Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сан - Шов Thaik ( Shan : ၸဝ်ႈ ၶမ်း သိူၵ်ႈ , Tsaw³ Kham⁴soek³ ; бирманский : စဝ် ရွှေ သိုက် , Бирманское произношение:  [saʔ ʃwè θaiʔ] ; 16 октября 1895 - 21 ноября 1962) был первым президентом Союза Бирмы и последнего Saopha из Yawnghwe . Его полным королевским титулом был Камбавсарахта Тири Паварамахавунтха Тудамараза . Он был очень уважаемым шанским политическим деятелем в Бирме. Его резиденция вНьяунг Шве (Янгхве), Хау, сейчас является «Музеем Будды» и открыта для публики.

Ранняя жизнь [ править ]

Родился 16 октября 1895 года , [примечание 1] Шве Thaik получил образование в школе Shan Chiefs в Taunggyi . Затем он поступил на британскую военную службу во время Первой мировой войны, а также служил в Северо-восточной пограничной службе с 1920 по 1923 год. В сентябре 1927 года он был выбран в качестве преемника своего дяди как saopha из Yawnghwe Совета Федеративного Шаня государств министров. [1] Он официально вступил в должность 8 марта 1929 года. [2] Он снова служил в армии с 1939 по 1942 год. Он был женат пять раз; его самой известной женой была первая, Сао Нанг Хирн Хкам , сестра саофы из Северной Хсенви Сао Хом Хпа.[3] Всего у него было трое детей.

Президент [ править ]

Сан Шве Тайк стал президентом Бирманского союза 4 января 1948 года после обретения независимости, занимал пост главы государства до 16 марта 1952 года. Ниже приводится его первое президентское обращение к нации в день независимости, 4 января 1948 года. [4]

Давайте радоваться независимости, которая пришла к нам сегодня и стала результатом жертв, понесенных нами и теми, кто предшествовал нам в прошедшие годы. Давайте также радоваться тому, что независимость пришла не в результате вооруженного конфликта, а в результате дружеских переговоров с этой великой страной, политические узы которой мы сегодня заменяем взаимным согласием более прочными узами дружбы и доброй воли.
Сегодня для нас не только день свободы, но и день воссоединения. В течение долгого времени основные расы Бирмы, качины и хины, как правило, считали себя отдельными национальными единицами. В последнее время более благородное видение, видение Бирманского союза, тронуло наши сердца, и сегодня мы объединены как единая нация, решившая работать в единстве и согласии для продвижения интересов Бирмы и скорейшего достижения ее. должное положение как одна из великих наций мира. Именно единство привело нашу борьбу за независимость к этому раннему результату, и пусть единство и впредь будет лозунгом для каждого члена Суверенной независимой республики, которая отныне именуется Бирманским союзом.

Отрывок из «Белого зонта» Патрисии Эллиот (стр. 206–207) 4 января 1949 г. у здания мэрии прошел массовый митинг в ознаменование первой годовщины Дня независимости. Как глава государства (он) обратился к собравшимся. К его чести, он не представил меню предыдущего года, состоящее из смелых слов и высоких целей. Вместо этого он вынес предупреждение.

Сотрудничество и взаимопонимание не могут возникнуть, пока существует элемент насилия или угрозы насилия, поскольку насилие не имеет аналогов в свободе, а свобода заканчивается там, где начинается насилие. Прогрессивное отступление демократии в современном мире происходит главным образом из-за поклонения народами культу физической силы. Ухудшение в этом направлении было таким, что хваленые демократии в настоящее время едва ли можно отличить от тоталитарных государств.

Он нанес прямой удар по ухудшающейся политической ситуации в своей стране, вызвав мятежи и вооруженные конфликты .

Спикер Палаты национальностей [ править ]

После этого срока в качестве президента он был спикером Палаты национальностей , верхней палаты, с 1950 по 1962 год. [5] Во время военного переворота в марте 1962 года он был арестован Революционным советом Союза, возглавляемым генералом Не Вином, и скончался. в тюрьме в ноябре 1962 года. Один из его сыновей, которому тогда было 17 лет, был убит во время военного переворота в марте 1962 года, очевидно, единственная жертва в день переворота. [1]

Заметки [ править ]

  1. ^ Его год рождения указан либо как 1894, либо как 1896. (Seekins 2006: 410–411) дает 1894. (Sarpay Beikman 1952) говорит, что он родился 16 октября 1896 года в бирманский год 1257. Но оба они не могут быть правдой, поскольку 1257 ME длилось с 15 апреля 1895 года по 14 апреля 1896 года, а 16 октября 1896 года попало в 1258 ME; таким образом, он родился либо 16 октября 1895 г. (14-е убывание Тадингьюта 1257 ME), либо годом позже, 16 октября 1896 г. (10-е убывание Тадингьюта 1258 ME). Его имя Шве Тайк, если предположить, что он был назван в соответствии с традиционными бирманскими обычаями именования, предполагает, что он родился в среду. Поскольку 16 октября 1895 года было средой, а 16 октября 1896 года - пятницей, он, вероятно, родился в среду, 16 октября 1895 года.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Seekins 2006: 410–411
  2. ^ (Kyaw 2013)
  3. ^ Hsenwi (Shan княжеское государство)
  4. ^ «Первое президентское обращение Сап Шве Тайке к нации 4 января 1948 года» . Иравади . Архивировано из оригинала 20 июля 2010 года . Проверено 25 июля 2010 года .
  5. ^ Houtman, Gustaaf (1990). Традиции буддийской практики в Бирме . Школа востоковедения и африканистики Лондонского университета. п. 275.
  • Бирманский союз: исследование первых лет независимости Хью Тикнер. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1957. xiv, 424. Карты, библиография на стр. 24

Библиография [ править ]

  • "Краткая биография Сан Шве Тайка". Mawk Ngao Ngoon . 2013.
  • "Сан Шве Тайк". Журнал Сарпай Бейкман . Vol. 1 шт. 1. Сарпай Бейкман . 1952. С. 153–165.
  • Дональд М. Сикинс (2006). Исторический словарь Бирмы (Мьянма) . Роуман и Литтлфилд. С. 410–411. ISBN 9780810854765.

Внешние ссылки [ править ]

  • Лидеры Мьянмы (Бирма)
  • Речь Сан Шве Тайка о независимости Бирмы, 4 января 1948 г.