Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сигнифика ( голландский : сигнифика ) - лингвистический и философский термин, введенный Викторией, леди Уэлби в 1890-х годах. Позже она была принята [1] голландской группой (или движением) мыслителей Сигнификса вокруг Фредерика ван Идена , в которую входил Лей Джей Брауэр , основатель интуиционистской логики , и далее развитый Герритом Маннури и другими.

Обзор [ править ]

Сигнифика, задуманная как теория знаков , была разработана леди Уэлби в довольно тесной связи с работами ее корреспондента Чарльза Сандерса Пирса . [2] Нет научного консенсуса относительно его точного определения как влияния на более поздние разработки: на том основании, которое сейчас занято семантикой , семиотикой и семиологией , он ближе к семиологии, чем к двум другим. Хотя означающее является возможным предшественником более поздней семиологии, до сих пор остается предметом споров, какова степень этой связи.

На личном уровне леди Уэлби оказала некоторое влияние, особенно на CK Ogden . Как посредник, до недавнего времени ей не уделяли большого внимания. [3]

Темы Significs [ править ]

Следующие разделы взяты непосредственно из статьи в Британской энциклопедии 1911 года, написанной леди Уэлби.

Определение [ править ]

Термин «Сигнифика» может быть определен как наука о значении или изучение значимости, при условии достаточного признания его практического аспекта как метода разума, который задействован во всех формах умственной деятельности, включая логику. В Baldwin «s Словарь философии и психологии (1901-1905) следующее определение дано:

1. Significs подразумевает тщательное различие между

(а) смысл или значение,
(б) значение или намерение и
(c) значимость или идеальная ценность.

Будет видно, что упоминание первого в основном словесно (или, скорее, чувственного), второго - волевого, а третьего - морального (например, мы говорим о каком-то событии, значение которого нельзя переоценить, и это было бы невозможно. в таком случае заменить «смысл» или «значение» такого события без серьезных потерь). Significs трактует отношение знака к каждому из них в самом широком смысле.

2. Предлагаемый метод умственной тренировки, направленный на концентрацию интеллектуальной деятельности на том, что неявно предполагается, что составляет первичную и окончательную ценность каждой формы обучения, то есть на том, что в настоящее время безразлично называется ее значением или смыслом, ее значением или значимостью. .... Сигнифика как наука должна централизовать и координировать, интерпретировать, связывать и концентрировать усилия, чтобы выявить значения в каждой форме, и тем самым четко и отчетливо классифицировать различные применения означающего свойства ». Однако с тех пор, как этот словарь был опубликован, этот предмет подвергся дальнейшему рассмотрению и некоторой доработке, что потребовало внесения изменений в данное определение. Ясно, что упор необходимо сделать на применении задействованных принципов и метода, а не просто, хотя и в значительной степени. ,языку, но и всем другим типам человеческих функций. Необходимо настаивать на исправлении ментального отношения и увеличении интерпретирующей способности, которое должно последовать за принятием значимой точки зрения и метода на всех стадиях и формах умственной тренировки, а также в требованиях и непредвиденных обстоятельствах жизни.

Сфера [ править ]

Постольку , поскольку она касается языковых форм, Significs включает в себя « Семантика » филиал исследования , который был официально представлен и изложенная в 1897 году Бреаль , выдающийся французский филолог, в его Essai де semantique. В 1900 году эта книга была переведена на английский язык миссис Генри Каст , дочерью леди Уэлби, с предисловием профессора Постгейта.. Г-н Бреаль не дает более точного определения, чем следующее: "Extraire de la linguistique ce qui en ressort com aliment pour la réflexion et - je ne crains pas de l'ajouter - come règle pour notre propre langage, puisque chacun de nous collabore pour sa part a l'évolution de la parole humaine, voila ce qui mérite d'être mis en lumière, voila ce qui j'ai essayé de faire en ce volume ". В словаре философии и психологии семантика определяется как «учение об исторических значениях слов; систематическое обсуждение истории и развития изменений значений слов». Таким образом, его можно рассматривать как реформу и расширение этимологического метода, который применим как к современному, так и к традиционному или историческому происхождению. Поскольку человеческие интересы растут в постоянно специализированных направлениях,Обогащенный таким образом словарь бездумно заимствуется и повторно заимствуется с многих сторон, сначала в определенных цитатах, но вскоре в бессознательном или преднамеренном заимствовании. Таким образом, для настоящих целей семантика может быть описана как применение сигнификсы в строго филологических пределах; но это не включает изучение и классификацию самих «смысловых» терминов, ни достижение ясного признания их радикальной важности как передачи, хорошо это или плохо, выразительной ценности не только звука и сценария, но также всех фактов или происшествие, которое требует и может вызвать выгодное внимание.быть описанным как применение Сигнификса в строго филологических рамках; но это не включает изучение и классификацию самих «смысловых» терминов, ни достижение ясного признания их радикальной важности как передачи, хорошо это или плохо, выразительной ценности не только звука и сценария, но также всех фактов или происшествие, которое требует и может вызвать выгодное внимание.быть описанным как применение Сигнификса в строго филологических рамках; но это не включает изучение и классификацию самих «смысловых» терминов, ни достижение ясного признания их радикальной важности как передачи, хорошо это или плохо, выразительной ценности не только звука и сценария, но также всех фактов или происшествие, которое требует и может вызвать выгодное внимание.

Цели [ править ]

Следовательно, первая обязанность сигнифика - осудить требование простой лингвистической реформы, которая необходима сама по себе, но не может рассматриваться как удовлетворение радикальной потребности, подобной той, что предлагается сейчас. Удовлетворение простой реформы членораздельного выражения было бы фатальным для перспективы создания в значительной степени адекватного языка; один характеризуется развитием только для сравнения с развитием жизни и разума, которым он является или должен быть, естественно, тонким, гибким, подходящим, творческим, а также контролирующим и упорядочивающим, Выражением.

Классифицированное использование терминов «выражение-ценность» предполагает три основных уровня или класса этой ценности - «смысл», «смысл» и «значимость».

(а) Первый из них в самом начале, естественно, будет связан с Смыслом в его наиболее примитивной ссылке; то есть с органической реакцией на окружающую среду и с по существу выразительным элементом всего опыта. Мы остракизируем бессмысленное в речи, а также спрашиваем, «в каком смысле» используется слово или утверждение может быть оправдано.
(б) Но «Смысл» сам по себе не имеет цели; тогда как это главный символ слова «значение», которое должным образом зарезервировано для конкретного смысла, который оно призвано передать.
(c) Как включающий смысл и значение, но выходящий за их пределы и охватывающий далеко идущие последствия, подтекст, конечный результат или исход какого-либо события или опыта, термин «Значимость» применяется с пользой.

Это, конечно, не единственные общеупотребительные значимые термины, хотя, возможно, смысл и значение в целом используются наиболее последовательно. У нас также есть значение, цель, значение, направление, ссылка, указание, применение, импликация, значение и коннотация, вес, отклонение, тенденция, ложь, тенденция, диапазон, тенденция данных утверждений. Мы говорим, что этот факт предполагает, что одно предвещает, другое несет, влечет за собой или влечет за собой определенные последствия или оправдывает сделанные выводы. И, наконец, у нас есть ценность всех форм самовыражения; то, что делает стоящими любые утверждения или предложения, концепции, доктрины или теории; определение научного факта, использование символического метода, построение математических формул, исполнение роли актера или даже само искусство,люблю литературу во всех ее формах.

Таким образом, отличительное, а не случайное использование этих и подобных терминов, как очищающее, так и обогащающее его, навсегда скажется на нашем мышлении. Если бы мы считали, что какое-либо из них было бессмысленным, бессмысленным, незначительным, мы должны сразу же в обычном употреблении и в образовании отречься от него и запретить его. Как бы то ни было, принятая идиома может бессознательно либо освещать опыт, либо противоречить ему. Мы говорим, например, о неприятностях или испытаниях; мы никогда не говорим о благополучии. Это озаряет. Но мы также говорим о Внутреннем или Внутреннем как об альтернативе пространственному, сводя пространственное к Внешнему. Само замечание о ценности «внутреннего» для философа в отличие от «внешнего» опыта состоит в том, что определенный пример или аналог замкнутого пространства - определенное внутреннее - таким образом не поддается измерению.Это затемняет. Такое использование фактически означает, что в ограниченных пределах пространство иногда перестает существовать. Комментарии, конечно, излишни.

Образование [ править ]

Самая актуальная и многообещающая область для Significs находится в направлении образования. Нормальный ребенок с его врожденными склонностями к исследованию, обозначению и сравнению до сих пор является естественным Сигнификатором. Сразу же обогатить и упростить язык было бы для него увлекательным занятием. Даже его грубость часто вызывала подозрения. Его старейшие должны восполнять недостающую критику из хранилища расового опыта, приобретенных знаний и упорядоченной экономии средств; а также обучать его, показывая опасности и недостатки неконтролируемых языковых, как и других, приключений. Теперь доказательства того, что это последнее фактически до сих пор не использовалось и даже отменялось, при тщательном изучении оказываются неопровержимыми ». К сожалению, то, что мы до сих пор называем образованием, так или иначе, за прошедшие столетияигнорировал - а в большинстве случаев даже подавлял - инстинкт исследовать и оценивать ценность всего, что существует или происходит в пределах нашего кругозора, актуального или возможного, и уместно выразить это.

Сигнификс движение [ править ]

Помимо ван Идена и Брауэра, среди голландских мыслителей-значков были Давид ван Данциг , Герман Гортер , Якоб Исраэль де Хаан , Анри Борель , Геррит Маннури [4] и Эверт В. Бет , группа с различными профессиональными связями. [5]

Signifische Kring [6] была основана в 1922 году Брауэром, Маннури, ван Иденом и Жаком ван Гиннекеном . [7] Его более поздняя голландская институциональная история включала появление биологов Германа Жака Джордана и Христиана Питера Рэйвена . [8] На международном уровне была создана Международная группа по изучению сигнификсов , за которой последовало Международное общество сигнификсов . [9]

Заметки [ править ]

  1. ^ Как значение .
  2. ↑ См. Семиотика и Сигнифика: Переписка между Чарльзом С. Пирсом и Викторией, леди Уэлби (1977) под редакцией Чарльза С. Хардвика и Дж. Кука (1977), 2-е издание 2001 г.
  3. ^ [1] Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine : Ее влияние оставалось в значительной степени незамеченным, а зачастую и не признавалось. [...] Огден, будучи студентом университета в 1910-1911 годах, продвигал значимые люди и способствовал распространению идей Уэлби. Недавнее исследование (см. Gordon 1991; Petrilli) задокументировало влияние, оказываемое Уэлби и ее означающими на Огдена, и все же важность этих отношений не признается им в The Meaning of Meaning (1923), где она очень быстро избавляется из в сноске.
  4. ^ Маннури, математик, был учителем Брауэра. См. « Сигнифика» Маннури или философию коллективного индивидуализма Питера Вайса.
  5. ^ См. « Сигнифика и происхождение аналитической философии» , Ахти-Вейкко Пиетаринен. ( PDF Архивировано 2005-08-28 в Wayback Machine )
  6. ^ Знаковый круг на английском языке
  7. ^ Стэнфордская энциклопедия философии , статья Луитцен Эгбертус Ян Брауэр .
  8. ^ (PDF) , длинная статья на голландском языке.
  9. ^ Пиетаринен, стр.3.

Ссылки [ править ]

  • Леди Уэлби, «Смысл, значение и толкование», в уме (январь и апрель 1896 г.), «Гранулы разума» (1897 г.), Что означает? (1903)
  • Профессор Ф. Тоннис , «Философская терминология» (эссе премии Велби), «Разум» (июль и октябрь 1899 г. и январь 1900 г.), также статья в Jahrbuch и т. Д. И приложения к Philosophische Terminologie (декабрь 1906 г.)
  • Профессор Г. Ф. Стаут , Руководство по психологии (1898 г.)
  • Обращение сэра Т. Клиффорда Оллбата о «словах и вещах» к студенческому физическому обществу больницы Гая (октябрь 1906 г.)
  • Статьи г-на В. Дж. Гринстрита «Недавняя наука» в Вестминстерской газете (15 ноября 1906 г. и 10 января 1907 г.).
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Сигнификс ». Британская энциклопедия . 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 78–81.