Скарабей (артефакт)

Памятный свадебный скарабей царицы Тийе из Аменхотепа III . Художественный музей Уолтерса , Балтимор

Скарабеи были популярными амулетами и печатями-оттисками в Древнем Египте . Они выживают в большом количестве, и благодаря своим надписям и типологии они являются важным источником информации для археологов и историков древнего мира. Они также представляют собой значительную часть древнего искусства.

По причинам, которые не ясны (хотя, вероятно, связаны с религиозным значением египетского бога Хепри ), амулеты в виде жуков-скарабеев стали чрезвычайно популярными в Древнем Египте в период раннего Среднего царства (примерно 2000 г. до н. Э.) И оставались популярными в Древнем Египте. остальная часть периода фараонов и далее. В течение этого длительного периода функции скарабеев неоднократно менялись. В первую очередь амулеты, они также использовались в качестве личных или административных печатей или были включены в украшения. Некоторые скарабеи были созданы в политических или дипломатических целях, чтобы увековечить или рекламировать королевские достижения. В начале Нового царства , сердце скарабеи стала частью батареи амулетов защищающеймумии .

Со времен среднего бронзового века другие древние народы Средиземноморья и Ближнего Востока импортировали скарабеев из Египта, а также производили скарабеев в египетском или местном стилях, особенно в Леванте .

Скарабеи - обычная подделка современных фальсификаторов. ^[1]

Описание [ править ]

Скарабей обычно называют навозным жуком Scarabaeus sacer , катящим комок навоза.

На протяжении многих веков скарабеи производились в огромных количествах, и многие тысячи из них сохранились. Обычно они предназначались для ношения или ношения живых. Обычно они были вырезаны или отформованы в форме жука-скарабея (обычно идентифицируемого как Scarabaeus sacer ) с разной степенью натурализма, но обычно, по крайней мере, с указанием головы, крыла и ног, но с плоским основанием. На основу обычно наносили рисунки или иероглифы, чтобы сформировать оттискную печать.. Обычно скарабеев просверливали от конца до конца, чтобы их можно было нанизать на нить или включить в поворотное кольцо. Обычная длина стандартных скарабеев составляет от 6 мм до 40 мм, а у большинства - от 10 мм до 20 мм. Время от времени для определенных целей изготавливались более крупные скарабеи (например, памятные скарабеи Аменхотепа III ). Сердечные скарабеи (обычно длиной от 50 до 90 мм, сделанные из темного твердого камня и не прокаленные для подвешивания) были сделаны для определенной погребальной цели и должны рассматриваться отдельно.

Как правило, скарабеи были вырезаны из камня или вылеплены из египетского фаянса . После вырезания они обычно покрывались голубой или зеленой глазурью, а затем обжигались. Самым распространенным камнем, используемым для скарабеев, был стеатит , мягкий камень, который становится твердым при обжиге (образуя энстатит ). Также изготавливались скарабеи из твердого камня, и чаще всего использовались зеленые яшма , аметист и сердолик .

Хотя большинство скарабеев изначально были зелеными или синими, используемые цветные глазури часто либо обесцвечивались, либо терялись, в результате чего большинство стеатитовых скарабеев выглядели белыми или коричневыми. Скарабеи часто были очень светлого цвета.

Религиозное значение жука-скарабея [ править ]

В древнеегипетской религии бог Ра каждый день катит солнце по небу, преображая тела и души. Жуки семейства Scarabaeidae ( навозные жуки ) скатывают помёт в клубок. ^[a] Из-за своего символического сходного действия, скарабей рассматривался как отражение небесного цикла и как олицетворение идеи возрождения или возрождения.

Египетского бога Хепри, Ра как восходящего солнца, часто изображали в виде жука-скарабея или человека с головой жука-скарабея. Древние египтяне считали, что Хепри обновлял солнце каждый день, прежде чем закатывать его над горизонтом, а затем переносил его через другой мир после захода солнца, чтобы возобновить его снова на следующий день. Золотой скарабей Нефертити был обнаружен на затонувшем корабле в Улубуруне . ^[2]

Историческое развитие [ править ]

К концу Первого промежуточного периода (около 2055 г. до н.э.) скарабеи стали чрезвычайно распространенными. ^[3] Они в значительной степени заменили цилиндрические уплотнения и круглые «кнопочные уплотнения» на простые геометрические конструкции. ^[4] На протяжении всего периода их создания на скарабеях часто были выгравированы имена фараонов и других царственных особ. В Среднем царстве на скарабеях были выгравированы имена и титулы должностных лиц, и они использовались в качестве официальных печатей. ^[5] Из Нового Царстваскарабеи с именами и титулами должностных лиц стали более редкими, в то время как скарабеи с именами богов, часто сочетающимися с короткими молитвами или девизами, например, «С Ра позади нечего бояться», стали более популярными. Эти «скарабеи желаний» часто трудно перевести.

Памятные скарабеи [ править ]

Аменхотеп III (непосредственный предшественник Эхнатона ) известен созданием памятных скарабеев . Они были большими (в основном от 3,5 до 10 см в длину) и изготовлены из стеатита. Это прекрасно сделанные скарабеи, очевидно созданные под королевским надзором или контролем, и на них есть длинные надписи, описывающие одно из пяти важных событий его правления (и все они упоминают его королеву Тийе ). Сохранилось более 200 экземпляров, и они были найдены в местах, которые предполагают, что они были отправлены в качестве королевских подарков / пропаганды в поддержку дипломатической деятельности Египта. Эти большие скарабеи продолжили и развили более раннюю Восемнадцатую династию.традиция изготовления скарабеев в честь особых королевских достижений, таких как возведение обелисков в главных храмах во время правления Тутмоса III . Эта традиция была возрождена столетия спустя во времена Двадцать пятой династии , когда кушитский фараон Шабака (721-707 гг. До н.э.) сделал больших скарабеев в память о своих победах в подражание скарабеям, созданным для Аменхотепа III. ^{[6] [7] [8]}

Погребальные скарабеи [ править ]

Хотя амулеты-скарабеи иногда помещали в гробницы как часть личных вещей умершего или как украшение, в целом они не имеют особой связи с древнеегипетскими погребальными обрядами . Однако есть три типа погребальных скарабеев, сердечных скарабеев , грудных скарабеев и натуралистических скарабеев.

Сердечные скарабеи стали популярными в раннем Новом Царстве и использовались до Третьего промежуточного периода . Это большие скарабеи (обычно длиной от 4 до 12 см), часто сделанные из темно-зеленого или черного камня и не прокалываемые для подвешивания. Основание сердечного скарабея обычно вырезалось либо непосредственно, либо на золотой пластине, прикрепленной к основанию, с иероглифами, которые называли умершего и повторяли часть или все заклинание 30B из Книги Мертвых . Заклинание управляет сердцем умершего (обычно оставленным в грудной полости мумии, в отличие от других внутренностей) не давать показаний против покойного, когда покойного судят боги подземного мира. Часто говорят, что сердцу велят не давать ложных показаний, но может быть и обратное. Книга Мертвых требует, чтобы сердечный скарабей был сделан из зеленого камня немехеф, но использовались различные камни зеленого или темного цвета. ^[9] Сердечные скарабеи часто вешались на шею мумии с золотой проволокой, а сам скарабей держался в золотой оправе.

Начиная с Двадцать пятой династии, большие (обычно 3-8 см в длину) относительно плоские грудные скарабеи без надписей были пришиты через отверстия, образованные на краю скарабея, на груди мумий вместе с парой отдельно сделанных вытянутых крыльев. . В основном они были сделаны из фаянса и голубого глазури. Похоже, что нагрудные скарабеи связаны с богом Хепри , который часто изображается в той же форме.

Третий вид погребальных скарабеев - это натуралистический скарабей. Это были относительно небольшие скарабеи (обычно длиной от 2 до 3 см), сделанные из самых разных твердых пород и фаянса, которые отличались от других скарабеев наличием натуралистических резных «трехмерных» оснований, которые часто также включают в себя встроенную петлю подвески, проходящую по ширине. Группы этих погребальных скарабеев, часто сделанные из разных материалов, составляли часть батареи амулетов, которые защищали мумии в поздний период . ^[10]

Когда человек умирал и приходил к своему окончательному приговору, боги подземного мира задавали множество подробных и сложных вопросов, на которые, согласно Книге Мертвых, нужно было отвечать точно и ритуально. Поскольку многие люди в те времена были неграмотными, даже положить копию этого свитка в гроб было недостаточно, чтобы защитить их от отправки в ад за неправильный ответ. В результате жрецы зачитывали вопросы и соответствующие ответы жуку, которого затем убивали, мумифицировали и помещали в ухо умершего. Когда боги затем задавали свои вопросы, призрачный скарабей нашептывал правильный ответ на ухо молящему, который затем мог ответить богам мудро и правильно. ^[11]

Скарабеи с царскими именами [ править ]

На скарабеях часто встречаются имена фараонов, реже - имена их королев и других членов королевской семьи. Как правило, чем лучше был король и чем дольше он правил, тем больше скарабеев носили одно или несколько его имен.

Большинство скарабеев, носящих королевское имя, можно разумно датировать периодом, в котором жил названный человек. Однако есть ряд важных исключений.

Встречаются скарабеи с именами фараонов Древнего царства (особенно таких известных королей, как Хуфу , Хефр и Унас ). Сейчас считается, что они были созданы в более поздние периоды, наиболее вероятно, во время Двадцать пятой или Двадцать шестой династии , когда существовал значительный интерес к произведениям великих царей прошлого и подражали им.

Также в большом количестве встречаются скарабеи, которые, кажется, носят тронное имя короля Нового Царства Тутмоса III (1504–1450 гг. До н.э.) Мен Хепер Ре («внешний вид Ра установлен»). Многие из этих скарабеев действительно датируются долгим и успешным правлением этого великого фараона-воина или вскоре после него, но многие, возможно, большинство, вероятно, нет. Как и все фараоны, Тутмос считался богом после его смерти. В отличие от большинства фараонов его культ, сосредоточенный на его погребальном храме, кажется, продолжался годами, если не столетиями. В результате многие скарабеи с надписью Men Kheper Reвероятно, увековечивают память Тутмоса III, но, возможно, были созданы сотни лет спустя. Позже фараоны приняли то же имя престола (включая Пийе из Двадцать пятой династии, 747–716 гг. До н.э.), и это может привести к путанице. Иероглифы, делающие Мен Хепер Ре , сами по себе считались защитными чарами и были начертаны на скарабеях без какой-либо конкретной ссылки на Тутмос III. Можно сомневаться, что резчик во многих случаях понимал значение надписи, но воспроизводил ее слепо. В меньшем масштабе то же самое можно сказать и о тронном имени Рамсеса II (1279–1212 гг. До н.э.) Пользователя Маат Ре («справедливость Ра могущественна»), которое обычно встречается на скарабеях, которые иначе не датируются его правление.

Имена фараонов при рождении были также популярны среди частных лиц, и поэтому, например, скарабей, просто носящий имя «Аменхотеп», не обязательно должен ассоциироваться с каким-либо конкретным царем, который также носил это имя.

Значение скарабея, носящего королевское имя, неясно и, вероятно, со временем изменилось от скарабея к скарабею. Многие могли быть просто сделаны частным образом в честь правителя при его жизни или после него. Некоторые также могли быть царскими подарками. В некоторых случаях скарабеи с королевскими именами могли быть официальными печатями или значками должности, возможно, связанными с королевскими поместьями или домашним хозяйством, другие, хотя и относительно немного, могли быть личными печатями, принадлежащими королевскому лицу, названному на них. Поскольку король выполнял много разных ролей в древнеегипетском обществе, скарабеи, называющие фараона, могли иметь прямую или косвенную связь с широким спектром частной и общественной деятельности.

Кольца скарабея [ править ]

Начиная с позднего старого царства, кольца Скарабея развились из скарабеев, привязанных к пальцам нитками, через полные кольца с безелем Скарабея в Среднем царстве до колец с литыми скарабеями в новом царстве. ^[1]

Справочник по литературе и популярной культуре [ править ]

• PG Вудхауз «первый роман Blandings - Что - то Fresh (1915) - включает в себя расхищения редкого египетского скарабея (а„ Хеопс о четвертой династии “) в качестве основного устройства участка.
• В британской преступности романиста Сэйерс `роман Убийство нужна реклама скарабея, катапультировался, является орудием убийства.
• Рок-группа Journey использует различные виды скарабеев в качестве основного логотипа и в обложках альбомов Departure , Captured , Escape , Greatest Hits , Arrival , Generations , Revelation и The Essential Journey.
• Египетская дэт-металлическая группа Scarab получила свое название от этих артефактов. ^{[ необходима цитата ]}
• Голландский гравер М.С. Эшер (1898–1972) в 1935 году создал гравюру на дереве с изображением двух скарабеев или навозных жуков.
• В фильме Стивена Соммерса « Мумия» (1999) скарабей используется как смертоносный древний жук, поедающий внутренние и внешние органы и убивающий всех, с кем соприкасается.
• В эпизоде «Сумеречная зона » « Королева Нила», сезон 5, эпизод 23 (1964), у главной героини Памелы Моррис есть древний амулет в виде жука-скарабея, который может истощить молодость любого, на кого она надевает его, позволяя ей оставаться молодой навсегда. Мисс Моррис говорит своей последней жертве, что она получила его от «фараонов, которые поняли его силу».
• В мультфильме Диснея « Аладдин» местоположение Пещеры чудес раскрывается, когда две половинки жука-скарабея соединяются вместе.
• Скарабеи используются как денежная единица планеты Dinosaur Planet в видеоигре Star Fox Adventures 2002 года .
• Скарабеи массово появляются в Tomb Raider: The Last Revelation . Они наносят урон Ларе Крофт на протяжении всей игры.

Скарабеи с верхом и надписями [ править ]

• Спина амулета со скарабеем

• Амулеты: Скарабей и Папирус

• Скарабей с картушем

• Скарабей: верх и гравюры.

• Перстень-печатка с картушем фараона Тутанхамона:
  «Совершенный Бог, Владыка двух земель» - («Нетер-Нефер, Неб-тауи»)

• Фаянсовый наперсный скарабей с расправленными крыльями, Художественный музей Уолтерса .

• Фаянсовый наперсный скарабей с расправленными крыльями и сеткой для бус, Королевский бювет, Харрогейт

• Современный скарабей, созданный для туристической торговли.

• Аменофис III охота на льва на Скарабея - вид сверху, Королевский бювет, Харрогейт

• Аменофис III охота на льва на Скарабея - базовый вид, Королевский бювет, Харрогейт

См. Также [ править ]

• Цилиндровое уплотнение
• Навозный жук
• Хепри
• Оттискная печать
• Штамповая печать

Сноски [ править ]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Эндрюс, Кэрол, 1994. Амулеты Древнего Египта, глава 4: Скарабеи для живых и погребальные скарабеи, стр. 50–59, Эндрюс, Кэрол, c 1993, University of Texas Press; (мягкая обложка, ISBN 0-292-70464-X ) 
• «Древнеегипетский амулет-скарабей с крыльями» . australianmuseum.net.au. 22 сентября 2009 . Проверено 18 сентября 2013 года .
• Бадж, 1977, (1926). Жители Нила, EAWallace Budge , (Dover Publications), c 1977 г. (первоначально, c 1926 г., Обществом религиозных трактатов, озаглавленное как: Жители Нила: Глава о жизни, истории, религии и литературе древних времен -Египтяне ); стр. 265–68: «отчет об охоте Аменхетепа III на дикий скот» , «снятый с большого скарабея»; (всего 16 регистров - (строк) иероглифов); (мягкая обложка, ISBN 0-486-23501-7 ) 
• «Печать скарабея с крылатыми фигурами [Левант или Сирия] (Завещание У. Гедни Битти, 1941 (41.160.162))» . Хейльбрунн Хронология истории искусств . Метрополитен-музей. 4 сентября 2013 . Проверено 18 сентября 2013 года .
• Бен-Тор, Дафна. «Египетско-левантийские отношения и хронология в среднем бронзовом веке: исследования скарабеев». Синхронизация цивилизаций Восточного Средиземноморья во втором тысячелетии до нашей эры II. Np: np, nd 239 " . Academia.edu . Проверено 17 сентября 2013 г ..
• Эванс, Элейн А. (17 апреля 1997 г.). «Священный скарабей» . Музей Маккланга. Np . Проверено 17 сентября 2013 года .
• Керриган, Майкл. «Свадебный скарабей Тия». Древние своими словами. НП: Фолл Ривер, 2009. 54-55. Распечатать.
• Ньюберри, Перси Э. (1908). Скарабеи: введение в изучение египетских печатей и перстней . Лондон: Archibald Constable & Co; С сорока четырьмя пластинами и ста шестнадцатью иллюстрациями
• Патч, Дайана Крейг. «Выставки: Магия в миниатюре: древнеегипетские скарабеи, печати и амулеты» . Архив Бруклинского музея, nd . Проверено 18 сентября 2013 года .
• Шульц Р., Зайдель М. Египет, Мир фараонов, ред. Регина Шульц и Маттиас Зайдель (с 34 авторами), (Конеманн, Германия), c 1998 г. (2) Печати- скарабеи (в качестве слепочных ), (Верх / низ, 1,5 см) и «Памятный скарабей» из Аменхотеп III , (Верхние / нижние иероглифы), стр. 353. (твердая обложка, ISBN 3-89508-913-3 ) 
• Спаравинья, Амелия Каролина. «Древнеегипетские печати и скарабеи» . Древние печати . Турин, Италия: NP, 2009. N. pag .: academia.edu . Проверено 17 сентября 2013 года .CS1 maint: location ( ссылка )
• Уорд, Джон и Ф.Л. Гриффит. Священный жук: популярный трактат о египетских скарабеях в искусстве и истории. Пятьсот примеров скарабеев и цилиндров, перевод Ф. Ллевеллина Гриффита. Лондон: Джон Мюррей, 1902. OCLC 1853124. 

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме древнеегипетских скарабеев .

В Wikisource есть текст статьи Scarab из Британской энциклопедии 1911 года .

• 1,1 см Скарабовидная слепочная пломба. Хапи , бог Нила, держащий сосуд с водой и стоящий на коленях перед иероглифом, означающим «Господь» , «Владыка Нила». (Щелкните изображение. Вид сверху и снизу.)
• "Позитивное впечатление" каури-скарабоид. Коллекция «Десять скарабоевых тюленей». (Щелкните изображение. Вид сверху и снизу.)
• Хатшепсут: от королевы до фараона , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит значительное количество материалов о скарабеях (см. Указатель)
• Жуки- скарабеи и народ Древнего Египта Отличное видео о жуках-скарабеях.
• Амулет со скарабеем в форме сердца Изображение амулета со скарабеем в виде сердца из Британского музея