Сёку (証 空, 30 ноября 1177 - 24 декабря 1247) , иногда называемый Сэйдзан (西山) , был учеником Хонена , основателя буддийской секты Дзёдо-сю . Сёка позже удалась Йоха , другой ученик Хонэн, как голова бывшего Сингона буддийского храма, Eikandō , установил отдельную ветвь Jodo-шу называется Seizan ветвь (после того, как его тезка), и завершила переход Eikandō из храма Сингона в один Дзёдо-сю.
Сёку (証 空) | |
---|---|
Заголовок | Основатель Seizan филиала Jodo-шу буддизм |
Другие названия | Сэйдзан (西山) |
Личное | |
Родившийся | 30 ноября 1177 г. |
Умер | 24 декабря 1247 г. |
Религия | буддизм |
Школа | Jodo-shū буддизм, Seizan филиал |
Другие названия | Сэйдзан (西山) |
Старшая публикация | |
Учитель | Hōnen |
биография
Согласно биографии храма, Сёку родился в знатной семье, но к 14 годам заинтересовался буддизмом. В одной легенде его мать стояла перед знаменитым мостом, чтобы угадать его судьбу. В то время монах проходил мимо, повторяя Сутру Лотоса , которая убедила ее, что он должен быть священником. [1] Именно тогда Сёку учился у Хонена 23 года. Позже он стал учеником Джоэна , который недавно обратился из веры Сингон в веру Дзёдо-сю , впоследствии обратив и Эйкан-до . Позже Сёку стал главой этого храма и полностью преобразовал храм в храм Дзёдо-сю, и начал ветвь Сэйдзан .
После смерти Хонена Сёку также широко изучал Тендай и эзотерический буддизм Сингон, уделяя особое внимание учениям и практикам Чистой Земли . Он написал обширный комментарий к Тайма-мандале по приглашению главного жреца храма Тайма-дэра .
В биографии храма упоминается, что Сёку был очень интенсивным в своем обучении и практике и повторял нэмбуцу до 60 000 раз в день, помимо других аскетических практик. Сёку описал свою практику как сираки-но нэмбутсу (白木 念 仏, «нембуцу без прикрас» ) , имея в виду, что после тщательного изучения буддийских сутр и других буддийских практик следует читать нэмбуцу от всего сердца. Это перекликается со словами Хонена, где нужно изучать буддийские учения, а затем вернуться к смиренному «я», чтобы быть спасенным Амидой Буддой. [2]
Такой подход к буддизму Чистой Земли завоевал одобрение среди устоявшихся сект Тэндай , и поэтому Сёку был одним из немногих учеников Хонена, которые не были изгнаны или казнены в 1227 году во время преследования Кароку . [3]
Рекомендации
- ^ "Хонэн и Сёку, официальный сайт Эйкандо" . Архивировано из оригинала на 2007-12-10 . Проверено 4 апреля 2009 .
- ^ Хаттори, Шо-он (2001). Плот с другого берега: Хонэн и путь буддизма чистой земли . Jodo Shu Press. ISBN 4-88363-329-2.
- ^ «4 эпохи учеников Хонена» . Проверено 4 апреля 2009 .
Внешние ссылки
- Тайма Мандала Изображение Чистой Земли из средневекового японского свитка, основанное на описаниях, содержащихся в Сутре Созерцания. Этот сайт предлагает объяснения на английском языке различных мотивов свитка.