Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Некоторые числа считались священными, священными или магическими у древних египтян, особенно 2, 3, 4, 7, а также их кратные и суммы. [1] [ требуется пояснение ]

Три: символ множественности [ править ]

Основным символом множественности у древних египтян было число три: даже то, как они написали слово, обозначающее «множественность» в иероглифах, состояло из трех вертикальных знаков (| | |). Триады божеств также использовались в египетской религии для обозначения целостной системы. Примеры включают упоминания о боге Атуме, «когда ему было одно и стало три», когда он родил Шу и Тефнут , а также триаду Гора , Осириса и Исиды . [2]

Примеры
  • Пиво используется для трюкового Сехмет замачивают три руки в землю.
  • Второй бог, Re , названный в три раза , чтобы определить солнце: рассвет, полдень, и вечером.
  • Тота называют « трижды великим богом мудрости». [3]
  • Обреченный принц был обречен на три судьбы: умереть от крокодила , змеи или собаки . [4]
  • Чтобы вернуть украденное, легендарному крестьянину потребовалось три группы по три попытки (девять попыток). [5]
  • Хвастливый маг утверждал, что может извергать великую тьму на три дня. [6]
  • После того, как Тота попросили о помощи, царь Эфиопии был доставлен в Фивы и публично избит еще три раза. [7]
  • Эфиопский маг испытанный и failed- три раза , чтобы победить величайший маг Египта . [8]
  • Египетский маг, в попытке войти в землю мертвого , бросил некий порошок на огне три раза. [9]
  • Есть двенадцать ( три раза четыре) секции египетской земли мертвых. Мертвые высаживаются на третьем . [10]
  • Узел Исиды , представляющий жизнь, имеет три петли. [11]

Пять [ править ]

Примеры
  • Второй бог, Ре , назвал пять богов и богинь. [12]
  • Тот добавил к году пять дней, выиграв лунный свет в азартной игре. [13]
  • Прошло пять дней для пяти детей Нут и Геба рождаться. Это Осирис, Нефтис , Исида, Сет и Хароерис (Гор Старший) - не ошибитесь с Гарпократом (Гор Младший), который победил Сета в битве. [14]
  • Похвала маг утверждал, что может принести фараон Египта в Эфиопию и магией, которые его били жезлом пяти сот ( пять раз пять раз в пять раз четыре) раз, и вернуть его в Египет в пространстве пяти часов. [15]
  • Эфиопский маг приходит вызов величайшего мага-к Египту чтения запечатанной письменной корреспонденции банкнота в пять фунтов или доллары сто ( пять раз пять раз в пять раз четыре) года после того, как злодеяние , изображенном в ней произошла. [16]
  • Звезда или пентаграмма , представляющая загробную жизнь , имеет пять точек. [17]

Пятерки реже встречаются в египетской мифологии.

Семь: символ совершенства, эффективности, завершенности [ править ]

Число семь, по-видимому, было египетским символом таких идей, как совершенство, эффективность и полнота.

Примеры
  • Было использовано семь тысяч бочек красного пива, чтобы обмануть Сехмета . [18]
  • В поисках частей своего мужа богиню Исиду охраняли семь скорпионов. [19]
  • Легендарный голод длился семь лет. [20]
  • Наименьшее количество воды, затопленной Нилом для преодоления голода, составило семь локтей. Наивысший был 28 локтей (четыре раза по семь ). [21]
  • Обреченный князь нашел башню высотой семь тысяч ( десять раз по семь ) локтей с семью тысячами ( десять раз по семь ) окнами. [22]
  • Сет разорвал тело бога Осириса на четырнадцать частей: по семь на две области Верхнего и Нижнего Египта . [23]
  • Символ бассейна , представляющий воду , состоит из семи зигзагообразных линий. [24]
  • У золотого символа на нижней стороне семь шипов. [25]

См. Также [ править ]

  • Нумерология
  • Числа в скандинавской мифологии
  • Египетская мифология

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Значение в Много: Символизм чисел,»Символ и магии в египетском искусстве,поРичард Х. Вилкинсон, Темзы и Хадсон, 1994, стр 127.
  2. ^ «Значение в Много: Символизм чисел,»Символ и магии в египетском искусстве,поРичард Х. Вилкинсон, Темзы и Хадсон, 1994, стр 131-133.
  3. ^ См.Гермеса Трисмегиста.
  4. «Сказка об обреченном принце», « Египетские мифы и легенды» , Дональд Маккензи, глава 23. 1907.
  5. ^ "Крестьянин и рабочий"
  6. ^ "Се-Осирис и запечатанное письмо"
  7. ^ "Се-Осирис и запечатанное письмо"
  8. ^ "Се-Осирис и запечатанное письмо"
  9. ^ "Земля мертвых"
  10. ^ "Земля мертвых"
  11. ^ "Узел Исиды (tiet, tit, thet, tiyet)"
  12. ^ "История Ре"
  13. Связано с пятью «лишними» днями вегипетском календаре. Из«Истории Исиды и Осириса».
  14. Связано с пятью «лишними» днями вегипетском календаре. Из«Истории Исиды и Осириса».
  15. ^ "Се-Осирис и запечатанное письмо"
  16. ^ "Се-Осирис и запечатанное письмо"
  17. ^ "Звезда (себа)"
  18. «Легенда о сотворении поклонников Солнца», « Египетские мифы и легенды» , Дональд Маккензи, глава 1. 1907.
  19. «Трагедия Осириса», « Египетские мифы и легенды» , Дональд Маккензи, глава 2. 1907.
  20. ^ «Традиция семи голодных лет в Египте»,Древний Ближний Восток Том 1,Джеймс Б. Причард, изд., Стр. 24–27. Издательство Принстонского университета, 1958.
  21. ^ «Традиция семи голодных лет в Египте»,Древний Ближний Восток Том 1,Джеймс Б. Притчард, изд., Стр. 26. Princeton University Press, 1958.
  22. «Сказка об обреченном принце», « Египетские мифы и легенды» , Дональд Маккензи, глава 23. 1907.
  23. СогласноПлутарху. «Осирис, убитый бог», «История религиозных идей», том. 1: От каменного века до элевсинских мистерий, Мирча Элиаде, стр. 97, примечание 35. University of Chicago Press, 1978.
  24. ^ "Бассейн (она)"
  25. ^ "Золото (небу)"

Внешние ссылки [ править ]

  • «Древний Египет: мифология»