась в окрестностях Дупницы14 июня 976 года и закончился уничтожением семьи Аарона. Только его сын, Иван Владислав , выжил, потому что сын Самуила Гаврил Радомир умолял его. [44] С этого момента практически вся власть и власть в государстве принадлежала Самуилу, и опасность внутреннего конфликта была устранена.

Однако другая теория предполагает, что Аарон участвовал в битве у ворот Траяна, которая произошла десять лет спустя. Согласно этой теории, Аарон был убит 14 июня 987 или 988 года. [45] [46]

Совместно с Романом [ править ]

После того, как византийский план использовать Аарона для создания нестабильности в Болгарии потерпел неудачу, они попытались побудить законных наследников престола, [47] Бориса II и Романа, выступить против Самуила. Василий II надеялся, что они заручатся поддержкой знати и изолируют Самуила или, возможно, даже начнут гражданскую войну в Болгарии. [48] Бориса и Романа отправили обратно в 977 году [49], но когда они шли через лес недалеко от границы, Борис был убит болгарскими стражниками, которых ввела в заблуждение его византийская одежда. Роман, который шел на некотором расстоянии позади, сумел представиться охранникам. [50]

Роман был доставлен в Видин, где был провозглашен императором Болгарии. [51] Самуил стал его первым лейтенантом и генералом, и вместе они собрали армию и сражались с византийцами. [52] Во время плена Роман был кастрирован по приказу Иоанна I Цимискеса, чтобы не иметь наследников. Таким образом, Самуил был уверен, что в конечном итоге унаследует Рим. Новый император доверил Самуилу управление государством и занялся церковными и религиозными делами. [53]

Болгары устраивают засаду и убивают наместника Фессалоники , князя Григория Таронита .

Поскольку основные усилия Василия II были сосредоточены против восставшего Склероса, армии Самуила атаковали европейские владения Византийской империи. Самуил вторгся не только во Фракию и область Салоник , но также и в Фессалию , Элладу и Пелопоннес . Многие византийские крепости пали болгарам. [54] Самуил хотел захватить важную крепость Лариса , которая контролировала ключевые пути в Фессалии, и с 977 по 983 год город был заблокирован. После того, как голод вынудил византийцев сдаться, [15] население было депортировано во внутренние районы Болгарии, а мужчины были вынуждены записаться в болгарскую армию. [55]Хотя Василий II направил в регион войска, они потерпели поражение. Благодаря этой победе Болгария получила влияние на большей части юго-западных Балкан, хотя и не оккупировала некоторые из этих территорий. У Ларисы Самуил взял мощи святого Ахиллея , которые были заложены в специально построенной одноименной церкви на острове на озере Преспа . [56] [57] [58]

Успехи Болгарии на западе вызвали опасения в Константинополе, и после серьезных приготовлений Василий II начал кампанию в самом центре Болгарской империи [59], чтобы отвлечь Самуила от южной Греции. [60] [61] Византийская армия прошла через горы вокруг Ихтимана и осадила Средец в 986 году. Византийцы атаковали город в течение 20 дней, но их атаки оказались бесплодными и дорогостоящими: болгары несколько раз выходили из города, убили многих вражеские солдаты и захваченные тягловые животные и лошади . В конце концов, болгарские войска сожгли осадные орудия византийской армии, вынудив Василия II отступить во Фракию, но 17 августа 986 г.[62] проходя через горы, византийская армия попала в засаду и разбита у перевала Ворот Траяна . Это был серьезный удар для Василия, [63] [64], который был одним из немногих, кто вернулся в Константинополь; его личное сокровище захватили победители. [65] [66]

«Даже если бы солнце зашло, я бы никогда не подумал, что мезийские [болгарские] стрелы сильнее авзонских [римских, византийских] копий
... И когда ты, Фаэтон [Солнце], спускаешься на землю на своей сияющей золотом колеснице скажи великой душе Цезаря: Дунай [Болгария] взял корону Рима . Стрелы мезийцев сломали копья авзоновцев ».

Иоанн Кириотес Геометрес о битве у ворот Траяна . [67]

После поражения восстание Варды Фоки отвлекло усилия Византийской империи на новую гражданскую войну. [68] [69] [70] Самуил воспользовался возможностью и начал оказывать давление на Салоники. [71] [72] Василий II послал в город большое войско и назначил нового правителя, Грегориоса Таронита , [73] но он был бессилен остановить наступление болгар. К 989 году болгарские войска глубоко проникли на территорию Византии [74] и захватили многие крепости, в том числе такие важные города, как Верия и Сербия . На юге болгары прошли через Эпир.а на западе они захватили территорию современного Дурреса (средневекового Диррахия или Драха) на Адриатическом море . [75] [76] [77]

В 989 году Фока был убит, а его последователи сдались, а в следующем году Василий II достиг соглашения со Склеросом. [78] Византийцы сосредоточили свое внимание на Болгарии, [79] и контратаковали в 991 году. [80] [81] Болгарская армия потерпела поражение, и Роман попал в плен, а Самуилу удалось бежать. [82] Византийцы завоевали некоторые области; Однако в 995 году арабы вторглись в Малую Азию, и Василий II был вынужден перебросить большую часть своих войск для борьбы с этой новой угрозой. Самуил быстро вернул себе потерянные земли и двинулся на юг. В 996 году он победил византийцев в битве при Салониках . Во время битвы погиб губернатор Салоников Грегориос и его сынАшот попал в плен. [83] Обрадованные успехом, болгары двинулись на юг. Они прошли через Фессалию, преодолели оборонительную стену в Фермопилах и вошли в Пелопоннес, опустошая все на своем пути. [84]

Поражение болгар при Сперхейосе.

В ответ византийская армия под командованием Никифора Урана была послана за болгарами, которые вернулись на север, чтобы встретить ее. Две армии встретились у разлившейся реки Сперхейос. Византийцы нашли место для перехода вброд и в ночь на 19 июля 996 года застали врасплох неподготовленную болгарскую армию и разбили ее в битве при Сперхее . [85] Рука Самуила была ранена, и он едва избежал плена; он и его сын якобы симулировали смерть. [86] После наступления темноты они направились в Болгарию и прошли 400 километров (249 миль) до дома. Исследование могилы Самуила предполагает, что кость в его руке зажила под углом 140 °, но осталась поврежденной. [87]

Император [ править ]

В 997 году Роман умер в плену в Константинополе, положив конец линии правителей, начатой Крумом . Из-за войны с Византией было опасно оставлять трон вакантным надолго, и Самуил был выбран новым императором Болгарии, потому что он имел самые близкие отношения с умершим императором и был давним военачальником Романа. [88] Пресвитер Дукли также отметил это событие: «К тому времени среди болгарского народа вырос один Самуил, провозгласивший себя императором. Он вел долгую войну против византийцев и изгнал их со всей территории Болгарии, так что Византийцы не решились приблизиться к нему ». [89]

«Над кометой выжжено небо, ниже Кометопулос (Самуил) горит Запад».

Иоанн Кириотес Геометрес [13]

Константинополь не признал бы нового императора, поскольку для византийцев отречение Бориса II символизировало официальный конец Болгарии, а Самуил считался простым бунтарем. Вместо этого Самуил добивался признания от Папы , что нанесло бы серьезный удар по позициям византийцев на Балканах и ослабило бы влияние Константинопольского Патриарха , что принесло бы пользу как Римскому престолу, так и Болгарии. Samuel возможно получил императорскую корону от папы Григория V . [90]

Война против сербов и хорватов [ править ]

В 998 году Самуил начал крупную кампанию против Дукля, чтобы предотвратить союз между князем Йованом Владимиром и византийцами. Когда болгарские войска достигли Дукли, сербский князь и его люди отошли в горы. Самуил оставил часть армии у подножия гор и повел оставшихся солдат осадить прибрежную крепость Улцинь . Стремясь предотвратить кровопролитие, он попросил Йована Владимира сдаться. После отказа князя некоторые сербские дворяне предложили свои услуги болгарам, и, когда стало ясно, что дальнейшее сопротивление бесплодно, сербы сдались. Йован Владимир был сослан во дворцы Самуила в Преспе . [91]

Свадьба Ашота и дочери Самуила Мирославы.

Болгарские войска прошли через Далмацию , взяли под контроль Котор и направились в Дубровник . Хотя им не удалось взять Дубровник, они опустошили окрестные села. Затем болгарская армия напала на Хорватию в поддержку восставших князей Крешимира III и Гойслава и продвинулась на северо-запад до Сплита , Трогира и Задара , затем на северо-восток через Боснию и Рашку и вернулась в Болгарию. [91] Эта хорвато-болгарская война позволила Самуилу установить вассальных монархов в Хорватии.[ необходима цитата ]

Родственница Самуэля Косара влюбилась в пленного Йована Владимира. Пара поженилась после получения одобрения Самуила, и Йован вернулся в свои земли в качестве болгарского чиновника вместе со своим дядей Драгомиром, которому Самуил доверял. [92] Тем временем принцесса Мирослава влюбилась в византийского знатного пленника Ашота, сына Григория Таронита , мертвого правителя Салоников, и пригрозила покончить жизнь самоубийством, если ей не позволят выйти за него замуж. Самуил уступил и назначил Ашота наместником Диррахия. [93] Самуил также заключил союз с мадьярами, когда его старший сын и наследник Гаврил Радомир женился на дочери венгерского великого князя Гезы.. [94]

Наступление византийцев [ править ]

В начале нового тысячелетия произошел перелом в ходе византийско-болгарской войны. [95] Василий II собрал армию больше и сильнее, чем у болгар: решив окончательно завоевать Болгарию, он перебросил большую часть закаленных в боях вооруженных сил из восточных кампаний против арабов на Балканы [96] [97] и Самуил был вынужден защищаться, а не атаковать. [98]

В 1001 году Василий II послал большое войско под командованием патриция Феодорокана и Никифора Ксифия к северу от Балканских гор, чтобы захватить главные болгарские крепости в этом районе. Византийские войска отбили Преслав и Плиску , [99] поставив северо-восточную Болгарию под власть Византии. В следующем году они нанесли удар в противоположном направлении, пройдя через Салоники, чтобы оторвать Фессалию и самые южные части Болгарской империи. Хотя болгарский командир крепости Вероя Добромир был женат на одной из племянниц Самуила, он добровольно сдал крепость и присоединился к византийцам. [100]Византийцы также захватили крепость Колидрон без боя, но ее полководец Димитар Тихон сумел отступить со своими солдатами и присоединиться к Самуилу. [101] Следующий город, Сервия, не пал так легко; его губернатор Никулица хорошо организовал защитников. Они сражались, пока византийцы не прорвали стены и не заставили их сдаться. [102] Никулица был доставлен в Константинополь и получил титул патриция при высоком дворе, но вскоре бежал и присоединился к болгарам. Он попытался вернуть Сербию, но осада не увенчалась успехом, и он был снова схвачен и заключен в тюрьму. [103]

Тем временем кампания Василия II отвоевала многие города Фессалии. Он заставил болгарское население завоеванных территорий переселиться в область Волерон между реками Места и Марица . Эдесса сопротивлялась неделями, но после долгой осады была захвачена. Население было переселено в Волерон, а его губернатор Драгшан был доставлен в Салоники, где он был обручен с дочерью местного дворянина. Не желая вступать в брак с врагом, Драгшан трижды пытался бежать в Болгарию и в конце концов был казнен. [104]

Война с Венгрией [ править ]

Карта Болгарии в ее самом большом расширении во время правления Самуила около 1000 г. [32]

Византийско-болгарский конфликт достиг своего апогея в 1003 году, когда в него вмешалась Венгрия. С начала 9 века болгарская территория простиралась за Карпаты до реки Тиса и среднего Дуная. Во время правления Самуила губернатором этих северо-западных областей был герцог Ахтум , внук герцога Глада , потерпевшего поражение от венгров в 930-х годах. Ахтум командовал сильной армией и твердо защищал северо-западные границы Империи. Он также построил множество церквей и монастырей, через которые распространял христианство в Трансильвании . [105] [106]

Хотя брак Гаврила Радомира с дочерью венгерского правителя установил дружеские отношения между двумя сильнейшими государствами Дунайского региона, отношения ухудшились после смерти Гезы. Болгары поддержали Дьюла и Koppány правителями вместо сына Геза в Стивен I . В результате этого конфликта брак Гаврила Радомира и венгерской принцессы был расторгнут. Затем венгры напали на Ахтума, который напрямую поддерживал претендентов на венгерскую корону. Стивен I убедил Ханадина, правую руку Ахтума, помочь в нападении. Когда заговор был раскрыт, Ханадин бежал и присоединился к венгерским войскам. [107]В то же время сильная византийская армия осадила Видин, резиденцию Ахтума. Хотя для защиты города требовалось много солдат, Ахтум был занят войной на севере. Через несколько месяцев он погиб в бою, когда его войска потерпели поражение от венгров. [108] В результате войны влияние Болгарии к северо-западу от Дуная уменьшилось.

Дальнейшие византийские успехи [ править ]

Победа византийцев над болгарами.

Византийцы воспользовались болгарскими беспорядками на севере. В 1003 году Василий II повел большое войско в Видин, самый важный город на северо-западе Болгарии. После восьмимесячной осады византийцы захватили крепость [109] якобы из-за предательства местного епископа. [110] Командиры города отразили все предыдущие попытки прорвать их оборону, включая использование греческого огня . [101] Пока войска Василия сражались там, Самуил нанес удар в противоположном направлении: 15 августа он напал на Адрианополь и разграбил местность. [111]

Василий II решил после этого вернуться в Константинополь, но, опасаясь столкновения с болгарской армией на главной дороге, ведущей в свою столицу, он пошел другим путем. [ необходима цитата ] Византийцы двинулись на юг через долину Моравы и в 1004 году достигли ключевого болгарского города Скопье . Болгарская армия располагалась лагерем на противоположной стороне реки Вардар . Найдя брод и переправившись через реку, Василий II напал и разбил ничего не подозревающую армию Самуила, используя ту же тактику, что и при Сперхейосе . [112] Византийцы продолжили движение на восток и осадили крепость Перник . Его губернатор,Кракра , не соблазнившийся обещаниями Василия о благородном титуле и богатстве, успешно защитил крепость. Византийцы отошли во Фракию, понеся тяжелые потери. [109] [113]

В том же году Самуил предпринял поход на Салоники. Его люди устроили засаду и захватили его губернатора Иоанна Халда [101] [114], но этот успех не мог компенсировать потери, понесенные болгарами за последние четыре года. Неудачи в войне деморализовали некоторых военачальников Самуила, особенно пленных византийских дворян. Зять Самуила Ашот, правитель Диррахия, вступил в контакт с местными византийцами и влиятельным Иоанном Хризелиосом , тестем Самуила. Ашот и его жена сели на один из византийских кораблей, осаждавших город, и бежали в Константинополь. Тем временем Хриселиос сдал город византийскому полководцу Евстафию Дафномелесу.в 1005 г., закрепив за сыновьями титул аристократов. [93] [115]

В 1006–1007 годах Василий II проник вглубь болгарских земель [116], а в 1009 году войска Самуила потерпели поражение у Креты , к востоку от Салоников. [117] В последующие годы Василий начал ежегодные походы на болгарскую территорию, опустошая все на своем пути. [118] Хотя до сих пор не было решающей битвы, было ясно, что конец болгарского сопротивления приближался; свидетельством тому была жестокость военных столкновений и постоянные кампании обеих сторон, опустошившие болгарское и византийское царства. [117] [119] [ требуется разъяснение ]

Катастрофа на Клейдионе [ править ]

Битва при Клейдионе.
Смерть императора Самуила. Миниатюра из Манассийской хроники

В 1014 году Самуил решил остановить Василия, прежде чем он сможет вторгнуться на болгарскую территорию. Поскольку византийцы обычно использовали долину реки Струмица для своих вторжений в Болгарию, Самуил построил толстую деревянную стену в ущельях вокруг села Ключ (также Клейдион , «ключ»), чтобы преградить путь врагу.

Когда Василий II начал свой следующий поход летом 1014 года, его армия понесла тяжелые потери во время штурма стены. Тем временем Самуил послал войска под командованием своего генерала Несторицы для атаки на Салоники, чтобы отвлечь войска Василия от этой кампании. Несторица потерпела поражение у города [120] его наместником Ботаниатом, который позже присоединился к главному византийскому войску у Ключа. [121] После нескольких дней непрерывных попыток прорвать стену, византийский полководец, губернатор Пловдива Никифор Ксифий , нашел обходной путь и 29 июля атаковал болгар с тыла. [118] Несмотря на отчаянное сопротивление византийцевсокрушил болгарскую армию и захватил в плен около 14 000 солдат, [122] по некоторым данным даже 15 000. [123] Василий II немедленно послал войска под командованием своего любимого полководца Феофилакта Ботаниата преследовать выживших болгар, но византийцы были разбиты в засаде Гаврилом Радомиром, который лично убил Ботаниатов. После битвы при Клейдионе по приказу Василия II пленные болгарские солдаты были ослеплены; один из 100 мужчин остался одноглазым, чтобы вести остальных домой. [124] [125] Ослепленных солдат отправили обратно к Самуилу, у которого, как сообщается, случился сердечный приступ, увидев их. Он умер через два дня, 6 октября 1014 года. [118]Эта жестокость дала византийскому императору его прозвище Булгароктонос («Булгар-убийца» по- гречески : Βουλγαροκτόνος ). Некоторые историки предполагают, что именно смерть его любимого полководца взбесила Василия II, ослепившего пленных солдат. [126]

Themata Византийской империи, при смерти Василия II в 1025 году .

Битва при Клейдионе имела серьезные политические последствия. Хотя сын и преемник Самуила, Гаврил Радомир, был талантливым военачальником, он был убит своим двоюродным братом Иваном Владиславом, который, по иронии судьбы, был обязан ему жизнью. Не сумев восстановить прежнюю власть Болгарской империи, сам Иван Владислав был убит при нападении на Диррахий. После этого овдовевшая императрица Мария и многие болгарские правители, в том числе Кракра, сдались византийцам. Пресиан , старший сын Ивана Владислава, бежал с двумя своими братьями на гору Томорр , прежде чем они тоже сдались. Таким образом, Первая Болгарская империя закончилась в 1018 году, всего через четыре года после смерти Самуила. [127]Большая часть его территории была включена в новую тему Болгарии со столицей в Скопье. [128]

В крайнем северо - западе, герцог Срем , Нагорный , был последний остаток некогда могущественной империи. Он был обманут и убит византийцами в 1019 году. [129]

Семья, могила и наследие [ править ]

Остатки базилики Агиос Ахиллиос на озере Преспа , где была найдена могила Самуила.
Преспа Фортесс

Жену Самуила звали Агата , она была дочерью магната Диррахия Иоанна Хризелиоса . [130] Только двое из детей Самуила и Агаты точно известны по имени: наследник Самуила Гаврил Радомир и Мирослава . Две другие, неназванные дочери, упоминаются после капитуляции Болгарии в 1018 году, в то время как Самуил также имеет внебрачного сына. [130] Другая женщина, Косара , которая была замужем за Йованом Владимиром из Дуклии и ранее считалась дочерью Самуила, теперь считается просто родственницей, возможно, племянницей Агаты. [131]Гаврил Радомир был дважды женат, на Илоне из Венгрии и Ирене из Ларисы. Мирослава вышла замуж за пленного византийского знатного Ашота Таронита .

После падения Болгарии потомки Самуила заняли важные должности при византийском дворе после того, как были переселены и получили земли в Малой Азии и Армении. Одна из его внучок, Екатерина, стала императрицей Византии. Другой (предполагаемый) внук, Петр II Делян , возглавил попытку восстановления Болгарской империи после крупного восстания 1040-1041 годов . Две другие женщины из династии стали византийскими императрицами [132], в то время как многие дворяне служили в армии стратегами или губернаторами различных провинций.

Саркофаги болгарских царей Самуила, Гаврила Радомира и Ивана Владислава в Агиос Ахилий, Греция.
Крепость Самуила с видом на город Охрид , Северная Македония
Битола надпись написана на старославянском во время правления племянника Самуила Ивана Владислава. Его называют «самодержцем болгар» и «болгарином по происхождению».

Есть и другая версия происхождения Самуила: историк XI века Степанос Асогик писал, что у Самуила был только один брат, заявив, что оба они были армянами из района Дерджан , армянской земли, входящей в состав Византийской империи. Их послали сражаться с болгарами в Македонии, но в итоге они присоединились к ним. [133] Эту версию поддерживает историк Николас Адонц , который проанализировал события и факты века и пришел к выводу, что у Самуила был только один брат, Давид. [134] Версию Асогика поддерживает также историк Иордан Иванов; [135] кроме того, только один брат упоминается в надписи Самуила..

Арабский историк Яхья Антиохийский утверждает, что сын Самуила, Гаврил, был убит вождем болгар, сыном Аарона, потому что Аарон принадлежал к расе, правившей в Болгарии. Асогик и Яхья четко различают расу Самуила от расы Аарона или расу Кометопули от королевской расы. По их словам, Моисей и Аарон не из семьи Кометопули. Давид и Самуил были армянского происхождения, а Моисей и Аарон были армянами по материнской линии. [136]

Могила Самуила была обнаружена в 1965 году греческим профессором Николаосом Мутсопулосом в церкви Святого Ахиллия на одноименном острове на озере Преспа . Самуил построил церковь для мощей одноименного святого. [137] То, что, как полагают, было гербом Дома Кометопули, [138] два сидящих попугая , были вышиты на его погребальной одежде.

Его останки хранятся в Музее византийской культуры в Салониках [139], но согласно недавнему соглашению они могут быть возвращены в Болгарию и захоронены в СС. Церковь Сорока мучеников в Велико Тырново , где покоятся останки императоров Калояна и Михаила Шишмана . [140]

Лицо Самуила реконструировали, чтобы восстановить облик 70-летнего болгарского правителя. Согласно реконструкции, это был остролицый, лысый, с седой бородой и усами. [141]

Самуил - один из самых известных болгарских правителей. Его военная борьба с Византийской империей отмечена как эпический период болгарской истории. Множество памятников и мемориалов в Болгарии и Республике Македонии, например, в Петриче и Охриде , указывают на след, который эта историческая личность оставила в памяти народа. Четыре болгарских деревнях носят его имя, а также Самуэль точки [142] на Ливингстон , Антарктиду . Самуил - главная фигура по крайней мере в трех главных болгарских романах авторов Димитра Талева , [143] Антона Дончева и Стефана Цанева.а также звезды в греческом романе Пенелопы Дельта «Во времена болгарского убийцы» , которая внимательно следит за ходом повествования событий, представленным святым Рансиманом. [144] Он упоминается в стихах Ивана Вазова , [145] Пенчо Славейкова , [146] и Атанаса Далчева . [147]

Номенклатура [ править ]

Обзор [ править ]

Памятник Самуилу в Софии.
Памятник Самуилу в Скопье.

Империи Самуила были свои Сердцеземья в современном районе Македонии , к западу и юго - западу от города Охрид, в этом ранее культурный центр в Первой болгарской империи . После того, как территория была захвачена в 1913 году после пяти веков османского владычества Королевством Сербия (позже Югославия ), [148] [149] , это привело к утверждениям националистически ориентированной историографии. Его основная цель заключалась в том, что империя Самуила была «сербским» / «македонским славянским» государством, отличным от Болгарской империи. [150] В последнее время такая же повестка дня сохранялась в Республике Македония (ныне Северная Македония ). [151]

Практически Сербии в то время не существовало. Он стал независимым при Чаславе ок. 930, только чтобы упасть ок. 960 г. под византийским, а затем и под болгарским владычеством. [152] Фактически, эта территория была впервые захвачена Сербией столетия спустя, в 1280-х годах. Более того, во времена Самуила Македония в качестве географического термина относилась к части региона современной Фракии . [153] «Македонскими» императорами того периода были Василий II, прозванный « Булгар-Убийца », и его византийские родственники из македонской династии , происходящие с территории сегодняшней европейской Турции . [154] Большая часть современного региона Македония была тогда болгарской провинцией, известной как Кутмичевица . [155] Область была включена в состав Византийской империи в 1018 году как новая провинция под названием Болгария . [156]

Само название «Македония» для современного региона было возрождено только в 19 веке, после того, как оно почти исчезло за пять веков османского владычества. [157] [158] [159] [160] [161] До начала 20 века и позже большинство македонских славян, имевших четкое этническое сознание, считали себя болгарами. [162] [163] [164] [165] [166] [167] Балканские войны(1912–1913) и Первая мировая война (1914–1918) оставили территорию, разделенную в основном между Грецией и Сербией (позже Югославией), что привело к значительным изменениям в ее этническом составе. Ранее ведущая болгарская община была сокращена либо в результате обмена населением, либо в результате изменения этнической идентичности общин. [168] Македонские славяне столкнулись с политикой принудительного сербизация . [169]

Югославская повестка дня [ править ]

Сербская, а затем югославская историография 20-го века использовала расположение государства Самуила в основном на территории тогдашней Югославии, чтобы отвергнуть болгарские притязания на этот регион. [170] Таким образом, югославский историк, родившийся в России, Георгий Острогорский отличил империю Самуила от Болгарской империи, назвав ее «Македонской империей», хотя он признал, что государство Самуила было политически и духовно прямым потомком империи Симеона I. Болгарии и Петра I Болгарии , и Самуил и византийцы считали его самой Болгарской империей. [149]

Некоторые историки той же школы, такие как сербский ученый Драгутин Анастасиевич , даже утверждали, что Самуил правил отдельной южнославянской, то есть сербской империей в Македонии, основанной в результате антиболгарского восстания. [148] Сербы пытались популяризировать сербское прошлое этого отдельного государства и его сербских правителей . [171] История продолжилась в Коммунистической Югославии, где сформировалась отдельная македонская идентичность, и Самуил был изображен как македонский царь . [172] После распада Югославии эти устаревшие теории были отвергнуты авторитетными сербскими историками из SANU.как Срджан Пириватрич и Тибор Живкович . [173] [174] [175] Пириватрич заявил, что зародившаяся болгарская идентичность была доступна в государстве Самуила и сохранится в этом районе в следующие столетия. [176]

Взгляд Северной Македонии [ править ]

Эти второстепенные теории все еще распространены в основном в Северной Македонии, где официальная государственная доктрина относится к «этнической македонской» империи, где Самуил был первым царем македонских славян. [151] Однако это противоречие является антиисторическим, поскольку оно проецирует современные этнические различия на прошлое. [177] Это утверждение не имеет исторической поддержки. [178] Самуил и его преемники считали свое государство болгарским. [179] [180] Современники никогда не называли их «македонцами», [181] а просто болгарами и редко мисийцами.. Последнее название возникло потому, что тогда Болгария традиционно занимала земли бывшей римской провинции Мезия . [182] Несмотря на эти факты, было зарегистрировано множество примеров вражды между Болгарией и Македонией из-за споров по поводу этнической принадлежности Самуила, и этот вопрос по-прежнему остается очень деликатным.

Тем не менее, на встрече в Софии в июне 2017 года премьер-министры Бойко Борисов и Зоран Заев вместе возложили цветы к памятнику Царю Самуилу, выразив оптимизм в отношении того, что две страны могут наконец решить свои нерешенные вопросы, подписав давно откладываемое соглашение о добрососедстве. связи. [183] В том же году правительства Болгарии и Северной Македонии подписали договор о дружбе, который был ратифицирован парламентами двух стран в 2018 году. На его основе был сформирован двусторонний экспертный комитет по историческим вопросам. В феврале 2019 года на заседании комитета с участием болгарских и македонских ученых обе стороны согласились предложить своим правительствам совместное чествование царя Самуила, и македонская сторона также признала, что он былЦарь Болгарии . [184] [185] [186] [187] Тем не менее, в ноябре 2020 года часть Северной Македонии из объединенного комитета отказалась от этого решения. В результате Болгария заблокировала начало переговоров о вступлении в ЕС с этой страной из-за невыполнения Договора о дружбе от 2017 года.

См. Также [ править ]

  • Византийско-болгарские войны
  • Болгаро-венгерские войны
  • Хорватско-болгарские войны
  • Средневековая болгарская армия
  • Династия Кометопули
  • Битола надпись
  • Надпись Самуила
  • Армяне в Болгарии

Сноски [ править ]

1. Болгарское ъ может транслитерироваться как a , u или иногда â , как в български , balgarski (как показано ниже) или bulgarski .
2 Царь Самуил не македонец, он болгарин
3. Труд Васила Златарского « История Болгарского государства в средние века» имеет три издания. Первое издание издано в Софии в 1927 году; второе издание 1971 г., его можно найти здесь [3] на болгарском языке; третье издание 1994 г., опубликовано в Софии, ISBN  954-430-299-9

Ссылки [ править ]

  1. ^ Юго-Восточная Европа в средние века, 500-1250, Флорин Курта, Cambridge University Press, 2006, ISBN 0521815398 , стр. 242. 
  2. ^ Записанный таким образомв Fine, раннесредневековых Балкан ; также Острогорский, Тредголд, опп. соч. , Оксфордский словарь Византии . По-французски сравните Адонца, Николая . "Samuel l'Armenien, Roi des Bulgares", в Études Arméno-Byzantines . Лиссабон: Livraria Bertrand, 1965, стр. 347-407.
  3. ^ Енциклопедија на МАНУ, стр. 1296
  4. ^ Стойков, Стойко (2014) Крунисувањето на Самуил за царство и митот за царот евнух. Гласник на институтот за национална историја, 58 (1-2). С. 73-92. ISSN 0583-4961.
  5. ^ История Византийского государства и общества , Уоррен Тредголд, Stanford University Press, 1997, ISBN 0804726302 , стр. 871. 
  6. ^ Энтони Kaldellis, потоки золота, реки крови: Взлет и падение Византии, 955н.э. до первого крестового похода, Oxford University Press, 2017, ISBN 0190253223 , стр. 82. 
  7. ^ Одна теория состоитчто от 972/976 до 997 Сэмюэл совместно правили с Романом I Болгарии , который не был официальным царем до 997, когда он умер в византийском плену. Роман упоминается как царь в нескольких исторических источниках; например, Анналы Яхьи Антиохийского называют римлянина «царем», а Самуила «верным военачальником римлянина». Однако другие историки оспаривают эту теорию, поскольку Роман был кастрирован и технически не мог претендовать на корону. Был также губернатор Скопье по имени Роман, который сдал город византийцам в 1004 году, получил титул патриция от Василия II и стал византийским стратегом в Абиде ( Skylitzes-Cedr. II, 455, 13), но это могло быть простым совпадением имен.
  8. ^ а б «Самуил Болгарии» . Архивировано из оригинала на 2007-02-21 . Проверено 23 мая 2008 .
  9. ^ "Britannica Online - Самуил Болгарии" . Проверено 23 мая 2008 .
  10. ^ Whittow, Изготовление православной Византии , стр. 387-388.
  11. ^ Стефенсон, П., Легенда о Василии Булгароубийце , стр. 16, ISBN 0-521-81530-4 
  12. ^ Салливан. Д.Ф., изд. и тр., Жизнь Св. Никона , Бруклин, 1987, стр. 140–142.
  13. ^ Б Argoe К. Джон Kyriotes GEOMETRES, византийский писатель десятого века , Madison 1938, стр. 140-141.
  14. Schlumberger, G, L'épopée byzantine á la fin de dixiéme siécle, 1. Жан Цимисес; les jeunes années de Basile II, le tueur de Bulgares (969–989) , Париж, 1896 г., стр. 643–644.
  15. ^ а б «Энциклопедия всемирной истории. 2001. Первая болгарская империя - Самуил» . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года . Проверено 23 мая 2008 .
  16. ^ «О Охриде» . Проверено 23 мая 2008 .[ мертвая ссылка ]
  17. ^ Упадок и падение Римской империи , Эдвард Гиббон, JB Bury, Wildside Press LLC, 2004, ISBN 0-8095-9240-1 , стр. 142. 
  18. ^ Краткая история Югославии с ранних времен до 1966 года , Стивен Клиссолд, Генри Клиффорд Дарби, Архив Кубка , 1968, ISBN 0-521-09531-X , стр. 140 
  19. ^ Андреев, Дж Болгарские ханы и Цари ( Balgarskite hanove я царь , Българскит ханов и царе ), Велико Тырново, 1996, стр. 127, ISBN 954-427-216-X 
  20. ^ "Болгария после Симеона" . Архивировано из оригинала на 5 февраля 2008 года . Проверено 12 февраля 2008 .
  21. ^ Не существовало Македонского государства со времен Древней Македонии, которое было окончательно упразднено в 148 г. до н.э. и в 1945 г., когда Коммунистическая Югославия основала свою республику с таким названием. Маловероятно, что современная Республика Македония, основанная в 1991 году, может установить достоверную историческую связь со средневековым государством Самуила. Согласно Британской энциклопедии, Колумбийской энциклопедии, Энциклопедии Кольера, Большой русской энциклопедии, Оксфордскому словарю Византии и Кембриджской истории средневековья, Самуил был царем Болгарии.
  22. Стивен Рансимен, История Первой Болгарской Империи , стр. 217-218.
  23. ^ Прокич, Божидар (1906). Die Zusätze in der Handchrift des Johannes Scylitzes. Codex Vindobonensis hist. Graec. LXXIV (на немецком языке). München. п. 28. OCLC 11193528 . 
  24. ^ Юго-Восточная Европа в раннем средневековье. Флорин Курта. стр. 241
  25. ^ Адонц, Николас (1938). "Samuel l'Armenien, roi des Bulgares". Мар BCLSMP (на французском языке) (39): 37.
  26. Согласно Златарскому ( История болгарского государства , I, 2, стр. 544, 562 ), сыновья Петра I были отправлены в византийскую столицу в 963 году в качестве одного из условий переселения мирного договора 927 года. другие историки, такие как Андреев ( Кто есть кто в средневековой Болгарии , стр. 41), наследники болгарского престола стали заложниками в соответствии с болгаро-византийским соглашением против Киевской Руси в 968 году.
  27. ^ Скилица записей: Он [Петр] сам вскоре умер, после чего сыновья были отправлены в Болгариючтобы обеспечить наследственный престол и сдерживать «ребенок подсчетов» от дальнейшего т. Давид, Моисей, Аарон и Самуил, дети одного из могущественных графов Болгарии, подумывали о восстании и тревожили булгар.
  28. ^ Благоева, B. Для происхождение императора Самуила ( Za proizhoda на царя Самуила , За произхода на цар Самуил ), Преглед Исторически, № 2, 1966, стр. 91-94
  29. ^ «Они ( кометопули ) впервые появляются под властью Кекаумена, стратегов Ларисы ... (980-983)»: Адонц. "Samuel l'Armenien", 358.
  30. ^ Иоаннес Scylitzes. Historia . 2. С. 346–347.
  31. ^ Василка Tăpkova-Zaimova, болгары по происхождению: The Comitopuls, император Самуила и их преемникам Согласно историческим источникам и историографической традиции, Восточной и Центральной Восточной Европы в средние века, 450-1450, Brill, 2018, ISBN 9004352996 , стр. 156. 
  32. ^ a b Делев, 12. Закат Первого Болгарского царства ( 12. Залезат на Парвото Балгарско Царство 12. Залезът на Първото българско царство ).
  33. ^ а б в г Божилов, Гюзелев, 1999, с. 314-315.
  34. Перейти ↑ Petrov, P (1962). «Восстание Петра и Бояна в 976 году и борьба Кометопулов с Византией (Восстание Петра и Бояна в 976 году и Борба Комитопулов с Византии, Восстание Петра и Бояна в 976 г. и борьба Комитопулов с Византией)». Byzantinobulgarica (на русском языке) (1): 130–132.
  35. ^ Златарский, стр. 615.
  36. ^ Скилицы, стр. 334-335.
  37. ^ Левченко, М. V (1951). Драгоценные источники по русско-византийским отношениям IX века (Ценный источников по вапросу пушско-византийских отношений в X веке, Ценный источник по вопросу русско-византийских отношений в X веке . С. 66–68.
  38. Николов Г. Централизм и регионализм в Болгарии в раннем средневековье (конец VII - начало XI вв. ( Централизам и регионализам в раннесредновна Балгария (край на VII - начало на XI в.) , Централизъм и регионализъм в ранносредновековна България (край на VII— началото на ХІ в. ), София 2005, стр.195 .
  39. ^ Вестберг, F (1951) [1901]. Die Fragmente des Toparcha Goticus (Anonymus Tauricus aus dem 10. Jahrhundert) (на немецком языке). Лейпциг: Zentralantiquariat der Dt. Демократ. Republik. п. 502. OCLC 74302950 . 
  40. Петров, с. 133.
  41. Петров, стр. 133–134.
  42. ^ Всеобщая история Степаноса Таронского (Всеобщая история Степаноса Таронского ). С. 175–176.
  43. ^ Scylitzes, стр. 434-435. В этом контексте под «римлянами» Скилиц понимает «византийцев».
  44. Перейти ↑ Petrov, P (1959). «Образование и укрепление западно-болгарского государства (Образуване и укрепване на Западной Балгарской даржаване, Образуване и укрепване на Западната Българска държава)». Гсуифф (на болгарском языке). 53 (2): 169–170.
  45. ^ Seibt, Untersuchungen , стр. 90.
  46. Перейти ↑ Rozen, V. R (1972). Император Василий Булгар-истребитель: выдержки из Юхии из летописи Антиохии (Император Василий Болгаробойца: Извещения из летописи Яхи Антиохийскаго, Император Василий Болгаробойца: извлечения из летописи Яхи Антиохийскаго ). Лондон: Variorum Reprints. п. 21. ISBN 978-0-902089-39-6.
  47. Борис II и Роман были сыновьями Петра I, династия которого правила Болгарией со времен правления хана Крума (803-814).
  48. Петров, с. 134
  49. ^ Адонц. "Samuel l'Armenien", стр. 353.
  50. ^ Скилицы, стр. 434-435.
  51. ^ Прокич, стр. 28.
  52. Перейти ↑ Rozen, V. R (1972). Император Василий Булгар-истребитель: выдержки из Юхии из летописи Антиохии (Император Василий Болгаробойца: Извещения из летописи Яхи Антиохийскаго, Император Василий Болгаробойца: извлечения из летописи Яхи Антиохийскаго ). Лондон: Variorum Reprints. С. 20–21. ISBN 978-0-902089-39-6.
  53. Перейти ↑ Petrov, P (1958). «По вопросу о подлинности Хартии Девы и содержащихся в ней данных (Po vaprosa za awtentichnostta na Virginskata gramota i sadarzhastite se v neya danni, По въпроса за автентичността на Виргинската грамота и съдържащите се в нея данни)». Гсуифф (на болгарском языке). 2 (54): 219–225.
  54. ^ Скилицы, стр. 435-436.
  55. ^ Кекавмен , Стратегикон стр. 65-66
  56. ^ Скилицы, стр. 436.
  57. ^ Кекавмен , Стратегикон , ред. Б. Василевский, П. Йернштедт, СПб., 1896, с. 65-66.
  58. Литаврин, Г. Советы и рассказы Кекавмена. Сочинение византийского полководца XI века , Москва, 1972, с. 250-252.
  59. ^ Острогорский Г. История Византийского государства ( Istorija Vizantije , Исторijа Византиje ), стр. 391-393.
  60. ^ Лев Диакон, Historia , стр. 171.
  61. ^ В. Seibt, Untersuchungen цур Vor- унд Frühgeschichte дер bulgarischen Kometopulen , Handes Amsorya 89 (1975), стр. 65-98.
  62. Розен, с. 21.
  63. Стивен Таронский, стр. 185-186. [ ? требуется разъяснение ]
  64. ^ Деннис, Три трактата , стр. 242-43.
  65. ^ Скилицы, стр. 436-438.
  66. ^ Гильфердинг, А (1868). Письма из истории сербов и болгар (Письма об истории сербов и болгар ). Москва. п. 209. OCLC 79291155 . 
  67. ^ Ioannis Geometrae Carmina varia . Минь, Патруль. гр., т. 106, цв. 934
  68. ^ "Римские императоры - Василий II" . Проверено 23 марта 2008 .
  69. ^ Al-Rudrawari, стр. 28-35.
  70. ^ Острогорский Г. История Византийского государства ( Istorija Vizantije», Исторijа Византиje ), стр. 397-398.
  71. ^ E Codd. Manuscriptis Bibliothecae Regiae Parisiensis , JACramer (ed.), 4 тома (Оксфорд, 1839-1841), том 4, стр. 271, 282.
  72. Розен, с. 27.
  73. ^ Скилицы, стр. 446.
  74. ^ Джон GEOMETRES: Anecdota Graeca, E Кодда. Manuscriptis Bibliothecae Regiae Parisiensis , JACramer (ed.), 4 тома (Оксфорд, 1839-1841), том 4, стр. 271-273, 282-283.
  75. ^ Zlatarski, стр. 645-647.
  76. ^ Васильевский В.Г. История лет 976-986 (К истории 976-986 годов, К истории 976-986 годов) (на русском языке ). п. 83.
  77. ^ Иоаннес Геометр. Кармина , кол. 920А.
  78. ^ Острогорский, византийское государство , pp.303-308
  79. ^ Zlatarski, стр. 651-652.
  80. Yahya, PO 23 (1932), стр. 430-431.
  81. ^ Стефан Таронский, стр. 198. [ ? требуется разъяснение ]
  82. Розен, с. 34.
  83. ^ Скилицы, стр. 449
  84. ^ Скилицы, стр. 449-450
  85. ^ Скилицы, стр. 450
  86. ^ Стефенсон, П., Легенда о Василии Булгароубийце , стр. 17, ISBN 0-521-81530-4 
  87. Андреев, 1999, с. 331-334.
  88. Розен, с. 43.
  89. ^ Шишић 1928 , стр. 330.
  90. ^ Дучев, Ив. (1942). «Переписка Папы Иннокентий III с болгарами (Преписка на папа Инокентий III с балгаритом, Преписка на папа Инокентий III с българите.)». Гсуифф (на болгарском языке) (38): 22–23.Нет прямых доказательств этого признания, но в своей переписке с Папой Иннокентием III два столетия спустя болгарский император Калоян указал, что его предшественники Петр и Самуил получили имперское признание со стороны Рима.
  91. ^ а б Шиши 1928 , стр. 331.
  92. ^ Шишић 1928 , стр. 334.
  93. ^ a b Skylitzes, стр. 451.
  94. ^ Venedikov, Iv. (1973). «Первый брак Гаврила Радомира (Парвият брак на Гаврил Радомир, Първият брак на Гаврил Радомир)». Сборник памяти Ал. Бурмов (на болгарском). С. 144–149. OCLC 23538214 . 
  95. Холмс, Василий II и правительство империи , VII, стр. 264-265.
  96. ^ Antoljak, Самуэль и его имущество , стр. 78-80.
  97. ^ Р. Розен, император Василий Булгар-убийца ( Imperator Василий Bolgaroboytsa , Император Василий Болгаробойца ), стр. 34.
  98. ^ Андреев, Дж Болгарские ханы и Цари ( Balgarskite hanove я царь , Българскит ханов и царе ), Велико Тырново, 1996, стр. 125. ISBN 954-427-216-X 
  99. ^ Скилицы, стр. 452.
  100. ^ Ibidem. II, стр. 452.
  101. ^ a b c Прокич, стр. 30.
  102. ^ Зонар. Там же, IV, стр. 118-119.
  103. ^ Skyl.-Cedr., Там., II, стр. 452-453.
  104. ^ Скилицы, стр. 452-454.
  105. ^ Legenda Saneti Gerhardi episcopi , стр. 489.
  106. ^ Venedikov, стр. 150.
  107. ^ Legenda Saneti Gerhardi Episcopi , стр. 492-493.
  108. ^ Venedikov, стр. 151-152.
  109. ^ a b Skylitzes, стр. 454.
  110. ^ Иванов, Иордания (1970) [1931]. Болгарские исторические памятники в Македонии (Balgarski starini iz Makedoniya, Български старини из Македония) (на болгарском языке). София: Наука и изкуство. п. 557. OCLC 3736478 . 
  111. ^ Скилицы, стр. 454-455.
  112. ^ Скилицы, стр. 455.
  113. ^ Zlatarski, стр. 685-687.
  114. ^ Actes d'Iviron I. Des origines au milieu du XIe siècle, Archives de l'Athos XIV , ред. Ж. Лефорт, Н. Ойкономидес, Д. Папахрисанту, Х. Метревели (Париж, 1985 г.), док. 8
  115. ^ Острогорский Г. История Византийского государства ( Istorija Vizantije , Исторijа Византиje ), стр. 404-405.
  116. ^ Гильфердинг, стр. 250.
  117. ^ a b Златарски, стр. 689–690.
  118. ^ a b c Skylitzes, стр. 457.
  119. ^ Daulaurier, стр. 37.
  120. Избранные источники по болгарской истории, Том II: Болгарские государства и болгары в средние века (Podbrani izvori za balgarskata istoriya, Том II: Balgarskite darzhavi i balgarite prez srednovekovieto, Подбрани извори за българската история, Том II: Бължавските държавските. българите през средновековието), п. 66.
  121. ^ Пириватрич, Самуиловата държава, стр. 136.
  122. ^ Fol, Al .; и другие. (1983). Краткая история Болгарии (Кратка история на България, Кратка история на България) (на болгарском языке). София: Наука и изкуство. п. 71. OCLC 8553856 . 
  123. Завоевание Болгарии Византией (конец 10 - начало 11 века) в русской хронографии, HV-XVI вв. (Завоевание Болгарии Византии (конец X-начало XI в.) В русском хронографе, HV-XVI вв ,; ЗАВОЕВАНИЕ БОЛГАРИИ ВИЗАНТИЕЙ (КОНЕЦ Х-НАЧАЛО XI в.) В РУССКОМ ХРОГРАФЕ XI в. Университет) - на русском языке [1]
  124. ^ Duichev, Иван (1943-1946). В древнеболгарской литературе (Из старата балгарска книжнина, Из старата българска книжнина) (на болгарском языке). 2 . София: Хемус. п. 102. OCLC 80070403 . 
  125. ^ Cecaumenes. Стратегия, стр. 65-66.
  126. ^ Златарский, стр. 699.
  127. Павлов, Пламен (2002). Император Самуил и «Булгарская эпопея» (на болгарском языке). София, Велико Тырново: ВМРО Руса. Архивировано из оригинального 25 мая 2009 года.
  128. ^ Темы Византийской Империи под Василием II Темы под Василием II Архивировано 2013-10-19 в Wayback Machine
  129. ^ Zlatarski, стр. 742-744.
  130. ^ a b PmbZ , Сэмюэл Кометопулос (# 26983).
  131. ^ PmbZ , Kosara (# 24095).
  132. ^ "В. Златарский - История 1 Б - Притурка 15" . Проверено 10 сентября 2008 .
  133. ^ Асохик (Степанос де Тарон). L'histoire universelle , Париж, 1859 г. Перевод на немецкий язык, Лейпциг, 1907 г.
  134. ^ Адонц. "Samuel l'Armenien", стр. 347-407.
  135. ^ Иванов, Йордан (Иордан Иванов). Произход на царство Самуиловия род (Происхождение рода царя Самуила). В: Сборник в чест на В. Н. Златарски, София, 1925 г.
  136. ^ Адонц. "Samuel l'Armenien", стр. 387-390.
  137. ^ «Проф. Казимир Попконстантинов: Предложение обмена останков Самуила - провокация Греции» (на болгарском языке). Агентство "Фокус". 2007-02-15 . Проверено 28 апреля 2007 .
  138. ^ Эдуард Селиан. Герб императора Самуила. В: American Chronicle, 21 марта 2009 г. Герб императора Самуила и Македонский дайджест, выпуск 40 - апрель 2009 г. [2]
  139. ^ (на греческом языке) Σταύρος Τζίμας (7 октября 2014 г.). «Α οστά του Σαμουήλ, η ανταλλαγή και το παρασκήνιο» . Καθημερινή ; Проверено 7 октября 2014 г.
  140. Добрев, Петар (18 апреля 2007 г.). «Останки царя Самуила все-таки отправятся в Тырново - на могилу Калояна» (по-болгарски). e-vestnik.bg . Проверено 28 апреля 2007 .
  141. ^ "Явление царя Самуила воскресает в Москве" (на болгарском языке). Радио Болгария. 2007-03-05. Архивировано из оригинала на 2007-08-08 . Проверено 28 апреля 2007 .
  142. ^ «Республика Болгария, Министерство иностранных дел, Комиссия по географическим названиям Антарктики, Болгарский антарктический географический справочник Самуэль Пойнт» . Архивировано из оригинала на 2009-08-06 . Проверено 10 сентября 2008 .
  143. ^ Талев, Димитар (1998). Самуил - булгарский царь (Самуил - царь балгарский, Самуил - цар български) . Абагар. ISBN 954-584-238-5.
  144. ^ http://www.promacedonia.org/en/sr/sr_preface.htm
  145. ^ Иван Вазов "Волонтеры на Шипке (на болгарском языке)" . Проверено 10 сентября 2008 .
  146. ^ Пенчо Славейков " Царь Самуил (на болгарском языке)" . Проверено 10 сентября 2008 .
  147. ^ «К Родине (на болгарском языке)» . Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года . Проверено 10 сентября 2008 .
  148. ^ a b Анастасиевич, Д. Н. Гипотеза о Западной Болгарии (Ипотеза о Западной Бугарской, Хипотеза о Западной Бугарской), Гласник Скопског научног друштва, р. III, Скопье, 1928 г.
  149. ^ a b История византийского государства (Рутгерс, 1969), стр. 301-302.
  150. Дэвид Рикс, Майкл Трапп, под ред., Диалоги: Обзор греческих исследований, Routledge, 2014; ISBN 1317791789 , стр. 36. 
  151. ^ a b Обзор истории Македонии с древнейших времен до 1991 года. Посольство Македонии в Лондоне. Проверено 28 апреля 2007.
  152. Джим Брэдбери, Routledge Companion to Medieval Warfare, Routledge Companions to History, Routledge, 2004, ISBN 1134598475 , стр. 172. 
  153. ^ Миграции в течение ранних византийских веков также изменили значение географического термина Македония, который, по-видимому, переместился на восток вместе с частью неславянского населения старой римской провинции. В начале 9 века административная единица (тема) Македоникона была основана на территории современной Фракии (разделенной между Болгарией, Грецией и Турцией) со столицей в Адрианополе. Здесь родился император Василий I (867–886), основатель так называемой македонской династии в Византинуме. Исторический словарь Республики Македония, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , стр. iii 
  154. ^ К началу IX века тема Македонии со столицей в Адрианополе состояла не из Македонии, а из фракийских территорий. В византийский период собственно Македония соответствовала темам Фессалоники и Стримона. Товарищ Брилла по Древней Македонии: Исследования по археологии и истории Македонии, 650 г. до н.э. - 300 г. н.э., Робин Дж. Фокс, Робин Лейн Фокс, BRILL, 2011, ISBN 9004206507 , стр. 35. 
  155. Вхождение славян в христианский мир: введение в средневековую историю славян , AP Vlasto, CUP Archive, 1970, ISBN 0-521-07459-2 , p. 169. 
  156. ^ Когда варварские нашествия начались в четвертом-седьмом веках нашей эры на Балканах, остатки эллинов, живших в Македонии, были вытеснены в восточную Фракию, область между Адрианополем (ныне турецкий город Эдирне) и Константинополем. Византийцы назвали эту территорию темой Македонии ... тогда как современная территория Республики Северная Македония была включена в тему Болгарии после разрушения Болгарской империи Самуэля в 1018 году. Спорная этническая идентичность: пример македонских иммигрантов. в Торонто, 1900–1996, Крис Костов, Питер Ланг, 2010, ISBN 3034301960 , стр. 48. 
  157. ^ Древнее название «Македония» исчезло в период османского владычества и было восстановлено только в девятнадцатом веке, первоначально как географическое название. Оксфордский справочник по истории национализма, Джон Брейи, Oxford University Press, 2013, ISBN 0199209197 , стр. 192. 
  158. Османы не называли этот регион «Македонией», и название «Македония» получило распространение вместе с усилением конкурирующего национализма. Коллективная память, национальная идентичность и этнические конфликты: Греция, Болгария и македонский вопрос, Виктор Рудометоф, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , стр. 89 . 
  159. ^ Греки были одними из первых, кто дал определение этим землям с начала 19 века. Для образованных греков Македония была исторической греческой землей королей Филиппа и Александра Великого. Джон С. Колиопулос, Танос М. Веремис, Современная Греция: история с 1821 года. Новая история современной Европы, John Wiley & Sons, 2009, ISBN 1444314831 , с. 48. 
  160. ^ Jelavich, Барбара (1983). История Балкан, Vol. 2: Двадцатый век . Издательство Кембриджского университета. п. 91 . ISBN 0521274591. Однако в девятнадцатом веке термин македонский использовался почти исключительно для обозначения географического региона.
  161. ^ К средним векам местоположение Македонии было забыто и обозначено в областях, в основном за пределами первоначального Македонского царства ... Под властью Турции Македония полностью исчезла из административной терминологии и выжила только как легенда в устных греческих традициях ... Открыта вновь путешественниками, картографами и Дипломаты после столетий игнорирования или забвения, неуместности или непонимания, Македония и ее жители никогда с начала 20-го века никогда не перестали воображаться и изобретаться. Джон С. Колиопулос, Разграбленные лояльности: Вторая мировая война и гражданская война в греческой Западной Македонии, NYU Press, 1999, ISBN 0814747302 , стр. 1. 
  162. ^ « До конца 19 века как сторонние наблюдатели, так и те болгаро-македонцы, которые обладали этническим сознанием, полагали, что их группа, которая теперь состоит из двух отдельных национальностей, состоит из одного народа, болгар. Таким образом, читатель должен игнорировать ссылки на этнических македонцев в Средневековье, которое появляется в некоторых современных произведениях. В средние века и в 19 веке термин «македонский» использовался исключительно по отношению к географическому региону. Любого, кто жил в его пределах, независимо от национальности, можно было назвать македонцем. ... Тем не менее, отсутствие национального самосознания в прошлом не является основанием для отказа от македонцев как национальности сегодня ».«Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого до конца двенадцатого века», Джон Ван Антверпен Fine, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0472081497 , стр. 36–37. 
  163. ^ « В конце Первой мировой войны было очень мало историков или этнографов, которые утверждали, что существует отдельная македонская нация ... Из тех македонских славян, которые развили в то время некоторое чувство национальной идентичности, большинство, вероятно, считало себя Болгары, хотя и осознавали различия между собой и жителями Болгарии ... На вопрос, существовала ли македонская нация на самом деле в 1940-х годах, когда коммунистическая Югославия решила ее признать, трудно ответить. Некоторые наблюдатели утверждают, что даже при на этот раз сомнительно, считали ли славяне из Македонии себя отдельной от болгар национальностью ». Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире, Лоринг М. Данфорт, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , стр. 65-66. 
  164. ^ "Большинство славяноязычных жителей во всех частях разделенной Македонии, возможно, полтора миллиона в целом - имели болгарское национальное сознание в начале оккупации; и большинство болгар, независимо от того, поддерживали ли они коммунистов, ВМРО или коллаборационистов. Правительство предполагало, что вся Македония перейдет к Болгарии после Второй мировой войны. Тито был убежден, что этого не должно произойти. Первый Конгресс AVNOJ в ноябре 1942 года дал равные права всем «народам Югославии» и определил среди них македонцев. . » Борьба за Грецию, 1941-1949 , Кристофер Монтегю Вудхаус, C. Hurst & Co. Publishers, 2002, ISBN 1-85065-492-1 , стр. 67. 
  165. ^ "Югославские коммунисты признали существование македонской национальности во время Второй мировой войны, чтобы успокоить опасения македонского населения, что коммунистическая Югославия продолжит следовать бывшей югославской политике насильственной сербинизации.. Следовательно, для них признание жителей Македонии болгарами было бы равносильно признанию того, что они должны быть частью болгарского государства. Для этого югославские коммунисты очень стремились изменить историю Македонии в соответствии со своей концепцией македонского сознания. Обработка истории Македонии в Коммунистической Югославии преследовала ту же главную цель, что и создание македонского языка: дебулгаризировать македонских славян и создать отдельное национальное сознание, которое вдохновило бы отождествление с Югославией ». Подробнее см .: Стивен Э. Палмер, Роберт Р. Кинг, Югославский коммунизм и македонский вопрос, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217 , Глава 9: Поощрение македонской культуры. 
  166. ^ «Нодоут, подавляющее большинство македонских крестьян, не являясь ни коммунистами, ни членами IMRO (United), ранее не подвергалось влиянию македонской национальной идеологии. Британские официальные лица, которые пытались решить эту проблему в (конце) 1940-х годов, отметили, что проболгарские настроения многих крестьян и указали, что македонская государственность держится « на довольно шатких исторических и филологических основах » и, следовательно, должна быть построена македонским руководством ». Ливаниос, Д. (2008), Македонский вопрос: Великобритания и Южные Балканы 1939-1949: Oxford University Press, ISBN 0191528722 , стр. 206. 
  167. Какподтверждает Дэвид Фромкин (1993, стр. 71): «даже в 1945 году Славянская Македония не имела собственной национальной идентичности». Николаос Захариадис (2005) Сущность политического манипулирования: эмоции, институты и внешняя политика Греции, Питер Лэнг, стр. 85, ISBN 0820479039 . 
  168. ^ Иво Банак, Национальный вопрос в Югославии: происхождение, история, политика, Cornell University Press, 1988, ISBN 0801494931 , стр. 33 
  169. ^ Деяна Джёкич, югославизм: история неудавшейся идеи, 1918-1992 , с. 123, в Google Книгах
  170. ^ Питер Трош, Национализм и Югославия: образование, югославизм и Балканы до Второй мировой войны, IBTauris, 2015, ISBN 0857737686 , Глава 5: Слияние историй племен. 
  171. Нада Босковска, Югославия и Македония до Тито: между репрессиями и интеграцией, Bloomsbury Publishing, 2017, ISBN 1786730731 , стр. 50-51. 
  172. ^ Светозар Раджак, Константина Э. Ботсиу, Эйрини Карамузи, Эвантис Хацивассилиу изд. Балканы в период холодной войны. Безопасность, конфликты и сотрудничество в современном мире, Springer, 2017, ISBN 1137439033 , стр. 313. 
  173. ^ Istorijski časopis 2002, бр. 49, стр. 9-25, izvorni naučni članak, Pohod bugarskog cara Samuila na Dalmaciju. Живкович Тибор Д. САНУ - Исторический институт, Белград.
  174. ^ Pirivatrić, Самуйлова država: obim я karakter , Самуилова држава: обим и карактер.
  175. ^ Vizantološki institut (Srpska akademija nauka i umetnosti), Научно дело, 1997, ул. 253-256.
  176. ^ Майкл Палерет, Македония: Путешествие по истории (Том 1, От древних времен до османских вторжений), Cambridge Scholars Publishing, 2016, ISBN 1443888435 , стр. 345. 
  177. Каждан Александр; Бренд, Чарльз М. (1991). «Самуил Болгарии». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1838. ISBN. 0-19-504652-8.
  178. ^ Д. Хупчик, Балканы: от Константинополя к коммунизму, Springer, 2002, ISBN 0312299133 , стр. 53. 
  179. ^ Деннис П. Hupchick, болгаро-византийской войны для раннесредневековой Балканского Гегемония: Silver-Подкладка Skulls и ослеплен Армий, Springer, 2017, ISBN 3319562061 , стр. 314. 
  180. ^ Крэмптон, RJ Краткая история Болгарии (2 - е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005, ISBN 978-0-521-61637-9 , стр. 15. 
  181. ^ Иоаннис Tarnanidis, Македонцы византийского периода, (аристотелевской университет Салоники, Греция) в Джон Берк и Роджер Скотта как edidors, византийская Македония: Идентичность, изображения и история: Документы из Мельбурнского конференции июля 1995, Brill, 2000, ISBN 900434473X , стр. 29-50; 48. 
  182. ^ Пол Стивенсон, Балканские границы Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900–1204, Американский совет ученых обществ, Cambridge University Press, 2000, ISBN 0521770173 , стр. 78. 
  183. ^ «Совет министров Республики Болгарии, Информационная служба правительства, 20 июня 2017 г.» . Архивировано из оригинала на 2017-12-17 . Проверено 19 октября 2017 .
  184. ^ България и Северна Македония да честват заедно царство Самуил, предложи съвместната комисия в-к Дневник, 23 фев 2019.
  185. ^ Проф. Иван Илчев: Македонците в двустранната комисия признаха, че цар Самуил е български владетел. Труд онлайн; 10.12.2018
  186. ^ Драги Георгиев: Цар Самуил својот легитимитет го црпи од Бугарската царска круна. 05 јануари 2019, Канал 5 ТВ.
  187. ^ "Цар Самуил легитимен претставник на Бугарското царство" . Фактор Портал . Проверено 23 сентября 2020 .

Источники [ править ]

  • Адонц, Николай (1965). "Самуэль l'Armenien, Roi des Bulgares". Études Arméno-Byzantines (на французском языке). Лиссабон: Ливрария Бертран.
  • Андреев, Иордания; Милчо Лалков (1996). Болгарские ханы и цари (на болгарском языке). Абагар. ISBN 954-427-216-Х.
  • Cheynet, Жан-Клод (1990). Pouvoir et contestations a Byzance (963-1210) e (на французском языке). Париж.
  • Делев, Петар; Валерий Кацунов; Пламен Митев; Евгения Кальянова; Искра Баева; Боян Добрев (2006). «12. Закат Первого Болгарского царства». История и цивилизация за 11. класс (на болгарском языке). Труд, Сирма. ISBN 954-9926-72-9.
  • Димитров, Божидар (1994). «Болгарский эпос о стремлении к независимости 968–1018 гг.». Болгария: иллюстрированная история . София: Борина. ISBN 954-500-044-9.
  • Хорошо, Джон В.А. младший (1991) [1983]. «Болгария после Симеона, 927–1018 гг.». Ранние средневековые Балканы: критический обзор с шестого до конца двенадцатого века . Анн-Арбор, Мичиган: Мичиганский университет Press. С. 188–200. ISBN 0-472-08149-7.
  • Лалков, Милчо (1997). «Царь Самуил (997–1014)». Правители Болгарии . Кибеа. ISBN 954-474-098-8.
  • Ланг, Давид Маршал , Болгары: от языческих времен до османского завоевания . Боулдер, Колорадо: Westview Press, 1976. ISBN 0-89158-530-3 
  • Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудия; Прач, Томас; Зильке, Беате (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.
  • Острогорский, Георгий , История Византийского государства . тр. (с немецкого) Джоан Хасси , ред. изд., Rutgers Univ. Пресс, 1969.
  • Павлов П., Самуил и болгарская эпопея (на болгарском языке) , София — Велико Тырново, 2002
  • Пириватрич, Срджан; Божидар Ферджанчич (1997). Состояние Самуила: внешность и характер (по-сербски). Белград: Институт Византии САНУ. OCLC  41476117 . Отрывок из болгарского перевода .
  • Рансимен, Стивен (1930). «Конец империи» . История Первого Болгарского царства . Лондон : Джордж Белл и сыновья . OCLC  832687 .
  • Шлюмберже, Г. (1900). "т. 2 Basile II-eme - le Tueur des Bulgares". L'epopee byzantine a la fin du X-me siecle (на французском языке). Париж.
  • Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2.
  • Цанев, Стефан (2006). «Глава XIII. (972–1014). Героическая агония. Царь Роман, царь Самуил.». Булгарские летописи (на болгарском языке). София, Пловдив: Труд, Жанет 45. ISBN 954-528-610-5.
  • Златарский, Василь (1971) [1927]. История на българската държава през средните векове. Том I. История на Първото българско царство, Част II. От славянизация на държавата до падането на Първото царство (852—1018) [ История Болгарии в средние века. Vol. 1. История Первой Болгарской империи, часть 2. От славянизации государства до падения Первой империи (852—1018 гг.) ]. София: Наука и изкуство. OCLC  67080314 .
  • «1.3. Болгарские столицы в македонских землях. Юго-западные болгарские земли». . Болгары и Болгария (на болгарском языке). МВД, Труд, Сырма. 2005. Архивировано из оригинала на 2005-11-10.
  • Уортли, Джон, изд. (2010). Иоанн Скилиц: Краткий обзор византийской истории, 811–1057 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-76705-7.
  • Шишић, Фердо , изд. (1928). Летопис Попа Дукљанина (Летопись жреца Дукля) . Београд-Загреб: Српска краљевска академија.
  • Кунчер, Драгана (2009). Gesta Regum Sclavorum . 1 . Београд-Никшић: Исторический институт, Манастир Острог.
  • Живковић, Тибор (2009). Gesta Regum Sclavorum . 2 . Београд-Никшић: Исторический институт, Манастир Острог.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на русском языке ) Летопис Попа Дуклянина
  • (на русском языке ) Яхъя Антиохийский, Летопись 1-6 , 7-17
  • (в России) Отрывок из Иоанна Скилицы о битве у горы Беласица
  • Подробный список болгарских правителей (PDF)
  • Джон Скилитц, Synopsis Historion : Битва при Клейдионе
  • Екатерина Холмс, Василий II (976-1025 гг.)
  • Хроника жреца Дукля
  • Карта Европы 1000 г.