Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Примерное положение некоторых германских народов, о котором писали греко-римские авторы в I веке. Свевские народы в красном, а другие ирминоны в фиолетовом.

В Semnones были германским племенем , располагавшийся между Эльбой и Одером в 1 - м веке , когда они были описаны Тацитом в Germania :

"Семноны считают себя самой древней и известной ветвью свевов.. Их древность убедительно подтверждается их религией. В определенный период все племена одной и той же расы собираются своими представителями в роще, освященной предсказаниями их предков и извечными ассоциациями террора. Здесь, публично убив человеческую жертву, они отмечают ужасное начало своего варварского обряда. Почитание рощи проявляется и в других отношениях. Никто не входит в него, кроме как связанный цепью, как низший, признающий могущество местного божества. Если ему выпадет шанс упасть, ему не позволено подниматься или вставать на ноги; он должен выползти по земле. Все эти суеверия подразумевают веру в то, что отсюда произошла нация, что здесь обитает верховное и всевластное божество, которому все остальное подчинено и послушно.Удачная судьба семнонов укрепляет эту веру; сотни кантонов занимаются их деятельностью, и обширность их сообщества заставляет их считать себя главой свевской расы ".[1]

Король семнонов Масьяс и его жрица Ганна упоминаются Кассием Дио . Они поклонялись верховному богу ( лат . Regnator omnium deus ) в священной роще . Роща оков также упоминается в эддической поэме Helgakviða Хундинга II .

В III веке семноны сместились на юг и в конечном итоге стали частью народа аламанни . Надпись, найденная на алтаре в Аугсбурге , римском памятнике 260 г. н.э., гласит, что семноны также назывались джутунги . [2]

Источник: Nationalencyklopedin

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. Тацит, Германия , Германия.XXXIX
  2. ^ Helmut Castritius: Semnonen . В: Reallexikon der germanischen Altertumskunde , vol. 28 (2005), стр. 156