Тип | Платье |
---|---|
Введено | Исторический |
Синдхи женщины носят камиз Shalwar или сари , а мужчины носят шальвары или в курту с pyjamma. Однако до принятия шалвар камиз , сари и курта у синдхи были свои традиционные костюмы.
Фон [ править ]
Вплоть до 1840-х годов женщины носили лехенга и чоли, а мужчины - лунги или традиционный синдхи шальвар / сутан. После этого вплоть до 1930-х годов женщины начали носить сутан и синдхи чоло, которые были типичной одеждой для всех женщин Синда . [1]
В прошлом молодые женщины носили бархатную или янтарную пижаму (сутан) как дома, так и на улице. Также они носили сверху длинную юбку (джебло) и толстую поплиновую блузку ( коти ) и белую рава (муслиновый платок на голову). Женщины среднего возраста и молодые женщины носили пижаму чуридар (сорхи сутан). Пожилые дамы носили белую простыню (чаадар), чтобы прикрывать свое тело только искусно придуманным глазком (акхири). Со временем дамы постарше стали носить сальвар курту с тапочками (сапато). [2]
Первоначальной одеждой мужчины-синдхи были дхоти , джамо (верх) и ачи пагирхи (белый пагри). [2] Традиционная одежда Синда до сих пор можно увидеть на мужчинах и женщинах.
Традиционная одежда [ править ]
В средневековый период и до правления Великих Моголов костюмы, которые носили жители Синда, напоминали платья, которые носили в Ираке и соседних странах. [3] [4] Платья включали короткие туники и длинные мантии в иракском стиле. Если и использовались ящики, то они были в иракском стиле, например панталоны, которые также были приняты в соседнем Мултане, а также в прибрежных районах Гуджарата . [5] Однако использование такой иракской одежды в Синде было ограничено Мансурой , [6] арабской столицей, основанной в 712 году н. Э. [7]и не был принят повсеместно во всем регионе. Арабское правление в Синде закончилось в 1050 году нашей эры. [8] Кроме того, наряду с этими платьями, синдхи также носили другие традиционные наряды.
Традиционная синдхи канча (шалвар) [ править ]
Традиционные ящики синдхи - это стиль шалвар [10], заимствованный из Ирака [11] и соседних стран. Синдхи-шалвар, также называемый канча, [12] можно описать как широкие панталоны [5], которые не начинают собираться в коленях, как современный синдхи-сутан, и широкие в щиколотках. [12] Традиционный синдхи-шальвар похож на гуджаратский кафни, [13] очень широкий, но синдхи-шальвар плетен на талии. [14] Обе одежды свободны до щиколоток, где они собраны. Обе одежды имеют одинаковое происхождение от панталонов Ирака [13] [15], которые до сих пор носят курды.[16] [17]
Однако синдхи шалвар не был принят повсеместно в регионе, где он был ограничен Мансурой . Со временем арабское правление, которое ввело иракскую одежду, закончилось в 11 веке. Соответственно, традиционные Лунги , Ghagra чоли и другие костюмы продолжали использоваться.
Лишь миграция людей из Белуджистана, начавшаяся в 15 веке н.э. [18] и набирающая темпы в 18 веке н.э. [19] , привела к широкому распространению использования шалвара в Синде . Однако шальвар синдхи, как и более ранняя версия, которую носили в Мансуре, не такой широкий и свободный, как шальвар Балкохи, который очень широкий и свободный. [20]
Сутан традиционно плотно облегает ниже колен или вокруг щиколоток, тогда как любой стиль шалвара свободно собирается на лодыжках и не стягивается к нижним частям ног.
Хотя в начале 19 века для женщин не было принято носить сутан, мужчины в этот период были замечены в традиционном стиле панталун синдхи шалвар / сутан. [21] Однако сутан не был повсеместно принят представителями всех религий, [22] но в 1872 году было отмечено, что его использование распространилось на более широкую аудиторию. [23]
Женское платье [ править ]
Ленгха чоли [ править ]
До появления сутана и синдхи чоло традиционной одеждой была ленга (джебло) чоли, которую до сих пор носят женщины в различных частях Синда . Женщины в районе Такпаркар носят гхагру, более тяжелую версию ленги, со свободным или приталенным чоли [24] или канцера, полностью вышитую блузку без спинки, удерживаемую маленькими рукавами-шапочками и завязками. [25]
Еще одна верхняя одежда - гаджи (рубашка-пуловер), которую носят в горных районах Синда . Гаджи состоит из небольших квадратных панелей, вышитых на шелке и блестках. Линия шеи гаджи имеет высокий вырез и округлый с одной стороны, с прорезью, выходящей на другую. Незамужние девушки носят вырез сзади, а замужние женщины - спереди. [25]
Первоначальный наряд не требовал, чтобы женщина носила сутан под ленгхой, и до 1840-х годов юбку обычно носили отдельно. [26] Соответственно, сутан для женщин был принят относительно поздно. [27] В некоторых частях Синда юбку носят без сутана. [28]
Синдхи Сутан и Синдхи чоло [ править ]
Современный Сутан (чарено) [ править ]
К 1930-м годам [1] сутан, похожий на шальвар, стал традиционной нижней одеждой, которую носили женщины в Синде . [29] Синдхи suthan, также называемый chareno, похож на панджабской suthan в регионе Пенджаб , [30] сильно складку, объемные на бедрах, слегка суженные на коленях, собранных в при подъеме [12] и гофрированный до щиколоток. [31] [32] [33]
Чоло [ править ]
Синдхи-сутан традиционно сопровождался синдхи-чоло (бодидис) и паро (нижняя юбка / гхагра ) [34] [35], но теперь его носят только с чоло (камиз), который свободно сидит [36] и выполнен в разнообразие способов, в том числе традиционный метод открытия чоло спереди до талии, [37] [38] с очень широкими рукавами. [39] Традиционное чоло может достигать щиколоток. [40]
Женщины обычно носят дупатту или одани ( вуаль ) с костюмом синдхи-сутан и синдхи-чоло, чтобы покрыть голову и плечи. В прошлом женщины носили тонкий муслиновый шарф (рава), больший, чем современные дупатты. [2]
Синдхи Джулаба [ править ]
Очень свободная одежда до щиколотки на ручном ткацком станке или из материала с ручной блокировкой с прикрепленным капюшоном, с завязками на V-образном вырезе на шее и боковыми разрезами в нижней части, доходящими до нижнего края. Носится с капюшоном или без него в деревнях Синда, а также может быть вышито. [41] [42]
Мужское платье [ править ]
Лунги / дхоти [ править ]
Традиционная мужская нижняя одежда включает лунги / дхоти . [43] В сельской местности по-прежнему популярна повязка на талии, которую носят с местной верхней одеждой, такой как ангархо.
Синдхи Сутан и Синдхи Анджело [ править ]
Другая одежда, которую носят мужчины, - это современный синдхи-сутан с традиционной пехерен (рубашка синдхи), которая также называется ангеркхо [1], короткая форма курты и застегивающаяся сбоку. [44] Альтернативное название верха - анджели, короткое и скрещенное влево, покрывающее грудь, плечи и руки. Рукава длинные, со складками. Большие и широкие складки закрывают живот. [31] Другая верхняя одежда - это традиционная одежда, похожая на длинное платье. [45]
Шапка синдхи [ править ]
Синд имеет свой собственный спектр hat- в синдхском колпачке .
Аджрак [ править ]
Шаль, известная как Аджрак , используется мужчинами и женщинами.
Современная одежда [ править ]
Шалвар Камиз [ править ]
Мужчины и женщины носят пенджабский [46] шалвар камиз прямого кроя с использованием местных принтов и узоров.
Синдхи курта [ править ]
Sindhi Курта является традиционным прямым выбором вырезать носится в соседнем Пенджабе [47] [48] , который становится все более популярным в Синде [49] , но используют локальные шаблоны для вышивать на одежду , а также делает использование зеркал. Используется местное искусство бандхани (создание узорчатых тканей путем сопротивления частям ткани путем завязывания на ней узлов перед окрашиванием), которое, как полагают, зародилось в Синде и распространилось в Гуджарат через Раджастхан [50], а также практикуется в Пенджаб регион . Синдхи-курты также сделаны из тяжелого местного материала, называемого рилли, а курты часто называют рилли-куртами. [51] Также используются принты аджрака.
Шляпа синдхи с узорами Аджрака. Шарф с принтом бандхани
Аджрак
Ралли / рилли материал Синда
Ралли / Рилли
См. Также [ править ]
- Шалвар Камиз
- Одежда Хайбер-Пахтунхва
- Одежда Белуджистана, Пакистан
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Я - синдхи: великолепное наследие синдхов / Культура и фольклор греха Дж. П. Васвани [1]
- ^ а б в http://blogs.rediff.com/raindrop/2007/07/08/sindhi-2-dress/#comments
- ^ Верма, Хариш Чандра (1986) Динамика городской жизни в Индии до Великих Моголов [2]
- ^ Amiyat-уль-Фаллах (1967) Голос Ислама, Том 16
- ^ a b Кумар, Радж (2008) Энциклопедия неприкасаемых древних, средневековых и современных [3]
- ^ Чандра, Моти (1973) Костюмы, текстиль, косметика и прическа в древней и средневековой Индии [4]
- ^ Хамдард Islamicus, тома 3-4 (1980)
- ^ Клаус, Питер Дж. Даймонд, Сара. и Миллс Сара (2003) Фольклор Южной Азии: Энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка [5]
- ^ Перепись Индии, 1901: Белуджистан. 3 балла
- ↑ Mumtaz Husain Pathan (1974) Арабское королевство аль-Мансура в Синде
- ^ Сэр Генри Мирс Ellio (1850) Библиографический указатель к историкам Muhammedan Индии, Том 1 [6]
- ^ a b c Бертон, Ричард (1996) Синд и расы, населяющие долину Инда: с примечаниями о топографии и истории провинции [7]
- ^ a b Сатиш Сабервал, Муширул Хасан (2006) Напористые религиозные идентичности: Индия и Европа [8]
- ↑ Реджинальд Эдвард Энтховен, Стивен Мередит Эдвардс (1909) Провинциальный сериал: президентство Бомбея ... [9]
- ^ Саид, Хаким Мохаммад (1990) Дорога в Пакистан. 1. 712–1858
- ^ Харрис, Джордж Лоуренс (1958) Ирак
- ↑ Лори, Томас (1855) доктор [А.] Грант и горные несториане [10]
- ^ Болтон, Хизер. Шафкат, Саид (2007) Новые взгляды на Пакистан: видение будущего [11]
- ^ Гайер, Лоран (2014) Карачи: Заказанный Беспорядок и борьба за городом [12]
- ^ Постанс, Томас (1843) Личные наблюдения за Синдом: манеры и обычаи его жителей; и его производственные возможности [13]
- ^ Chablānī, ИП (1951) Экономические условия в Синде, 1592 к 1843
- ^ Bhowmik, KL (1988) Защита и сохранение наследия
- ^ Газетир провинции Синд (1876)
- ^ Соглашения Соединенных Штатов и другие международные соглашения (1988)
- ^ a b Питер Дж. Клаус, Сара Даймонд, Маргарет Энн Миллс (2003) Фольклор Южной Азии: Энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка [14]
- ^ Chablānī, ИП (1951) Экономические условия в Синде, 1592 к 1843
- ^ Говинд Sadashiv Ghurye (1951) индийский костюм: (Бхаратья vesabhūsā)
- ^ Рахмани, Anjum (2000) Культурное наследие Пакистана
- ^ Lise Винер (16 января 2009). Словарь английского языка / креольского языка Тринидада и Тобаго: об исторических принципах . Пресса Макгилла-Куинса - MQUP. С. 808–. ISBN 978-0-7735-3406-3. Проверено 8 июля 2012 года .
- ↑ Пенджабские районные газеттиры (1932)
- ^ a b Бойвин, Мишель (2008) Синд через историю и репрезентации: вклад Франции в исследования синдхи [15]
- ^ Мали, Ифтихар. Хайдер (2006) Культура и обычаи Пакистана
- ^ Сосредоточьтесь на Пакистане, том 2 (1972)
- ^ Я - синдхи: славное наследие синдхов, культура и фольклор Синда Дж. П. Васвами
- ↑ Синд и расы, населяющие долину Инда Ричард Ф. Бертон
- ^ Аскари, Насрин и Крилл, Цвета розмарина Инда: Костюмы и текстиль Пакистана (1997) [16]
- ^ Перспектива, том 3, выпуск 2 (1970)
- ^ Weekly of Пакистан, том 20, выпуски 27-39 (1968)
- ^ Документы по команде, Том 68. Великобритания. Парламент. Канцелярия HM Палаты общин, 1979 - Законодательство [17]
- ^ Chaukhandi гробниц в Пакистане (1996 )
- ^ Соглашения Соединенных Штатов и другие международные соглашения Том 29 Часть 4 [18]
- ^ Документы по команде, том 68. Великобритания
- ^ Чей ислам? Выступление групп политических действий пакистанских женщин Кэтлин Феннер Лэрд [19]
- ↑ Индийский костюм Говинда Садашива Гурье
- ^ Эльфинстон, Маунтстюарт (1842) Описание царства Кавул и его зависимостей в Персии, Тартарии и Индии (1842) [20]
- ^ Основные факты о Пакистане, выпуск 5 (7Aar_bqYBA & ved = 0CDMQ6AEwAA # v = onepage & q = pakistan% 20national% 20dress% 20punjabi% 20suit & f = false Nelson, Lise. Seager, Joni (2008) A Companion to Feminist Geography
- ^ Иллюстрированный еженедельник Пакистана (1968)
- ^ Кумар Суреш Сингх, Антропологический Обзор Индии (2004) Люди Индии, Том 30, часть 2 [21]
- ^ Пракаш Бхарадвадж. Синдхи сквозь века: страны Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии [22]
- ^ Ранджан, Адити и Ранджан, член парламента (2009) Сделано вручную в Индии: Географическая энциклопедия индийских ремесел [23]
- ^ Пакистан Экспорт, Том 28 (1977)