Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Neterkheperre или Netjerkheperre-Setepenamun Siamun был шестым фараоном из Египта в течение двадцать первой династии . Он построил экстенсивен в Нижнем Египте для короля третьего периода Intermediate и считается одним из самых мощных правителей двадцать первой династии после Псусеннеса I . Преномен Сиамуна, Нетжеркхеперре-Сетепенамун, означает «Божественное есть Явление Ра , избранного Амона » [1], а его имя означает «сын Амона». [2]

Семья [ править ]

О семейных отношениях Сиамуна известно очень мало. В 1999 году Крис Беннетт представил королеву Карималу, известную из надписи в храме, где Семна была дочерью Осоркона Старшего . [3] Ее называют и «Королевской дочерью», и «Королевской женой». Ее имя предполагает, что она могла быть ливийкой, что соответствовало бы тому, что она была дочерью Осоркона Старшего ( Осохор Манефона ). надпись (14 год), она могла быть королевой либо короля Сиамуна, либо короля Псусенна II . Беннетт предпочитает брак Сиамуну, потому что в этом случае она могла бы занять должность вице-короля Куша Несхонса.как религиозный деятель в Нубии после смерти последнего в 5-м году правления короля Сиамуна. Более того, брак с ней может объяснить, как Сиамун, египтянин, судя по его именам, пришел на смену явно ливийскому Осохору. [3]

Манефон [ править ]

Сиамун часто отождествляют с последним королем 21-й династии Манефона , "Псинахами". Этому королю приписывают правление всего девять лет, которое впоследствии пришлось изменить на [1] 9 лет на основании надписи из Карнакских священнических летописей, в которой упоминается 17-й год правления короля Сиамуна. Однако нет никаких реальных оснований для интерпретации имени «Псинах» как искажения имени Netjerkheperre-setepenamun Siamun. Недавно было высказано предположение, что «Псинахи» Манефона скорее могут быть ссылкой на царя Тутхеперре Шошенка как на прямого преемника Осоркона Старшего Манефона . [4]

Продолжительность правления [ править ]

Анхефенмут обожает королевское имя фараона Сиамуна в этой дверной перемычке.

Самый высокий засвидетельствованный год для Сиамуна - это 17-й год, первый месяц дня Шему [потерянный] , упомянутый во фрагменте 3B, строках 3-5 из Жреческих летописей Карнака. [5] В нем записано посвящение Хори, сына Неспанеферхора, в священство в Карнаке. [6] Эта дата была лунным праздником Тепи Шему. Немецкий египтолог Рольф Краусс показал, что 17-й год Сиамуна соответствует лунному празднику Тепи- Шему 970 году до нашей эры. [7] Следовательно, Сиамун вступил бы на престол примерно на 16 лет раньше, в 986 г. до н.э. [8] Стела, датированная 16-м годом Сиамуна, записывает продажу земли между некоторыми второстепенными священниками Птаха в Мемфисе .[9]

Надпись 17-го года является важным палеографическим событием, потому что впервые в египетской письменной истории слово фараон использовалось в качестве титула и напрямую связано с королевским именем короля: как в случае с фараоном Сиамун здесь. С этого момента ссылки на фараона Псусеннеса II (преемника Сиамуна), фараона Шошенка I , фараона Осоркона I и т. Д. Становятся обычным явлением. До правления Сиамуна и во всем Среднем и Новом царстве слово фараон относилось только к должности короля.

Памятники [ править ]

Бронзовый сфинкс Сиамуна, Лувр .

По словам французского египтолога Николя Гримала, Сиамун вдвое увеличил размер Храма Амона в Танисе и инициировал различные работы в Храме Гора в Мезене . [10] Он также построил в Гелиополисе и Пирамессе, где сохранившийся каменный блок носит его имя. [10] Сиамун построил и посвятил новый храм Амона в Мемфисе с 6 каменными колоннами и дверными проемами, который носит его королевское имя. Наконец, он даровал многочисленные услуги мемфитским священникам Птаха. В Верхнем Египте он обычно появляется одноименно на нескольких фиванских памятниках, хотя верховный жрец Сиамуна Амона в Фивах , Пинеджем II, организовал вывоз и перезахоронение королевских мумий Нового Королевства из Долины Царей в нескольких тайных тайниках мумий в гробнице Дейр-эль-Бахари DB320 для защиты от грабежей. Эти мероприятия датируются с 1 по 10 год правления Сиамуна. [11]

Одна фрагментарная, но хорошо известная сохранившаяся сцена триумфального рельефа из храма Амона в Танисе изображает египетского фараона, поражающего своих врагов булавой. Имя короля явно указано как [(Neterkheperre Setepenamun) Сиамун, возлюбленный Ам (не)] в рельефе, и нет никаких сомнений в том, что этим человеком был Сиамун, как подчеркивает выдающийся британский египтолог Кеннет Китчен в своей книге « О надежности». Ветхого Завета . [12] Сиамун появляется здесь «в типичной позе, размахивая булавой, чтобы поразить пленников (?), Теперь потерянных справа, за исключением двух рук, одна из которых держит в гнезде замечательный двуручный топор». [13]Автор отмечает, что у этого двуручного топора, или «алебарды», лезвие в форме расширяющегося полумесяца, которое по форме близко к двойному топору под влиянием Эгейского моря, но сильно отличается от палестинского / ханаанского двуглавого топора, который имеет другую форму, напоминающую крестообразный крест. . [14] Таким образом, Китчен приходит к выводу, что врагами Сиамуна были филистимляне, которые были потомками народов моря, базирующихся в Эгейском море, и что Сиамун отмечал свою недавнюю победу над ними при Гезере , изображая себя на официальном рельефе сцены битвы в Храме в Танисе.. Совсем недавно Пол С. Эш выдвинул подробный аргумент о том, что помощь Сиамуна изображает фиктивную битву. Он указывает, что на египетских рельефах филистимляне никогда не изображаются с топором, и что нет никаких археологических свидетельств того, что филистимляне использовали топоры. Он также утверждает, что в рельефе нет ничего, что могло бы связать его с Филистией или Левантом. [15]

Похороны [ править ]

Хотя оригинальная королевская гробница Сиамуна никогда не была обнаружена, было высказано предположение, что он является одной из «двух полностью разложившихся мумий в вестибюле NRT-III ( гробница Псусеннеса I )» на основании найденных на них ушабти, которые несли это имя короля. Первоначальная гробница Сиамуна могла быть затоплена Нилом, что вынудило его перезахоронить в гробнице Псусеннеса I. [16]

Сиамун и Соломон [ править ]

Было высказано предположение, что Сиамун был неназванным фараоном Библии, который выдал свою дочь замуж за царя Соломона , чтобы скрепить союз между ними ( 3 Царств 3: 1 ), а затем завоевал Гезера и также отдал его Соломону ( 1 Царств 9:16 ). Эта идентификация в настоящее время все еще поддерживается Китчен [17], но была оспорена другими учеными, такими как Пол С. Эш и Марк В. Чавалас, причем последний заявил, что «невозможно сделать вывод, какой египетский монарх правил одновременно с Давидом и Соломон". [18]
Эдвард Липиньскипредположил, что «Попытка связать разрушение Гезера с гипотетическими отношениями между Сиамуном и Соломоном не может быть подтверждена фактами, поскольку смерть Сиамуна предшествует воцарению Соломона». Липинский также утверждал, что тогда еще не укрепленный Гезер был разрушен в конце 10 века, и что его захватил, скорее всего, фараон Шошенк I из 22-й династии . [19]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Питер Клейтон, хронология фараонов, Thames & Hudson Ltd, 1994. с.174
  2. ^ [1] 21-я династия
  3. ^ a b Крис Беннет, королева Каримала, дочь Осохора? GM 173 (1999), стр. 7-8
  4. ^ Norbert Dautzenberg О личности короля Psinaches, GM 240 (2014), 115-118
  5. ^ KA Kitchen, Третий промежуточный период в Египте [TIPE] (1100–650 до н. Э.), 3-е изд., Варминстер: Aris & Phillips Ltd, стр. 423
  6. ^ Кухня, TIPE, стр.278.
  7. Эрик Хорнунг, Рольф Краусс и Дэвид Варбертон (редакторы), Справочник по древнеегипетской хронологии (Справочник по востоковедам), Брилл: 2006, стр. 474
  8. Hornung, Krauss & Warburton, op. соч., стр.493
  9. ^ Кухня, TIPE, стр.279
  10. ^ a b Николас Грималь, История Древнего Египта, Blackwell Books: 1992, стр 318
  11. ^ Кухня, TIPE, стр. 422-423
  12. KA Kitchen, О достоверности Ветхого Завета [OROT], Издательство Уильяма Б. Эрдманса, 2003. стр.109
  13. ^ Кухня, светов, pp.109 и P.526
  14. ^ Кухня, светов, pp.109-110
  15. Ash, Paul S (ноябрь 1999 г.). Давид, Соломон и Египет: переоценка (приложение JSOT) . Шеффилдская академическая пресса. С. 38–46. ISBN 978-1-84127-021-0.
  16. Билл Мэнли (ред.), «Пропавшие гробницы Таниса» в «Семидесяти великих тайнах Древнего Египта», Thames & Hudson Ltd., стр.97
  17. ^ Кухня, ОРОТ, стр. 108.
  18. ^ Chavalas, Марк У. (весна 2001). «Обзор Давида, Соломона и Египта: переоценка Пола С. Эша». Журнал библейской литературы . 120 (1): 152. DOI : 10,2307 / 3268603 . JSTOR 3268603 . 
  19. Перейти ↑ Lipinski, Edward (2006). На окраинах Ханаана в железный век (Orientalia Lovaniensia Analecta) . Лёвен, Бельгия: Peeters. С. 96–97. ISBN 978-90-429-1798-9.