| Хепри | |||||
|---|---|---|---|---|---|
Восходящее солнце | |||||
 Хепри часто изображают в виде скарабея, держащего в воздухе утреннее солнце, или человека с головой скарабея. В одной руке бог солнца держит скипетр, а в другой - анк. [1] | |||||
| Имя иероглифами |
| ||||
| Главный культовый центр | Гелиополис [2] | ||||
| Символ | скарабей , голубой лотос | ||||
| Родители | Орех (некоторые сведения) | ||||
| Потомство | Все боги (некоторые счета), Маат | ||||
| Часть серии по |
| Древнеегипетская религия |
|---|
 |
| Портал Древнего Египта |
Хепри ( Египетский : ḫprj, также транслитерация Khepera , Kheper , Khepra , Chepri ) является скарабей лица бога в древнеегипетской религии , который представляет восходящее или утреннее солнце. В более широком смысле, он также может представлять творение и обновление жизни. [2]
Символизм [ править ]
Khepri ( ḫprj ) происходит от глагола pr египетского языка , означающего «развивать», «возникать» или «создавать». [3] Бог был связан с жуком-скарабеем и часто изображался в виде жука-скарабея ( prr по-египетски). Молодые навозные жуки, отложившиеся в виде яиц внутри навозного комка, выходят из него полностью сформированными и, таким образом, считаются созданными из ничего. [4] Египтяне верили, что каждый день солнце возрождается или создается из ничего. [4] Точно так же, как жук толкает по земле большие шары навоза, Хепри перемещал новорожденное солнце по небу. [4] Хепри былсолнечное божество и, таким образом, связано с восходящим солнцем и мифическим творением мира . [5] Бог и жук-скарабей олицетворяют творение и возрождение. [5] [6]
Религия [ править ]
Не было культа, посвященного Хепри, и он в значительной степени подчинялся большему богу солнца Ра . Однако бог солнца был включен в креационистскую теорию Гелиополиса, а затем и Фив. [2] Часто Хепри и другое солнечное божество, Атум , рассматривались как аспекты Ра: Хепри был утренним солнцем, Ра был полуденным солнцем, а Атум был вечерним солнцем. [3] Как божество, Хепри выполнял четыре основных функции: творец, защитник, бог солнца и бог воскресения. [2] Центральным поверьем, окружавшим Хепри, была способность бога обновлять жизнь, точно так же, как он каждое утро восстанавливал существование солнца. [2] Мумифицированные жуки-скарабеи и амулеты-скарабеи были найдены в додинастических могилах, что указывает на то, что Хепри уважали на ранних этапах истории Древнего Египта. [2]
Внешний вид [ править ]
Хепри в основном изображался как жук-скарабей, хотя на некоторых рисунках в гробницах и погребальных папирусах он изображен как человек-мужчина со скарабеем в качестве головы или как скарабей с мужской человеческой головой, выходящей из панциря жука. Он также изображен в виде скарабея в солнечной лодке, которую держит Нун . В скарабеях амулеты , что египтяне использовали в качестве украшений и в качестве уплотнений намекают Хепри и новорожденное солнце. [7] Резные изображения жуков стали настолько распространенными, что экскаваторы находят их по всему Средиземноморью. [4]
Имя [ редактировать ]
Имя «Хепри» чаще всего встречается в текстах пирамид и обычно имеет иероглиф скарабея в качестве определяющего признака или идеограммы . [5] Хепри ( ḫprj ) также можно записать как Хепер, и это египетский термин, используемый для обозначения бога солнца, жука-скарабея и глагола «появиться». [4]
Происхождение [ править ]
Считается, что Хепри возникла так же, как молодой жук-скарабей выходит из своего навозного комка полностью сформированным. [4] Из-за того, что бог солнца создал себя, он, как сказано в « Книге мертвых», считался частью Атума . [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Исследования в области эгейского искусства и культуры: Нью-Йоркский коллоквиум эгейского бронзового века памяти Эллен Н. Дэвис . INSTAP Academic Press. 2016. ISBN. 978-1-931534-86-4. JSTOR j.ctt1kk66gk .
- ^ a b c d e f ван Риневельд, Мария М. Присутствие и значение Хепри в египетской религии и искусстве , Университет Претории (Южная Африка), Анн-Арбор, 1992 . ProQuest 304016142 .
- ^ a b Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта . Темза и Гудзон. стр. 230–233
- ^ a b c d e f g Лиска, Катя. «Амулеты-скарабеи в египетской коллекции Художественного музея Принстонского университета». Запись Художественного музея Принстонского университета , т. 74, 2015, стр. 4–19. JSTOR , www.jstor.org/stable/26388759. Проверено 1 декабря 2020 г.
- ^ a b c d Попельская-Гжибовская, Иоанна. «Концепция ḫprr в религиозных текстах Древнего Царства». Старое царство, новые перспективы . онлайн: Oxbow Books. С. 230–234.
- ^ Исследования в области эгейского искусства и культуры: Нью-Йоркский коллоквиум эгейского бронзового века памяти Эллен Н. Дэвис . INSTAP Academic Press. 2016. ISBN. 978-1-931534-86-4. JSTOR j.ctt1kk66gk .
- ^ Харт, Джордж (2005). Словарь Routledge египетских богов и богинь . Рутледж. стр. 84–85
- ^ «Рельефная панель, изображающая двух бабуинов, предлагающих взгляд веджата богу солнца Хепри, который держит знак Подземного мира» . Метрополитен-музей .
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с Хепри на Викискладе?
