Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Саксо, нарисованный норвежским иллюстратором Луи Мо .

Саксон Грамматик (ок. 1160 - ок. 1220), также известный как саксонский когномин Лонг , был датским историком, теологом и писателем. Он , как полагают, был клерком или секретарем Абсалона , архиепископа Лунда , главного советника Вальдемара I Дании . Он является автором Gesta Danorum , первая полная история Дании , из которого легенда Амлет придет , чтобы вдохновить историю Гамлета по Шекспиру .

Жизнь [ править ]

Ютландия летопись свидетельствует , что Saxo родился в Зеландии ( Danish : Sjælland ). Маловероятно, что он родился до 1150 года, и предполагается, что его смерть могла произойти около 1220 года. Его имя Саксон было распространенным именем в средневековой Дании. Название Грамматик ( «ученый») впервые было дано ему в Ютландии летописи и Sjælland Chronicle делает ссылку на Saxo cognomine Longus ( «с Byname " высокий»).

Он жил в период войн и датской экспансии под предводительством архиепископа Абсалона и Вальдемаров. В датчане были также угрожают венедов , которые делали набеги через границу и по морю. [1] Вальдемар I только что выиграл гражданскую войну, а позже Вальдемар II возглавил экспедицию через Эльбу, чтобы вторгнуться в Гольштейн . [2]

Свен Аггесен , датский дворянин и автор немного более ранней истории Дании, чем история Саксона, описывает своего современника, Саксона, как своего contubernalis , то есть товарища по палатке . Это свидетельствует , что Saxo и Свен , возможно, продержались в Hird или королевской гвардии , так как Свен использовал слово Контуберний со ссылкой на них. Саксон также можно найти в списке духовенства в Лунде , где был Свен, записанный как архидиакон. Также есть Дин Саксон, умерший в 1190 году; однако дата не соответствует тому, что известно о Saxo.

Оба аргумента, в пользу светского или религиозного саксона, подтвердили бы, что он был хорошо образован, как духовенство, он получал образование на латыни, а сыновей великих людей часто посылали в Париж . [3] Саксон происходит из семьи воинов и пишет, что сам стремится стать солдатом. Он говорит нам, что следует «древнему праву наследственной службы» и что его отец и дед «были признанными посетителями военного лагеря вашего прославленного сира (Вальдемара I)». [4]

Образование и способности Саксо подтверждают идею о том, что он получил образование за пределами Дании. Некоторые предполагают, что название «Grammaticus» относится не к его образованию, а скорее к его сложному латинскому стилю. [5] Мы знаем из его писем, что он был в свите и получил покровительство Абсалона, архиепископа Лунда, который был главным советником короля Вальдемара I. В своем завещании Абсалон прощает своему клерку Саксону небольшой долг в два и один полмарки серебра и велит ему вернуть две взятые книги в монастырь Сорё . [6] Наследие Saxo Grammaticus - это героическая история датчан из шестнадцати книг под названием Gesta Danorum .

Gesta Danorum [ править ]

Основная статья: Gesta Danorum

В предисловии к работе Саксон пишет, что его покровитель Абсалон (ок. 1128 - 21 марта 1201) [7], архиепископ Лунда, призвал его написать героическую историю датчан . Считается, что история началась около 1185 года, после того, как Свен Аггесен написал свою историю. [8] Целью Деяния данов были Saxo пишет «прославлять нашу Родину» , которую он завершал на модели Энеидов по Вергилию . [9] Саксон, возможно, многим был обязан Платону , Цицерону, а также более современным писателям, таким как Джеффри Монмутский . [10]

История датчан Саксона была составлена ​​из источников, которые имеют сомнительную историческую ценность, но были для него единственными дошедшими до нас. Он опирался на устные рассказы исландцев, древние тома, буквы, вырезанные на скалах и камнях, а также на высказывания своего покровителя Абсалона относительно истории, частью которой был архиепископ. Работа Саксона не была строго историей или простой записью старых сказок, скорее, она была, говоря языком Фриис-Йенсен, «продуктом собственного разума и времен Саксона»; [11] Вестергаард пишет, что Саксон сочетает историю и мифологию героической эпохи Дании и переделывает ее в свою собственную историю, которая иллюстрирует прошлое датчан. [12]

История состоит из шестнадцати книг и простирается со времен основателей датского народа, Дана I из Дании и Ангула, примерно до 1187 года. Первые четыре связаны с историей датчан до нашей эры , следующие четыре - с историей датчан до Рождества Христова. История после Христа, книги 9–12 «Христианская Дания» и 13–16 продвигают Лунд и его подвиги до и во время жизни самого Саксона. [13] Предполагается, что последние восемь книг были написаны первыми, поскольку Саксон в значительной степени опирался на работу Абсалона (умершего в 1201 году, [7] до того, как работа была завершена) для доказательства возраста святых Канута и Вальдемара I. . [цитата необходима ]

Первые восемь томов имеют сходство с произведениями современника Саксона Снорри Стурлусона . Они имеют дело с мифическими элементами, такими как гиганты и скандинавский пантеон богов. [14] Саксон рассказывает о Дэне, первом короле Дании, у которого был брат по имени Ангул, который дал свое имя англам . [8] Он также рассказывает истории различных других датских героев, многие из которых взаимодействуют со скандинавскими богами. Однако «языческие» боги Саксона не всегда были хорошими персонажами. Иногда они были коварными, как, например, в истории о Харальде, легендарном короле датчан , которого Один научил способам ведения войны.а затем был предан и убит богом, который затем привел его в Валгаллу . [15]

Считается, что в мире Саксона были очень воинственные ценности. Он прославляет героев, сделавших себе имя в битвах, гораздо больше, чем тех, кто заключил мир. Его мнение о периоде мира при короле Фроде было очень низким и удовлетворилось только тогда, когда король Кнут вернул традиции предков. [16] Хронология королей Саксона простирается до святого Канута и его сына Вальдемара I. Саксон закончил историю с Предисловием, которое он написал последним, в c. 1216 [17] под патронажем Андерса Сунесена, который заменил Абсалона на посту архиепископа Лунда. В предисловии Саксон выразил сердечную признательность как архиепископам, так и правящему королю Вальдемару II. [18]

Исторический вклад [ править ]

Особый интерес для шекспироведов представляет история Амлета , первая инстанция драматурга « Гамлет» . Саксон основал историю на устной истории [19] о сыне, мстящем за своего убитого отца. Кристиан Педерсен, каноник Лунда, сотрудничал с Йодокусом Бадиусом Асценсиусом , коллегой-энтузиастом, чтобы напечатать работу Саксона Грамматика в начале шестнадцатого века. Это был первый важный шаг к закреплению исторического значения Gesta Danorum . С этого момента знания о нем начали распространяться в академическом сообществе. [20] Оливер Элтон , который первым перевел первые девять книгГеста Данорум на английском языке написал, что Саксон был первым писателем, произведенным Данией.

Мастерство Саксона как латиниста было высоко оценено Эразмом , который задавался вопросом, как «датчанин того возраста получил такую ​​огромную силу красноречия». [20] Позднее Р. В. Чемберс называл сочинения Саксона «трудными и напыщенными, но всегда забавными на латыни» . [21] Было много попыток понять тип латинского языка, используемого Саксоном, и сопоставить его в истории, чтобы предоставить больше информации о том, где он получил образование. Некоторые считают, что его латынь имеет больше общего с юридической, чем церковной подготовкой [6], и в его поэзии есть следы параллелизма . [22]

Хотя современные датчане обычно считают Саксона своим «первым национальным историком» [23], два других связных описания датской истории датскими авторами предшествуют Gesta Danorum. Это Chronicon Roskildense ( английский : Roskilde Chronicle ), небольшой труд, написанный на латыни , завершенный в ок. 1143 год, начиная с введения христианства в Дании и до времени автора. [24] Следующей должна была быть опубликована « Brevis Historia regum Dacie» , написанная Свеном Аггесеном.(1140–1150 гг. до н.э. - смерть неизвестна), предположительно завершившаяся в 1186 или 1187 годах (последнее описанное событие произошло в 1185 году), охватывая 300–1185 годы. [8] [25] [26]

Работы Саксона были с энтузиазмом восприняты учеными эпохи Возрождения , интересовавшимися дохристианской историей и легендами. Было замечено, что образы истории Саксона сильно отличаются от изображений его современников, особенно норвежских и исландских , включая изображения различных исторических персонажей как героев или злодеев. Есть также различия между работами Саксона и датского историка Свена Аггесена той же эпохи.

Эти различия связаны с разработкой и эвгемеризмом Саксона в его описаниях в основном скандинавской истории и мифологии, [27] [28] рассказ Саксона о сказке о Тири, например, считается гораздо более фантастическим, чем та же история, представленная Свен . По этой причине работа Саксо подверглась критике. [29] Исследования Курта Йоханнессона [30] значительно расширили понимание Gesta Danorum , отклонившись от подхода, который сосредоточен в основном на мифологии, и позволили развить более широкое понимание работ Саксона.

Недавно некоторые ученые, такие как Сигурд Кверндруп [31], вдохновленные исследованием Йоханнессоном четырех кардинальных добродетелей в Gesta Danorum , изучили другие разработки и схемы в трудах Саксона. Некоторые из них пришли к выводу, что Саксон, вместо того чтобы просто искажать предполагаемые истинные нордические и балтийские традиции и / или верования, создавал что-то новое, настроенное на приближающуюся датскую расу 13-го века, чтобы укрепить институты и участвовать в Северных крестовых походах . [32]

Важно отметить, что Саксон Грамматик, похоже, изменил свою повестку дня после смерти своего покровителя Абсалона в 1202 году. Первые девять книг Gesta Danorum были написаны после смерти Абсалона и в основном сосредоточены на мифологии, ибо за что критиковали Saxo. [29] Контраст с семью книгами, написанными при жизни Абсалона , «огромен», что побудило основное ядро ​​ученых разделить две части на мифическую (книги I – IX) и историческую (книги X – XVI), последнюю исторических книг, основанных на Абсалоневоспоминания. Поэтому мы предпочитаем поддерживать порядок составления Gesta Danorum как X – XVI, затем I – IX и заканчивая предисловием, - говорит историк Андре Муцениекс с исторического факультета Университета Сан-Паулу в Бразилии. [33]

См. Также [ править ]

  • 10462 Saxogrammaticus , астероид

Ссылки [ править ]

  1. ^ Вестергард 1952 , стр. 167.
  2. ^ Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 20.
  3. ^ Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 9–11.
  4. Перейти ↑ Fisher & Davidson 1979 , p. 6.
  5. ^ Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 1.
  6. ^ а б Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 10.
  7. ^ а б "Skjalm Hvide" . Den Store Danske, Гылдендал . Проверено 16 июля 2019 года .
  8. ^ a b c Джонс 1968 , стр. 44.
  9. Перейти ↑ Fisher & Davidson 1979 , p. 2–4.
  10. ^ Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 6–9.
  11. Перейти ↑ Friis-Jensen 2006 , p. 198.
  12. ^ Вестергард 1952 , стр. 168.
  13. Перейти ↑ Christiansen 1981 , p. 383.
  14. ^ Дюмезиль 1973 , стр. 78–79.
  15. ^ Джонс 1968 , стр. 53.
  16. Перейти ↑ Malone 1958 , p. 96.
  17. ^ Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 12.
  18. Перейти ↑ Fisher & Davidson 1979 , p. 1.
  19. Перейти ↑ Muir 1984 , p. 370.
  20. ^ а б Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 3.
  21. ↑ Цитируется в издании C. Tolkien, JRR Tolkien: Beowulf (2015), p.154.
  22. ↑ Амори 1989 , стр. 702.
  23. ^ Фишер и Дэвидсон 1980 , стр. 2.
  24. ^ "Роскилдекроникен" . roskildehistorie.dk . Проверено 1 декабря 2018 года .
  25. ^ Биографический словарь Чемберса , ISBN 0-550-18022-2 , страница 1. 
  26. ^ Инге Сковгаард-Петерсен, в Knut Helle, изд. Кембриджская история Скандинавии , т. I, стр. 355.
  27. ^ Muceniecks 2017 , стр. 53ff.
  28. ^ Muceniecks 2017 , стр. 175.
  29. ^ а б Сойер 1982 , стр. 14–16.
  30. Перейти ↑ Johannesson 1978 .
  31. ^ Kværndrup 1999 .
  32. ^ Muceniecks 2017 , стр. 67; 175f ..
  33. ↑ «Тематика советника» в Gesta Danorum и усиление датской гегемонии в средневековой Балтийской области ». Резюме исследования Андре Муцениекса.

Источники [ править ]

  • Артур Реми (1913). «Саксон Грамматик»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Саксон Грамматик»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Grammaticus, Saxo (1894), Элтон, Оливер ; Пауэлл, Фредерик Йорк (ред.), Первые девять книг датской истории Saxo Grammaticus , Дэвид Натт: Лондон
  • Grammaticus, Saxo (1905), Элтон, Оливер ; Пауэлл, Фредерик Йорк ; Андерсон, Расмус Б .; Буэль, JW (ред.), Девять книг датской истории Saxo Grammaticus в двух томах , Norroena Society
    • В двух томах: Том 1 , 1905 г. ; Том 2 , 1905 год
    • Электронный текст ДАТСКАЯ ИСТОРИЯ, КНИГИ I-IX Электронный текст из издания Элтона 1905 г. через www.gutenberg.org

Библиография [ править ]

  • Амори, Фредерик (июль 1989 г.), «Saxo Grammaticus как латинский поэт: исследования в отрывках стихов« Gesta Danorum »Карстена Фриис-Йенсена», Speculum (обзор), 64 (3): 701–706, JSTOR  2854215
  • Кристиансен, Эрик (апрель 1981 г.), "Saxo Grammaticus, История датчан, том I Питера Фишера, Хильды Эллис Дэвидсон", The English Historical Review (обзор), 96 (379): 382–385, JSTOR  568298
  • Дюмезиль, Жорж (1973), Колтман, Дерек (редактор), От мифа к вымыслу: Сага о Хадингусе , Чикаго: University of Chicago Press
  • Фишер, Питер; Дэвидсон, Хильда Эллис, ред. (1979), Saxo Grammaticus История датчан, Книга I-IX , I: Текст, Кембридж: Д.С. Брюэр
  • Фишер, Питер; Дэвидсон, Хильда Эллис, ред. (1980), Saxo Grammaticus История датчан, Книга I-IX , II: Комментарий, Кембридж: Д.С. Брюэр
  • Фриис-Йенсен, Карстен (2006), Мортенсен, Ларс Бойе (ред.), «В присутствии мертвых. Святой Канут, герцог в Gesta Danorum Саксона Грамматика», Создание христианских мифов на периферии латинского христианского мира (c . 1000-1300) , Копенгаген: Museum Tusculanum Press, стр. 195–216.
  • Йоханнессон, Курт (1978), Saxo Gramamticus: Komposition och världsbild i Gesta Danorum , Стокгольм: Lychnos-Bibliotek
  • Джонс, Гвин (1968), История викингов , Лондон: Oxford University Press
  • Kværndrup, Sigurd (1999), Tolv principper hos Saxo: En tolkning af danernes bedrifter (на датском языке), Копенгаген: Multivers Aps Forlag
  • Malone, Кемп (январь 1958), "Примитивизм в Саксон Грамматик", журнал истории идей , 19 (1): 94-104, DOI : 10,2307 / 2707955 , JSTOR  2707955
  • Муценикс, Андре (2017), Saxo Grammaticus: иерократические концепции и датская гегемония в тринадцатом веке , Каламазу и Брэдфорд: ARC Humanities Press
  • Мьюир, Кеннет (осень 1984), "Saxo Grammaticus и жизнь Гамлета: перевод, история и комментарий. Уильям Ф. Хансен", Shakespeare Quarterly (обзор), 35 (3): 370–372, JSTOR  2870387
  • Сойер, PH (1982), Короли и Викинги: Скандинавия и Европа 700-1100 гг. Н. Э. , Нью-Йорк: Methuen & Co.
  • Вестергард, Waldemar (июнь 1952), "История датского и датские историки", Журнал современной истории , 24 (2): 167-180, DOI : 10,1086 / 237500 , JSTOR  1872564

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Саксона Грамматикуса в Project Gutenberg