Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Столп Belanjong Санур относится к 914 CE, и свидетельствует о контактах между Бали и на Индийском субконтиненте.

Шри Кесари Вармадева (произносится как Шри Кесари Вармадева в транслитерации IAST ) был первым царем Бали, имя которого записано в письменной надписи. Он был автором четырех надписей, включая знаменитую надпись 914 г. н.э. на колонне Беланджонг («Прашасти Бланжонг») в южном Сануре .

Источники [ править ]

Шри Кесари Вармадева известен по четырем надписям: надписи на колонне Беланджонга, надписи Пенемпахан, надписи Малат Геде и надписи Пуку. [1] [2] Все надписи Шри Кесари являются памятниками его военным победам ( джая-стамбха ) против врагов в Гуруне и Сувале (предположительно, заморские острова) и «на севере» ( кадья-кадья ), вероятно, имея в виду в горные районы Бали.

Надпись на колонне Беланджонг написана как на санскрите, так и на старобалийском языке с использованием двух сценариев: сценария Нагари и старобалийского сценария (который используется для написания как балийского, так и санскрита). [3] [4] Он датируется индийской эрой Шака , которую Дамаис преобразовал в 4 февраля 914 г. н.э. [5] [6]

Три другие надписи содержат параллельные версии одного и того же текста на старобалийском языке, которые представлены здесь рядом. Прочерки обозначают неразборчивые буквенные формы, круглые скобки указывают на предположительные значения, а верхнее подчеркивание ° указывает на использование вокальной акшары .

Старый балийский текст
Пенемпаханская надпись [7]Надпись Малат-Геде [8]Пукухская надпись [2]
- - - - - - ulan phālguṇa kṛ (a)- шака 835 улан пхалгуна кришна - пакшаi śaka 835 wulan (pha) lguṇa k (ṛ) sna pa (k) a pu
- - - rṇa j– śri kaisari ° ūliḥкиттан пархаджян шṛи ке– - -тха (-) рас (ка) пархаджан шри кхесари лам ме ла - -
- - –usuḥ - - kas da watu ri wacit- - та мусух ро - (нги) - тас бхагу - - -hli musuḥ ka ingkaḥ sda - - - cihnan - - -
- - - kadya kadya maka tka- di tuṅgala–- –кадья кадья макша - - - - - - -удпа кадья кадья мака тка ди туггалан

Старобалийский текст в некоторых частях неясен, особенно в третьей строке. Ниже приводится не дословный перевод, а приблизительный пересказ на английском языке:

В Шака 835, месяц Пхалгуна, убывающая половина ... [т.е. 13–27 февраля 914 г.]

... дворец [или: "царство"] Шри Кесари ...

... враги были уничтожены ... [Пуку: "знак того"]

... на севере, пока [они] не пришли к единству [или: «в Тунггалане»]

Reign [ править ]

Шри Кесари - первый балийский король, имя которого упоминается в надписях. Столп Belanjong дает свое имя , как Шри Кесари Варма (дэва) (А.4 и В.13). Часть имени -дева не появляется на камне четко, но это предположение, основанное на обычном использовании титула Вармадева в более поздних балийских надписях. В других надписях его имя сокращается до ri Kesari , альтернативно пишется ri Khesari и ri Kaisari . Титул Шри Кесари в колонне Бланджонга - самаста-саманта-адхипатиḥ (Б.13), что лучше всего переводится как «вселенский владыка», а не как более поздние значения «правитель» или «визирь».

Шри Кесари - первый балийский король, который использовал титул Вармадевы (если принять гипотезу- дева ), и поэтому его часто считают основателем династии Вармадева . Этим титулом пользовались несколько поколений более поздних балийских королей, в том числе знаменитый король Удаяна Вармадева . [6] Однако существует мало точной информации о том, как различные монархи, называемые Вармадева, были связаны друг с другом. Термин «династия» в этом контексте, таким образом, обычно относится к группе монархов, которые имеют общий элемент в своих титулах, а не наследственную линию ( более подробную информацию см. В статье о династии Вармадева ).

Все надписи времен правления Шри Кесари были выпущены в месяце Пхалгуна 835 года Шака , что примерно соответствует февралю 914 года нашей эры. [2] В более ранних балийских надписях нет названных королей, поэтому невозможно установить предел того, как началось правление Шри Кесари. Самая ранняя надпись следующего балийского царя Уграсена датирована 12 июля 915 года [9], поэтому можно сделать вывод, что правление Шри Кесари закончилось где-то между февралем 914 и июлем 915 года нашей эры.

В колонне Беланджонга есть географические ссылки на «остров Бали» ( Vāli-dvīpa , B.2) и на дворец под названием Siṁhadvāla , хотя Дамаис читал его Sihārccala (A.3). Это может быть название дворца Шри Кесари ( пархаджан ), упомянутого в других надписях. Некоторые историки часто отождествляют Ситхадвалу с Ситхамандавой, упомянутой в более ранних надписях, которая, как полагают, находится где-то в центре Бали. [10] В « Национальной истории Индонезии», исправленное издание говорится, что «пока не ясно, как были связаны Сингхадвала и Сингхамандава». [11]

Было высказано предположение, что Шри Кесари был буддийским королем династии Саилендра, возглавлявший военную экспедицию [12] с целью установления буддийского правительства Махаяны на Бали. [13] Однако эта теория не подтверждается явными свидетельствами из собственных надписей Шри Кесари.

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Горис 1965, стр. 9.
  2. ^ a b c Геде Ядня Теная (Badan Pelestarian Cagar Budaya Bali), «Шри Кхесари Вармадева: Дари Бланжонг Санур Хингга Пуку Бангли» (8 мая 2020 г.) https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbbali/sri-khesari- waradewa-dari-blanjong-sanur-hingga-pukuh-bangli /
  3. ↑ Горис, 1954, стр. 63–64
  4. ^ Haer, с.275
  5. ^ Луи-Шарль Дамай (1959) "Ouvrages d'Etudes Indonésiennes", Бюллетень французской школы d'Extrême-Orient , 49 , 2, стр. 685-686.
  6. ^ a b Народ Бали Анджела Хобарт стр.24
  7. ^ Damais 1959, стр. 694 примечание 8
  8. ^ К. Атмоджо, М.М. Сукарто (1976) «Недавно обнаруженная надпись на столбе Шри Кесаривармы (дэва) в Малат Геде»
  9. ^ Луис Чарльз Дамаис (1952) "Études d'épigraphie indonésienne:. III Liste де principales надписи datées де l'Indonésie", Бюллетень де l'Французский институт Дальнего Востока , 46 , 1, стр 82-83
  10. ↑ AJ Bernet Kempers 1991, стр. 35-36
  11. ^ RP, Soejono RZ Leirissa, Endang Sri Hardiati (2007) Sejarah Nasional Indonesia, Эдиси Пемутахиран, II. Заман Куно . Джакарта: Балаи Пустака. стр. 317-320
  12. ^ Справочник Бали с Ломбоком и Восточными островами Лиз Капальди, Джошуа Элиот с.98 [1]
  13. ^ Бали и Ломбок Lesley Читатель, Люси Ridout с.156

Ссылки [ править ]

  • Рулоф Горис (1954) Прашасти Бали . Бандунг: Маса Бару.
  • Рулоф Горис (1965) Древняя история Бали . Денпасар: Университет Удаяна.
  • А. Дж. Бернет Кемперс (1991) Монументальный Бали: Введение в балийскую археологию и путеводитель по памятникам . Беркли, Сингапур: Издания Periplus. п. 35–36 [2]
  • Я Ваян Ардика (2015) «Бланжонг: древний порт на юге Бали, Индонезия» в форме, Махт, Дифференц: Мотив и этнологические фельдеры Forschens , под редакцией Эльфриде Херманн, Карин Кленке, Майкла Дикхардта (Universitätsverlag Göttingen). п. 253 [3]
  • Геде Ядня Теная (Бадан Пелестарианский Кагар Будая Бали), «Шри Кхесари Вармадева: Дари Бланжонг Санур Хингга Пукух Бангли» (8 мая 2020 г.) https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbbali/sri-khesari-warmadewa-dari-dari-warmadewa-dari blanjong-sanur-hingga-pukuh-bangli /