Сербское восстание 1596-1597 [а] , также известный как Герцеговине восстания 1596-1597 , был организован бунт сербского патриарха Йован Кантул (с. 1592-1614) и во главе с Грдан , в Vojvoda ( «Герцог») из Никшич против османов в санджаке Герцеговины и Черногории вилайета , во время Длинной турецкой войны (1593-1606). Восстание вспыхнуло после неудавшегося Банатского восстания 1594 года и сожжения мощей святого Саввы 27 апреля 1595 года; в него входили племена Белопавличей ,Дробняци , Никшич и Пива . Повстанцы, разбитые на поле Гацко ( Гатачко Поле ) в 1597 году, были вынуждены капитулировать из-за отсутствия иностранной поддержки.
Сербское восстание 1596–1597 гг. | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть долгой турецкой войны | |||||||
Карта с изображением мятежных племен и ключевых городов | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Сербские повстанцы | Османская империя | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Грдан Организованный по Виссариона и Йован Кантул | Дервиш Бей |
Задний план
В начале 1594 года сербы в Банате восстали против османов . [2] Повстанцы имели в характере священной войны , проводили военные флаги с иконой из Святого Саввы . [3] Военные баннеры были посвящены Патриархом Йованом Кантулом , [4] и восстание способствовали Сербской Православного митрополитам Рафимом Нжегус из Цетиньи и Виссарионом из Требина (с. 1590-1602). [5] В ответ великий визирь Османской империи Коджа Синан-паша потребовал, чтобы зеленый флаг пророка Мухаммеда был доставлен из Дамаска, чтобы противостоять сербскому флагу, и приказал вынести саркофаг, содержащий мощи Святого Саввы, из монастыря Милешева и передать в Белград через военный конвой. [3] [4] По пути османский конвой убил всех людей на своем пути в качестве предупреждения повстанцам. [3] Османы публично сожгли мощи Святого Саввы на костре на вершине плато Врачар 27 апреля 1595 года и развеяли пепел. [3] [4]
Сожжение мощей Савы спровоцировало сербов и усилило сербское освободительное движение. С 1596 года центром антиосманской активности в Герцеговине был монастырь Тврдош в Требине, где находился митрополит Висарион. Многие православные епископы обращались к эрцгерцогству Австрии за помощью в освобождении их земель. В ускоки , нерегулярные солдаты в Габсбургской Хорватии , при поддержке Австрии, рассеиваясь по всей площади между Сень и Рагуза (современный Дубровник ). При дерзком набеге 8 апреля 1596 г. Ускокам удалось даже занять Клисскую крепость , но удержать ее не удалось. В какой-то момент австрийские официальные лица рассматривали возможность проведения военных действий в Боснии, где у них на службе находился мальтийский рыцарь далматинского происхождения Франьо Бртучевич . Однако у них не было сил бороться с османами в Боснии. Раньше австрийские войска пошли на многое и все еще едва смогли противостоять османам в Венгрии . [6]
Восстание
В 1596 году освободительное движение распространилось на Османскую Черногорию и соседние племена Герцеговины, особенно находящиеся под влиянием митрополита Визариона. [5] Из священников Патриарх Йован зависел в основном от Визариона, а из вождей - главным образом от Грдана , воеводы («герцога») Никшича. [7] Ragusan документ с начала 1596 утверждали , что столичные и многие герцеговинских атаман собрались в Требине монастыре , где они клялись присяга « чтобы сдаться и пожертвовать 20000 героев в [Austrian] свет императоров.» [8] Повстанцы обратились за помощью к австрийцам и попросили передать им австрийский флаг, чтобы показать османам, что они имеют хотя бы символическую поддержку Австрии. [8] Вскоре после этого, 8 апреля 1596 года, Клис был захвачен Ускоками, что вызвало волну волнения среди христиан от Лики до Герцеговины. [8] В конце 1596 года, после начала восстания в Химарах , сербы начали восстать против османов. [6] Восстание под предводительством Грдана вспыхнуло в Белопавличи , затем распространилось на Дробняци , Никшич , Пиву и Гацко . [6] За исключением Brani , черногорские племена не участвовали в восстании. [9] В то время Дервиш-бей , санджак-бей из Черногории, угрожал черногорцам через проводника («надзирателя») Котора . [9]
Патриарх Йован Кантул отправил двух сербских монахов, Дамьяна Любибратича и Павле, к Папе Клименту VIII в 1597 году. [10] Патриарх Йован заверил Папу в своей «лояльности и послушании» Римской церкви и обратился за помощью «в освобождении римской церкви». Сербский народ от османов ". [10] Монахи устроили для папской курии выставку по сербской истории и, среди прочего, просили папу послать армию в Герцег-Нови , чтобы помочь воеводе Грдану на земле; [6] племена Зупци , Никшич, Пива, Баньяни , Дробняци и Гацко восстанут с оружием в руках. [5] Оттуда они отправились в Оногошт (Никшич), где собирались все вожди Черногории, Дукаджина и близлежащих земель. [6] В случае действия они могли рассчитывать на 100 000 бойцов. [6] Было сказано, что с тех пор, как османы забрали святого Савву у сербов, «Бог им больше не помогает, христиане убивают их со всех сторон». [6] Затем курия обвинила монахов в том, что они «[молятся] Богу за наше зло». [6] Монахи попросили папу, при поддержке сербских духовных и светских лидеров, прислать уважаемого христианина для наблюдения за ними. [6]
Архиепископ Охридский , Афанасия , после того, как его движение в значительной степени потерпели неудачу в Албании, теперь в Риме. [6] Сербскому восстанию не повезло больше; Герцеговинские племена, Дробняци, Никшич и Пива начали сражаться, но были разбиты на поле Гацко ( Гатачко Поле ) Дервишем Беем [6] где-то в 1597 году. [b] Согласно венецианцу Лаццаро Соранцо (1599), пипери , Кучи , Клименти , Белопавличи и другие пытались освободиться от тирании Османской империи, и, услышав ложное заявление [11], что султан Мехмед III проиграл битву и свою жизнь при осаде Эгера , «все они поднялись под командованием из Vojvoda . Грдан и там была большая резня турок , которые были на своей земле , как я пытался узнать больше, я слышал , наоборот, что они несчастно удалился в свои горы "; [12] [13] Черногорский историк Глигор Станоевич, основываясь на рассказе Соранцо, который он описал как «наиболее интересную и наиболее противоречивую заметку о перемещении племен Брда и Герцеговины в это время», полагал, что восстание не имело масштаб национального восстания. [10]
[Были] спонтанные восстания или восстания, которые часто вспыхивали из-за каких-либо событий и быстро утихали. Подобные волнения, восстания или восстания происходили раньше и позже во всех частях Балкан, и турки очень быстро и эффективно отреагировали на них. Если эти восстания ни к чему не привели, они были еще одной каплей ненависти между завоевателями и народом. [13]
- Глигор Станоевич, Югословенске землю у млечко-турским ратовима XVI – XVIII виека.
Когда переговоры между мятежниками и папством ни к чему не привели и никакой иностранной поддержки не последовало, повстанцы были вынуждены капитулировать перед османами. [14] [10] Ахмед-паша Дугалич , бейлербей («губернатор») Боснии , простил Грдану его преступления [13] и даже не лишил его земель в Никшиче. [15]
Повстанцам был брошен вызов, прежде чем можно было предпринять какие-либо реальные действия. Австрия не смогла двинуться в сторону Буды, не говоря уже о Боснии или Сербии; папская курия не решила помочь мятежникам; и у Испании были свои проблемы. Дипломаты - разные авантюристы, хотя и из лучших побуждений - были любителями и неправильно и красочно нарисовали картину с обеих сторон. Некоторым они обещали больше, чем они могли сделать, а другим они представляли возможности как более зрелые, чем они были. Было сделано много ложных отчетов. [Повстанцы] наивно полагали, что полученные ими сообщения и обещания принесут им больший успех, чем они имели. Единственный извлеченный урок заключался в том, что они должны быть более осторожными. Османы, оккупированные в Венгрии, Хорватии и на побережье, были готовы пока оставить их в покое. В это время никто из видных лидеров регионов османских сербов не пострадал.
- Владимир Чорович , Преокрет у држаню Срба [6]
Последствия и наследие
После провала восстания многие герцеговинцы переселились в Которский залив и Далмацию . [16] Самые ранние и более значительные миграции сербов произошли между 1597 и 1600 годами. [17] Грдан и Патриарх Йован продолжали планировать восстания против османов в ближайшие годы. [5] Йован снова связался с папой в 1599 году, но безуспешно. [5] Сербские, греческие, болгарские и албанские монахи приходили к европейским дворам за помощью. [18] В первом десятилетии 17 века под руководством митрополита Руфима черногорцы сражались против османов. Племя Дробняци победило османов в Горней Буковице 6 мая 1605 года. Тем не менее, османы ответили тем же летом и захватили герцога Ивана Калуджеровича, который в конечном итоге был доставлен в Плевля и казнен. [19] На собрании в монастыре Косиерево 18 февраля 1608 года сербские лидеры призвали испанский и неаполитанский суд к решительным действиям. Озабоченная Испания мало что могла сделать в Восточной Европе. Однако испанский флот действительно напал на Дуррес в 1606 году. Наконец, 13 декабря 1608 года патриарх Йован Кантул организовал собрание в монастыре Морача , на котором собрались все лидеры повстанцев Черногории и Герцеговины. Собрание официально провело переговоры с Эммануилом I об отправке войск для освобождения Балкан в обмен на «Корону Македонии», в то же время прося Папу Павла предоставить Сербской Православной Церкви особые привилегии. «В наших частях, - требовали они, - мы не хотим никаких иезуитов или кого-либо еще, кто намеревается обратить христианский народ на римское право». [18] Йован заверил его, что армия из 20 000 человек, 25 орудий и еще 25 000 единиц оружия, которые будут распределены на Балканах, сокрушит османского султана. [18] [6] После многих лет планирования ничего конкретного к этому не привело, потому что такая операция «требовала испанской военно-морской и материально-технической поддержки». Восстание медленно угасало в 1609 г. к концу 1610 г. [18] Восстание 1596–1597 гг. Послужит образцом для многочисленных восстаний против Османской империи в Боснии и Герцеговине в ближайшие столетия. [1]
Смотрите также
- Священная Лига Папы Климента VIII
- Первое Тырновское восстание (1598 г.) в Болгарии.
Аннотации
- ^Это было названо Восстанием Герцеговины (херцеговачки устанак) и Восстанием Герцеговины (Устанак у Xерцеговини). Другие имена включают Восстание Патриарха Джована (устанак патријарха Јована) Восстание Грдана (Грданов устанак) и Восстание Грдана (Грданова буна).
- ^TimeSpan восстания было с конца или конца 1596 до когда - то в 1597. В 1599, Лаццаро Соранцо утверждал , что повстанцы встали во время блокады Эгер , [13] , которая длилась с 20 сентября по 12 октября 1596 One петиций Йована Кантула Папе был представлен его эмиссарами 10 апреля 1597 года. [20] [21]
Рекомендации
- ^ a b Батакович 1996 , стр. 33.
- ↑ Веселинович, 1966 .
- ^ a b c d Николай Велимирович (январь 1989 г.). Житие святого Саввы . Издательство Свято-Владимирской духовной семинарии. п. 159. ISBN. 978-0-88141-065-5.
- ^ а б в Митя Великоня (5 февраля 2003 г.). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине . Издательство Техасского университета A&M. С. 75 -. ISBN 978-1-58544-226-3.
- ^ а б в г д Editions speciales . Научно дело. 1971.
Дошло] е до похреаа Срба у Ба- нату, ко] и су помагали тадаппьи црногоски владика, Херувим и тре- бюьски, Висарион. До покрета и борбе против рака дошло] е 1596. год и у Цр- иэ] Гори и сус] едним племенима у Харцеговгаш, нарочито под утица-] ем поменутог владике Висариона. Идупе, 1597. године, [...] Али, а \ адика Висарион и во] вода Грдан радили су и дал> е на организован> у борбе, па су придобили и тадапньег пеЬког патри ^ арха 1ована. Ова]] е папи Климент VIII послао писмо, у коме каже да би се, у случа ^ у када би папа организовао на Нови, дигла на оруж] е и херцего- вачка племена: Зупци, Никшипи, Пивл> ани, Банъани, Дробшаци, Рудине и Гацко. Пошто] е папа одговорио само уви] еним рщ'ечнма, патри-] арх тован му се поново обрайао 1599. године, али без успеха.
- ^ a b c d e f g h i j k l m orović 2001 , Преокрет у држању Срба
- ^ Самарджич 1993 , стр. 323.
- ^ а б в Istorisko društvo Bosne i Hercegovine (1959). Annuaire de la Société Historique de Bosnie et Herzégovine . Istorisko društvo Bosne i Hercegovine.
из Дубровника из почетка 1596 тврди да су многи херцего- вачки главари са митрополитом састали в требшьском манастиру и заклели »да ь те дати и поклонити светлости импературови су 20 тисуЪа] унака«. Устаници траже помоЬ или бар симболично аустриску заставу као доказ везе са Аустри] ом. Ускоро ^ е дошло до ускочког осва ^ ан> а Клиса (8 IV 1596) што] е изазвало силно узбзфеиье од Лике до Херцеговине. Ускоци су ако развили сво ^ е походе; на бедемима дубровачким ста ^ але су отсечене первые цоги- нулих харамбаша "). Шпанско-папска флота била ^ е у Месини и очекивала наре1> еNoе за удар против турских обала3"). На новом збору у Требин> у владиха Висарион и главари упутали су Доминика да оде у Грац и Праг. Избавили су да чекану заповест за устанак «; тада] е Клис] ош био ускочки. Из Граца] е стигао агент Михо ЗлатариЬ те ...
- ^ а б Историски записи . с.н. 1959.
У покрету против Турака крајем XVI века не учествуЈу Црногорци, већ само Брђани. То е било у време када је Дервиш- Сарвановић претио которском провидуру Црногорцима. 3) Црном Гором влада у духовним стварима ...
- ^ a b c d Самарджич 1993 , стр. 324.
- ↑ Османы захватили Эгер после осады, которая длилась с 20 сентября по 12 октября.
- ^ Марко Ячов (1997). I Balcani tra impero ottomano e Potenze Europee (sec. XVI e XVII): il ruolo dellaiplomazia pontificia . Периферия.
Сотто иль коммандос ди Гардан Вайвода
- ^ а б в г Станоевич и Васич 1975 .
- ^ Тревор В. Харрисон; Слободан Дракулич (31 августа 2011 г.). Против Православия: Исследования национализма . UBC Press. С. 99–. ISBN 978-0-7748-2096-7.
- ^ Кочич 1936 , стр. 55.
- ^ Йован Цвиджич (1987). Сабрана дела: Балканско полуострво . Сербская академия науки и уметности. п. 145.
- ^ Радован Самарджич (1990). Seobe srpskog naroda od XIV do XX veka: zbornik radova posvećen tristagodišnjici velike seobe Srba . Завод за удзбенике и наставна средств.
- ^ а б в г Грегори Хэнлон; Профессор исследования университета Грегори Хэнлон (22 февраля 2008 г.). Сумерки военной традиции: итальянские аристократы и европейские конфликты, 1560-1800 гг . Рутледж. С. 86–. ISBN 978-1-135-36143-3.
- ^ http://udruzenjedurmitoraca.org.rs/O%20Drobnjaku%20i%20Drobnjacima.pdf
- ^ Миомир Дашич (1986). Васоевичи: от помены до 1860 года . Година . Народная книга.
Из pannje спомин> ане представке Kojy су 10. априла 1597. год у имеющегося пепког патри ^ арха Дована предала папи Клименту VIII два српска калуфера, види се да се рачунало и на устанак становништва в Горн> ем Полимл ^ у („Хас .. .
- ^ Историски записи . 39 . с.н. 1986. стр. 36.
Будимљанску жупу, односно нахију Будимља. То потврђуая и молб од 10. априли 1597. годины, кой су ерпски калуђери Дамњан и Павля, у име пећкога патријарха Јована, никшићког војводе Грдан и осталихи српская старјешины, предал папи Клименту VI , у Риму, у којој јй тражены да се папа заложи да хришћански владари западних држава пошаљу војну помоћ хришћанима покорених наших зе- маља ради вођења борбе за ослобођење од Турака. Найме, у тој молби, которые набирают крајеви и области који су спремни за дизање на устанак, почев од Новог преко Оногошта до Сјенице и Новог
Источники
- Батакович, Душан Т. (1996). Сербы Боснии и Герцеговины: история и политика . Диалог Ассоциации.
- Чорович, Владимир (2001) [1997]. «Преокрет у држању Срба» . Историја српског народа (на сербском). Белград : Јанус.
- Кочич, Петар (1936). Развитак . 3–4 .
- Станоевич, Глигор; Васич, Милан (1975). Istorija Crne Gore (3): od početka XVI do kraja XVIII vijeka . Титоград: Редакция за историю Црне Гор. OCLC 799489791 .
- Самарджич, Радован; Веселинович, Райко Л .; Попович, Тома (1993). Самарджич, Радован (ред.). Историја српског народа: Срби под туђинским влашћу (1537–1699) . Белград: Сербская книжная задруга.
- Самарджич, Радован (1993). "Дуги рат измеу Аустрије и Турске (1593–1606)". Историја српског народа III / 1 . Белград: Сербская книжная задруга. С. 214–335.
- Веселинович, Райко (1966). Историја Српске православне цркве са народным историјом (1): 1219-1766 . Белград: Св. Арх. Синод СПЦ. С. 70–71.
- Соранцо, Лаццаро (1599). L 'Ottomanno (на итальянском).