Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Син-Якуси-дзи新 薬 師 寺
Шин-Якусидзи 2002.JPG
Hon-ЗАНЯТЬСЯ в Шин-Якусидзи
Религия
ПринадлежностьСекта Кэгон
БожествоЯкуси Нёрай
Место расположения
Место расположения1352 Такабатакэ-чо, Нара-ши , Нара-кен
630-8301
СтранаЯпония
Архитектура
ОсновательИмператрица Комё
Завершенный747
Веб-сайт
http://www.shinyakushiji.or.jp/

Shin-Якусидзи (新薬師寺) является буддийским храмом в Кэгоне секты в Нара , Япония . Он был основан в 747 году императрицей Комё . Первоначально это был большой храм Ситидо гаран , который пострадал от пожара и пришел в упадок в период Хэйан . Храм был возрожден в период Камакура . Только одно здание, нынешний главный зал или Хон-до (本 堂) , сохранилось с 8 века. Все остальные постройки относятся к периоду Камакура .

Син-Якуши-дзи владеет несколькими культурными ценностями. Хон-до , главным образом Якуси Нёрай и одиннадцать статуй Двенадцати Небесным генералов были назначены в Министерство образования, культуры, спорта, науки и технологии правительства Японии в качестве национальных сокровищ . [1] [2]

Имя [ редактировать ]

Голень, atarashi (新) во имя обычно переводится как новый . В случае с Син-Якуси-дзи, однако, говорится, что оно имеет значение «чудо» (霊 験, аратака на ) .Якуши относится к основному образу исцеляющего Будды Якуши Нёраи . Помимо почитания Якуси Нёрай, нет никакой связи со знаменитым Якуси-дзи, который также находится в Наре. [2]

История [ править ]

Согласно записям в Todai-дзи , Shin-Якусидзи была основана в марте 747 , как Kōyaku-джи (香薬寺) по Эмпрессу Комайо желая для восстановления своего мужа, император Shomu , который страдал от болезни глаз. Она построила большой храмовый зал с девятью заливами ( Кон-до ) и поместила в нем статуи Семи Будд Исцеления (七 仏 薬 師, ситибуцу якуси ) . Считалось, что такие статуи эффективны против злых духов умерших политических деятелей. [3]

Вместе с Якуси Нёрай статуи служителей Никко Босацу и Гакко Босацу , а также группы Двенадцати Небесных Генералов хранились в главном зале Кон-до . Рядом с Кондо были возведены восточная и западная пагоды . В те далекие времена в храме обучались более 100 монахов. Здесь были жилые помещения для монахов и многие другие постройки. Это был полный храм из семи структур, гарантия Ситидо площадью около 200 000 м 2 . [4]

В 780 году, через 33 года после основания, многие здания были разрушены пожаром, вызванным ударом молнии. Когда Кон-до был разрушен в середине периода Хэйан , другое здание, нынешнее Хон-до, стало главным залом храма. Считается, что это здание раньше было трапезной (食堂 Jiki-d ) . [4] Двенадцать Небесных Генералы окружающих главным образом Якуси Нёрай были переданы в зал с разрушенной Ивабучи-дера (岩淵寺) расположены недалеко от Shin-Якусидзи на ноге горы Касуг.

В период Камакура священники Дзёкей (貞 慶) (посмертное имя: Гэдацу Сёнин) и Мёэ восстановили храм после общего упадка. Примерно в то же время были построены сегодняшние Восточные ворота, Южные ворота, колокольня и зал Дзидзо.

Архитектура [ править ]

Хон-до [ править ]

Главный зал или Хон-до (本 堂) , построенный в 8 веке периода Нара, является старейшим сохранившимся строением в Син-Якуси-дзи и одним из старейших деревянных построек в Японии. [5] Однако он не проектировался как главный зал храма. Кон-ДЕЛАТЬ от времени Основополагающего отличались от настоящего основного зала в размерах и его положения в пределах храма. Примерно до середины периода Хэйан эти две структуры сосуществовали. [6] В эпоху Кенгена (1302–1303) Хон-до был полностью восстановлен. [5]

Конструкция отличается большой двускатной крышей в стиле иримойя и побеленными стенами. Внутри толстые столбы на земляном полу несут крышу. Открытый потолок, который раньше был покрашен в красный цвет, оставляет на виду балки обшивки и стропила. В восточной стене холла - витраж. Хон-до был признан национальным достоянием и содержит главное изображение Якуси Нёрай в окружении группы Двенадцати Небесных Генералов . [2] [3]

Южные ворота [ править ]

южные ворота

Южные ворота (南門, нанмон ) , важная культурная ценность , являются старейшим сохранившимся образцом четвероногих ворот (四脚 sh , шикякумон ) . Он был построен в период Камакура в конце 12 или начале 13 века. Ворота в этом стиле появляются только в храмах высокого ранга или воротах Императорского дворца, что указывает на прежний статус Син-Якуси-дзи. Четыре стойки ворот имеют очень широкие скошенные края и расположены на площадке из неотесанных скал. [2] [3]

Восточные ворота [ править ]

Верхние части основных столбов Восточных ворот (東門, tmon ) разделены на две части, удерживаемые цельными подпорками в виде лягушачьих лап (板 蟇 股, итакаэрумата ) . [3] Этот необычный стиль указывает на дату постройки в ранний период Камакура . Ворота были внесены в список важных культурных ценностей . [2]

Дзидзо Холл [ править ]

Дзидзо Холл

Зал Дзидзо (地 蔵 堂, jizō-d ) , важная культурная ценность , получил свое название от изображения божества Дзидзо, которое должно было быть сохранено в этом здании. Это небольшой 3,05 на 3,05 метра (10,0 на 10,0 футов) строительство в японском стиле (和様, wayō ) от периода Камакура . В настоящее время в здании хранится изображение Одиннадцатиликой Богини Милосердия . [2] [3]

Колокольня [ править ]

Колокольня (鐘楼, shōr ), построенная в 1279 году, является еще одним сооружением периода Камакура и признана важной культурной ценностью . Здание имеет расширяющуюся нижнюю часть в форме юбки, также известную как стиль хакамагоси (袴 腰) , который стал популярным в конце периода Хэйан и в последующий период . [3]

Колокол, являющийся важной культурной ценностью , как сообщается, является подвесным колоколом колокольни (釣 鐘 堂, цуриганэдо ) в Ганго-дзи и относится к периоду Нара . Он известен благодаря истории об людоеде, рассказанной в « Нихон Рикики» . [2] Согласно этой легенде, в период Аски на колокольне в Ганго-дзи жил Они, который мучил людей. Они, известные под именами Гагозе , Гагоджи, Гувагозе (元 興 寺) или Они из Ганго-дзи (元 興 寺 の 鬼,gangō-ji no oni ) , был духом негодяйского слуги храма. Однажды ребенок со сверхчеловеческой силой, который присоединился к храму, решает убить людоеда и поджидает его на колокольне. На рассвете появляется Они; ребенок хватает Они за волосы и тащит его. На рассвете Они потеряли все волосы и обратились в бегство.

Ребенок гонится за ним, но теряет его на перекрестке. Позже сверхчеловеческий ребенок становится священником и становится монахом Додзё (道場 法師, Dōj hōshi ) . После того, как колокольня в Ганго-дзи сгорает, колокол переносят в ближайший Син-Якуси-дзи. Говорят, что шрамы на колоколе - это следы ногтей Они. Область вокруг перекрестка, на котором Они потерял своего преследователя, была названа фушин га цудзичо (不 審 ケ 辻 町), а место, которое он превращает в укрывающуюся гору Кион (鬼 隠 山, кионзан ) , буквально: Укрытая гора Они . [2]

Сокровища [ править ]

Якуси Нёрай [ править ]

Якуши Нёрай в окружении Двенадцати Небесных Генералов

Высота 191,5 см, период Хэйан, сидящая Якуси Нёрай, является основным изображением Син-Якуси-дзи. Он помещен на огромную (диаметр 9 м, высоту 90 см) круглую платформу ( Дайс ), которая почти полностью заполняет Хон-до. [7] Вместе с шестью маленькими изображениями Будды (化 仏, кебуцу ) на ореоле главная статуя образует группу Семи Будд Исцеления (七 仏 薬 師, ситибуцу якуши ) . Якуси Нёрай защищен Двенадцатью Небесными Генералами, расположенными по кругу вокруг него, обращенными наружу.

Настоящее изображение, вероятно, не из тех, что были установлены в оригинальном Кон-до и были сделаны в технике пустотелого сухого лака (脱 活 乾 漆 造, даккацу каншицу дзукури ) . Однако существуют противоречивые теории относительно происхождения нынешней статуи. Возможно, он был вырезан в 793 году вместе с реконструкцией храма после пожара. [8] Обычно считается, что это произведение конца 8-го века и хороший репрезентативный образец деревянных скульптур раннего периода Хэйан . Он вырезан из сингла Хиноки.дерево и ни краска, ни лак не были нанесены на дерево, за исключением некоторого цвета, чтобы обозначить черты лица. Отличительные особенности - выпуклые губы, четко очерченные кудри и большой нос. Брови, окрашенные в черный цвет, узкие и острые. Его правая рука поднята показывая Мудру из без страха ( Abhayamudra ) , а его левая рука на остатки его ногу с его ладони оказался держит лекарство горшок.

Во время расследования в 1975 году внутри тела скульптуры было обнаружено восемь свитков Лотосовой сутры раннего периода Хэйан . Свитки признаны национальным достоянием. [2] [3] [6]

Двенадцать Небесных Генералов [ править ]

Антера

Период Нара , примерно в натуральную величину стоящая группа Двенадцати Небесных Генералов 729–749 годов, является старейшей из сохранившихся в Японии. Он был изготовлен из необожженной глины и оригинально раскрашен. Кожа была лососевого цвета. Бороды рисовали тушью, ткани и доспехи раскрашивали в яркие цвета, местами наносили золотую фольгу. От первоначального убранства осталось немногое. Статуя Хайры была повреждена в результате землетрясения в конце периода Эдо и заменена деревянной статуей в 1931 году. [6] В качестве защитных божеств Якуши все двенадцать генералов помещены в круг, окружающий основное изображение Якуси Нёрай. Одиннадцать из двенадцати статуй были признаны национальным достоянием.. Изображение Хайры ХХ века исключено из номинации. Существуют два разных сопоставления имен отдельных статуй на месте. Далее следует первое имя, используемое храмом. Второе имя в круглых скобках присвоено в номинации «Национальное сокровище».

Мейкира

Двенадцать статуй в порядке против часовой стрелки, начиная с переднего правого угла (юго-восток):

  • Базара (Мейкира): 162,9 см, волосы встают дыбом, а рот открыт, как будто он кричит. В правой руке он держит меч.
  • Анира (Anira): 154,2 см, в шлеме и обеими руками держит стрелу. Он внимательно рассматривает наконечник стрелы. В целом он выглядит довольно пухлым по сравнению с другими статуями, такими как статуя Мейкиры.
  • Хайра (Кубира): 159,5 см. Оригинальная глиняная статуя была повреждена в результате землетрясения в конце периода Эдо . Нынешняя статуя деревянная и датируется 1931 годом. Она не является национальным достоянием. Хайра изображена в шлеме, с луком и стрелами в руках.
  • Бигьяра (Bigyara): 162,1 см, размахивая пестиком с тремя зубцами на каждом конце (三 鈷 杵, sankosho ) , разновидностью ваджры , в поднятой правой руке. Его левая рука лежит на талии. Какой-то цвет виден на обратной стороне его доспехов.
  • Макора (Макора): 170,1 см, в правой руке держит топор. Его левая рука лежит на талии. Хакама падает ниже колен, покрывая его голень броню. Область вокруг его шеи покрыта тканью.
  • Кубира (Шотора): 165,1 см, его правый локоть поднят на высоту плеча, в правой руке - меч. Острие меча указывает на его левую руку, сложенную в кулак. Остатки цветочного узора можно найти на юбке как на одежде (裙, кун ) , а золотой фон на доспехах показывает узор из небольших пластинок.
  • Шотора (Сантера): 167,6 см, его правая рука с растопыренными пальцами опирается на талию, а в левой руке - меч, направленный вниз. Его растрепанные волосы собраны в пучок. Один его глаз темно-синий, а другой темно-коричневый.
  • Шинтара (Шинтара): 165,5 см, в правой руке держит священный камень, а в левой - посох. Он стоит на возвышении в форме песчаной отмели (洲 浜 座, сухамаза ) . На голени доспехи изображен узор пламени, нарисованный чернилами на золотом фоне.
  • Сантера (Антера): 161,8 см, опирается правой рукой на трезубец . Его голова слегка повернута влево, а левая рука лежит на поясе. На его наплечных доспехах есть украшение сигами (獅 噛) в виде кусающего льва. Поза подобна позе Индыры.
  • Мейкира (Индара): 159,5 см, его правая рука лежит на талии, а левая рука высоко поднята ладонью наружу. Его левая нога согнута. Он стоит на возвышении в форме песчаной отмели (洲 浜 座, сухамаза ) .
  • Antera (Bazara): 153.6 см, носит шлем с небольшими изогнутыми панелями на левой и правой сторонах обода. Он держит мухобойку ( хоссу ) в обеих руках перед левым плечом. Выражение его лица мирное.
  • Индара (Хайра): 155,2 см, носит шлем с двумя изогнутыми панелями на левой и правой сторонах обода и козырек. В правой руке он держит трезубец, а левая рука лежит на поясе. Поза похожа на осанку Сантеры. [2] [6]

Интересные факты [ править ]

Базара из группы Двенадцати Небесных Генералов был изображен на почтовой марке номиналом 500 иен. В сотрудничестве между Син-Якуси-дзи и кафедрой буддизма Университета Минобусан вся группа Двенадцати Небесных Генералов была сканирована в трех измерениях в 2001 и 2002 годах [7].

См. Также [ править ]

  • Список национальных сокровищ Японии (храмы)
  • Список национальных сокровищ Японии (скульптуры)
  • Тринадцать буддийских мест Ямато
  • Объяснение терминов, касающихся японского буддизма, японского буддийского искусства и японской буддийской храмовой архитектуры, см. В Глоссарии японского буддизма .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Агентство по делам культуры (2008-11-01).国 指定 文化 財 デ ー タ ベ ー ス. База данных национальных культурных ценностей (на японском языке) . Проверено 16 апреля 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b c d e f g h i j "Син-Якуси-дзи" (на японском). Архивировано с оригинальной (официальной домашней страницы) 27.06.2009 . Проверено 18 июня 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Б с д е е г Mary Neighbor Родитель (2001). «ЯАНУС - Система пользователей японской архитектуры и искусства» . Японская архитектурная и историческая терминология искусства (онлайн-изд.) . Проверено 20 апреля 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ а б 新 薬 師 寺(на японском) . Проверено 24 июня 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ a b Пирс Гаррета Чатфилда (1914). Храмовые сокровища Японии . Нью-Йорк: Ф. Ф. Шерман . Проверено 23 июня 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ a b c d Козу Огава; Нобуко Секи; Такаюки Ямадзаки (05.02.2009). 仏 像. 山溪 カ ラ ー 名 鑑 (на японском языке) (2-е изд.). 1-19-13 Акасака Минато-ку Токио Япония: ЯМА-КЕЙ. ISBN 978-4-635-09031-5.CS1 maint: location (link)
  7. ^ a b "バ ザ ラ (十二 神 将) | CAD CENTER" . Архивировано из оригинала на 2008-05-30 . Проверено 23 июня 2009 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  8. ^ Сампа Бисвас; АК Дас (ред.). «Пять шедевральных статуй Якуси Нёрай в Японии» (PDF) . Иконовый журнал Национального музейного института . 1 (2): 11 . Проверено 22 июня 2009 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)

Координаты : 34 ° 40′33 ″ с.ш., 135 ° 50′46 ″ в.д. / 34.67588°N 135.84617°E / 34.67588; 135.84617