Сектантство в Саудовской Аравии
Сектантство в Саудовской Аравии относится к «стремлению правительства Саудовской Аравии сверху вниз к межконфессиональной поляризации» между суннитским большинством и шиитским меньшинством. [1] Это включает в себя антишиитскую политику саудовского режима, а также напряженность между суннитским большинством и шиитским меньшинством. Часто считается, что правительство Саудовской Аравии угнетает шиитскую общину, которая составляет до 15% населения Саудовской Аравии. [2] Это происходит на фоне более широкого опосредованного конфликта между Ираном и Саудовской Аравией, поскольку Иран является шиитской республикой. [3]
По словам ученого-международника Рика Нео, «существует долгая история преследований мусульман-шиитов, и они продолжают сталкиваться с беспрецедентной степенью религиозной, экономической и социально-политической маргинализации». [4] Хьюман Райтс Вотч отмечает, что шииты «сталкиваются с систематической дискриминацией в религии, образовании, правосудии и трудоустройстве». [5] Например, у шиитов отсутствует юридическое представительство: в шиитских судах Восточной провинции работают только 3 шиитских судьи , и их юрисдикция полностью ограничивается семейным правом. [4]
В учебных программах в основном пренебрегают шиитской историей, а в некоторых текстах используются уничижительные термины по отношению к шиитам. [6] В прошлом шииты изображались как «примеры ахл аль-бида», «новаторов», отклонившихся от ислама». [6] В 2017 г. Хьюман Райтс Вотч сообщила, что в саудовских школьных учебниках часто используется «завуалированный язык, чтобы заклеймить шиитские религиозные практики как ширк , многобожие или гула , «преувеличение»». [7]
Что касается трудоустройства, то шиитов часто не рассматривают для работы в государственном секторе, и, вероятно, им платят меньше, чем их коллегам-суннитам, даже если они более квалифицированы. [4] Несмотря на работу в богатых нефтью отраслях Восточной провинции, шииты в основном работают на «черных и низкооплачиваемых должностях» и не имеют доступа к более богатым профессиям. [4] [8] На рабочем месте шииты сталкиваются с дальнейшей дискриминацией и не могут исповедовать свою религию. [4]
Напряженность восходит к установлению ваххабизма и коалиции, которую Дом Сауда сформировал с ваххабитами в 1744 году. После 1960-х годов трения усилились; несмотря на разрядку в 1990-х годах, напряженность возросла после вторжения США в Ирак в 2003 году и обострилась после внутренних протестов во время « арабской весны » .
Ваххабизм — ветвь суннитско-салафитской мысли . В результате своей политики ваххабизм считается полностью нетерпимым к шиизму, поскольку ваххабизм стремится восстановить ислам в его чистейшей форме, наблюдаемой при жизни исламского пророка Мухаммеда . [3] В 1744 году Дом Саудов сформировал коалицию с ваххабитами. Этот союз продолжается и по сей день; Ваххабитские улемы поддерживают политическую власть аль-Сауда, наполняя саудовский режим исламской легитимностью. [9] Исламская легитимность считается центральной для власти Саудовской Аравии, учитывая ее положение в качестве хранителя двух святых мест в исламе: Мекки и Медины . [10]Чтобы укрепить свой суннитский престиж, саудовское государство стало «де-факто бастионом антишиитских догм в исламском мире», рассматривая шиизм как ересь. [4] [11]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/1987_"Massacre_of_Pilgrims_to_the_Sacred_House_of_Allah_Rallying_to_Declare_their_Dissociation_from_polytheists"_stamp_of_Iran.jpg/440px-1987_"Massacre_of_Pilgrims_to_the_Sacred_House_of_Allah_Rallying_to_Declare_their_Dissociation_from_polytheists"_stamp_of_Iran.jpg)
