Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гробница Эрменгола X (1274–1314), графа Уржеля и виконта Агерского , была продана в 19 веке во время церковной конфискации Мендисабала . Он теперь отображается в Монастыри в Нью - Йорке .
Внутренний двор в стиле ренессанс замка Велес-Бланко (ок. 16 века), который был продан Соединенным Штатам во время либеральной конфискации в 1903 году и сейчас находится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке. [1]

Испанская конфискация была конфискация и продажа имущества испанского правительства, в том числе от католической церкви , с конца 18 века до начала 20 - го века. Это был длительный исторический, экономический и социальный процесс, начавшийся с так называемой «конфискации Годоя» в 1798 году - хотя был более ранний прецедент во время правления Карла III в Испании - и завершившийся 16 декабря 1924 года.

Конфискация заключалась в принудительном отчуждении земли и собственности у « мёртвых владений » (т. Е. Католической церкви и религиозных орденов , которые накопили её за счет субсидий, завещаний и завещаний ) и у муниципалитетов. Затем правительство продало собственность на рынке или через публичные аукционы . [2] Подобное явление произошло и в других странах, например, в Мексике . [примечание 1]

Основная цель Испании заключалась в получении денег для выплаты государственных долговых ценных бумаг, известных как vales reales, которые государство выпускало для своего финансирования. Правительство также надеялось увеличить национальное богатство, создать буржуазию и средний класс фермеров, которые владели землями, которые они обрабатывали, и способствовать капиталистическим условиям (например, приватизации и сильной финансовой системе), чтобы государство могло собирать больше налогов. Конфискация была одним из политических инструментов, с помощью которых испанские либералы изменили систему собственности Ancien Régime в первой половине XIX века.

Конфискация в Ancien Régime [ править ]

Предложения Олавиде и Ховельяноса [ править ]

Портрет Пабло де Олавиде работы Хуана Морено Техады, написанный до 1805 года.

Чиновники объясняли борьбу испанского сельского хозяйства во время Ancien Régime суммой амортизированной собственности, находившейся в руках «заемщиков» (в первую очередь, церкви и муниципалитетов). Эти земли, как правило, плохо обрабатывались и оставались вне рынка, потому что они были неотчуждаемыми, то есть их нельзя было продать, заложить или отдать. Это привело к удорожанию «бесплатной» земли, а амортизированная недвижимость не облагалась налогом из-за привилегий ее владельцев. [3] В отчете 1787 года Хосе Моньино , первый граф Флоридабланки и министр Карла III , жаловался на «серьезные убытки от амортизации». [4]

Пабло де Олавиде и Гаспар Мельчор де Ховельянос предложили продавать заброшенные солары : невозделываемые и необитаемые муниципальные земли, которые обычно использовались в качестве пастбищ для крупного рогатого скота.

Олавиде рассматривал защиту домашнего скота как причину отсталости сельского хозяйства и утверждал, что «все земли должны быть задействованы». По его предложению, заброшенные солары будут продаваться в основном богатым, потому что у них есть средства для обработки земли, и меньшее количество зарезервировано для фермеров, у которых есть две пары волов. Вырученные средства будут использованы для создания провинциальной сберегательной кассы, которая будет предоставлять средства на общественные работы, такие как дороги, каналы и мосты. [5]

Гаспар Мельчор де Ховельянос , изображаемый Гойей .

Предложение Ховельяноса было гораздо более радикальным, потому что в отличие от Олавиде, который призывал продавать только вышедшие из употребления соляры, уважая тем самым муниципальные ресурсы, он предлагал приватизировать «муниципальные земли», включая муниципальную собственность, приносящую налоговые поступления. Ховельянос, яростный сторонник экономического либерализма , защищал «свободную и абсолютную» продажу этой собственности без каких-либо различий между потенциальными покупателями. В отличие от Олавиде, его не беспокоила возможность перехода земли в руки нескольких магнатов, поскольку, как отмечал Франсиско Томас-и-Валиенте , он считал «освобождение» заброшенных соляров и муниципальных земель «хорошим делом». в себе". Идеи Ховельяноса,которые были широко распространены в его Докладе 1795 г. об аграрном праве., повлияли на либералов, начавших конфискацию в 19 веке, гораздо больше, чем предложения Олавиде, которые не получили такой широкой огласки. [6]

Олавиде и Ховельянос не выступали за конфискацию церковной собственности, но они предложили ограничить мирными средствами приобретение дополнительных земель для церковных учреждений. Это предложение было отвергнуто Церковью и большинством членов королевского совета , когда он был поставлен на голосование в июне 1766. Два листовки , защищающие его , были включены в Индекс запрещённых книг в испанской инквизиции : Отчет об аграрном законе (1795), по Ховельяносу, и Договор о выплате гонорара в виде амортизации (1765 г.) Педро Родригеса, графа Кампоманеса . [7]

Карл III [ править ]

В попытке подавить Эскилаче Бунты в весной 1766 года Коррегидор - Intendente из Бадахос заказал сдачи в аренду городской собственности «нуждающимся соседям», причем приоритет отдается поденщиков , которые могли бы работать на земле. Десятый граф Аранда , недавно назначенный Чарльз III, продлил меру по королевскому указу ко всему Эстремадуре на 2 мая 1766, и в целом королевства в следующем году. В последующем приказе 1768 года объяснялось, что эта мера была предназначена для обслуживания беднейших фермеров и рабочих, для содействия «общему благу». [8] Однако 26 мая 1770 года эта мера была отменена.

Строго говоря, эта мера не была конфискацией, потому что данная земля не продавалась; он был сдан в аренду и оставался собственностью муниципалитетов. Заменивший его королевский указ отдавал приоритет сдаче в аренду «работникам одного, двух и трех ярмов», тем самым отказываясь от первоначальной социальной цели. Чтобы оправдать изменение, правительство сослалось на «проблемы, которые возникли в практике различных положений, выпущенных ранее о распределении земель», имея в виду тот факт, что многие рабочие и бедные крестьяне, получившие участки земли, были неспособны возделывать у них не было средств для оплаты переписи, поскольку первоначальный указ не сопровождался ссудами.

Олавиде, который открыто критиковал первые меры, поскольку считал, что у бенефициаров не было средств для полноценного использования земли, продолжил руководить проектами в Андалусии и регионе Сьерра-Морена , в которых поселенцы получали достаточно денег, чтобы начать возделывать землю. они были предоставлены и первоначально были освобождены от налогов и переписи. [9]

Как отмечал Франсиско Томас-и-Валиенте, действия Карла III были вызваны скорее экономическими соображениями (необходимость обрабатывать невозделываемые земли), чем стремлением к социальной реформе. Однако они были связаны с более широкой целью реформирования сельскохозяйственной экономики Испании. [10]

Конфискация Годоя [ править ]

Во время правления Карла IV , в сентябре 1798 года, конфискация Годоя была начата Мариано Луисом де Уркихо и Мигелем Каэтано Солером, министром финансов (который занимал эту должность во время правления Мануэля Годоя , отстраненного от власти на шесть месяцев). перед). [11] Карл IV получил разрешение Ватикана на экспроприацию земель, принадлежащих иезуитам и другим религиозным организациям, включая больницы, хосписы и жилые колледжи. В общей сложности конфискация составила шестую часть имущества церкви. [12]

Франсиско Томас-и-Валиенте назвал конфискацию Годоя поворотным моментом в увязке конфискации с проблемами государственного долга, в отличие от подхода Карла III, который представил конфискацию как способ реформирования (в очень ограниченной степени) аграрной экономики. Последующие либеральные конфискации XIX века продолжили подход Конфискации Годоя, а не Карла III. [13]

Конфискация в 19 веке [ править ]

Жозеф Бонапарт (1808–1813) [ править ]

18 августа 1809 года Жозеф Бонапарт приказал удалить «все регулярные, монашеские, нищенствующие и духовные ордена», активы которых автоматически принадлежали нации. Таким образом, многие религиозные учреждения были распущены без учета канонического права .

Бонапарт также приказал меньшую конфискацию, которая не захватывала собственность, а скорее доход, полученный от собственности. Деньги пошли на поддержку французских войск в наполеоновских войнах . Эта конфискация закончилась в 1814 году. [14]

Кортес Кадисский (1810–14) [ править ]

Хосе Канга Аргуэльес , которого исполнил Хосе Кабана.

В марте 1811 года депутаты Кортеса Кадиса (испанского национального собрания) признали огромный долг, накопленный в форме долга реалов во время правления Карла IV, - долг, который исполняющий обязанности министра финансов Хосе Канга Аргуэльес оценил в 7 миллиардов реалов. После отклонения аргумента о том, что чистые реалы следует признавать только по их рыночной стоимости, которая была намного ниже их номинальной стоимости, и обанкротил бы держателей и сделал бы невозможным получение новых ссуд - кортесы Кадиса одобрили предложение, сделанное Аргуэльесом. Предложение предусматривало конфискацию некоторых товаров у закладных, которые затем были бы проданы с аукциона. Две трети цены аукциона пойдет на выплату национальных долговых ценных бумаг, которые включали в себя VALES реалы предыдущего царствования, а также новые «ноты ликвидированного кредита», которые были выпущены с 1808 по покрыть расходы войны испанской независимости . Остальная часть выручки от аукциона была направлена ​​на выплату процентов и капитала государственного долга. [15]

Указ от 4 января 1813 г. призывал к конфискации всех заброшенных соляров, чтобы обеспечить «помощь» гражданам, не владеющим землей, и «награду за заслуги защитникам родины». Для достижения сразу трех целей - фискальной, патриотической и социальной - конфискованное имущество разделили пополам. Первая часть будет продана на аукционе, а вырученные средства будут использованы для выплаты государственного долга. Второй будет разделен на участки земли, которые будут раздаваться бесплатно людям, участвовавшим в войне, и за плату безземельным гражданам. Если последние получатели не уплатили пошлину, они теряли назначенный лот, что уменьшало социальную цель, провозглашенную в указе.

В декрете от 13 сентября 1813 года, который включал предложение Аргуэльеса, термин «национальные блага» применялся к конфискованной собственности. Целями конфискации были сторонники Мануэля Годоя, французы, рыцари-госпитальеры и четыре испанских военных ордена ( орден Сантьяго , орден Алькантара , орден Калатравы и орден Монтеса ); монастыри и монастыри, подавленные или разрушенные во время войны; фермы Короны, за исключением участков, предназначенных для службы и отдыха короля; и половина вышедших из употребления городских соларов. [16] Этот указ так и не был исполнен из-за возвращенияФердинанд VII и абсолютное государство , согласно Франсиско Томас-и-Валиенте, но оно установило правовые принципы и механизмы последующей конфискации. [17]

Trienio Liberal (1820–23) [ править ]

В 1820 году, после восстановления Конституции 1812 года , Trienio Liberal снова столкнулся с проблемой государственного долга, которая не была решена в течение шести лет абсолютистского правления (1814–1820 гг.). 9 августа 1820 г. новые суды подтвердили действие указа Кортесов Кадиса от 13 сентября 1813 г., но добавили собственность, полученную в испанской инквизиции, в список объектов конфискации. Новое постановление отличалось от предыдущих тем, что в нем измерялась номинальная стоимость реалов , которая была намного выше рыночной. [18]

Поскольку рыночная стоимость долговых ценных бумаг была настолько низкой по сравнению с их номинальной стоимостью, денежные средства, выплачиваемые покупателями, были намного ниже оценочной цены - в некоторых случаях менее 15 процентов от номинальной стоимости. В результате в 1823 году некоторые депутаты предложили приостановить действие декрета о конфискации и передать право собственности на недвижимость своим арендаторам. Один из этих депутатов заявил, что «фермы были захвачены богатыми капиталистами, и они, как только они вступили во владение, заключили новый договор аренды, обычно увеличивая арендную плату бедному фермеру, угрожая разорением, если они не сделают этого. платить вовремя ». Но, несмотря на критику, процесс конфискации продолжился без изменений. [19]

Приказом от 8 ноября 1820 г. (который будет заменен другим указом от 29 июня 1822 г.) Trienio возродил декрет Кортесов Кадиса от 4 января 1813 г. о продаже неиспользуемых земель и товаров муниципалитетами. [20] Указ от 1 октября 1820 года также включал церковную конфискацию, на которую кортесы Кадиса не обращались. Этот указ касался монастырей монашеских орденов; в регулярные каноны из святого Бенедикта , святого Августина и премонстрантов ; монастыри и колледжи военных орденов, рыцарей-госпитальеров и орденов Святого Иоанна Божьего и братьев Вифлеемитов; и «все другие больницы любого рода». Их имущество и недвижимое имущество были «засчитаны в государственный кредит» как «национальное достояние» и подлежали немедленной конфискации. Несколькими днями позже, 11 октября 1820 года, был издан закон, запрещающий покупку недвижимости закладными - мера, впервые предложенная в 18 веке Родригесом и Ховельяносом. [21]

Конфискация Мендисабала (1836–37) [ править ]

Премьер-министр Хуан Альварес Мендисабаль .
Основная статья: Церковные конфискации Мендисабала

Хуан Альварес Мендисабаль (премьер-министр королевы-регента Марии Кристины ) и Паскуаль Мадос (министр финансов королевы Изабеллы II ) были ответственны за две наиболее важные либеральные конфискации. [12] Церковная конфискация Мендисабала в 1836 году , в частности, имела серьезные последствия для экономической и социальной истории Испании.

Раздел земли был поручен муниципальным комитетам, которые воспользовались своей властью для создания больших участков, доступных только очень богатым олигархам. [14] Мелкие фермеры не могли участвовать в конкурсных торгах, а землю покупали дворяне и городская буржуазия, что препятствовало развитию настоящего среднего класса, который мог вывести Испанию из застоя. [22]

Поскольку конфискация применялась только к рядовым священнослужителям, Церковь решила отлучить от церкви как продавцов, так и покупателей земли. В результате большинство людей предпочли не покупать лоты напрямую. Вместо этого они делали свои покупки через посредников или частных лиц . [12]

Конфискация Эспартеро (1841 г.) [ править ]

2 сентября 1841 года новоназначенный регент Бальдомеро Эспартеро приказал конфисковать поместья церкви и религиозных орденов на основании законопроекта, автором которого является министр финансов Педро Сурра Рулль. Через три года закон был отменен.

В 1845 году, в течение умеренного десятилетия , правительство попыталось восстановить отношения с церковью, что привело к подписанию Конкордата 1851 года .

Конфискация Мадоса (1855 г.) [ править ]

В течение периода bienio progresista (на переднем крае которого стояли Эспартеро и Леопольдо О'Доннелл ) министр финансов Мадос провел новую конфискацию, которая была проведена с большим контролем, чем у Мендисабала. Приказ был опубликован в La Gaceta de Madrid 3 мая 1855 года, а указание выполнить его - 31 мая. Он включал земли и государственные переписи; духовенства; военных орденов Сантьяго, Алькантара, Монтеса и Святого Иоанна Иерусалимского; из братств , убежищ и святынь; бывшего инфант , Дон Карлос ; и мёртвых. Религиозные школы и больницы Иоанна Божьего были освобождены от уплаты налогов, поскольку сократили государственные расходы в этих областях.

Конфискация долгое время была предметом противостояния консерваторов и либералов, но пришло время, когда все политические партии осознали необходимость использования неиспользуемых активов для содействия экономическому развитию Испании. Действие закона Мадоса было приостановлено 14 октября 1856 г., но возобновлено двумя годами позже, 2 октября 1858 г., когда О'Доннелл был президентом Совета министров. Смена правительства не повлияла на аукционы, которые продолжались до конца века.

Хотя конфискация Мендисабала привлекла больше внимания историков из-за своей продолжительности и социальных последствий, конфискация Мадоса повлекла за собой гораздо больше продаж. [14] В 1867 году было продано 198 523 собственности в сельской местности и 27 442 городских собственности. В период с 1855 по 1895 год государство собрало 7 856 000 000 реалов, что почти вдвое больше, чем было получено при конфискации Мендисабала. Деньги пошли в основном на покрытие дефицита бюджета, погашение государственного долга и общественные работы, при этом 30 миллионов реалов в год зарезервированы для «реконструкции и ремонта» некоторых церквей.

Закон Мадоза называют гражданской конфискацией, но это неправильное название. Большое количество ферм, бывших общей собственностью людей, фактически было продано с аукциона, но гораздо больше проданной собственности принадлежало церкви, особенно светскому духовенству . Тем не менее конфискация ферм, принадлежащих сельским испанцам, которые сильно от них зависели, обрекла миллионы людей на эмиграцию и пролетаризацию в городах. По оценкам, 35% всего проданного с аукциона имущества принадлежало церкви, 15% - благотворительной организации и 50% - муниципалитетам. [ необходима цитата ]

Муниципальный статут 1924 года, выдвинутый Хосе Кальво Сотело , отменил законы о конфискации и таким образом положил конец конфискации Мадоса.

Последствия [ править ]

Соцсети [ править ]

На момент конфискации Испанию можно было условно разделить на южную часть с преобладанием крупных поместий и северную часть малых и средних ферм. По словам историка Ричарда Херра , одним из результатов конфискации стало то, что демографические данные двух регионов резко разошлись в зависимости от размера лотов, выставленных на аукцион, и изменилась структура собственности на землю. [23] Небольшие участки обычно покупали жители близлежащих деревень, в то время как более крупные участки приобретались богатыми испанцами, которые жили в городах, часто далеко. [23] На юге очень немногие мелкие фермеры имели финансовые ресурсы для участия в торгах за большие поместья, что усиливало помещичье землевладение в регионе.. Однако на севере этого обычно не происходило. [23]

Другим последствием стала приватизация коммунальной собственности, принадлежавшей муниципалитетам. Многие фермеры были лишены ресурсов, от которых они зависели в своем выживании (например, дров и пастбищ), что привело к эмиграции сельского населения в промышленно развитые районы страны или в Америку. Эта миграция достигла своего пика в конце 19 - начале 20 веков.

Религиозный [ править ]

Конфискация также привела к восклицанию тысяч верующих правительством графа Торено . Королевский орден церковного эксклюзива 1835 года, изданный 25 июля, запретил монастыри, в которых числилось менее двенадцати якобы членов. 8 марта 1836 г. новым декретом были запрещены практически все монастыри (за некоторыми исключениями, такими как пиаристы и госпитальеры ), а декретом от 29 июля 1837 г. то же самое было сделано для женских монастырей (за исключением сестер милосердия ). [24]

Хулио Каро Бароха обратил внимание на фигуру старого, восклицательного священника, который - в отличие от молодых людей, многие из которых присоединились к карлистам или национальному ополчению, - жили, «терпя свои страдания, истощенные, преподавая латынь в школах или занимаясь другими делами низкооплачиваемая случайная работа ". [25] Таким образом, помимо экономических последствий, подавление религиозных орденов имело «огромное влияние на социальную историю Испании». Каро Бароха цитирует либерального прогрессивиста Фермина Кабальеро, который писал в 1837 году, вскоре после секуляризации, что «полное исчезновение религиозных орденов - это самый гигантский шаг, сделанный Испанией в настоящее время; это настоящий акт реформ и революции. ". [26]

Конфискация также изменила облик городов Испании, сделав их секуляризованными. Например, Салустиано де Олосага, баскский губернатор Мадрида , разрушил там 17 монастырей. [27]

Экономический [ править ]

Конфискация принесла с аукционов более 14 триллионов реалов, что улучшило государственные финансы. Они также увеличили продуктивность сельского хозяйства страны и посевные площади, а также улучшили специализированные культуры за счет новых инвестиций землевладельцев. В Андалусии , например, значительно выросло производство оливок и вина. Однако эти достижения сопровождались негативными последствиями вырубки лесов . [28]

Кроме того, большинство простых испанцев пострадали из-за ущерба, нанесенного натуральному хозяйству, когда общинные земли, которые использовались в основном для выпаса скота, переходили в частные руки. [29]

Культурный [ править ]

В Музее изящных искусств Севильи есть большая коллекция конфискованного религиозного искусства из монастырей и монастырей Севильи. Само здание когда-то было монастырем.

Многие картины (включая некоторые романские ) и монастырские библиотеки были проданы по низким ценам и в конечном итоге экспортированы в другие страны, хотя многие книги также пошли в публичные библиотеки или университеты. Остальные попали в частные руки и погибли.

Конфискация привела к тому, что многие здания, представляющие художественный интерес, такие как церкви и монастыри, были разрушены, но другие, такие как церковь Сан-Мартин в Куэльяре , были сохранены как музеи или другие общественные учреждения. [29]

Политические [ править ]

Одной из целей конфискации в XIX веке было укрепление либерального режима. Однако, хотя люди, купившие недвижимость на севере, сформировали новый класс мелких и средних землевладельцев, которые поддерживали режим, цель была подорвана приобретением крупными землевладельцами большей части конфискованных участков на юге Испании. [22]

Около половины конфискованных земель принадлежали крестьянам и другим сельским жителям, а сельские районы по-прежнему составляют 90% территории Испании. [30] Эти общинные земли поддерживали шаткое хозяйство крестьян, а их конфискация означала уничтожение образа жизни и самоуправления крестьян. [31] [32]

Экологический [ править ]

В результате конфискации миллионы гектаров леса попали в частные руки и были расчищены и распаханы, что нанесло огромный экологический ущерб, который виден и сегодня. Действительно, стоимость лесовосстановления , продолжающегося 70 лет, намного превышает то, что было получено от продаж.

Конфискация в 19 веке была одной из крупнейших экологических катастроф на Пиренейском полуострове за многие столетия. В частности, конфискация Мадоза привела к приватизации огромных участков государственного леса. Олигархи, купившие землю, платили в основном древесиной, полученной из нее. Большая часть вырубки лесов на Пиренейском полуострове произошла в то время, что привело к исчезновению многих видов растений и животных в регионе. [33]

Другое [ править ]

Конфискация монастырей способствовала модернизации испанских городов, превратив их из городов с преобладанием религиозных построек в буржуазные города с более высокими зданиями и новыми общественными пространствами. Многие бывшие монастыри стали общественными зданиями, включая музеи, больницы, офисы и казармы. Остальные были снесены, чтобы освободить место для улиц, площадей и даже многоэтажных автостоянок. Третьи стали приходами или через аукционы перешли в частные руки. [34]

Многие старые достопримечательности, в основном в Кастилии и Мадриде, были снесены во время или в результате либеральной конфискации.

См. Также [ править ]

  • Хуан Альварес Мендисабаль

Заметки [ править ]

  1. ^ Например, в Мексике , то закон о конфискации сельских и городских свойств гражданских и религиозных корпораций Мексики , прозванный закон Lerdo , был выпущен 25 июня 1856 президентом Игнасио Комонфорт . [1] 500 лет Мексике в документах: Лердо Ло. Закон о конфискации имущества церкви и корпораций

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ "Замок Велес-Бланко. История кражи". history-y-arte.com
  2. ^ Франциско Томас И Валиент (1972). El Marco Politico de la Desamortizacion en España . п. 44.
  3. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 12-15.
  4. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 15.
  5. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 16-18.
  6. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 20-23.
  7. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 23-31.
  8. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 31-32.
  9. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 34-36.
  10. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 36-37.
  11. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 116-117.
  12. ^ a b c Эскудеро, Хосе Антонио (1995). Curso de historyia del derecho . Мадрид.
  13. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 46-47.
  14. ^ a b c Tomás y Valiente, F .; Donézar, J; Rueda, G; Моро, Дж. М. (1985). "La desamortización". Cuadernos history . 16 (8). ISBN 84-85229-76-2.
  15. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 48-52.
  16. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 52.
  17. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 53-54.
  18. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 66-67.
  19. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 69.
  20. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 67-68.
  21. ↑ Tomás y Valiente (1972) , стр. 70-71.
  22. ^ а б Historias Siglo XX. "Evolución económica y social. El arranque del movimiento obrero (1833–1875)" .
  23. ^ a b c Ричард Герр: Современная Испания , Marcial Pons, Ediciones de Historia SA, Мадрид, 2004 г. , ISBN 84-95379-75-9 . 
  24. ↑ Хулио Каро Бароха (1980). Введение в современную историю испанского антиклерикализма . С. 160–161.
  25. ↑ Хулио Каро Бароха (1980). Введение в современную историю испанского антиклерикализма . п. 161.
  26. ↑ Хулио Каро Бароха (2008) [1980]. Введение в современную историю испанского антиклерикализма . п. 159.
  27. ↑ Хулио Каро Бароха (2008). Каро Бароха . п. 160.
  28. ^ Франциско Томас И Валиент: Эль Proceso де desamortización - де - ла - Тьерра ан España ., Сельскохозя у Сосьедад, ISSN 0211-8394, Nº 7, 1978, стр 11-33
  29. ^ a b Франсиско Марти Гилабер : La desamortización española , Ediciones Rialp SA, 2003, ISBN 84-321-3450-3 
  30. ^ Министерство окружающей среды, сельских и морских дел. COAG. Публикация UAP (12 февраля 2009 г.). "Población y Sociedad Rural" (PDF) .
  31. ^ Разные авторы (2004). "Юра Васкония. Автор FEDHAV" (PDF) . ISSN 1699-5376 .  
  32. ^ Маргарита Серна Вальехо. Журнал Iura Vasconiae, FEDHAV (2004). «Очерк коммунальной собственности» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 21 ноября 2014 года.
  33. ^ Instituto Saavedra Fajardo. www.murciaeduca.es. «Пункт 11: Двойная гражданская и церковная конфискация (Изабелла II)» (PDF) . [ постоянная мертвая ссылка ]
  34. ^ Instituto Saavedra Fajardo. www.murciaeduca.es. «Пункт 11: Двойная гражданская и церковная конфискация (Изабелла II)» (PDF) . [ постоянная мертвая ссылка ]

Библиография [ править ]

  • Томас и Вальенте, Франсиско (1972), El Marco Politico de la Desamortizacion en España (2-е изд.)
  • Каро Бароха, Хулио (2008), Historia del anticlericalismo español (2-е издание) (и в 1980 г. было опубликовано 1-е изд.), Мадрид: Каро Раджио, ISBN 978-84-7035-188-4
  • Хименес Лопес, Энрике (1996), El fin del Antiguo Régimen. Эль-Рейнадо де Карлос IV , Мадрид: Historia 16-Temas de Hoy, ISBN 84-7679-298-0