Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Осада Дамаска
Бехзад Тимур египетский.jpg
Тимур побеждает мамлюкского султана Насир-ад-Дина Фараджа [1]
Дата1400
Место расположения
Дамаск , Сирия
Результат

Победа Тимуридов [2] [3]

  • Тимур мешает Дамаску
Воюющие стороны
Империя ТимуридовМамелюк Flag.svg Мамлюкский султанат
Командиры и лидеры
ТимурНасир-ад-Дин Фарадж
Сила
НеизвестныйНеизвестный
Жертвы и потери
НеизвестныйВсе убиты

Осада Дамаска (также известный как Сак Дамаска и взятие Дамаска ) был главным событием в 1400 году во время войны между империи Тимуридов и мамлюков Египта .

Фон [ править ]

Тимур был одним из самых могущественных правителей Центральной Азии со времен Чингисхана . Путем долгих и упорных боев он стремился восстановить Монгольскую империю своих предшественников. [4] [5]

Перед нападением на сирийские города Тимур первоначально послал посла в Дамаск, который был казнен наместником города Мамлюка Судуном. [6] В 1400 году он начал войну с мамлюкским султаном Египта Насир-ад-Дином Фараджем и вторгся в мамлюкскую Сирию. Войска Тимура взяли Алеппо в ноябре 1400 года. [6] Он убил многих жителей, приказав построить башню из 20 000 черепов за пределами города. [7] После взятия Алеппо, Тимур продолжил свое наступление , где он взял Хама , наряду с рядом Хомс и Баальбека , [8] и осадил Дамаск.

Битва [ править ]

Армия во главе с мамлюкским султаном Насир-ад-Дином Фараджем была разбита Тимуром за пределами Дамаска, оставив город на милость монгольских осаждающих. [9] Когда его армия была побеждена, султан мамлюков отправил депутацию из Каира, включая Ибн Халдуна , который вел с ним переговоры, но после их ухода он разграбил город.

Одним из особенно печальных инцидентов, подтвержденных независимыми очевидцами, было поджог знаменитой мечети Омейядов и многих других. Известные имамы и религиозные священники пришли к Тимуру и просили его милости во имя Аллаха. Он ложно заверил их, что они укрываются в мечетях вместе со своими женщинами и детьми. При этом их насчитывалось более 30 000 человек; он запер двери и сжег их заживо. [10] Мечеть Омейядов была сожжена, а мужчины и женщины были взяты в рабство. Огромное количество городских ремесленников было доставлено в столицу Тимура Самарканд. Это были более удачливые граждане: многие из них были убиты, а их головы свалили на поле за северо-восточным углом стен, где городская площадь до сих пор носит название Бурдж аль-Ру'ус, первоначально башня голов.

Солдаты Тимура также совершили массовые изнасилования женщин Дамаска и истязали жителей города, сжигая их, используя бастинадо и давя в прессах для вина. Дети умерли от голода. Тимур совершал эти изнасилования и зверства в Сирии против своих единоверцев-мусульман. Мусульманские лидеры считали его врагом ислама за изнасилование Дамаска. Спустя 600 лет после этих мешков и изнасилований некоторые из потомков изнасилованных тюрко-монгольских солдат Тимура все еще живут в этих городах и демонстрируют монгольские черты лица, и считается крайне оскорбительным и унизительным называть другого ребенка Тимуром в городах, которые он разграбил. вызвать чувство гнева и слез. Термин «ублюдки Тамерлана» используется сегодня как оскорбление Дамаскина. [11]Один сирийский ортодоксальный христианин из Алеппо, Иоанн Йосеф оскорбил Дамаскен, сказав, что «ублюдки Тимура Хромого» живут в Дамаске в интервью Августу Тири. [12] Термин «арабская и турецкая кровь - одна кровь на протяжении всей истории», который использовался для продвижения отношений Турции с Сирией, непреднамеренно вызывает в воображении воспоминания о сексуальном насилии тюркского Тимура в Сирии, когда имя «ублюдки Тамерлана» используется как оскорбление сирийцев. . [13] Тимур также совершили массовые убийства в Багдаде с пирамидами , сделанными из черепов 90-, 000 жертв в Багдаде. [14] [15]Дамаск капитулировал перед Тимуром в декабре 1400 года, так как мамлюкский султан, возглавлявший свою армию из Египта, участвовал только в незначительных стычках, прежде чем бежать обратно в Каир, где султан утверждал, что ему нужно помешать сопернику захватить власть. Жители Дамаска послали Ибн Халдуна и других знатных людей и ученых умолять Тимура, требуя от них дани и названий всех улиц, площадей и кварталов города. После этого солдаты Тимура сожгли Дамаск и участвовали в оргии изнасилований и грабежей в течение 3 дней в городе в марте 1401 года после того, как он уже разграбил Хаму и Алеппо в разграблении Алеппо (1400 г.). О массовых изнасилованиях дамасских женщин солдатами Тимура сегодня напоминает то, что дамасских сирийцев в оскорбление называют «Тимуром». Дамаск был унижением не только из-за изнасилований и резни, но и из-за того, что Дамаск сдался Тимуру без боя, в отличие от Алеппо, который безуспешно сопротивлялся, прежде чем был разграблен армией Тимура. Спустя 600 лет сирийские повстанцы сравнили Асада с Тимуром во время гражданской войны в Сирии, а сирийские историки также сравнили Израиль и Соединенные Штаты с Тимуром как иностранных захватчиков и вспоминают страдания их предков при Тимуре. [16] [17]

Последствия [ править ]

После захвата Дамаска неомонгольская империя Тимура теперь граничила с другой развивающейся державой в регионе - Османской империей. Две державы вскоре вступили в прямой конфликт. Баязид потребовал дань от одного из анатолийских бейликов, который присягнул Тимуру и угрожал вторжением. [18] Тимур интерпретировал это действие как оскорбление самого себя и в 1400 году разграбил османский город Себасте (современный Сивас ). [18] Тимур позже победит османского султана Баязида в битве при Анкаре . [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Неизвестно. «Битва при Анкаре» . Иллюстрация из книги Великих Моголов .
  2. ^ Рафис Абазов Пэлгрейв Краткий исторический атлас Центральной Азии , (Palgrave Macmillan, 2008), 56.
  3. ^ Европа в позднем средневековье , изд. Джон Ригби Хейл, Джон Роджер Локсдейл Хайфилд, Берил Смолли (Northwestern University Press, 1965), 150; « Тимур, победив мамлюков в 1400 году, одержал решающую победу над османами около Анкары в 1402 году ».
  4. ↑ Беатрис Форбс Манц, «Темюр и проблема наследия завоевателя», Журнал Королевского азиатского общества , третья серия, Vol. 8, No. 1 (апрель 1998 г.), 25; «В своей официальной переписке [ sic ? ] Темур на протяжении всей своей жизни был реставратором прав Чингизидов. Он даже оправдал свои иранские, мамлюкские и османские кампании как восстановление законного монгольского контроля над землями, захваченными узурпаторами ...».
  5. ^ Михал Биран, "Чагадаиды и ислам: обращение Тармаширин-хана (1331–1334)", Журнал Американского восточного общества , Vol. 122, № 4 (октябрь - декабрь 2002 г.), 751; «Темур, не являющийся чингизидом, пытался создать двойную легитимность, основываясь на своей роли как хранителя и реставратора Монгольской империи».
  6. ^ а б «Битва при Алеппо» . Британника .
  7. ^ Битва при Алеппо@Everything2.com .
  8. ^ le Strange, 1890, p.xxiii.
  9. ^ Маргарет Мезерв, Империи ислама в исторической мысли эпохи Возрождения , (Harvard University Press, 2008), 207.
  10. ^ Бент, Жозефина ван ден (2016-05-03). « « Ни один из королей на Земле не равен им в Чагабийе »: Монголы в произведениях Ибн Халдуна» . Аль-Масак . 28 (2): 171–186. DOI : 10.1080 / 09503110.2016.1198535 . ISSN 0950-3110 . 
  11. ^ Boivin, BEAU (15 января 2018). «10 ужасов тирана Тамерлана» . Listverse: Топ-10 списков .
  12. ^ Тири, август. «Алеппо - ВЕРЯТЬ В АЛЕППО» . Шлама Мехелен .
  13. ↑ Смит, Ли (28 июня 2010 г.). «Возвращение османов» . Еженедельный стандарт . Бейрут.
  14. ↑ Associated Press (5 января 1998 г.). «Узбекистан превращает победителя в героя» . Deseret News .
  15. ↑ Лебедь, Томас (26 октября 2020 г.). «40 фактов о Тамерлане: Хромой Тимур» . Owlcation - образование .
  16. Рианна Антрим, Зайд (7 января 2013 г.). «Тамерлан в Дамаске» . Джадалия .
  17. ^ البوليني, يحيي (17 февраля 2012 г.). "تيمور لنك..بشار الأسد..لافرق!" . Сирия Нур .
  18. ^ a b Такер, Спенсер С. (2010) Битвы, изменившие историю: Энциклопедия мирового конфликта . ABC-ClIO; п. 140

Библиография [ править ]

  • Ле Стрэндж, Гай (1890), Палестина под мусульманами: Описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры , Комитет Фонда исследования Палестины.

Координаты : 33.5064 ° N 38.3153 ° E33 ° 30′23 ″ с.ш., 38 ° 18′55 ″ в.д. /  / 33,5064; 38,3153