Концепция шатстхалы (ಷಟ್ಸ್ತಲ или ಷಟ್ ಸ್ಥಲ на каннаде , षट्स्थल на санскрите ; ṣaṭ-sthala) или шести (Ṣaṭ / ಷಟ್) фаз / стадий (Sthala / ಸ್ಥಲ) является стержневой для традиции лингаятов . [1] Шатстала - это сочетание Шат и Стхала, что означает «шесть фаз / состояний / уровней», через которые человек (бхакта / ищущий) продвигается в своем конечном поиске осознания Всевышнего или, проще говоря, просветления. (Слово просветление, используемое здесь, относится к индийскому понятию просветления. [2] ) Шатстхала включает в себя Бхакта-стхалу , Махешвара-стхалу , Прасади Стхала , Праналинги Стхала , Шарана Стхала и Айкья Стхала . Айкие Стхало является кульминацией , где душа покидает физическое тело и сливается с Высшим.
Хотя истоки Шатстхалы можно проследить до Агам , в частности Парамешваратантры , с развитием вирашаиваизма Шатстхале, кажется, уделяется больше внимания.
Хотя Basava понимал Shatsthala как процесс с различными этапами , которые будут достигнуты в последовательности, кредит опровергать это и переосмысление Shatsthala идет в Чаннабасаванна , племянник Басава в. Чаннабасаванна радикально отличался от своего дяди и считал, что душа может достичь своего спасения на любой стадии.
Краткое описание стхаласа
Краткое описание шести стхал согласно традиции лингаятов . [3] [4] [5] Работа 8-го века « Сиддханта Шикхамани» [6] дает подробное описание шатшталы и того, что бхакта должен делать в каждой из стхалы. Далее он делит каждую из шести стхал на несколько стхал «авантара» или «антара» («ಅವಾಂತರ» / «ಅಂತರ» в каннаде), которые он называет «линга стхала», встроенными или включенными («अन्तर्गत») в каждую стхалу. См., Например, вводные строки главы 17. « Антара » означает «промежуточный». В приведенном ниже списке содержатся как стхалы, так и связанные с ними антары / промежуточные стхалы.
В главах с 1 по 14 « Сиддханта Шикхамани» , санскритского текста восьмого века, перечислены и описаны 44 антара стхалы основных шатсталов. Начиная с главы 15, текст дает дальнейший список и описания 57 антара стхал, относящихся к основным стхалам. Таким образом, всего описывается 101 стхала. Как описывает этот текст комментатор каннада XVI века в своей « Супрабходини Тику» , этот второй набор из 57 стхал антара относится к тому, кто уже достиг айкья стхалы и стал единым целым с лингамом (лингайкья) [7], конечной стадией в жизни. шатстхала.
1. Бхакта : Бхактастхала включает поклонение Гуру, Лингам и Джангаме. Когда человек понимает истинное значение этой Стхалы, он понимает истинное значение троицы Гуру, Линга и Джангамы. Благодаря этой стхале человек освобождается от желаний тела и ума и становится бхактой в силу своей веры в Шиву.
- 24 (15 + 9) антара стхала: пинда-стала, пиндаджняна-стала, сансархейя стхала, гурукаарунья стхала, лигадхарана стхала, бхасмадхаарана стхала, рудракшадхарана стхала, панчакшара стхала, бхактарамарьяда стхала, пхактарамарьяда стхала, пхактарамарьяда, пхактарамарьяда стхала, пхактарамарьяла (даанатрйайа) стхалы (а именно, сопаадидаана, нирупадидана и сахаджадана стала).
- И дикшагуру стхала, кобель Шикшагуру, кобель Джнанагуру, кобель Крийя Линга, кобель Бхаава Линга, кобель Джнана Линга, кобель Суэй, кобель Чара, кобель Пара.
2. Махеша : Махешастхала включает в себя фактическую практику вышеупомянутой концепции, которая позволяет потерять стремление к материальному богатству, отказ от желания и стремления к неправедным чувственным удовольствиям.
- 18 (9 + 9) антара стхала: Маахешвара Прашанша стхала, Линганишта стхала, Пурвашраянирасана стхала, (Сарва) Адвайтанирасана стхала, Аахвананирасана стхала, Аштамуортинирасана стхала, Сарвагатвалинмабхалахая стхала, Шалавагатвалинмабхалахая стхала. [Примечание 1]
- Крияагама, стал Бхарагама, Джнянагама, Джакая, Акаая, Паракаая, Дхармачаара, Бхавачана, Инаначара.
3. Прасади : Прасадиштхала утверждает, что все вещи в этом мире являются дарами Шивы, и все, что человек получает как дары Бога, должно быть возвращено ему через посредничество Джангамы , который представляет Шиву.
- 16 (7 + 9) антара стхала: Прасади стхала, Гурумаахатмья стхала, Лингамахатмья стхала, Джангамамахатмья стхала, Бхактамахатмья стхала, Шаранамахатмья стхала, Прасадамахатмья стхала.
- Стала Кааянуграха, Индрияанугаха, Стала Пранануграха, Стала Кааярпита, Стала Каранаарпита, Стала Шистрия, Стала Шишья, Стала Шушруши, Стала Севья.
4. Праналинги : Праналингиштхала заставляет человека осознавать внутреннее существо. Здесь ищущий приходит к выводу, что Линга - это Джангама, и все действия превращаются в молитвы.
- 14 (5 + 9) антара стхала: праналинги стхала, праналингарчана стхала, шивайога самадхи стхала, линганиджа стхала, анга линга стхала.
- Стала Атма, Стала Антараатма, Стала Параматма, Стала Нирдехагама, Стала Нирбхаваагама, Стала Настаагама, Стала Аадипрасади, Стала Антьяпрасади, Стала Севьяпрасади.
5. Шарана : Шаранастала наделяет человека чувством и знанием присутствия Бога в его / ее собственной душе и начинает прямой диалог с Шивой.
- 16 (4 + 12) антара стхала: Шарана стхала, Таамаса нирасана стхала, Нирдеша стхала, Шиласарнпадана стхала.
- Стала Дикша падодака, Стала Шикша падодака, Стала Джнана падодака, Стала Крия Нишпатти, Стала Бхава Нишпатти, Стала Джана Нишпатти, Стала Пиндаакаша, Стала Биндваакаса, Стала Махакаша, Стала Крияпракааша, Стала Бхаапраапалаша.
6. Айкья : Айкьястхала образует заключительную стадию. Этап кульминации возвышенного достижения. Это единое сознание Я и Шивы. [8]
- 13 (4 + 9) антара стхала: Айкья стхала, Аачара Сампатти стхала, Экабхаджана стхала, Сахабходжана стхала.
- Стала Свикрута Прасаади, Стала Шистарадана, Стала Чараачаралая, Стала Бхаанда, Стала Бхаджана, Стал Ангаалепа, Стал Свапараагна, Стал Бхарабхавала, Стал Джнянашунья.
Заметки
- ^ Некоторые (суб) стхалы (или авантара или антара стхалы, как он их называет) имеют два имени, поскольку Сиддханта Шикхамани дает две немного разные версии названий стх в двух разных местах: в конце главы и в начале подраздела по конкретной стхале
Рекомендации
- ^ "Мистицизм Veerashaivism" . Шат-Стхала . www.virashaiva.com . Проверено 2 декабря +2016 .
- ^ Балагангадхара, С. Н. «Индийское понятие просветления: размышления, основанные на опыте» . Проверено 25 ноября 2014 года .
- ^ «Шатастхала» . Лингьят Религия . Проверено 25 ноября 2014 года .
- ^ «Философия Басава Дхармы» . Шри Данамма Деви . Проверено 25 ноября 2014 года .
- ^ Рао, П. К. Бабу; редактор Digumarti Bhaskara (2003). Цветы мудрости . Нью-Дели: Discovery Pub. Жилой дом. п. 132. ISBN 8171416950. Проверено 2 декабря +2016 .
- ^ Малледевару, Видван доктор Х.П. (1995). Сиддханта Шикхамани Шри Шивайоги Шивачарьи . Майсур: Институт восточных исследований Майсурского университета . Дата обращения 5 июня 2020 .
- ^ Манджунатан, Г.Г. (2004). Сиддханта Шикхамани: Супрабходини Тику . Бангалор: каннада Сахитья Паришатту. п. 183.
- ^ shivayoga.net, Психологические аспекты Шива-йоги