Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Шотоку Тайши )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Императрицей Сётоку .
Принц Сётоку
Prince Shotoku.jpg
Принц Сётоку в окружении младшего брата (слева: принц Эгури) и первого сына (справа: принц Ямасиро), нарисованные неизвестным автором. [1]
Родившийся7 февраля 574 г.
Умер8 апреля 622 г. (622-04-08)(48 лет)
СупругУдзи но Шицукахи
Тодзико но Ирацуме
ПроблемаПринц Ямасиро
жилой домЯмато
ОтецИмператор Юмэй
МамаПринцесса Анахобе-но Хашихито

Принц Сётоку (聖 徳 太子, Shōtoku Taishi , 7 февраля 574 - 8 апреля 622 [2] ) , также известный как принц Умаядо (厩 戸 皇子, Umayado no jî ) или принц Камицумия (上 宮 皇子, Kamitsumiya no ji ) , был полулегендарный регент и политик периода Аска в Японии , служивший при императрице Суйко . Он был сыном императора Юмэя.и его супруга, принцесса Анахобе-но-Хашихито, которая также была младшей сводной сестрой Ёмэя. Его родители были родственниками правящего клана Сога [3], а также он участвовал в разгроме конкурирующего клана Мононобе . [4] Основным источником жизни и достижений принца Сётоку является Нихон Сёки . Принц известен модернизацией государственного управления и продвижением буддизма в Японии. [5]

В течение последующих поколений вокруг фигуры принца Сётоку возник религиозный культ для защиты Японии, Императорской семьи и буддизма . Основные религиозные деятели , такие как Сайтё , Shinran и другие утверждали , вдохновение или видения , приписываемое князь Shotoku. [4]

Культурная и политическая роль [ править ]

Шотоку Тайши Когана Дзэндзи

Согласно традиции, Сётоку был назначен регентом ( Сэссё ) в 593 году императрицей Суйко (554–628), его тётей. [6] Сётоку, вдохновленный учением Будды, преуспел в создании централизованного правительства во время своего правления. В 603 году он установил Двенадцать верхних уровней и систему рангов при дворе. Ему приписывают обнародование конституции из семнадцати статей .

Принц был страстным буддистом, и ему традиционно приписывается авторство Сангьё Гишо или «Аннотированных комментариев к трем сутрам» ( Лотосовая сутра , Вималакирти-сутра и Шрималадеви Ситханада-сутра ). Первый из этих комментариев, Хокке Гисё , традиционно датируется 615 годом и, таким образом, считается «первым японским текстом», что, в свою очередь, делает Сётоку первым японским писателем. Также ходят слухи, что принца Сётоку никогда не было в живых.

Легенда гласит, что, когда Бодхидхарма прибыл в Японию, он встретился с принцем Сётоку под видом голодающего нищего. Принц попросил нищего представиться, но мужчина не ответил. Вместо того, чтобы идти вперед, Сётоку дал ему поесть, поить и накрыть его пурпурной одеждой, сказав ему «лежать с миром». Затем принц спел для голодающего.

Увы! Для странника, лежащего И жаждущего риса На холме Катаока (Солнечное сияние) Ты лишился родителей? Разве у тебя нет господина, Цветущего, как бамбук? Увы! Ибо путник лежал И жаждал риса!

На второй день принц послал гонца к голодающему, но тот был уже мертв. После этого Сётоку очень опечалился и приказал похоронить его. Позже Сётоку решил, что этот человек был необычным человеком, и, отправив другого посланника, обнаружил, что Земля не была потревожена. При открытии гробницы внутри не было тела, и пурпурная одежда князя лежала на гробу в сложенном виде. Затем принц отправил другого гонца, чтобы тот забрал одежду, и он продолжал носить ее, как и раньше. Пораженные благоговением, люди восхваляли князя: «Как верно, что мудрец знает мудреца». Эта легенда связана с храмом Дарума-дера в Оджи, Нара , где под землей была найдена каменная ступа, что встречается крайне редко.

В конце 6 века принц Сётоку возглавил грандиозный национальный проект по продвижению буддизма и поручил построить Ситэнно-дзи . [7] [5] Буддийский храм был построен в провинции Сетцу (современная Осака ) после его военной победы над могущественным кланом Мононобе , ибо он, как говорят [ кем? ], чтобы вызвать их, чтобы сокрушить его врагов. Имя Сётоку связывают с Хурю-дзи , храмом в провинции Ямато , и множеством других храмов в регионе Кансай.. Документация в Хурю-дзи утверждает, что Суйко и Сётоку основали храм в 607 году. Археологические раскопки в 1939 году подтвердили, что дворец принца Сётоку, Икаруга но мия (斑鳩 宮), находился в восточной части нынешнего храмового комплекса, где находился к-в (東院) сидит сегодня. [8]

Несмотря на то, что его считают основателем японского буддизма , также говорят, что принц уважал синтоизм и никогда не посещал буддийские храмы без посещения синтоистских святынь. [9]

В его переписке с императором Суй Яном письмо принца содержит самый ранний известный письменный случай, когда японский архипелаг упоминается термином, означающим «страна восходящего солнца». Император Суй отправил сообщение в 605 году, в котором говорилось: « Правитель Суи уважительно спрашивает о правителе Ва », и Сётоку ответил, спонсируя миссию под руководством Оно но Имоко в 607 году, который принес с собой записку: правитель страны восходящего солнца ( хи изуру токоро ) правителю страны заходящего солнца ». [10] [11] [12]

Сообщается, что он был похоронен в Синаге в провинции Кавати (современная префектура Осака ). [13]

Заголовки и имя [ править ]

Сётоку известен под несколькими титулами, хотя его настоящее имя - Принц Умаядо (厩 戸 皇子, Умаядо но Оджи , буквально «принц двери конюшни»), поскольку он родился перед конюшней. [14] Он также известен как Тоётомими (豊 聡 耳) или Камицумияō (上 宮 王) . В Кодзики его имя появляется как Камицумия но Умаядо но Тоётомими но Микото (上 宮 之 厩 戸 豊 聡 耳 命) . В Nihon Shoki , в дополнение к Umayado no Oji , он упоминается как Toyomimito Shōtoku (豊 耳 聡 聖 徳),Тоётомими но Нори но Оками (豊 聡 耳 法 大王) и просто Нори но Уши но Оками (法 主 王).

Имя, под которым он наиболее известен сегодня, принц Сётоку , впервые появилось в Кайфусо , написанном более чем через 100 лет после его смерти в 622 году нашей эры.

Наследие [ править ]

В его честь назван ряд институтов, таких как Университет Шотоку Гакуэн и связанный с ним младший колледж (оба в Гифу ). Первый слог его имени (聖) может быть прочитан как shō в Go-on, а также может быть прочитан sei в Kan-on . Более поздние чтения можно найти в университете Сейтоку и связанном с ним младшем колледже (оба в Мацудо, Тиба ), а также в несуществующем колледже питания Сейтоку в Токио (и косвенно заменяющем его колледже Сэйэй ).

В валюте [ править ]

Банкнота в 10000 иен с изображением принца Сётоку

Портрет принца Сётоку уже появлялся на купюрах 100, 1000, 5000 и 10 000 иен. [15] Также были выпущены две банкноты, изготовленные из различных материалов и специальных красок, номинальной стоимостью 100000000 (Сто миллионов иен). Особенность этих банкнот в том, что они имеют окантовку по периметру, чтобы предотвратить его изменение. В качестве характеристик он имеет печать и цифры в разных положениях, начиная с середины кнаружи. Размеры этих двух выпусков банкнот составляют 35,3 см на 16 см, а другого с небольшим отклонением - 34,3 на 16,5 см. Эти тканевые билеты использовались для обмена важных ценностей в то время.

Галерея [ править ]

  • Деревянная статуя принца Сётоку

  • Скульптура принца Сётоку в образе бодхисаттвы в Асука-дера , Аска, Нара

  • Статуя Сётоку в детстве, ок. 1200-1350 гг. Нашей эры

  • Tenjukoku сютё Мандала , созданная до смерти ознаменовать Сетоку ( в 622 г. н.э.)

См. Также [ править ]

  • Аска-дера
  • Джогу Сётоку Хо Тэйсэцу , биография
  • Кокки
  • Сангьё Гисё
  • Tennki
  • Исторические места принца Сётоку

Заметки [ править ]

  1. ^ Биньон, Лоуренс (2006). Живопись на Дальнем Востоке: Введение в историю изобразительного искусства в Азии, особенно в Китае и Японии . Elibron.com. п. 85. ISBN 0-543-94830-7. Автор этого портрета неизвестен; Обычно считается, что это работа корейского художника, но вполне вероятно, что это работа местных жителей.
  2. ^ История Японии , RHP Mason и JG Caiger, Charles E.Tuttle Company, Inc., Токио 1977, 0221-000349-4615
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-09-16 . Проверено 1 марта 2010 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  4. ^ a b Комо, Майкл I. (2006). Сётоку: этническая принадлежность, ритуалы и насилие в японской буддийской традиции . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-518861-6.
  5. ^ a b «Каменная кладка в форме черепахи в храме в Осаке датируется 7 веком: исследование» . Mainichi . 27 апреля, 2019. Архивировано из оригинального 24 ноября 2020 года.
  6. ^ Басвелл, Роберт-младший ; Лопес, Дональд С. Младший , ред. (2013). Принстонский словарь буддизма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 811–812. ISBN 9780691157863.
  7. ↑ Ясухико Накадзава (31 декабря 2020 г.). «Старейшая компания Японии бросает вызов времени с преемственностью, основанной на заслугах» . Nikkei . Архивировано из оригинала на 4 января 2021 года.
  8. ^ Джон Уитни Холл (1988). «Просвещение Аски» . Кембриджская история Японии . Кембриджский университет. п. 175. ISBN 9780521223522. Проверено 3 апреля 2007 .
  9. ^ Шоичи Ватанабе (почетный профессор Софийского университета ) (2014),教育提言:私が伝えたい天皇·皇室のこと[Мое мнениеповоду образования: Точто я должен передать вниз относительно императора и императорской семьи Японии]. В Seiron , 508, 204-211.
  10. ^ Варлей, Пол. (1980). Джинно Сётоки, стр. 128.
  11. ^ Варлей, Пол. (1973). Японская культура: краткая история. п. 15
  12. ^ "遣 隋 使" . Китайская энциклопедия онлайн .Оригинальный текст: 日 出處 天子 致 書 日 沒 處 天子 無恙 ( Книга Суй , том 81 )
  13. ^ Гут, Кристина. «Божественный мальчик в японском искусстве». Monumenta Nipponica 42: 1 (1987). стр. 12.
  14. ^ «Ответы - самое надежное место для ответов на вопросы жизни» .
  15. ^ «Функции безопасности банкнот Банка Японии» . Банк Японии .

Ссылки [ править ]

  • Комо, Майкл А. (2008). Шотоку: этническая принадлежность, ритуалы и насилие в японской буддийской традиции . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-518861-5 
  • Варлей, Х. Пол. (1973). Японская культура: краткая история. Нью-Йорк: Издательство Praeger.
  • Варлей, Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроника богов и властителей. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842 

Библиография [ править ]

  • Прадель, Чари (2008). Соко Мандара и культ принца Шотоку в период Камакура, Artibus Asiae 68 (2), 215-246

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с принцем Сётоку на Викискладе?