Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тихий парад
Часть реакции на беспорядки Восточный Сент - Луис ,
и анти-линчевание движение
1917 Silent Parade Men H.tiff
Тихий парад 1917 года в Нью-Йорке
Дата28 июля 1917 г.
Место расположения
Нью-Йорк , Нью-Йорк , США

40 ° 45′47 ″ с.ш., 73 ° 58′26 ″ з.д. / 40,762960 ° с.ш. 73,973946 ° з.д. / 40.762960; -73,973946
ВызванныйСмерть чернокожих во время беспорядков в Восточном Сент-Луисе
ЦелиПротестовать против убийств, линчеваний и другого насилия против чернокожих; продвигать законодательство по борьбе с линчеванием и продвигать дела чернокожих
МетодыПарад / публичная демонстрация
В результатеВудро Вильсон не ввел в действие закон о линчевании

Negro молчаливом протесте Parade, [1] широко известный как Тихий парад , был молчаливый марш около 10 000 афроамериканцев вдоль Пятой авеню , начиная с 57 - й улице в Нью - Йорке 28 июля 1917 г. Мероприятие было организовано NAACP , церкви и общественных лидеров в знак протеста против насилия, направленного против афроамериканцев, например, недавних линчеваний в Уэйко и Мемфисе . Парад был спровоцирован беспорядками в Восточном Сент-Луисе в мае и июле 1917 года, когда по меньшей мере 40 чернокожих были убиты белыми бандитами, отчасти вызванными трудовым спором, в котором чернокожие использовались дляразбивание удара . [2] [3]

Фон [ править ]

Беспорядки в Восточном Сент-Луисе [ править ]

Основная статья: Беспорядки в Восточном Сент-Луисе

До мая 1917 года началась миграция чернокожих, спасающихся от угроз жизни и свободе с Юга . Напряженность в Восточном Сент-Луисе, штат Иллинойс , нарастала между белыми и черными рабочими. Многие чернокожие рабочие нашли работу в местной промышленности. Весной 1917 года в основном белые рабочие компании «Алюминиевая руда» проголосовали за забастовку, и компания взяла на работу сотни чернокожих рабочих, чтобы заменить их. [3] Ситуация резко возросла после того, как начали распространяться слухи о братстве чернокожих мужчин и белых женщин. [4] [5]Тысячи белых людей спустились в Восточный Сент-Луис и начали нападать на афроамериканцев. Они разрушали здания и избивали людей. Беспорядки утихли, но спустя несколько недель снова поднялись с новой силой. После инцидента, в котором чернокожие жители города застрелили полицейского, тысячи белых маршировали и снова устроили беспорядки в городе. В « Энциклопедии Гарлемского Возрождения» говорится, что « очевидцы сравнили толпу с розыском, описывая, как бунтовщики искали черных, чтобы избивать, калечить, закалывать, стрелять, вешать и сжигать». [2]

Жестокость нападений толп белых людей и отказ властей защитить жизни ни в чем не повинных людей способствовали принятию ответных мер некоторыми афроамериканцами в Сент-Луисе и стране. [6] Маркус Гарви заявил в своей речи, что бунт был «одним из самых кровавых преступлений против человечества» и «массовой резней нашего народа», настаивая на том, что «сейчас не время для красивых слов, но время возвысить голос. против жестокости людей, утверждающих, что они распространяют демократию ». [7] [8] После массовых беспорядков многие чернокожие почувствовали, что существует небольшая «вероятность того, что Соединенные Штаты когда-либо позволят черным людям пользоваться полным гражданством, равными правами и достоинством». [9]

Писатели и активисты движения за гражданские права УЭБ Дюбуа и Марта Грунинг посетили город после беспорядков 2 июля, чтобы поговорить со свидетелями и выжившими. [10] Они написали эссе, описывающее беспорядки в «ужасающих подробностях» для The Crisis , публикации NAACP. [10] [11]

Планирование ответа [ править ]

Воспроизвести медиа
Negroes 'Protest a Silent Parade 1917 , Universal Animated Weekly , кинохроника
Дети на безмолвном параде.

Джеймс Велдон Джонсон , полевой секретарь Национальной ассоциации содействия прогрессу цветных людей (NAACP), [12] [13] работал с группой влиятельных общественных лидеров в церкви Святого Филиппа в Нью-Йорке, чтобы решить, как протестовать против беспорядки. [14] [15] Идея молчаливого протеста была впервые предложена на конференции NAACP 1916 года Освальдом Гаррисоном Виллардом . [15] Чернокожие женщины в Нью-Йорке также участвовали в более ранних безмолвных парадах с белыми женщинами, например, в немом параде в июне 1917 года в поддержку Красного Креста . [16] Мать Вилларда, Фанни Гаррисон Виллар, организовал безмолвный марш суфражисток в Нью-Йорке в 1913 году. [9] Однако в этом протесте организаторы посчитали важным, чтобы в нем участвовали только чернокожие, потому что они были главными жертвами недавнего насилия. [15]

Два видных представителя местного духовенства были назначены руководителями парада. Преподобный доктор Хатченс К. Бишоп , настоятель старейшего в городе Чернокожего епископального прихода, и преподобный доктор Чарльз Д. Мартин , основатель Четвертой Моравской церкви , соответственно, выполняли функции президента и секретаря парада. [1] С «праведным негодованием» доктор Мартин написал призыв к действию, озаглавленный просто «Почему мы маршируем». В нем излагалась причина протеста, и он был распространен перед [1] и во время [17] парада.

Парад рекламировался в The New York Age, где он был описан как «безмолвный, но торжественный протест против злодеяний и дискриминации, практикуемых против расы в различных частях страны». [18] К участию были приглашены как мужчины, так и женщины и дети. Была надежда, что около десяти тысяч человек смогут принять участие, и что афроамериканцы в других городах смогут проводить свои собственные парады. [18] [19] Парад в Нью-Йорке был объявлен заранее и в других городах. [20] [21] [22]

Протест в Нью-Йорке [ править ]

В разгар рекордной жары [23] в Нью-Йорке 28 июля от 8000 до 15000 афроамериканцев [24] [25] молчаливо протестовали против линчевания, как в Уэйко , Мемфисе и особенно в Ист-Стрит. Луи бунтует. Марш начался на 57-й улице по Пятой авеню и закончился на 23-й улице. [23] Протестующие несли знаки, подчеркивающие их недовольство. Некоторые вывески и транспаранты обращались непосредственно к президенту Вудро Вильсону . [9] Парад вел конный полицейский эскорт. Следующими были женщины и дети, одетые в белое. За ними последовали мужчины, одетые в черное. [6] [2]Люди всех рас смотрели с обеих сторон Пятой авеню. По оценкам New York Age , «наблюдали целых пятнадцать тысяч негров, которые должны были принять активное участие». [23] Черные бойскауты раздавали листовки с описанием того, почему они маршируют. [17] Во время парада белые люди останавливались, чтобы послушать, как чернокожие объясняют причины марша, а другие белые прохожие выражали поддержку и сочувствие. [23] Вот некоторые из сообщений, написанных на листовках: [26]

Мы идем, потому что Милостью Бога и силой истины опасные, мешающие стены предрассудков и бесчеловечной несправедливости должны рухнуть.
Мы идем, потому что считаем преступлением молчать перед лицом таких варварских актов.
Мы маршируем, потому что хотим, чтобы наши дети жили лучше и жили в более справедливых условиях, чем выпало нам на долю.

Парад стал первым большим парадом протеста только для чернокожих в Нью-Йорке. [27] The New York Times описала это на следующий день: [24]

Под звуки приглушенных барабанов 8000 негров, мужчин, женщин и детей прошли вчера по Пятой авеню в параде «молчаливого протеста против актов дискриминации и угнетения», совершенных против них в этой стране и в других частях мира. Без крика и аплодисментов они заявили о своей правоте через множество транспарантов, которые они несли, обращая внимание на « Джим Кроуизм », сегрегацию, лишение избирательных прав и беспорядки в Уэйко, Мемфисе и Восточном Сент-Луисе.

-  Нью-Йорк Таймс

Освещение марша в СМИ помогло противостоять дегуманизации чернокожих людей в Соединенных Штатах. [17] Парад и его освещение помогли изобразить NAACP как «хорошо организованную и воспитанную группу», а также помогли повысить его заметность как среди белых, так и среди чернокожих людей. [28]

Участники марша надеялись повлиять на президента-демократа Вильсона, чтобы он выполнил свои предвыборные обещания афроамериканским избирателям ввести в действие закон о борьбе с линчеванием и продвигать интересы чернокожих. Через четыре дня после безмолвного парада черные лидеры, участвовавшие в акции протеста, в том числе мадам Си Джей Уокер , поехали в Вашингтон, округ Колумбия, на запланированную встречу с президентом. [29] Назначение не было выполнено, так как группе лидеров сказали, что Уилсон «другое назначение». [29] Они оставили свою петицию для Уилсона, которая напомнила ему афроамериканцев, участвовавших в Первой мировой войне, и призвала его предотвратить беспорядки и линчевания в будущем. [29]Уилсон этого не сделал и отказался от своих обещаний. Федеральная дискриминация афроамериканцев значительно усилилась при администрации Вильсона . [30]

Организаторы и руководство [ править ]

Парад проходил под знаменем гарлемского отделения NAACP , но авторитетные представители Церкви и деловых кругов помогли спланировать мероприятие. В выпуске журнала NAACP The Crisis, описывающем парад, газета New York World цитируется следующим образом: [31]

Преподобный д - р HC епископ был президентом парада. Преподобный д - р Чарльз Д. Мартин был секретарем. Rev. FA Каллен был вице - президентом. Первым заместителем маршала была Дж. Розамонд Джонсон . Другими были А.Б. Кози , С.Х. Пейн , ранее входивший в отряд А Девятой кавалерии; Rev. EW Daniels [ так в оригинале ], Аллен Вуд, Джеймс У. Джонсон и Джон Nail, Jr . Преподобный Г. М. Пласкетт и доктор УЭБ Дюбуа были в ряду офицеров.

Наследие [ править ]

Парад стал первым протестом подобного рода в Нью-Йорке и вторым публичным выступлением афроамериканцев в защиту гражданских прав. [32] «Безмолвный парад» вызвал сочувствие у евреев, которые помнили о погромах против них, а также вдохновил средства массовой информации выразить поддержку афроамериканцам в их борьбе против линчевания и угнетения. [33]

Еще один большой безмолвный парад прошел в Ньюарке в 1918 году. За день до парада члены NAACP рассказали в местных церквях о параде и законопроекте Дайера о борьбе с линчеванием . [34] Женщины из Федерации клубов цветных женщин Нью-Джерси (NJFCWC) прошли маршем вместе с мужчинами и другими женщинами с табличками. [34] Когда парад был завершен, в Ньюаркском арсенале состоялось большое собрание. [34] Еще один безмолвный марш, спонсируемый NAACP, прошел 26 августа 1989 года в знак протеста против недавних решений Верховного суда . По оценкам Службы парков США, в мероприятии приняли участие более 35 000 человек. [35] Марш поддержал директор NAACP Бенджамин Л. Хукс .[36]

В Восточном Сент-Луисе 28 июля 2017 года за несколько недель до празднования 100-летнего юбилея прошла неделя празднования беспорядков и марша. [37] Около 300 человек прошли маршем из Высшего учебного центра SIUE Ист Сент-Луис в Eads мост . [38] Все шли молча, многие женщины были в белом, а мужчины в черных костюмах. Те, кто не мог идти, следовали за машиной. [38]

В свой 100-летний юбилей компания Google отметила парад в Google Doodle . [39] В 2017 году многие люди заявили в Интернете, что впервые узнали о Silent Parade через дневной Google Doodle. [40]

Группа художников вместе с NAACP запланировала реконструкцию тихого марша в Нью-Йорке на вечер 28 июля 2017 года. [41] Мероприятие, на котором присутствовало около 100 человек и многие участники были в белом, не состоялось. пройти по Пятой авеню, потому что город не предоставит доступ из-за того, что там находится Башня Трампа . [42] Поминовение состоялось вместо этого на Шестой авеню, и группа держала портреты современных жертв насилия со стороны полиции и дружинников в Соединенных Штатах. [42]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «ПАРАД НЕГРОМНЫХ ПРОТЕСТОВ, организованный Пятой авеню NAACP, Нью-Йорк, 28 июля 1917 года» (PDF) . Национальный гуманитарный центр, Парк Исследовательского треугольника, Северная Каролина . Национальный гуманитарный центр. 2014 . Проверено 28 июля 2017 года .
  2. ^ Б с Энциклопедия Харлем Возрождения: K-Y . Рутледж. 2004. с. 752. ISBN. 157958389X.
  3. ^ a b «Расовый беспорядок в Восточном Сент-Луисе оставил десятки мертвых, опустошая сообщество на подъеме» . Smithsonian.com . Смитсоновский институт. 30 июня 2017 . Проверено 28 июля 2017 года .
  4. ^ Rudwick, гонки Бунта в Восточном Сент - Луисе, 1964.
  5. ↑ Леонард, "E. St. Louis Riot", St. Louis Post-Dispatch , 13 января 2004 г.
  6. ^ а б Джеймс, Уинстон (1998). Держа знамя Эфиопии: Карибский радикализм в Америке начала двадцатого века . Verso. С. 94–96. ISBN 9781859841402.
  7. ^ Герберт Шапиро, Белое насилие и черный Ответ: От реконструкции Монтгомери , Университет штата Массачусетс Press, 1988, стр. 163.
  8. ^ «Речь Маркуса Гарви, 8 июля 1917 года» . Выдержки из Роберта А. Хилла , изд. Документы Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации по улучшению положения негров , том I, 1826 - август 1919. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1983, по состоянию на 1 февраля 2009 г., PBS, American Experience .
  9. ^ a b c Эллис, Марк (2001). Раса, война и наблюдение: афроамериканцы и правительство США во время Первой мировой войны . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. п. 43. ISBN 978-0-253-10932-3 - через Project MUSE.
  10. ^ a b Ваксман, Оливия Б. «Забытый марш, положивший начало национальному движению за гражданские права, произошел 100 лет назад» . Время . Проверено 29 июля 2017 .
  11. ^ "Резня Восточного Сент-Луиса" (PDF) . Кризис . 14 (5): 219–238. Сентябрь 1917 г.
  12. ^ «Открытие кредитов» (PDF) . Кризис . 14 (2): 1. июня 1917 . Дата обращения 2 августа 2017 .
  13. ^ «Открытие кредитов» (PDF) . Кризис . 14 (5): 1. сентября 1917 . Дата обращения 2 августа 2017 .
  14. ^ Milward, Джессика (15 декабря 2015). В поисках людей благотворительности . ISBN 9780820348797. Проверено 31 июля 2017 года .
  15. ^ a b c Ньюман, Алексис. «Парад молчаливого протеста NAACP, Нью-Йорк (1917 г.)» . Черное прошлое: вспомнили и исправили . Проверено 28 июля 2017 .
  16. ^ «Цветные женщины принимают участие в« Тихом Парде »на Пятой авеню Красного Креста» . Нью-йоркский век . 28 июня 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  17. ^ a b c Colbert, Soyica Diggs (2017). Черные движения: производительность и культурная политика . Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. С. 145–146. ISBN 9780813588544 - через Project MUSE.
  18. ^ a b "Безмолвный парад, предложенный" . Нью-йоркский век . 19 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  19. ^ "Тихий парад" . Нью-йоркский век . 26 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  20. ^ "Негры, чтобы провести безмолвный парад" . The Daily Times . 25 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  21. ^ "Чтобы иметь тихий парад" . Палладий-Изделие . 25 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  22. ^ "Нью-йоркский негр протестует против беспорядков" . Оклахома-Сити Таймс . 25 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  23. ^ a b c d Уолтон, Лестер А. (2 августа 1917 г.). «Почти десять тысяч человек приняли участие в большом параде молчаливого протеста на Пятой авеню» . Нью-йоркский век . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  24. ^ a b «НЕГРОКИ В ПРОТЕСТЕ МАРТА ПЯТОГО АВ. 8000 мужчин, женщин и детей требуют прекращения дискриминации и угнетения. В тишине СКАЗЫВАЕТСЯ НА БАННЕРАХ, в то время как тысячи их расы смотрят на них без всяких аплодисментов» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс. 29 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 года .
  25. ^ «15 000 негров в параде против беспорядков» . Нью-Йорк Геральд . 29 июля 1917 . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  26. ^ Деботч, Роман. «Безмолвный парад 1917 года: почему имеет значение забытый марш» . Черное совершенство .
  27. ^ "Прослушивание немого парада 1917 года: марш за забытые гражданские права" . Мальчики Бауэри: История Нью-Йорка . 27 июля 2017 . Проверено 28 июля 2017 года .
  28. ^ Sartain, Lee (2007). Невидимые активисты: женщины Луизианы NAACP и борьба за гражданские права, 1915–1945 . Батон-Руж, Луизиана: Издательство государственного университета Луизианы. п. 20. ISBN 9780807135761 - через Project MUSE.
  29. ^ a b c Стилл, Дарлин Р. (2007). Мадам Си Джей Уокер: предприниматель и миллионер . Миннеаполис, Миннесота: Книги Компас Пойнт. стр.  78 -80. ISBN 9780756518837. тихий марш 1917 года.
  30. ^ Король, Уильям (2001). «Молчаливый протест против линчевания». WEB Du Bois: Энциклопедия . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 191. ISBN. 0-313-29665-0.
  31. ^ "Негритянский немой парад" (PDF) . Кризис . 14 (5): 241–244. Сентябрь 1917 г.
  32. ^ Дэвид Леверинг Льюис , WEB Du Bois: Биография (Генри Холт и компания, 2009), стр. 352. Первым было пикетирование фильма 1915 года «Рождение нации» .
  33. ^ Dawley, Алан (2003). Изменение мира: американские прогрессисты в войне и революции . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 164. ISBN 9781400850594.
  34. ^ a b c Адамс, Бетти Ливингстон (2016). Христианская активность чернокожих женщин: в поисках социальной справедливости в северном пригороде . Нью-Йорк: NYU Press. п. 86. ISBN 9781479880324 - через Project MUSE.
  35. ^ "Тысячи сцен тихого марша на Капитолий: гражданские права собирают протесты недавних решений Верховного суда" . Лос-Анджелес Таймс . 1989-08-27 . Проверено 28 июля 2017 .
  36. ^ «NAACP проведет молчаливый марш в Вашингтоне в знак протеста против нового постановления Верховного суда» . Jet . 76 (20): 6. 21 августа 1989 г.
  37. ↑ Джонсон, Кейли (2 июля 2017 г.). «Марш памяти жертв расовых беспорядков дает голос истории и исцелению» . Бельвильские новости-демократ . Проверено 28 июля 2017 .
  38. ^ a b Вон, Кения (6 июля 2017 г.). «ESL отметили 100-летие беспрецедентного расового террора» . Сент-Луис Америкэн . Проверено 28 июля 2017 .
  39. ↑ Самуэльсон, Кейт (28 июля 2017 г.). "Google Doodle отмечает 100-летие безмолвного парада" . Время . Проверено 28 июля 2017 .
  40. ^ Кенни, Танасия (2017-07-29). «Многие впервые узнают о #SilentParade после того, как Google чествует знаковый марш за гражданские права» . Атланта Блэк Стар . Проверено 29 июля 2017 .
  41. ^ Angeleti, Gabriella (28 июля 2017). «Группа искусств возродит историческую акцию протеста за гражданские права в Нью-Йорке» . Художественная газета . Проверено 28 июля 2017 года .
  42. ^ a b Ларти, Джемайлс (29.07.2017). «Активисты, отмечающие 100-летие немого парада NAACP, видят пугающие параллели» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 29 июля 2017 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • «Столетие парада молчаливого протеста негров 1917 года: марширующая миссия по ходатайству Конгресса о прогрессе» , Данте Хотон (Нэнси Кул), веб-сайт Библиотеки редких книг и рукописей Бейнеке Йельского университета, 26 июля 2017 года.
  • Кризис (журнал NAACP), сентябрь 1917 года, статьи о резне в Восточном Сент-Луисе и параде молчаливого протеста негров, Нью-Йорк .