Собибор ( / сек oʊ б ɪ б ɔːr / , польский: [sɔbibur] ) был лагерь построен и управляется нацистской Германии в рамках операции Reinhard . Он был расположен в лесу недалеко от деревни Собибор в General правительства области немецко-оккупированной Польши .
Собибор | |
---|---|
Лагерь смерти | |
Расположение Собибора в Польше | |
Координаты | 51 ° 26′50 ″ с.ш., 23 ° 35′37 ″ в.д. / 51,44722 ° с.ш. 23,59361 ° в.Координаты : 51 ° 26′50 ″ с.ш., 23 ° 35′37 ″ в.д. / 51,44722 ° с.ш. 23,59361 ° в. |
Другие названия | СС - зондеркоманда Собибор |
Известен | Геноцид во время холокоста |
Место расположения | Около Собибора , Генерал-губернаторство (оккупированная Польша) |
Построен |
|
Комендант |
|
Оперативный | Май 1942 г. - 14 октября 1943 г. [1] |
Сокамерники | Евреи , в основном из Польши |
Количество сокамерников | 600–650 рабский труд в любой момент времени |
Убит | 170 000–250 000 |
Известные сокамерники | Список выживших Собибора |
Как лагерь смерти, а не концлагерь , Собибор существовал с единственной целью - убивать евреев. Подавляющее большинство заключенных были отравлены газом в течение нескольких часов после прибытия. Те, кого не убили сразу, были вынуждены помогать в эксплуатации лагеря, и немногие выжили более нескольких месяцев. Всего в Собиборе было убито от 170 000 до 250 000 человек, что сделало его четвертым по численности нацистским лагерем после Белжеца , Треблинки и Освенцима .
Лагерь прекратил свою деятельность после восстания заключенных, которое произошло 14 октября 1943 года. План восстания состоял из двух этапов. На первом этапе группы заключенных должны были незаметно убить каждого из офицеров СС. На втором этапе все 600 заключенных собирались на вечернюю перекличку и выходили на свободу через главные ворота. Однако план был сорван после того, как было убито всего 12 офицеров СС. Заключенным пришлось бежать, перелезая через забор из колючей проволоки и пробегая минное поле под шквальным пулеметным огнем. Из лагеря вышло около 300 заключенных, 58 из которых, как известно, пережили войну.
После восстания нацисты снесли лагерь и залили его соснами. В первые десятилетия после Второй мировой войны это место было заброшено , и лагерь практически не упоминался ни в популярных, ни в научных отчетах о Холокосте. Он стал более известен после того, как был показан в телевизионном мини-сериале « Холокост» (1978) и в фильме « Побег из Собибора» (1987). Собибор музей теперь стоит на месте, которое продолжает быть исследованы археологами. Фотографии действующего лагеря были опубликованы в 2020 году в составе альбома преступников Собибора .
Задний план
Операция Рейнхард
Собибор был одним из четырех лагерей смерти, созданных в рамках операции «Рейнхард» , самой смертоносной фазы Холокоста . [2] Истребление евреев в Европе возникло не как единичное решение сверху, а скорее как лоскутное одеяло из решений, принятых в отношении отдельных оккупированных территорий. [3] После вторжения в Польшу в сентябре 1939 года немцы начали реализацию плана Ниско, согласно которому евреи были депортированы из гетто по всей Европе в исправительно-трудовые лагеря, которые составляли Люблинскую резервацию . Люблинский район был выбран в первую очередь из-за его суровых условий. [4] План Ниско был отменен в 1940 году, [4] [5] но многие исправительно-трудовые лагеря продолжали свою деятельность в этом районе, в том числе Травники , Липова 7 и Дорохуча . [6]
В 1941 году нацисты начали эксперименты по отравлению евреев газом. В декабре 1941 года сотрудники СС в Хелмно провели эксперименты с газовыми фургонами, а первые массовые отравления газами были проведены в концентрационном лагере Освенцим в январе. На конференции в Ванзее 20 января 1942 года Рейнхард Гейдрих объявил о плане систематического убийства евреев через сеть лагерей смерти. Этот план был реализован как операция «Рейнхард» . [7]
В частности, о раннем планировании Собибора доподлинно ничего не известно. [8] Некоторые историки предполагают, что планирование могло начаться еще в 1940 году, на основе карты железных дорог того года, которая не включает несколько крупных городов, но включает Собибор и Белжец . [9] Самым ранним убедительным свидетельством интереса нацистов к этому месту является свидетельство местных поляков, которые осенью 1941 года заметили, что офицеры СС обследовали землю напротив железнодорожного вокзала. [10] Когда рабочий в станционной столовой спросил одного из эсэсовцев, что строится, тот ответил, что она скоро увидит, и это будет «хорошо посмеяться». [11]
Строительство лагеря
В марте 1942 года гауптштурмфюрер СС Рихард Томалла взял на себя строительные работы в Собиборе, которые начались в неизвестную ранее дату. Томалла был бывшим строительным подрядчиком и совершил нацистскую деятельность, чья служба в качестве командира вспомогательной полиции и советника по еврейскому принудительному труду принесла ему высокую должность в строительном управлении Одило Глобочника . [12] Ранее руководивший строительством лагеря смерти Белжец , он применил полученные там уроки к Собибору. [13] Томалла выделил для Собибора гораздо большую площадь, чем для Белжеца, что дало больше места для маневра, а также предоставило место для всех объектов лагеря, которые будут построены по его периметру. [14]
Лагерь включал в себя несколько довоенных построек, в том числе почту, домик лесника, лесную башню и часовню. [15] Домик лесника стал административным зданием лагеря, а почта использовалась как жильё для СС (хотя, как обычно сообщается, не для коменданта). [16] Бывшее почтовое отделение, расположенное недалеко от железнодорожных путей, стоит и по сей день. [17] [15] СС адаптировали существовавшую ранее железнодорожную инфраструктуру, добавив 800-метровую ветку железной дороги, которая заканчивалась внутри лагеря. Эта третья группа путей позволяла бесперебойно осуществлять регулярное железнодорожное сообщение, пока лагерь разгружал обозы с новыми заключенными. [14] Некоторые строительные материалы были поставлены Центральным строительным управлением СС в Люблине, в то время как другие были закуплены на местных лесопильных и кирпичных заводах, а также из остатков снесенных домов евреев. [17] [18]
Первую группу рабочих, построивших лагерь, составляли в основном местные жители из окрестных деревень и городов. Неизвестно, в какой степени это были польские или еврейские подневольные рабочие. [19] [20] После прибытия Томаллы еврейскому совету в соседней Влодаве было приказано послать 150 евреев для помощи в строительстве лагеря. [21] Этих рабочих постоянно беспокоили во время работы, и их расстреливали, если они проявляли признаки истощения. [21] Большинство из них были убиты после завершения строительства, но двое сбежали обратно во Влодаву , где они попытались предупредить еврейский совет о лагере и его предназначении. Их предупреждения были встречены с недоверием. [21] [22]
Первые газовые камеры в Собиборе были построены по образцу тех, что были в Белжеце, но без печей. [23] Чтобы обеспечить угарный газ, шарфюрер СС Эрих Фукс приобрел в Лемберге тяжелый бензиновый двигатель , разобранный из бронетранспортера или трактора. Fuchs установлен двигатель на основе цемента в Собиборе в присутствии офицеров СС Floß , Bauer , Stangl и Barbl , и соединенный с выпускным коллектором двигателя для труб , ведущих к газовой камере. [24] В середине апреля 1942 года нацисты провели экспериментальные отравления газом в почти готовом лагере. Кристиан Вирт , командир Белжеца и инспектор операции Рейнхард , посетил Собибор, чтобы стать свидетелем одного из этих убийств газом, в результате которого погибли от 30 до 40 еврейских женщин, привезенных из трудового лагеря в Крихове . [25]
Первоначальное строительство Собибора было завершено к лету 1942 г. [26], и после этого начался постоянный поток заключенных. [18] [27] Однако лагерь СС постоянно расширялся и обновлялся на протяжении всего своего существования. [28] Всего через несколько месяцев работы деревянные стены газовых камер впитали слишком много пота, мочи, крови и экскрементов, чтобы их можно было очистить. Так, летом 1942 года газовые камеры снесли, а новые, более крупные, построили из кирпича. [29] Позднее тем летом СС также приступили к проекту по благоустройству, установив более регулярный график уборки казарм и конюшен, а также расширив и благоустроив Форлагер, чтобы придать ему вид «тирольской деревни», о чем говорили более поздние заключенные. . [30] Когда «Собибор» прекратил свою деятельность в середине 1943 года, СС частично завершили строительство склада боеприпасов, известного как Лагер IV. [31]
Макет
Собибор был окружен двойным забором из колючей проволоки, покрытым соломой с сосновыми ветками, чтобы закрывать вид изнутри. [32] В северо-восточном углу у него было два соседних врата; один для поездов, другой для пешеходов и транспортных средств. [33] Участок был разделен на пять частей : форлагер и четыре лагера под номерами I-IV .
Vorlager (Компаунд) содержал жилые и рекреационные здания для персонала лагеря. В эсэсовцы жили в коттеджах с красочными названиями , такими как Лустигер Floh (Веселая блоха), Schwalbennest (Ласточкино гнездо), и Gottes Heimat (Бога собственного дома). [34] У них также была столовая, боулинг, парикмахерская и дантист, в которых работали заключенные-евреи. [35] [36] У сторожей , набранных из советских военнопленных, были отдельные бараки и свои отдельные помещения для отдыха, включая парикмахерскую и столовую. [37]
Нацисты уделяли большое внимание внешнему виду форлагера . Он был аккуратно озеленен, с лужайками и садами, открытыми террасами, вымощенными гравием дорожками и профессионально нарисованными вывесками. [38] Этот идиллический вид помогал скрыть природу лагеря от заключенных, которые приходили на соседний пандус. Выживший Жюль Шелвис вспоминал, как по прибытии ворлагеры успокоились «тирольскими бараками, похожими на коттедж, с их яркими занавесками и геранью на подоконниках». [39]
В лагере I были бараки и мастерские для заключенных. [40] Эти мастерские включали ателье портного, столярную, слесарную, художественную и пекарню. [26] [41] Лагер I был доступен только через соседний Форлагер , а его западная граница была защищена от побега с помощью траншеи, заполненной водой. [42]
Lager II был более крупным многоцелевым составом. Одно подразделение под названием Erbhof содержало административное здание, а также небольшую ферму. [43] Административное здание было довоенным строением, ранее использовавшимся местной польской лесной службой. [35] Как часть лагеря, это здание было приспособлено для размещения некоторых офицеров СС, хранения товаров, украденных из багажа жертв, а также аптеки, содержимое которой также было изъято из багажа жертв. [44] [35] На ферме еврейские заключенные выращивали кур, свиней, гусей, фрукты и овощи для потребления эсэсовцами. [43]
Вне Erbhof , Lager II содержатся объекты , где были подготовлены новые поступления в их смерти. В нем находились сортировочные бараки и другие здания, которые использовались для хранения вещей, взятых у жертв, включая одежду, еду, волосы, золото и другие ценности. [41] В восточном конце был двор, где у вновь прибывших забирали багаж и заставляли раздеться. Это место было украшено цветочными клумбами, чтобы скрыть предназначение лагеря от пришельцев. [45] [46] Этот двор вел в узкую закрытую тропу, называемую Himmelstrasse (дорога в небо) или Schlauch (труба), которая вела прямо к газовым камерам в Lager III . [47] [48] Himmelstrasse была покрыта с обеих сторон заборов тканых с сосновых веток. [47]
Лагер III был зоной истребления. Он был изолирован от остальной части лагеря, на лесной поляне и окружен собственным соломенным забором. [49] Заключенным лагеря I не разрешалось приближаться к нему, и они были убиты, если их подозревали в том, что они видели внутри. [50] [51] [52] Из-за отсутствия свидетельских показаний о лагере III известно немногое,кроме того факта, что в нем были газовые камеры, братские могилы и специальные отдельные корпуса длязаключенных зондеркоманды, которые там работали. [50] [15] [53]
Lager IV (также называемый Nordlager ) был добавлен в июле 1943 года и все еще строился во время восстания. Расположенный в густо лесистой местности к северу от других лагерей, он разрабатывался как склад боеприпасов для обработки оружия, взятого у солдат Красной Армии. [54] [55] [56]
Жизнь в лагере
Заключенная жизнь
Поскольку Собибор был лагерем смерти , единственными заключенными, которые там жили, были примерно 600 рабов, вынужденных помогать в работе лагеря. [57] В то время как выжившие в Освенциме используют термин «избранные» для обозначения того, что их выбрали для смерти, в Собиборе «избранные» означало, что их выбрали для жизни, по крайней мере, временно. [58] Суровые условия в лагере унесли жизни большинства вновь прибывших в течение нескольких месяцев. [59]
Работа
Заключенные работали с 6:00 до 18:00 с коротким перерывом на обед посередине. Воскресенье было обозначено как полдня, но это правило соблюдалось не всегда. [60] [61] Среди заключенных было много рабочих со специальными навыками, такими как ювелирное дело, рисование, садоводство или портняжное дело. Хотя официально таких заключенных избавляли от смерти только для поддержки основных операций лагеря, на самом деле большая часть их труда была направлена на личное обогащение офицеров СС. Известный голландский еврейский художник Макс ван Дам номинально оставался художником-указателем, но СС также заставляли его писать пейзажи, портреты и агиографические изображения Гитлера . [62] [63] Точно так же Шломо Шмайзнер был назначен начальником механического цеха, чтобы скрыть свою работу по изготовлению золотых украшений для офицеров СС. [64] Заключенные со специальными навыками считались особенно ценными, и им предоставлялись привилегии, недоступные другим. [65]
Те, у кого не было специальных навыков, выполняли множество других работ. Многие работали в бараках сортировки лагеров Lager II , где их заставляли прочесывать багаж, оставленный жертвами газовых камер, переупаковывая ценные предметы в качестве «благотворительных подарков» для немецких граждан. [66] Этих рабочих также можно было призвать на службу в железнодорожную бригаду, принимавшую новых заключенных. Железнодорожная бригада считалась относительно привлекательной работой, поскольку давала голодным рабочим доступ к багажу, который часто содержал продукты. [67] Молодые заключенные обычно работали дебоширами , убирали у нацистов и сторожей и заботились об их нуждах. [68] Особенно ужасающей была работа «парикмахеров», которые стригли волосы женщинам, направлявшимся в газовую камеру. Эта работа часто навязывалась молодым заключенным-мужчинам в попытке унизить как их самих, так и обнаженных женщин, чьи волосы они стригли. Вооруженные сторожа наблюдали за процессом, чтобы парикмахеры не отвечали на вопросы или просьбы жертв. [69]
В лагере III специальное подразделение еврейских заключенных было вынуждено участвовать в процессе истребления. В его задачи входило извлечение тел, поиск в полостях ценностей, очистка от крови и экскрементов газовых камер и кремация трупов. Поскольку заключенные, которые принадлежали к этому отряду, были прямыми свидетелями геноцида , они были строго изолированы от других заключенных, и СС периодически ликвидировал тех членов отряда, которые еще не поддавались физическим и психологическим потерям. Поскольку ни один рабочий из Lager III не выжил, об их жизни и опыте ничего не известно. [70]
Когда летом 1943 года Lager IV начал строительство, нацисты собрали лесного коммандос, который работал там, рубя дрова для обогрева, готовки и разводя костры для кремации. [68]
Заключенные боролись с тем фактом, что их труд сделал их соучастниками массовых убийств , хотя и косвенно и неохотно. [71] Многие покончили жизнь самоубийством. [72] [73] Другие терпели, находя способы сопротивляться, хотя бы символически. Общие символические формы сопротивления включали молитвы за умерших, соблюдение еврейских религиозных обрядов [73] и пение песен сопротивления. [74] Однако некоторые заключенные нашли небольшие способы материального сопротивления. Работая в сортировочном цеху , Саартье Вийнберг тайком повреждает прекрасные предметы одежды, чтобы предотвратить их отправку в Германию. [75] После войны Эстер Тернер рассказала, что они с Зельдой Мец сделали, когда нашли в фашистской столовой оставленный горшок с супом: «Мы плюнули в него и мыли в нем руки ... Не спрашивайте меня, что еще мы сделали с этим супом ... И они его съели ". [76]
Социальные отношения
Заключенным было трудно наладить личные отношения. Частично это было связано с постоянной текучестью населения лагеря [59], но также и с атмосферой взаимного недоверия, которое часто усугублялось национальными или языковыми разногласиями. [77] Голландские евреи особенно подвергались насмешкам и подозрениям из-за их ассимилированных манер и ограниченного идиш . [78] Немецкие евреи столкнулись с тем же подозрением, что и голландцы, с дополнительным подтекстом, что они могли идентифицировать себя больше со своими похитителями, чем со своими товарищами по заключению. [79] Когда социальные группы действительно формировались, они, как правило, основывались на семейных узах или общей национальности и были полностью закрыты для посторонних. [77] После того, как он завязал романтические отношения с Саартье Вейнберг, уроженка Нидерландов, его сторонники даже избегали Хаима Энгеля . [80] Эти разделения имели ужасные последствия для многих заключенных из Западной Европы, которым не доверяли важную информацию о том, что происходит в лагере. [81]
Из-за ожидания неминуемой смерти заключенные придерживались ежедневного взгляда. Плач был редкостью [77], и вечера часто проводились, наслаждаясь тем, что осталось от жизни. Как рассказывал после войны организатор восстания Леон Фельдхендлер: «У евреев была только одна цель: carpe diem, и в этом они просто сошли с ума». [82] Заключенные пели и танцевали по вечерам [83], сексуальные или романтические отношения были частыми. [84] Некоторые из этих отношений, вероятно, были транзакционными или принудительными, особенно между женщинами-заключенными и капо, но другие были связаны настоящими связями. [85] Две пары, встретившиеся в Собиборе, поженились после войны. [85] ) Нацисты допускали и даже поощряли атмосферу веселья, доходя до того, что вербовали заключенных в хор под дулами оружия. [86] Многие заключенные интерпретировали эти усилия как попытки нацистов удержать заключенных в покорности и помешать им думать о побеге. [87]
Клевета у заключенных во многом определялась их полезностью для немцев. Как заметил выживший Тойви Блатт , было три категории заключенных: расходные «дроны», чьи жизни были полностью во власти СС, привилегированные рабочие, чья специальная работа обеспечивала относительный комфорт, и, наконец, ремесленники, чьи специальные знания делали их незаменимыми. и заработал им преференциальное отношение. [65] Более того, как и в других лагерях, нацисты назначили капо, чтобы держать своих сокамерников в узде. [88] Капо выполнял различные надзорные обязанности и выполнял свои команды с помощью кнутов. [89] Капо были недобровольными назначенцами, и они сильно различались в том, как они реагировали на психологическое давление своего положения. Оберкапо Мозес Штурм получил прозвище «Безумный Мойс» за его подвижный темперамент. Он без всякой провокации ужасно избивал заключенных, а потом истерически извинялся. Он постоянно говорил о побеге, иногда просто ругая других заключенных за их пассивность, а иногда пытался сформулировать действенные планы. Штурм был казнен после того, как его предал капо более низкого ранга по имени Герберт Нафтаниэль. [90] Нафтаниэль по прозвищу «берлинец» был произведен в Оберкапо и стал известной фигурой в лагере. Он считал себя немцем, а не евреем, и начал террор, который прекратился незадолго до восстания, когда группа заключенных забила его до смерти с разрешения обершарфюрера СС Карла Френцеля . [91]
Несмотря на такое разделение в лагере, заключенные находили способы поддержать друг друга. Больным и раненым заключенным выдали подпольную пищу [92] [93], а также лекарства и предметы гигиены, украденные из аптеки лагеря. [94] Ожидалось, что здоровые заключенные будут прикрывать больных заключенных, которые в противном случае были бы убиты. [92] Медсестра лагеря Курт Тихо разработала метод фальсификации своих записей, чтобы больные заключенные могли выздоравливать дольше отведенного трехдневного периода. [95] Члены железнодорожной бригады попытались предупредить вновь прибывших об их готовящемся убийстве, но были встречены скептически. [96] Самым успешным актом солидарности в лагере было восстание 14 октября 1943 года, которое было специально спланировано таким образом, чтобы у всех заключенных в лагере был хотя бы какой-то шанс на побег. [97]
Здоровье и условия жизни
Заключенные страдали от недосыпания, недоедания, физического и эмоционального ущерба от изнурительного труда и постоянных побоев. [82] [98] Вши, кожные и респираторные инфекции были обычным явлением, [99] и время от времени лагерь охватил брюшной тиф . [100] Когда Собибор только открывался, заключенных считали расходным материалом и расстреливали при первых признаках болезни или травмы. [98] Через несколько месяцев СС забеспокоилось, что огромный уровень смертности ограничивает эффективность лагеря. Чтобы увеличить непрерывность своей рабочей силы и уменьшить потребность в постоянном обучении новых рабочих, СС ввела новую политику, позволяющую нетрудоспособным заключенным в течение трех дней выздороветь. Те, кто по прошествии трех дней все еще не мог работать, были расстреляны. [101] [95]
Продовольствие в лагере было крайне ограниченным. Как и в других районных лагерях Люблина, заключенным на завтрак давали около 200 граммов хлеба и эрзац-кофе. Обед обычно представлял собой жидкий суп, иногда с картофелем или кониной. Ужин снова может быть просто кофе. [102] Заключенные, вынужденные жить на эти пайки, обнаружили, что их личность изменилась из-за голода. [67] Другие тайком дополняли эти пайки, например, помогая себе есть из багажа жертв, работая в сортировочных бараках или в железнодорожной бригаде. [85] В лагере сложилась бартерная система, в которую входили не только заключенные, но и сторожа , которые выступали в качестве посредников между евреями и местными крестьянами, обменивая драгоценности и деньги из сортировочных бараков на еду и спиртные напитки в обмен на крупную сумму. резать. [103] [104]
Большинство заключенных практически не имели доступа к гигиене и санитарии. В лагере I не было душа и не хватало чистой воды. [105] Хотя одежду можно было постирать или заменить в бараках сортировки, лагерь был настолько заражен, что в этом было мало смысла. [106] [107] Однако некоторые заключенные работали в таких частях лагеря, как прачечная, что время от времени давало им доступ к лучшей гигиене. [108]
Персонал лагеря
Персонал в Собиборе включал небольшую группу немецких и австрийских офицеров СС и гораздо большую группу сторожей , как правило, советского происхождения. [109]
Гарнизон СС
Собибор был укомплектован сменяющейся группой от восемнадцати до двадцати двух немецких и австрийских офицеров СС. [110] Офицеры СС, как правило, происходили из низшего среднего класса, ранее работали торговцами, ремесленниками, батраками, медсестрами и полицейскими. [111] Почти все офицеры СС Собибор ранее служили в Акции Т4 , нацистской программе принудительной эвтаназии. [112] В частности, большой контингент ранее вместе служил в Центре эвтаназии Хартхейма . Многие методы, разработанные в Хартхейме, были продолжены в Собиборе, в том числе методы обмана жертв на пути к газовым камерам. [113] Перед началом работы в Собиборе они встретились с Одило Глобочником в Люблине и подписали соглашение о конфиденциальности. [114] В ходе его операции в Собиборе служило около 100 офицеров СС. [115]
Когда Собибор только открылся, его комендантом был оберштурмфюрер СС Франц Штангль , скрупулезный организатор, работавший над повышением эффективности процесса истребления. [116] [42] Штангл мало общался с заключенными, [117] за исключением Шломо Шмайзнера, который вспоминал Штангла как тщеславного человека, выделявшегося «своим очевидным удовольствием от своей работы и своего положения. Никто из других - хотя они были, по-разному, намного хуже, чем он, - до такой степени это показали. На его лице была вечная улыбка ». [118] Штангль был переведен в Треблинку в августе 1942 года, и его работу в Собиборе занял оберштурмфюрер СС Франц Райхляйтнер . Райхлейтнер был алкоголиком и решительным антисемитом, которого мало интересовало то, что происходило в лагере, кроме процесса истребления. [119] [120] SS- Унтерштурмфюрер Иоганн Ниман служил заместителем коменданта лагеря. [121] [122]
Повседневными операциями обычно руководил обершарфюрер СС Густав Вагнер , человек, которого больше всего боялись и ненавидели в Собиборе. Заключенные считали его жестоким, требовательным, непредсказуемым, наблюдательным и садистским. Они называли его «Зверь» и «Волк». [124] [125] Перед Вагнером подчинялся обершарфюрер СС Карл Френцель , который руководил лагером I и действовал в качестве «судебной власти» лагеря. [126] Курт Болендер и де: Хуберт Гомерски наблюдали за Лагером III , районом истребления, [127] [128], в то время как обершарфюрер СС Эрих Бауэр и шарфюрер СС Йозеф Валластер обычно руководили самой процедурой отравления газом. [129] [130]
Эсэсовцы считали свою работу привлекательной. В Собиборе они могли наслаждаться комфортом, недоступным солдатам, сражающимся на Восточном фронте. В лагере у офицера были столовая, боулинг, парикмахерская. «Офицерский загородный клуб» находился неподалеку, на берегу озера Перепша. [111] Каждому эсэсовцу был разрешен трехнедельный отпуск каждые три месяца, который они могли провести в Haus Schoberstein , принадлежащем СС курорте в австрийском городке Вайссенбах на озере Аттерзее . [131] Более того, эта работа могла быть прибыльной: каждый офицер получал базовую зарплату в размере 58 рейхмарок в месяц, плюс дневное пособие в размере 18 марок и специальные бонусы, включая Judenmordzulage (надбавка за убийство еврея). В целом офицер в Собиборе мог зарабатывать 600 марок в месяц. [132] В дополнение к официальной компенсации, работа в Собиборе предоставляла офицерам СС бесконечные возможности тайного обогащения за счет эксплуатации труда и воровства имущества своих жертв. В одном случае офицеры СС поработили 15-летнего вундеркинда по имени Шломо Шмайзнер , который сделал им кольца и монограммы из золота, извлеченного из зубов жертв газовых камер. [133]
Во время послевоенных процессов офицеры СС из всех лагерей операции «Рейнхард» утверждали, что их бы казнили, если бы они не участвовали в убийствах. Однако судьи в процессе Треблинки не смогли найти никаких доказательств казни офицеров СС за дезертирство, и по крайней мере один офицер Собибора ( Альфред Иттнер ) был успешно переведен. [134]
Хранители
Собибор охраняли около 400 сторожей . [136] Выжившие часто ссылаются на них как блэкис , аскари , или украинцы (хотя многие не украинский). Это были взятые в плен советские военнопленные, которые пошли добровольцами в СС, чтобы избежать ужасных условий в нацистских лагерях для военнопленных. [137] [138] Стражи формально были охранниками, но от них также ожидалось, что они будут контролировать детали работы и выполнять ручной труд, включая наказания и казни. [109] Они также принимали активное участие в процессе истребления, разгрузке транспорта и сопровождении жертв в газовые камеры. [29] [139] Смотрители, одетые в разные нацистские, советские и польские униформы, часто окрашенные в черный цвет (отсюда и возник термин «чернухи»). [136] Они получали зарплату и пайки, как и в Ваффен-СС, а также семейное пособие и отпуск. [140]
Хотя сторожа внушали страх заключенным, их лояльность СС не была непоколебимой. Они играли активную роль в подпольной бартерной экономике Собибора [103] и много пили, несмотря на запрет. [141] [142] Офицеры СС опасались сторожей и ограничивали их доступ к боеприпасам. [137] Смотрителей также часто переводили из одного лагеря в другой, чтобы помешать им налаживать контакты с местными жителями или знакомиться с окрестностями. [143] После восстания заключенных СС опасались, что сторожа сами восстанут, и отправили их всех обратно в Травники под вооруженной охраной. Их опасения оправдались, поскольку сторожа убили эсэсовский эскорт и скрылись. [144] [145]
Взаимодействие между заключенными и преступниками
Заключенные жили в постоянном страхе перед похитителями. Их наказывали за такие несущественные проступки, как курение сигареты [146], отдых во время работы [88] и проявление недостаточного энтузиазма, когда заставляли петь. [61] Наказание использовалось не только для обеспечения соблюдения официальных правил лагеря, но и для соблюдения личных прихотей охранников. [146] Самым распространенным наказанием была порка. Офицеры СС несли 80-сантиметровые кнуты, которые были специально изготовлены заключенными рабского труда из кожи, взятой из багажа жертв газовых камер. [147] Даже если порка сама по себе не смертельна, она окажется смертным приговором, если получатель будет слишком ранен, чтобы работать. [148] Многие выжившие помнят необычно большого и агрессивного сенбернара по имени Барри, которого Курт Болендер и Пол Грот натравливали на заключенных. [149] [150] Летом 1943 года обершарфюрер СС Густав Вагнер и обершарфюрер СС Хуберт Гомерский сформировали штрафную бригаду, состоящую из заключенных, которых заставляли работать на бегу. Заключенных распределили в штрафную бригаду сроком на три дня, но большинство умерло до истечения срока. [151] [152]
СС пользовались абсолютной властью над заключенными и обращались с ними как с источником развлечения. [132] Они заставляли заключенных петь во время работы, во время марша и даже во время публичных казней. [153] Некоторые свидетельства выживших рассказывают, что заключенные устраивали имитацию петушиных боев для СС, со связанными за спиной руками. Другие рассказывают, что их заставляли петь унизительные песни, такие как «Я еврей с большим носом». [154] Заключенные-женщины несколько раз подвергались сексуальному насилию. Например, на послевоенном суде Эрих Бауэр показал, что две австрийские еврейские актрисы по имени Рут и Гизела были заключены в казармы СС и были изнасилованы обершарфюрером СС Куртом Болендером и обершарфюрером СС Густавом Вагнером , среди прочих. [155]
Уникальный среди офицеров СС, унтершарфюрер Иоганн Клиер был известен своей относительно гуманностью, и несколько выживших свидетельствовали от его имени на суде. [156] [157] В интервью Ричарду Рашке Эстер Тернер прокомментировала: «Я даже не знаю, почему он был в Собиборе… даже другие нацисты приставали к нему» [158]
Заключенные считали сторожей самыми опасными среди сотрудников Собибора, их жестокость превосходила жестокость офицеров СС. [137] По словам историка Марека Бема, «можно сказать, что цинизм украинской гвардии ни в чем не уступал преднамеренности эсэсовцев». [159] Тем не менее, некоторые индивидуальные сторожа симпатизировали евреям, делая минимум возможного при исполнении служебных обязанностей и даже помогая заключенным в попытках побега. [160] В одном задокументированном случае два сторожа по имени Виктор Кисилджов и Васил Зишер сбежали с шестью еврейскими заключенными, но были преданы и убиты. [161]
У заключенных сложились сложные отношения со своими мучителями. Чтобы избежать крайней жестокости, многие пытались снискать расположение офицеров СС [162], например, выбирая сентиментальные немецкие народные песни, когда им приказывали петь. [163] В других случаях заключенные оказывались в нежелательной благосклонности. Обершарфюрер СС Карл Френцель полюбил Саартье Вейнберг , постоянно улыбался ей и дразняще называл ее и Хаима Энгеля «женихом и невестой». [164] Он защищал ее, освобождая ее от мучительной работы, которой подвергались другие голландские заключенные [165], и щадил ее, когда ликвидировал больничные бараки 11 октября 1943 года. [166] Она боролась с этим вниманием и злилась на себя, когда она заметила, что чувствует благодарность ему. [164] На суде Френзель заявил: «Я действительно верю, что я даже нравился евреям!» [167] хотя и заключенные, и другие офицеры СС считали его исключительно жестоким и жестоким. [168] Точно так же комендант лагеря оберштурмфюрер СС Франц Штангл «завел собаку » 14-летнего ювелира Шломо Шмайзнера и расценил его послевоенные показания на суде как личное предательство. Штангл особенно возражал против того, что его привычка приносить в субботу сосиски Смайзнера была преднамеренной попыткой помучить голодающего подростка. Сам Шмайзнер не был уверен в намерениях Штангла: «Совершенно верно, что я ему, казалось, нравился ... все же, это было забавно, не правда ли, что он всегда приносил это в пятницу вечером?» [169]
Истребление
Процесс убийства
16 или 18 мая 1942 года «Собибор» полностью заработал, и начались массовые отравления газами. Поезда заходили на железнодорожный подъезд к разгрузочной платформе, и находившимся на борту евреям сказали, что они находятся в транзитном лагере. Их заставили отдать свои ценности, разделили по полу и приказали раздеться. Обнаженных женщин и девушек, отпрянувших от стыда, встретили еврейские рабочие, которые за полминуты остригли им волосы. Среди фризеров (парикмахеров) был Тойви Блатт (15 лет). [170] Осужденных заключенных, разбитых на группы, вели по 100-метровой (330 футов) «дороге в небо» ( Химмельштрассе ) к газовым камерам, где они были убиты с помощью угарного газа, выпущенного из выхлопных труб газопровода. танковый двигатель. [171] Во время суда SS- Обершарфюрер Курт Bolender описал убийство операции следующим образом :
Перед тем, как евреи разделись, перед ними выступил обершарфюрер СС Герман Мишель . В таких случаях он носил белый халат, чтобы производить впечатление врача . Мишель объявил евреям, что их отправят работать. Но перед этим они должны будут принять ванну и пройти дезинфекцию , чтобы предотвратить распространение болезней. Раздевшись, евреев провел через «трубу», эсэсовец шел впереди, а пять или шесть украинцев сзади торопили евреев. После того, как евреи вошли в газовые камеры, украинцы закрыли двери. Мотор включили бывший советский солдат Эмиль Костенко и немецкий водитель Эрих Бауэр из Берлина . После отравления газом двери открыли, а трупы извлекли члены зондеркоманды . [172]
Местные евреи были доставлены в ужасе, среди криков и избиений. С другой стороны, с иностранными евреями обращались с лживой вежливостью. Пассажирам из Вестерборка , Нидерланды, было комфортно путешествовать. Их обслуживали врачи-евреи и медсестры, и в поезде не было недостатка в еде или медикаментах. Собибор не выглядел реальной угрозой. [173] [ нужен лучший источник ]
Среди непольских жертв были 18-летняя Хельга Дин из Нидерландов, дневник которой был обнаружен в 2004 году; писательница Эльза Фельдманн из Австрии; Голландские олимпийские медалисты, гимнасты Хелена Нордхейм , Анс Полак и Джуд Симонс ; тренер по физкультуре Геррит Клееркопер ; и фокусник Мишель Веллеман . [174]
После убийства в газовых камерах трупы собирались зондеркомандой и отправлялись в братские могилы или кремировались на открытом воздухе. [175] [ нужен лучший источник ] Могильные ямы были прибл. 50–60 м (160–200 футов) в длину, 10–15 м (30–50 футов) в ширину и 5–7 м (15–20 футов) в глубину, с наклонными песчаными стенами для облегчения захоронения трупов. [176]
Список погибших
В Собиборе было убито от 170 000 до 250 000 евреев. Точное число погибших неизвестно, поскольку не сохранилось полных записей. Наиболее часто упоминаемая цифра в 250 000 человек была впервые предложена в 1947 году польским судьей Збигневом Лукашевичем , который опросил выживших, железнодорожников и внешних свидетелей, чтобы оценить частоту и вместимость транспортных средств. Позже исследования пришли к тому же рисунок рисунок на более конкретной документации, [177] , хотя другие недавние исследования дали более низкие оценки , такие как Джулс Шелвис фигуры «s из 170,165. [178] По словам историка Марека Бема, «Диапазон научных исследований по этому вопросу показывает, насколько рудиментарными являются наши текущие знания о количестве жертв этого лагеря смерти». [179]
Одним из основных источников, который можно использовать для оценки числа погибших, является телеграмма Höfle Telegram , набор телеграмм СС, в которых указано точное количество "зарегистрированных прибытий" в каждый из лагерей операции Рейнхард до 31 декабря 1942 года. Идентичные числа можно найти в Отчет Корхерра , еще один сохранившийся нацистский документ. Оба этих источника сообщают о 101 370 прибывших в Собибор в течение 1942 года [180], но значение этой цифры открыто для интерпретации. Некоторые ученые, такие как Марек Бем, предполагают, что это относится только к евреям, прибывающим из Генерального правительства . [181] Однако другие, такие как Жюль Шелвис, берут его как рекорд общего числа прибывших за тот год и, таким образом, объединяют его с оценкой убийств в 1943 году, чтобы получить общую оценку. [182]
Другие ключевые источники информации включают записи об определенных транспортных средствах, отправленных в Собибор. В некоторых случаях эта информация является подробной и систематической. Например, архив Голландского института исследований войны, холокоста и геноцида содержит точные записи о каждом транспортном средстве, отправленном в Собибор из Нидерландов, в общей сложности 34 313 человек. [183] В других случаях транспорт известен только по случайным уликам, например, когда один из его пассажиров был среди выживших. [ необходима цитата ]
Многие трудности с установлением точного числа погибших возникают из-за неполноты сохранившихся свидетельств. Записи о депортациях, скорее всего, будут существовать, когда они произошли поездом, а это означает, что оценки, вероятно, занижают количество заключенных, доставленных на грузовиках, запряженных лошадьми телегах или пешком. [184] Более того, даже записи о поездах содержат пробелы. Например, в то время как письмо от Альбертого Ганценмюллера к Карлу Вольфу упоминает прошлые поезда из Варшавы в Собибор , никаких маршрутов не выжить. [185] С другой стороны, по оценкам, жертвами Собибора можно считать небольшое количество людей, которые на самом деле умерли в другом месте или даже предположительно выжили. Это потому, что небольшие группы вновь прибывших иногда отбирались для работы в одном из ближайших трудовых лагерей, а не подвергались немедленному отравлению газом, как это было нормой. [186] Например, когда Жюля Шелвиса депортировали в Собибор на транспорте, перевозившем 3005 голландских евреев, он был одним из 81 человека, отобранных для работы в Дорохуце , хотя и единственным, кто выжил. [187] Хотя эти случаи были редкими, и некоторые из них задокументированы достаточно хорошо, чтобы их можно было учесть, они все же могли иметь небольшое совокупное влияние на оценки числа погибших. [186]
Были приведены и другие цифры, которые отличаются от тех, на которые указывают достоверные исторические свидетельства. Целых 3 миллиона человек фигурируют в отчетах, запрошенных сразу после войны Центральной комиссией по расследованию немецких преступлений в Польше. [188] Во время процесса Собибора в 1960-х годах судьи приняли цифру в 152 000 жертв, хотя они подчеркнули, что это не полная оценка, а скорее минимум, ограниченный процессуальными правилами, касающимися доказательств. [189] Выжившие предполагают, что число жертв значительно превышает то, что принимают историки. Многие вспоминают слух о том, что визит Генриха Гиммлера в феврале 1943 года был направлен на празднование миллионной жертвы [190], а другие предполагают еще более высокие цифры. Историк Марек Бем предполагает, что оценки выживших не согласуются с данными, поскольку они отражают «состояние их эмоций в то время, а также драму и масштаб трагедии, случившейся в Собиборе». [191] Еще одна высокая цифра исходит от одного из преступников, обершарфюрера СС Эриха Бауэра , который напомнил, что его коллеги выразили сожаление по поводу того, что Собибор «занял последнее место» в соревновании лагерей операции Рейнхард , унеся лишь 350 000 жизней. [192]
Восстание
Днем 14 октября 1943 года подпольщики Собибора тайно убили большую часть дежурных офицеров СС, а затем вывели на свободу около 300 заключенных. Это восстание было одним из трех восстаний еврейских заключенных в лагерях смерти, другие восстали в лагере смерти Треблинка 2 августа 1943 года и в Освенциме-Биркенау 7 октября 1944 года [193].
Вести вверх
Летом 1943 года поползли слухи, что «Собибор» скоро прекратит свою деятельность. Заключенные понимали, что это будет означать верную смерть для всех, поскольку последняя когорта узников Белжеца была убита в Собиборе после разрушения их собственного лагеря. Заключенные Собибора знали об этом, так как заключенные Белжеца вшивали послания на свою одежду: [194] [195]
Мы проработали в Белжеце один год и не знали, куда нас отправят в следующий раз. Они сказали, что это будет Германия ... Теперь мы в Собиборе и знаем, чего ожидать. Имейте в виду, что вас тоже убьют! Отомсти за нас! » [194]
В ответ на эти слухи сформирован комитет по побегу. Их лидером был Леон Фельдхендлер , бывший член юденрата в Жулкевке . Работа в сортировочном бараке дала ему доступ к дополнительным продуктам питания, избавив его от голода, лишавшего других рабочих остроты ума. [196] Тем не менее, этим летом комитет по побегу не добился больших успехов. В свете предыдущих предательств и постоянно вырисовывающейся угрозы коллективного наказания им нужно было ограничить свои дискуссии примерно семью польскими евреями, но эта изолированность сильно ограничила их способность составлять план, поскольку ни у кого из их членов не было военного или стратегического потенциала. опыт, необходимый для совершения массового побега. К концу сентября их обсуждения застопорились. [196]
22 сентября ситуация резко изменилась, когда около двадцати военнопленных евреев из Красной армии прибыли в Собибор на транспорте из Минского гетто и были отобраны для работы. Среди них был Александр Печерский , актер, автор песен и политический комиссар, который в дальнейшем возглавил восстание. Члены комитета по побегу подошли к вновь прибывшим россиянам с волнением, но и осторожностью. С одной стороны, русские были солдатами и, следовательно, имели опыт, чтобы совершить побег. Но с другой стороны, было непонятно, достаточно ли взаимного доверия. [197] [198]
Фельдхендлер представился Печерскому под псевдонимом «Барух» и наблюдал за ним первые несколько дней в лагере. [79] В те дни Печерский отличился тем, что не только противостоял офицерам СС, но и проявлял осмотрительность в том, как он это делал. [199] Фельдхендлер пригласил Печерского поделиться новостями из-за пределов лагеря на собрании в женских бараках. Первоначально Фельдхендлер был шокирован, обнаружив ограниченную способность Печерского говорить на идиш , общем языке восточноевропейских евреев. Однако они смогли общаться на русском языке, и Печерский согласился присутствовать. На встрече Печерский выступил с речью и ответил на вопросы, а его друг Соломон Лейтман переводил на идиш. (Лейтман был польским евреем, который подружился с Печерским в Минском гетто .) Фельдхендлер и другие члены комитета по побегу были обеспокоены вопиющей коммунистической пропагандой Печерского, но тем не менее были впечатлены им. [200] Их особенно поразил ответ Печерского на вопрос о том , освободят ли советские партизаны лагерь: «Никто не может сделать нашу работу за нас». [81] [201]
В течение следующих нескольких недель Печерский регулярно встречался с комитетом по побегам. Эти встречи проводились в женских бараках под предлогом того, что у него роман с женщиной по имени «Лука». [202] [203] [204] Печерский и Фельдхендлер согласились, что восстание должно дать всем 600 заключенным хоть какой-то шанс на побег, хотя позже они пришли к выводу, что они не смогут включить пятидесяти сотрудников зондеркоманды , которые содержались в строгой изоляции в лагере III. [205] [202] Сначала Печерский и Лейтман обсуждали план рытья туннеля от столярной мастерской в лагере I , который находился недалеко от южного забора. От этой идеи отказались как от слишком сложной. Если туннель окажется слишком глубоким, он ударится о высокий уровень воды и затопит. Слишком мелко, и он взорвет одну из мин, окружающих лагерь. Более того, организаторы сомневались, что им удастся провести через туннель всех 600 заключенных, не будучи пойманными. [202]
Окончательная идея восстания пришла к Печерскому, когда он был прикомандирован к лесной дружине рубить дрова возле Лагера III . Во время работы он услышал, как ребенок в газовой камере кричит «Мама! Мама!». Преодолевая чувство бессилия и напомнив о собственной дочери Эльзе, он решил, что этот план не может быть простым побегом. Скорее, это должно быть восстание. В течение следующей недели Печерский и Лейтман разработали окончательный план. [206]
Восстание
Восстание началось ближе к вечеру 14 октября 1943 года. План состоял из двух этапов. На первом этапе заключенные заманивали офицеров СС в укромные места вокруг лагеря и убивали их. Эти тайные убийства будут происходить за час до вечерней переклички. Второй этап начнется при вечерней перекличке, после того как все заключенные соберутся на перекрестке лагера I. Капо объявляли, что эсэсовцы приказали провести особые работы в лесу за пределами лагеря, и вся группа спокойно маршировала на свободу через парадные ворота. Если бы сторожа сочли это необычным, они не смогли бы подтвердить свои подозрения или согласовать ответ, поскольку эсэсовцы были бы мертвы. [206]
Тайные убийства
В 16:00 заместитель коменданта СС-унтерштурмфюрер Иоганн Ниманн на своей лошади подъехал к баракам портного Lager I. [207] [208] Ранее в тот же день главный портной назначил ему встречу для примерки кожаной куртки, взятой у убитого еврея. [209] Заговорщики отдавали приоритет казни Ниманна, поскольку он исполнял обязанности коменданта, пока комендант Райхляйтнер находился в отпуске. Даже если остальная часть плана потерпит неудачу, они ожидали, что одна только смерть Ниманна вызовет достаточно хаоса, чтобы дать шанс на побег. [208] [210] Восхищаясь курткой, Ниманн заметил, что один из русских заключенных стоял рядом с топором. Ниманн спросил, что он там делает, но его удовлетворило объяснение главного портного, что он просто пришел починить стол. [211] По просьбе портного Ниманн снял кобуру с пистолетом и надел куртку. [211] Портной попросил Ниманна повернуться, якобы чтобы проверить, нужны ли какие-либо переделки в задней части. Когда Ниманн подчинился, двое заключенных подкрались к нему сзади с топорами и раскололи ему голову. [211] [212] Тело Ниманна затолкали под стол [211], а его кровь залили опилками. [213]
В течение следующего часа примерно каждые шесть минут убивали офицера СС. [214] Помимо Нимана, среди убитых в лагере I были унтершарфюрер СС Йозеф Валластер, обершарфюрер СС Зигфрид Гретчус , штурмфюрер Иван Клатт, унтершарфюрер СС Фридрих Гольстих и Фриц Конрад (ранг неизвестен). Среди убитых в лагере II - шарфюрер СС Йозеф Вольф и обершарфюрер СС Рудольф Бекманн . Унтершарфюрер Вальтер Рыба был убит в Форлагере. [215] Среди других убитых офицеров были Макс Бри, Антон Новак, Томас Штеффл, Эрнст Стенгелин. [216] Подробности многих из этих убийств неизвестны. [217]
Заговорщики изначально планировали убить обершарфюрера СС Рудольфа Бекмана в казарме для хранения лагера II, но по пути на встречу Бекманн внезапно развернулся и направился обратно в административное здание. [218] Хаим Энгель вызвался убить Бекманна в его офисе, после того как услышал, как Фельдхендлер обсуждает ситуацию с Капо Хершем Пожицким, младшим братом Оберкапо Пожички. [219] Энгель и Позицкий-младший вместе пошли в здание администрации, и Энгель зарезал Бекманна, в то время как Пожички удерживал его. Когда Энгель зарезал Бекмана, он крикнул: «За моего отца! За моего брата! За всех евреев!» Бекманн сопротивлялся, когда Энгель ударил его ножом, в результате чего нож Энгеля соскользнул и порезал ему руку. [220] Когда Бекманн был мертв, двое заключенных толкнули его тело под стол, не имея времени лучше спрятать его или прибраться. [221]
Пока продолжались убийства, Шломо Шмайзнер отправился к Форлагеру, чтобы добыть дополнительное оружие из казарм сторожей. Во время последней организационной встречи 12 октября он предложил сделать это сам. [222] Будучи машинистом лагеря, Смайзнера часто вызывали в Форлагер, чтобы он чистил и ремонтировал там печи, поэтому он смог войти в казармы, неся на плече новую дымовую трубу. [223] Он вошел в казарму сторожа и взял шесть винтовок и боеприпасы. Однако он смог поместить только два ружья внутрь дымохода, поэтому он завернул остальные в одеяло. Когда он был готов к выходу, он решил, что будет безопаснее остаться в Форлагере и не возвращаться в Лагер I до сигнала горна. Таким образом, если бы его поймали, могло показаться, что он действовал один. [224] Незадолго до сигнала горна в 17:00 он обнаружил двух детей-заключенных и приказал им нести одеяло с винтовками. Они были напуганы, поэтому он заставил их сделать это под ножом. [225] После сигнала горна он передал ружья русским, но потребовал, чтобы они позволили ему оставить одну для себя. [226]
Прорыв
По мере приближения переклички Печерский все больше беспокоился о скором обнаружении восстания. Он был удивлен, что план до сих пор удался, но, тем не менее, несколько убийств прошли не так, как планировалось. [227] В частности, в то время как его план требовал незаметного убийства эсэсовцев, импульсивный заключенный убил унтершарфюрера Вальтера Рыбу в открытом гараже Форлагера. [211] Печерский рассматривал возможность прорыва как можно раньше, но не хотел этого делать, пока обершарфюрер СС Карл Френцель был еще жив. Френзель, которого считали одним из самых опасных офицеров в лагере, развлекался в душе и опоздал на встречу в столярной мастерской. [228] [229] Ближе к 17:00 Печерский и Лейтман наконец решили отказаться от Френзеля и послали горна Иуду взобраться на башню лесника и задуть в горн, объявив об окончании рабочего дня. [230] [231]
К этому моменту многие заключенные лагеря I уже уволились с работы и стояли во дворе переклички или прятались в соседних зданиях. [230] [232] В лагере II заключенные были сбиты с толку ранним звонком горна и собрались наугад для марша обратно в лагер I. Фельдхендлер был обеспокоен тем, что их необычный и беспорядочный состав привлечет внимание охранников, поэтому он решил вести марш самостоятельно. Он выстроил их в ряд, и они двинулись в путь, напевая немецкую сентиментальную мелодию Es war ein Edelweiss . [233] Когда заключенные собрались на перекличке, слухи о восстании начали распространяться среди них. [232] Когда сторож уговорил их выстроиться быстрее, группа заключенных закричала: «Разве вы не знаете, что война окончена?» И убила его прямо на открытом воздухе, к шоку многих других. [230] Понимая, что двор превратился в пороховую бочку, Печерский попытался проинформировать группу о происходящем. Тойви Блатт так вспоминал выступление Печерского: [234]
Наш день настал. Большинство немцев мертвы. Умрем с честью. Помните: если кто-то выживет, он должен рассказать миру, что здесь произошло! [234]
Когда заключенные начали расходиться, они услышали выстрелы из лагера II. Эти выстрелы были произведены обершарфюрером СС Эрихом Бауэром , который вернулся из Хелма с грузовиком, полным водки. Незадолго до того, как прозвучал горн, Бауэр приказал двум детям-заключенным выгрузить водку и отнести ее на склад в административном здании, где был убит Бекманн. Примерно в тот момент, когда Печерский произносил речь в Lager I, к Бауэру подбежал сторож с криком «Ein deutsch kaput!». Думая, что виноваты дети, Бауэр выстрелил из пистолета, убив одного из детей, но пропустив другого. [234] Когда заключенные в лагере услышали эти выстрелы, двор взорвался, и заключенные разбежались во все стороны. [234] Группа из них стащила сторожа с велосипеда и убила его. [230] Многим заключенным приходилось принимать решение за доли секунды, не зная точно, что происходит. [235] [236] План велся из соображений служебной необходимости, поэтому даже те, кто знал о восстании, знали мало подробностей. [230] Печерский и Фельдхендлер бегали по двору, пытаясь вывести заключенных, но около 175 человек, тем не менее, остались. [235]
Когда толпа устремилась вперед, наступил момент замешательства, когда сторожа в башнях не отреагировали. [237] Ицхак Лихтман сообщил, что видел, как некоторые из оставшихся эсэсовцев прятались, возможно, думая, что лагерь атаковали партизаны. [237] Через мгновение сторожа начали стрелять в толпу, [237] и некоторые из заключенных стреляли из винтовок, приобретенных Шмайзнером, и из пистолетов, взятых у убитых офицеров СС. [220] Шломо Шмайзнер ударил сторожа в башне, позже вспомнив: «Я этого не делал; это сделал Бог». [237] [238]
Одна группа заключенных бежала за столярной мастерской. Плотники оставили в траве рядом с южным забором лестницы, плоскогубцы и топоры на случай, если главные ворота Форлагера окажутся недоступными. [239] [240] Эти заключенные перелезли через забор, перешли канаву и побежали через минное поле в сторону леса. Когда они бежали, мины взорвались, убив нескольких беглецов и привлекая внимание сторожей на башнях, которые начали стрелять. [241] Эстер Рааб почувствовала, как пуля задела ее голову над правым ухом. Она продолжала бежать, но чувствовала, что теряет силы. Она потянулась, чтобы схватить женщину, бегущую рядом с ней, но женщина оттолкнула ее и крикнула: «Оставьте меня в покое!» [242]
Большая группа заключенных направилась к Форлагеру. [237] Эти заключенные пытались сбежать через главные ворота или через южный забор, в то время как группа советских военнопленных пыталась совершить набег на оружейный склад. [237] [243] . [244] Там их встретил Френзель, который в этот момент вышел из душа и наливался в столовой перед началом ролика. Привлеченный суматохой, Френзель схватил автомат и выбежал на улицу. Увидев толпу заключенных, направляющуюся к главным воротам, он открыл огонь, обстреляв толпу заключенных. [239] Печерский выстрелил в Френзеля из пистолета Валластера, но промахнулся. [239] [245] Группа заключенных попыталась ворваться в главные ворота, но их встретил другой офицер СС, стрелявший в толпу. Некоторые рассеялись, но другие были вытеснены силой тех, кто стоял за ними. Они протоптали главные ворота и затопили ворота. [239]
Остальные в Форлагере пытались сбежать через колючую проволоку за казармами офицеров СС, правильно предполагая, что там мин будет меньше. Многие заключенные, пытавшиеся выбраться этим путем, застревали на колючей проволоке. [246] [241] Среди этих заключенных был Томас Блатт, который выжил, потому что забор обрушился на него. Лежа на земле, он увидел, как заключенных перед ним взорвали, когда они пересекали минное поле. [246] [241] Блатт освободился, выскользнув из своего пальто, застрявшего на колючей проволоке, и побежал через взорванные мины в лес. [239] [247]
Около 300 заключенных сбежали в лес. [248] [249]
Последствия
Сразу после побега в лесу за Печерским последовала группа из пятидесяти заключенных. Через несколько дней Печерский и еще семь российских военнопленных ушли, заявив, что вернутся с едой. Однако вместо этого они ушли, чтобы перейти реку Буг и вступить в контакт с партизанами . После того, как Печерский не вернулся, оставшиеся заключенные разбились на более мелкие группы и разошлись. [250]
В 1980 году Томас Блатт спросил Печерского, почему он бросил других выживших. Печерский ответил:
Моя работа была сделана. Вы были польскими евреями на своей территории. Я принадлежал к Советскому Союзу и все еще считал себя солдатом. На мой взгляд, шансы на выживание были выше в меньших отрядах. Сказать людям прямо: «мы должны расстаться» не сработало бы. Вы видели, они следовали за каждым моим шагом, мы все погибнем. [...] что я могу сказать? Ты был там. Мы были всего лишь людьми. В игру вступили основные инстинкты. Это все еще была борьба за выживание. Я впервые слышу о сборе денег. Это была суматоха, сложно было все контролировать. Признаюсь, я видел дисбаланс в распределении вооружений, но вы должны понимать, что они скорее умрут, чем сдадут оружие. - Печерский [251]
По оценкам голландского историка и выжившего в Собиборе Жюля Шелвиса , 158 заключенных погибли во время восстания в Собиборе, убитых охранниками или на минном поле вокруг лагеря. Еще 107 были убиты полицейскими подразделениями СС, Вермахта или Орпо, преследовавшими беглецов. Примерно 53 повстанца умерли по другим причинам в период между днем восстания и 8 мая 1945 года. Было известно 58 выживших, 48 мужчин и 10 женщин, из числа заключенных Arbeitshäftlinge, выполнявших рабский труд для повседневной эксплуатации Собибора. Их пребывание в лагере составляло от нескольких недель до почти двух лет. [252] [ необходима страница ]
Ликвидация и снос
Как только стрельба прекратилась, выжившие эсэсовцы захватили лагерь. Они держали оставшихся заключенных в лагере I под прицелом [253] и казнили тех, кто прятался в других частях лагеря. [237] Они искали Ниманна, который был оставлен руководить лагерем, пока комендант Райхляйтнер был в отпуске. [253] После захода солнца поиск продолжился в темноте, так как заключенные отключили линии электропередач. [253]
Около 20:00 труп Ниманна был найден в бараке портного, и командование принял Френцель. Его первым делом было вызвать подкрепление, думая, что оставшиеся заключенные будут сопротивляться, и беспокоился, что беглецы могут начать вторую атаку. [253] Обнаружив, что заключенные отключили телефонные линии, он пошел пользоваться телефоном на железнодорожной станции Собибор, расположенной в нескольких метрах от лагеря. [253] [254] Он вызвал несколько аванпостов СС в Люблине и Хелме , а также соседний батальон солдат Вермахта . [255] Подкрепление задерживалось бюрократической неразберихой, а также взорванными партизанами железнодорожными путями . [256] Однако позже той ночью прибыла группа чиновников СС, в том числе Готлиб Геринг и Кристиан Вирт . [257] Вирт приказал Эриху Бауэру лично вызвать Sicherheitspolizei из Хелма, поскольку Френзель не смог связаться с ними по телефону. Бауэр возмутился, опасаясь, что по дороге на него нападут. [258]
Ночью эсэсовцы прочесали лагерь в поисках укрытых заключенных. Многие были вооружены и сопротивлялись. [249] Якуб Biskubicz, то Путцер , который Бауэр стрелял во время восстания, был свидетелем этой части поиска до побега:
До полуночи лежал на земле. Я слышал крики и вопли со всех сторон. В полночь я услышал рядом стрельбу и голоса немцев сказали: «Здесь никого нет». Они ушли ... Я добрался до [ лагера ] IV. Я увидел открытую дверь сторожевой башни. Вокруг никого не было. Я поднялся по лестнице на башню и прыгнул через заборы и мины. Я упал на железную дорогу и убежал в лес. [259]
Рано утром на следующий день, 15 октября, Собибор SS присоединились многочисленные СС , включая Германа Хёфле , [257] , а также восемьдесят солдат Вермахта. [260] Они доставили оставшихся 159 заключенных в лагерь III и расстреляли их. [261] [262] Нацисты начали розыск, опасаясь, что наступающая Красная Армия обнаружит, что польская сельская местность разбросана со свидетелями своих преступлений. [263] Офицеры СС, солдаты Вермахта и самолеты Люфтваффе облетели окрестности, [263] [264] в то время как местным жителям предлагалась награда за помощь. [263] Несколько офицеров СС, участвовавших в розысках, были награждены медалями за «проницательность». [265]
Сохранившиеся немецкие документы показывают, что 17 и 18 октября в близлежащих деревнях Собибор и Ружанка были пойманы 59 беглецов . Немцы изъяли у них оружие, в том числе ручную гранату. [266] Несколько дней спустя, 21 октября, еще пять евреев были убиты солдатами Вермахта возле Адамполя и еще восемь евреев в Савине . [266] В целом, записи показывают, что по крайней мере 107 беглецов были убиты немцами, а еще 23, как известно, были убиты не немцами. По оценкам Жюля Шелвиса , до конца войны около 30 человек погибли другими способами. [267]
19 октября шеф СС Генрих Гиммлер приказал закрыть лагерь. [248] [261] Еврейских рабов отправили в Собибор из Треблинки , чтобы разобрать лагерь. [268] Они снесли газовые камеры и большую часть лагерных построек, но оставили несколько бараков для будущего использования Baudienst . [269] Работа была закончена к концу октября, и все евреи, привезенные из Треблинки, были расстреляны в период с 1 по 10 ноября. [270] [1]
Последствия
Выжившие
Несколько тысяч депортированных в Собибор были избавлены от газовых камер, потому что по прибытии в Собибор они были переведены в лагеря рабского труда в Люблинской резервации . Эти люди провели несколько часов в Собиборе и почти сразу же были переведены на объекты рабского труда, включая Майданек и лагерь на аэродроме Люблин , где материалы, украденные у отравленных газом жертв, были подготовлены для отправки в Германию. Другие исправительно-трудовые лагеря включали Крихов , Дорохуцу и Травники . Большинство из этих заключенных были убиты во время резни в ноябре 1943 года в ходе операции «Праздник урожая» или погибли до конца войны. [252] [ необходима страница ] Известно, что из 34 313 евреев, депортированных в Собибор из Нидерландов согласно расписанию поездов, 18 пережили войну. [271] В июне 2019 года в доме престарелых недалеко от Тель-Авива , Израиль, в возрасте 96 лет скончался последний известный выживший после восстания Симьон Розенфельд , родившийся в Украине . [272]
Испытания
Большинство исполнителей операции «Рейнхард» так и не предстали перед судом. Однако после войны было несколько судебных процессов над Собибором. [273] Обершарфюрер СС Эрих Бауэр был первым офицером СС из Собибора, который предстал перед судом. Бауэр был арестован в 1946 году, когда двое бывших заключенных-евреев из Собибора, Самуэль Лерер и Эстер Тернер, узнали его на ярмарке в районе Кройцберг в Берлине . 8 мая 1950 года Бауэр был приговорен к смертной казни за преступления против человечности , хотя его приговор был заменен пожизненным заключением. [274] [275] [276] Тернер свидетельствовал против Бауэра и позже вспоминал, как думал: «Это ничто не имело такой силы?» [277] Второй процесс по делу Собибора состоялся вскоре после этого, против Хуберта Гомерского и Иоганна Клира. Гомерский был приговорен к пожизненному заключению, а Иоганн Клиер был оправдан, отчасти благодаря положительным показаниям Эстер Тернер. [278] «Я даже не знаю, почему он был в Собиборе, - вспоминала она позже, - даже другие нацисты приставали к нему». [277]
Третьими испытаниями Собибора были испытания Хагена , которые проходили в Западной Германии . Двенадцать подсудимых включали Карла Френцеля и Курта Болендера . Френзель был приговорен к пожизненному заключению за личное убийство 6 евреев и участие в массовых убийствах еще 150 000 человек. Болендер покончил жизнь самоубийством до вынесения приговора. Пятеро других обвиняемых были приговорены к лишению свободы на срок менее восьми лет, остальные были оправданы. [273]
В 1970-х и 1980-х годах несколько эсэсовцев подверглись повторному преследованию. В конечном итоге Гомерский был освобожден по процессуальным основаниям, поскольку считался слишком больным для участия в разбирательстве. Впоследствии пожизненный приговор Френзелю был оставлен в силе после повторного судебного разбирательства, на котором Гомерский дал показания. [279]
В Советском Союзе было несколько раундов судебных процессов над советскими гражданами, служившими в Собиборе сторожами . В апреле 1963 года киевский суд приговорил одиннадцать бывших сторожей к смертной казни и одного - к 15 годам лишения свободы. В июне 1965 года в Киеве были осуждены еще несколько сторожей из Собибора. [273] Еще шестеро были казнены в Краснодаре . [18]
В мае 2011 года Джон Демьянюк был осужден за соучастие в убийстве 28 060 евреев, когда он служил сторожем в Собиборе. [280] Он был приговорен к пяти годам лишения свободы, но был освобожден до рассмотрения апелляции. Он умер в немецком доме престарелых 17 марта 2012 года в возрасте 91 года в ожидании слушания. [281]
Сайт
Немцы были изгнаны из этого района в июле 1944 года. [282] В августе подполковник Семен Вольский из Красной Армии сфотографировал это место и подготовил отчет, который хранится в Центральном архиве Министерства обороны России . [283] После окончания немецкой оккупации оставшиеся бараки лагеря на короткое время использовались для размещения украинских мирных жителей, ожидающих переселения . Эти депортированные разобрали несколько оставшихся зданий для использования в качестве дров. [269] [282] Части Форлагера были впоследствии проданы частным лицам, хотя большая часть кемпинга была возвращена польской лесной администрации. [282]
В отчете польских властей от сентября 1945 г. отмечалось, что местные жители разобрали большую часть оставшихся лагерных построек, повторно используя их части в своих домах. Этот отчет был подтвержден в 2010 году, когда житель соседнего города Жлобек Дужи обнаружил необычные изделия из дерева во время ремонта. Зная, что предыдущий владелец дома работал рядом с лагерем, они предупредили исследователей из музея Собибора, которые пришли к выводу, что изделия из дерева были сняты с внешней стороны бараков лагеря. [269] Это место также было целью могильщиков, которые рыскали по нему в поисках ценностей, оставленных жертвами лагеря. [268] [284] Когда в 1945 году Главная комиссия по расследованию преступлений против польского народа изучила это место, они обнаружили траншеи, вырытые искателями сокровищ, которые оставили поверхность земли засыпанной пеплом и человеческими останками. [282] В этом районе продолжались раскопки могил, несмотря на несколько судебных преследований в 1960-х годах. [285]
В первые двадцать лет после войны место лагеря было практически безлюдным. [286] Журналист, посетивший это место в начале 1950-х годов, сообщил, что «в Собиборе ничего не осталось». [287] Когда Гитта Серени посетила это место в марте 1972 года, она сначала проехала мимо, не осознавая этого. [288] Позже она отметила, что была поражена «тишиной, одиночеством, прежде всего простором места, которое оставляло все на волю воображения» [289]
Первые памятники жертвам Собибора были установлены на этом месте в 1965 году. Установленные Советом по охране мест борьбы и мученичества , они состояли из мемориальной стены, обелиска, символизирующего газовые камеры, скульптуры матери и ее ребенка, и мавзолей под названием «Курган памяти». [287] [285] Мемориальная стена первоначально перечисляла евреев как одну из групп, преследуемых в Собиборе, но мемориальная доска была изменена в 1993 году, чтобы отразить общий исторический консенсус о том, что все или почти все жертвы Собибора были евреями. [290] [285]
В 1993 году Влодавский музей перенял мемориал у лесхоза. Они основали музей Собибора, который открылся 14 октября 1993 года, в 50-ю годовщину восстания. [291] Музей размещался в послевоенном здании на территории бывшего лагеря II, который раньше служил детским садом. [292] [293] В 2012 году мемориал снова перешел из рук в руки, на этот раз перейдя под контроль Государственного музея Майданека , который провел конкурс дизайна, спонсируемый правительствами Польши, Израиля, Нидерландов и Словакии. [294]
В 2018 году братские могилы на территории бывшего лагеря III были покрыты белыми камнями, и началось строительство нового здания музея. [292] Тем не менее, большая часть территории участка все еще находится в частной собственности или под контролем администрации лесного хозяйства, а пандус лагеря использовался для погрузки пиломатериалов еще в 2015 году. [296] [292] Со времен лесхоза. Башня была снесена в 2004 году (почти разрушившись), [15] единственное здание, оставшееся от лагеря, - это зеленое почтовое отделение. Это здание находится в частной собственности. [296] [292]
Исследовать
Сразу после войны было проведено несколько расследований. Начиная с 1945 года, Главная комиссия по расследованию преступлений против польского народа и Центральный комитет польских евреев исследовали Собибор, опросили свидетелей и осмотрели место. [269] В 1946 году Нахман Блюменталь опубликовал исследование под названием «Лагерь смерти - Собибор» в 1946 году, в котором были использованы результаты других исследований, а информация о Собиборе была собрана для «Черной книги польского еврейства» . [269]
До 1990-х годов о физическом местонахождении лагеря было известно немногое, кроме того, что могли вспомнить выжившие и преступники. Археологические исследования Собибора начались в 1990-х годах. [271] В 2001 году группа под руководством Анджея Кола из Университета Николая Коперника в Торуни исследовала территорию бывшего лагера III и обнаружила семь ям общим объемом около 19 000 квадратных метров. Хотя некоторые из этих ям, похоже, были массовыми захоронениями, другие, возможно, использовались для кремации на открытом воздухе. [297] Группа также обнаружила в деревьях куски колючей проволоки, которые они определили как остатки ограды по периметру лагеря. Таким образом, они смогли частично нанести на карту периметр бывшего лагеря, который ранее не был известен. [298]
В 2007 году два археолога по имени Войцех Мазурек и Йорам Хайми начали проводить небольшие исследования. С 2013 года лагерь был раскопан совместной группой польских, израильских, словацких и голландских археологов под руководством Мазурека, Хайми и Ивара Шуте. В соответствии с еврейским законом , эти раскопки избегали массовых захоронений и проводились под надзором польских раввинов. Их открытие фундамента газовых камер в 2014 году привлекло внимание мировых средств массовой информации. В период с 2011 по 2015 годы команды обнаружили тысячи личных вещей, принадлежащих жертвам. У пандуса были обнаружены большие свалки предметов домашнего обихода, в том числе «стаканы, расчески, столовые приборы, тарелки, часы, монеты, бритвы, наперстки, ножницы, зубная паста», но мало ценных вещей; Шуте предполагает, что эти предметы свидетельствуют о надеждах жертв выжить в качестве подневольных работ. В лагере III, зоне истребления, не было обнаружено предметов домашнего обихода, кроме «золотых пломб, зубных протезов, подвесок, серег и золотого кольца». Шуте отмечает, что такие объекты могли быть скрыты обнаженными людьми, и утверждает, что это свидетельство «обработки» тел в этом месте. [271]
В 2020 году Мемориальный музей Холокоста в США приобрел коллекцию фотографий и документов потомков Иоганна Ниманна . Эти фотографии показывают повседневную жизнь сотрудников лагеря. Многие показывают, как преступники пьют, играют в музыку и играют друг с другом в шахматы. Эти фотографии важны, потому что ранее были известны только две фотографии Собибора во время его эксплуатации. Эти материалы были опубликованы в немецкоязычной книге и электронной книге « Метрополь Верлаг» под названием « Fotos aus Sobibor» . Фотографии получили широкое освещение в прессе, потому что на двух из них изображен Джон Демьянюк в лагере. [299] [300] [301]
Драматизации
Механики лагеря смерти Собибор были предметом интервью, снятых на месте съемок документального фильма Клода Ланцмана 1985 года « Шоа » . В 2001 году Ланцманн объединил неиспользованные интервью с выжившим Иегудой Лернером, снятые во время создания Шоа , вместе с новыми кадрами Лернера, чтобы рассказать историю восстания и побега в своем последующем документальном фильме « Собибор», 14 октября 1943 года, 16:00 [302]
Высоко художественная версия восстания Собибора была изображена в американском телевизионном мини-сериале 1978 года « Холокост» .
Восстание было инсценировано в британском телефильме 1987 года « Побег из Собибора» , снятом Джеком Голдом и адаптированном по книге Ричарда Рашки . Консультантами фильма были выжившие Томас Блатт , Шломо Шмайзнер и Эстер Рааб .
Совсем недавно восстание было показано в российском фильме 2018 года « Собибор» режиссера Константина Хабенского . В фильме Саша Печерский представлен как российский патриот, и его критикует, в частности, Гарри Каспаров . [283]
Смотрите также
- Франц Штангль
- Густав Вагнер
- Жюль Шелвис
- Карл Френцель
- Операция Рейнхард
- Собиборский музей
- Альбом преступника Собибора
- Собиборский суд
- Томас Блатт
Заметки
- ^ а б Арад 1987 , стр. 373–374.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 13-14.
- Перейти ↑ Arad 1987 , pp. 32–33.
- ^ a b Лени Яхиль , Ина Фридман, Хайя Галаи, Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 Oxford University Press, США, 1991, стр. 160, 161, 204; ISBN 0-19-504523-8 .
- ^ Nicosia и Niewyk, колумбийское Руководство по Холокосту , 154.
- ^ Silberklang 2013 , стр. 364-365.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 13.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 46.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 23.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 48–50.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 26-27.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 26.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 27-28.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 28.
- ^ а б в г Шелвис 2007 , стр. 29.
- ^ Cüppers et al. 2020 , с. 136,137.
- ^ a b Cüppers et al. 2020 , стр. 134.
- ^ а б в Шелвис 2007 , стр. 36.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 54.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 27.
- ^ a b c Bem 2015 , стр. 56.
- Перейти ↑ Arad 1987 , pp. 30–31.
- ^ Schelvis 2014 , стр. 100.
- ^ Schelvis 2014 , стр. 100-101.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 184.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 38.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр. 132.
- ^ Уэбб 2017 , стр. 39.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 103.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 73–74.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 74–76.
- ^ a b Cüppers et al. 2020 , стр. 152.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 37.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 69,76.
- ^ a b c d Cüppers et al. 2020 , стр. 136.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 70.
- ^ Бем 2015 , стр. 71,73.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 73.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 77.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр. 136 143.
- ^ а б Уэбб 2017 , стр. 37.
- ^ a b Webb 2017 , стр. 313–314.
- ^ a b Cüppers et al. 2020 , стр. 136 138.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 67–68.
- ^ Cüppers et al. 2020. С. 134–135.
- ^ Бем 2015 , стр. 52,65,73.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 211.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр. 130.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 29,37.
- ^ a b Cüppers et al. 2020 , стр. 139.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 34,66.
- Перейти ↑ Bem 2007 , p. 192.
- ^ Уэбб 2017 , стр. 40.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 74.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 147.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр. 140.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 7.
- ^ Рашка 2013 , стр. 34.
- ^ а б Арад 1987 , стр. 257–258.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 72.
- ^ а б Арад 1987 , стр. 249.
- ^ Рашка 2013 , стр. 96-98.
- ^ Бем 2015 , стр. 188-119.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 69.
- ^ а б Рашке 2013 , с. 168.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 88.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 186.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 185.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 212.
- ^ Бем 2015 , стр. 189-90,192,356.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 11.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 274.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 245.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 201.
- ^ Рашка 2013 , стр. 159.
- ^ Рашка 2013 , стр. 433.
- ^ a b c Bem 2015 , стр. 188.
- ^ Рашка 2013 , стр. 162 См. Также сноску.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 150.
- ^ Рашка 2013 , стр. 163.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 150–151.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 187.
- ^ Бем 2015 , стр. 199-201.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 278.
- ^ a b c Bem 2015 , стр. 186–188.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 277.
- ^ Arad 1987 , стр. 275-279.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 91.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 196–197.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 197–198.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 198–199.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 237.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 272.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 68.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 87.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 238.
- ^ Рашка 2013 , стр. 243.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 86.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 183.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 271.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 183–184.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 252.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 84.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 188–189.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 251.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 269.
- ^ Вместо того, чтобы носить полосатую форму, как это было принято в концентрационных лагерях , заключенные Собибора носили обычную одежду. Cüppers et al. 2020 , стр. 181
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 153.
- ↑ a b Schelvis 2007 , стр. 33–36.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 245.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 116.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 29,31.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 110.
- ^ Schelvis 2014 , стр. 33.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 109.
- ^ Arad 1987 , стр. 141-143,117-118.
- ^ Уэбб 2017 , стр. 314.
- ^ Серени 1974 , стр. 131.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 114–115.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 260.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 48.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 259.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр. 175.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 264.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 115.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 372.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 112,255.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 308.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 263-264.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 112–113.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 111.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 245–246.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 84-85,245.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 247.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр. 191.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 122.
- ^ а б в Шелвис 2007 , стр. 34.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 120–121.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 63,66.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 125.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 35.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 130.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 124.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 181,249-250.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 220.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 83–84.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 89.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 194.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 195–196.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 92.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 195.
- ^ Рашка 2013 , стр. 188.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 199–200.
- ^ Рашка 2013 , стр. 144.
- Перейти ↑ Arad 1987 , pp. 152–153.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 258.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 386–388.
- ^ Рашка 1982 , стр. 438.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 123.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 255–256.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 136-137.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 83.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 200.
- ^ а б Рашке 2013 , с. 162.
- ^ Рашка 2013 , стр. 161-162.
- ^ Рашка 2013 , стр. 273-274.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 69.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 252-253.
- ^ Серени 1974 , стр. 252-253.
- ^ Schelvis 2014 , стр. 71-72.
- ^ Schelvis 2007, стр. 100: СвидетельствоШарфюрер СС Эрих Фукс о своей собственной установке (как минимум) 200-сильного V-образного 8-цилиндрового бензинового двигателя с водяным охлаждением в Собиборе.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 76.
- ^ «Собибор» . Объяснение Холокоста . Еврейский культурный центр, Лондон. Архивировано 19 сентября 2015 года . Проверено 20 сентября 2015 г. - из интернет-архива.
В рамках сокрытия цели лагеря некоторым голландским евреям, выбившимся на рампу, было приказано писать «успокаивающие письма» своим родственникам в Нидерландах с вымышленными подробностями о приеме и условиях жизни. Сразу после этого их перевели в газовые камеры.
CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ "Мишель Веллеман (Собибор, 2 июля 1943 г.)" . Digitaal Monument Joodse Gemeenschap в Нидерландах . Памятник Юоду. 2013 . Проверено 17 мая 2013 года .
- ^ Matt Lebovic «70 лет после того, как восстание, Собибор секреты пока не обнаружены» , времена Израиля 14 октября 2013. Проверено 15 июня 2017.
- ^ Крис Уэбб, Кармело Лисциотто, Виктор Смарт (2009). "Лагерь смерти Собибор" . HolocaustResearchProject.org . Группа изучения Холокоста и архивов.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- Перейти ↑ Eberhardt 2015 , p. 124.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 198.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 161.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 197.
- ^ Бем 2015 , стр. 219-275.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 197-198.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 199.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 165.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 224.
- ^ а б Бем 2015 , стр. 178.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 4.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 162–164.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 165–166.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 117.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 182.
- ^ Klee et al. 1991 , стр. 232.
- ^ Arad 1987 , стр. 219-275.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 144–145.
- ^ Рашка 1982 , стр. 200.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 147–148.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 149-150.
- ^ Рашка 1982 , стр. 210,214-215.
- ^ Рашка 1982 , стр. 218-226.
- ^ Рашка 1982 , стр. 236241.
- ^ Рашка 1982 , стр. 236.
- ^ а б в Шелвис 2007 , стр. 152.
- ^ Рашка 1982 , стр. 245,252-253.
- ^ Schelvis (2007) идентифицирует Лукукак Гертруда Poppert-Schoenborn, немецкого еврея, бежавшего в Амстердам со своим мужем.
- ^ Рашка 1982 , стр. 243.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 153.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 160-161.
- ^ а б Рашке 1982 , с. 299.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 161.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 160.
- ^ а б в г д Шелвис 2007 , стр. 162.
- ^ Рашка 1982 , стр. 300.
- ^ Эренбург, Гроссман. Черная книга: Восстание в Собиборе. Архивировано 14 ноября 2009 г. в Wayback Machine. Проверено 21 апреля2009 г..
- ^ Блатт, Томас (1998). Собибор, забытое восстание . Образовательный проект о Холокосте. п. 78.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 163-164.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 175.
- ^ (1) См. Rashke, стр. 546-547, где обсуждаются доказательства смерти Ниманна, Валластера, Гретшуса, Бекмана и Вольфа. (2) См. Schelvis p. 169, примечание 1, где обсуждаются свидетельства восстания в целом. (3) См. Стр. 171 В примечании 41 обсуждается свидетельство смерти Граетча (4). См. Рашке, стр. 303-304, и Шелвис, стр. 163 по рассказам об убийстве Гретчуса и Клатта. (5) См. Рашке, стр. 300-301, для описания убийства Конрада и Валластера. (6) См. Рашке, стр. 305-306, для описания смерти Галстича. (7) См. Рашке, стр. 307-308, для описания Смерть Бекманна. (8) См. Рашке с. 295, где рассказывается об убийстве Вольфа. (9) См. Шелвис, стр. 163–164, где рассказывается о смерти Рыбы. (10) Обратите внимание, что имена некоторых офицеров были написаны с ошибками в некоторых источниках, например, Schelvis p. 263 отмечает, что на суде над Собибором имя Валластера было неправильно написано «Фалластер» или «Фальласте» (см. Schelvis, 263).
- ^ Рашка 1982 , стр. 295-296.
- ^ Рашка 1982 , стр. 298.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 163.
- ^ Рашка 1982 , стр. 307.
- ^ Рашка 1982 , стр. 283-284.
- ^ Рашка 1982 , стр. 303.
- ^ Рашка 1982 , стр. 304-305.
- ^ Рашка 1982 , стр. 309-310.
- ^ Рашка 1982 , стр. 311.
- ^ Рашка 1982 , стр. 312-313.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 162,163.
- ^ Рашка 1982 , стр. 292.
- ^ а б в г д Шелвис 2007 , стр. 164.
- ^ Рашка 1982 , стр. 308309.
- ^ а б Рашке 1982 , с. 312.
- ^ Рашка 1982 , стр. 309.
- ^ а б в г Рашке 1982 , с. 313.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 173–174.
- ^ Рашка 1982 , стр. 257.
- ^ Б с д е е г Schelvis 2007 , стр. 165.
- ^ Рашка 1982 , стр. 320330.
- ^ а б в г д Шелвис 2007 , стр. 166.
- ^ Рашка 1982 , стр. 313343.
- ^ Б с Рашке 1982 , с. 314.
- ^ Рашка 1982 , стр. 343-344.
- ^ Рашка 1982 , стр. 314549.
- ^ Неизвестно, удалась ли атака на оружейный склад. Рашке (1982) описывает это как «сбивающую с толку проблему». Что известно наверняка, так это то, что нападение имело место и что обершарфюрер СС Вернер Дюбуа был серьезно ранен после удара топором или дубинкой. Ряд сообщений предполагает, что атака увенчалась успехом, как и сообщение из Германии, опубликованное на следующий день. Сам Печерский сообщил, что атака не удалась, хотя допустил, что это могла сделать другая группа. Рашке сомневается, что атака удалась, поскольку он подозревает, что сбежавшие заключенные были бы лучше вооружены, если бы совершили набег на оружейный склад. Он предполагает, что немецкий отчет можно объяснить как изобретение, спасающее лицо.
- ^ Рашка 1982 , стр. 319.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 165–166.
- ^ Рашка 1982 , стр. 330-331.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 168.
- ^ а б Рашке 1982 , с. 4.
- ^ Жюль Шелвис (2003). Vernichtungslager Sobibor . UNRAST-Verlag, Гамбург / Мюнстер. п. 212ff.
- ^ Тойви Blatt интервью Саша Печерский о Луке в 1980 Проверено 2009-05-08
- ^ а б Шелвис, Жюль (2004). Vernietigingskamp Sobibor . De Bataafsche Leeuw. ISBN 9789067076296. Uitgeverij Van Soeren & Co (книготорговцы).
- ^ а б в г д Шелвис 2007 , стр. 174.
- ^ Рашка 1982 , стр. 3.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 175-179.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 176,177-179.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 173.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 178-179.
- Перейти ↑ Arad 1987 , p. 386.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 177.
- ^ а б Рашке 2013 , с. 4.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 188.
- ^ а б в Шелвис 2007 , стр. 180–181.
- ^ Рашка 2013 , стр. 3.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 179.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 180.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 182.
- ^ а б Шелвис 2007 , стр. 191.
- ^ а б в г д Бем, Марек; Мазурек, Войцех (2012). "Собибор: археологические исследования, проведенные на месте бывшего Немецкого центра уничтожения в Собиборе 2000-2011 гг.". Фонд польско-германского примирения .
- ^ Schelvis 2007 , стр. 190.
- ^ a b c Schute 2018 , Дело Собибора: немецкий лагерь смерти в Восточной Польше.
- ^ «Умер последний оставшийся в живых после восстания в лагере смерти Собибор» . BBC News . 4 июня 2019 . Дата обращения 4 июня 2019 .
- ^ а б в Арад, Ицхак (2018). «Приложение B: Судьба исполнителей операции« Рейнхард »». Операция «Лагеря смерти Рейнхарда», переработанное и расширенное издание: Белжец, Собибор, Треблинка . Издательство Индианского университета. С. 399–400. ISBN 978-0-253-03447-2.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 2247.
- ^ Дик де Мильдт. Во имя народа: виновные в геноциде , с. 381-383. Брилл, 1996.
- ↑ Клее, Эрнст , Дрессен, Вилли, Рисс, Фолькер . Старые добрые дни: Холокост глазами его исполнителей и очевидцев . ISBN 1-56852-133-2 .
- ^ а б Рашке 2013 , с. 438.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 2.
- ^ Schelvis 2007 , стр. 254,255.
- ^ Douglas 2016 , стр. 2252.
- Перейти ↑ Douglas, 2016 , pp. 253, 257.
- ^ a b c d Cüppers et al. 2020 , стр. 273.
- ^ а б Безмозгис, Давид (14 октября 2020 г.). «Загробная жизнь» . Таблетный журнал . Проверено 28 февраля 2021 года .
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 292–293.
- ^ a b c Cüppers et al. 2020 , стр. 274.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 340.
- ^ Б Бем 2015 , стр. 340-342.
- ^ Серени 1974 , стр. 114.
- ^ Серени 1974 , стр. 145.
- ^ Рашка 2013 , стр. 493512.
- ^ Бем 2015 , стр. 11337353.
- ^ a b c d Cüppers et al. 2020 , стр. 275.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 352.
- Перейти ↑ Bem 2015 , p. 353.
- ^ Cüppers et al. 2020 , стр.137 275.
- ^ a b c Bem 2015 , стр. 360.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 220–221.
- Перейти ↑ Bem 2015 , pp. 106–107.
- ^ Сопке, Керстин; Моулсон, Гейр (28 января 2020 г.). «Берлинский музей представляет фотографии, на которых, возможно, изображен Демьянюк в лагере смерти Собибор» . Времена Израиля . Дата обращения 5 июня 2020 .
- ^ Лебович, Мэтт (3 февраля 2020 г.). "Фотоальбом Собибора отображает нацистский лагерь смерти, прославившийся восстанием заключенных 1943 года" . Времена Израиля . Дата обращения 5 июня 2020 .
- ^ Cüppers et al. 2020 .
- ^ Weissman 2020 , стр. 139 .
Рекомендации
- Арад, Ицхак (1987). Белжец, Собибор, Треблинка. Операция "Лагеря смерти Рейнхарда" . Издательство Индианского университета. ISBN 0253213053.
- Бем, Марек (2015). Лагерь смерти Собибор 1942-1943 (PDF) . Перевод Карпинского, Томаша; Саржиньская-Войтович, Наталья. Stichting Sobibor. ISBN 978-83-937927-2-6.
- Блатт, Томас (1997). Из пепла Собибора . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 0810113023.
- Хмелевский, Якуб (2014). Obóz zagłady w Sobiborze [ Лагерь смерти в Собиборе ] (на польском языке). Люблин : Ośrodek Brama Grodzka . Проверено 25 сентября 2014 года .
- Кюпперс, Мартин; Герхард, Аннетт; Граф, Карин; Hänschen, Steffen; Карс, Андреас; Леппер, Энн; Росс, Флориан (2020). Fotos aus Sobibor (на немецком языке). Метрополь Верлаг. ISBN 978-3-86331-506-1.
- Дуглас, Лоуренс (2016). Право не тот человек: Джон Демьянюк и суд над последними великими нацистскими военными преступлениями . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-7315-9.
- Эберхардт, Петр (2015). «Примерное количество жертв нацистских лагерей смерти». Этнические группы и изменения населения в Восточной Европе двадцатого века . Рутледж. ISBN 978-1317470960.
- Галаад, Исаак; Хайми, Йорам; Мазурек, Войцех (2010). «Раскопки нацистских центров уничтожения» . Настоящее прошлое . 1 . DOI : 10,5334 / П.п.12 .
- Гросс, Ян Томаш (2012). Golden Harvest: События на периферии Холокоста . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199939312.
- Клее, Эрнст; Дрессен, Вилли; Рис, Волкер (1991). «Старые добрые времена»: Холокост глазами его исполнителей и очевидцев . Конецки Конецки. ISBN 978-1-56852-133-6.
- Рашке, Ричард (2013) [1982]. Побег из Собибора . Open Road Integrated Media, Incorporated. ISBN 978-1-4804-5851-2.
- Рашке, Ричард Л. (1982). Побег из Собибора . Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-395-31831-7.
- Шелвис, Жюль (2007). Собибор: история нацистского лагеря смерти . Берг, Оксфорд и Нью-Корк. ISBN 978-1-84520-419-8.
- Шелвис, Жюль (2014) [2007]. Собибор: история нацистского лагеря смерти . Перевод Диксон, Карин. Bloomsbury Publishing . ISBN 978-1472589064.
- Шуте, Ивар (2018). «Коллекционирование артефактов на местах Холокоста: критический обзор археологических исследований в Ибенхеере, Вестерборке и Собиборе». Международный журнал исторической археологии . 22 (3): 593–613. DOI : 10.1007 / s10761-017-0437-у . S2CID 149183058 .
- Серени, Гитта (1974). В эту тьму: от убийства из милосердия к массовому убийству . Макгроу-Хилл. ISBN 0-07-056290-3.
- Собибор музей (2014) [2006], Historia obozu [ история лагеря ], д - р Кшиштоф Skwirowski, Майданек Государственный музей, филиал в Собиборе (Panstwowe Muzeum па Majdanku, Oddział: Muzeum Byłego Obozu Zagłady ж Sobiborze), архив с оригинала на 7 Май 2013 г. , дата обращения 25 сентября 2014 г.
- Уэбб, Крис (2017). Лагерь смерти Собибор: история, биографии, воспоминания . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-3-8382-6966-5.
- Вайсман, Гэри (2020). «Перевод и транскрипция живых слов Иегуды Лернера в Собиборе, 14 октября 1943 года, 16.00». В Макглотлине Эрин; Прагер, Брэд (ред.). Строительство свидетельства: Катастрофа Клода Ланцмана и его последствия . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-4735-5.
дальнейшее чтение
- Беловиц, Филипп; Беловиц, Джозеф (2010). Обещание в Собиборе . University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-24800-0.
- Блатт, Томас (1997). Из пепла Собибора: история выживания . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 978-0-8101-1302-2.
- Фрайберг, Дов (2007). Чтобы выжить в Собиборе . Издательство Gefen. ISBN 978-965-229-388-6.
- Нович, Мириам (1980). Собибор, мученичество и восстание: документы и свидетельства . Библиотека Холокоста. ISBN 0-89604-016-X.
- Тихо, Курт (2008). Мое наследие: Холокост, история и незавершенная задача Папы Иоанна Павла II . Muzeum Pojezierza ęczyńsko-Włodawskiego. ISBN 9788361393207.
- Зелински, Эндрю (2003). Беседы с Региной . Гайд-Парк Пресс. ISBN 0-9750766-0-4.
- Уолш, Энн Маркхэм (2016). Танцы сквозь тьму . Кабельное издательство. ISBN 978-1-934980-07-1.
- Wewryk, Kalmen (2008). В Собибор и обратно: свидетельство очевидца . Muzeum Pojezierza ęczyńsko-Włodawskiego. ISBN 9788361393160.
Внешние ссылки
- Стихтинг Собибор , голландский фонд Собибора
- Сборник интервью от НИОД
- Собиборский музей
- Nooit Voltooid Verleden Археологические и свидетельские документы
- Запись Собибора в Исследовательский проект Холокоста
- Свидетельство Курта Тихо
- Показания Тойви Блатта
- Свидетельство Эстер Рааб