ถ้ำ ผี แมน | |
  Расположение в Таиланде | |
| альтернативное имя | Тхам Фии Ман |
|---|---|
| Место расположения | Район Панг Мапха , провинция Мэхонгсон , Таиланд |
| Высота | 650 м (2133 футов) |
| История | |
| Периоды | Верхний палеолит , неолит |
| Культуры | Hoabinhian |
| Примечания к сайту | |
| Археологи | Честер Горман |
Пещера Духов ( тайский : ถ้ำ ผี แมน , Tham Phii Man ) - археологический памятник в районе Панг Мапха , провинция Мэ Хонг Сон , на северо-западе Таиланда . От 12000 до 7000 лет назад он был заселен доисторическими людьми хоабиньской культуры.
Местоположение [ править ]
Участок расположен на высоте 650 м (2130 футов) над уровнем моря на склоне холма с видом на небольшой ручей. Он был раскопан в середине 1960-х годов Честером Горманом . Река Салуин , одна из самых длинных рек Юго-Восточной Азии, протекает менее чем в 50 км (31 миле) к северу. Двумя другими значительными близлежащими достопримечательностями являются пещера Баньян-Вэлли и пещера Крутой Утес.
Неолит [ править ]
Присутствие человека на этом месте задокументировано от верхнего палеолита до раннего неолита , но основные слои населения представляют собой хоабинских охотников-собирателей. [1]
Завод одомашнивание [ править ]
Горман [2] утверждает, что Пещера Духов включала останки Prunus (миндаль), Terminalia, Areca (бетель), Vicia (широкие бобы) или Phaseolus, Pisum (горох) или Raphia lagenaria (тыквенная тыква), Trapa (китайский водяной каштан), Piper (перец), Madhuca (ореховый орех), Canarium, Aleurites (свечной орех) и Cucumis (тип огурца) в слоях, датируемых примерно от 9800 до 8500 лет до нашей эры. Ни один из восстановленных особей не отличался от их дикого фенотипа . Он предположил, что они, возможно, использовались в качестве пищи, приправ , стимуляторов , для освещения и что бобовые, в частности, «указывают на очень раннее использование одомашненных растений». [3]Позже он писал [4], что «являются ли они определенно ранними культигенами, еще предстоит установить ... Что важно и что мы можем сказать определенно, так это то, что останки указывают на раннее, довольно сложное использование определенных видов, которые все еще являются культурными. важен в Юго-Восточной Азии ».
В 1972 году У. Г. Сольхейм, как руководитель проекта, в котором участвовала Spirit Cave, опубликовал в Scientific American статью, в которой обсуждались находки из Spirit Cave. Хотя Сольхейм отмечал, что образцы могут быть «просто дикими видами, собранными в окружающей сельской местности», он утверждал, что обитатели Пещеры Духов обладают «передовыми знаниями в области садоводства ». Сульхейм в хронологическом график предполагает , что «зарождающееся сельское хозяйство » началось около 20000 лет до нашей эры в Юго - Восточной Азии. Он также предполагает, что керамическая технология была изобретена 13000 лет до нашей эры, хотя в Духовной пещере не было керамики до 6800 лет до нашей эры. [5]
Хотя Сольхейм заключает, что его реконструкция является «в значительной степени гипотетической », его завышение результатов раскопок Гормана привело к преувеличенным утверждениям о хоабинском сельском хозяйстве. Эти претензии умаляет значимости пещеры Спирит как сайт с хорошо сохранившимся свидетельством человеческого существования и palaeoenvironmental условий во время Hoabinhian.
Литика [ править ]
Горман обсудил культурные уровни по отношению к каменным артефактам и выделил два слоя в пещере Духов. [4] Крупнозернистый кварцит был самым распространенным камнем, обнаруженным в обоих слоях. Останки включали в себя крупные гальки с однофасциальной обработкой , также известные как суматралиты , точильные камни и ретушированные / использованные отщепы. [4] Второй культурный уровень состоял из новых типов артефактов, включая полированные четырехугольные тесла и небольшие шлифованные / полированные сланцевые ножи. [4] Он использовал находки в пещере Духов, чтобы аргументировать идею о том, что культура Хоабинь является техно-комплексом из-за реакции на аналогичные экологические адаптации. [4]
См. Также [ править ]
- Список пещер
- Спелеология
Ссылки [ править ]
- ^ Конрад, Сайлер; Хайэм, Чарльз; Эда, Масаки; Марвик, Бен (14 октября 2016 г.). «Палеоэкология и стратегии существования собирателей во время перехода от плейстоцена к голоцену: повторное исследование зооархеологического комплекса из пещеры Духов, провинция Мэхонгсон, Таиланд» . Азиатские перспективы . 55 (1): 2–27. ISSN 1535-8283 .
- ^ Горман К. (1971) Хоабинхиан и после: Образцы существования в Юго-Восточной Азии в течение позднего плейстоцена и раннего недавнего периода. Мировая археология 2: 300-20
- ^ Горман С. (1969) Hoabinhian: Галька инструмента комплекс с ранними ассоциациями растений в ЮгоВосточной Азии. Наука 163: 671-3
- ^ a b c d e Горман К. (1971) Хоабинья и последующие эпохи: модели жизнеобеспечения в Юго-Восточной Азии в поздний плейстоцен и ранние периоды недавнего времени. Мировая археология 2: 311
- ^ Solheim, WG (1972) Более ранняя сельскохозяйственная революция. Scientific American 226: 34-41
Источники [ править ]
- Чарльз Хайэм (2002). Ранние культуры материковой части Юго-Восточной Азии . Речные книги. С. 46–49.
Координаты : 19 ° 34′04 ″ с.ш. 98 ° 16′52 ″ в.д. / 19,5678055556 ° с. Ш. 98,2810833333 ° в. / 19.5678055556; 98,2810833333
