Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Св. Германа Аляски )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Святой Герман Аляски
Святой Герман Аляски.jpg
Преподобный, Чудотворец
Родившийсяc. 1750-е годы
Серпухов или Воронежская губерния , Россия
Умер15 ноября 1836 г.,
Еловый остров , Русская Аляска.
Почитается вВосточное православие , англиканская община , восточные католики
Канонизированный9 августа 1970, Кадьяк, Аляска по Священным Синодом в Православной Церкви в Америке (ПЦА), и одновременно в Сан - Франциско , по Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ)
Главный храмСвято-Воскресенский собор, Кадьяк, Аляска (мощи); Св. Часовня Сергия и Германа Валаамских , Еловый остров , Аляска (могильник)
Праздник9 августа (прославление)
13 декабря (покой)
15 ноября (покой-альтернативный)
АтрибутыОдет как монах , с распущенной белой бородой; иногда носил на груди кованый железный крест и цепи.
ПокровительствоАмерика

Герман Аляскинский (русский: Преподобный Герман Аляскинский , тр. Преподобный Герман Аляскинский ; ок. 1750-е - 15 ноября 1836 г.) был русским православным монахом и миссионером на Аляске , которая тогда была частью Русской Америки . Его мягкий подход и аскетическая жизнь снискали ему любовь и уважение как коренных жителей Аляски, так и русских колонистов. Многие православные христиане считают его покровителем Северной Америки. [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Биографы расходятся во мнениях относительно ранних лет жизни Германа. В его официальной биографии, опубликованной Валаамским монастырем в 1867 году, сказано, что его домонашеское имя неизвестно, но Герман родился в купеческой семье в Серпухове , городе Московской губернии . Говорят, что позже он стал послушником в Троицком св. Сергия Пустыня под Санкт-Петербургом перед отъездом на Валаам для завершения обучения и принятия монашеского пострига. [2] Но современный биограф Сергей Корсун обнаружил, что этот счет основан на ошибочной информации, предоставленной Семеном Яновским , администратором Русско-Американской компании с 1818 по 1820 годы.(RAC) на Аляске. Он перепутал биографические данные Германа с биографическими данными другого монаха, Иосифа (Телепнева). [3]

Другой бывший главный менеджер РАК Фердинанд фон Врангель заявил, что Герман был родом из зажиточной крестьянской семьи Воронежской губернии и служил в армии. Затем он вошел в монашескую жизнь послушником в Саровском монастыре. Это согласуется с свидетельством архимандрита Феофана (Соколова) и письмом, написанным самим Германом. Они согласны с тем, что Герман начал свою монашескую жизнь послушником в Сарове, а затем принял полный постриг на Валааме . [4] Молодой военный писарь Егор Иванович Попов из Воронежской губернии был пострижен с именем «Герман» на Валааме в 1782 году. [5]

Все биографы сходятся во мнении, что на Валааме Герман учился у игумена Назария, ранее жившего в Саровском монастыре. Настоятель находился под влиянием исихастической традиции Паисия Величковского . Герман совершал различные послушания и нравился братьям, но хотел более уединенной жизни. Он стал отшельником с благословения игумена Назария. [6] Его скит, который позже стал известен как «Германово поле» или Германово, находился в двух километрах от монастыря. [7] Митрополит Санкт-Петербургский Гавриил предлагал рукоположить Германа в священники и дважды предлагал отправить его возглавить Русскую Православную Миссию в Китае, но тот отказался, предпочтя уединенный образ жизни и оставаясь простым монахом. [7] [8]Спустя годы после отъезда в Северную Америку Герман продолжал поддерживать связь со своим духовным домом. [9] В письме к игумену Назарию он писал: «Я мысленно представляю себе любимый Валаам и постоянно вижу его за великим океаном». [10]

Миссия на Аляске [ править ]

Основатель поселения на острове Кадьяк Григорий Шелихов пригласил первых русских православных миссионеров в Новый Свет.

России колонизация Северной и Южной Америки началась , когда Витус Беринг и Чириков «обнаружили» Аляску от имени Российской империи в 1741 году экспедиции собрали 1500 каланов шкурок, которые китайские торговцы купили за 1000 рублей каждая на своем торговом посту возле озера Байкал . Это вызвало с 1741 по 1798 год «пушную лихорадку», когда приграничные жители, известные как промышленники, исследовали Аляску и Алеутские острова и попеременно воевали и вступали в брак с коренными народами. [11] Григорий Шелихов , торговец пушниной, поработил коренное население острова Кадьяк.и вместе с Иваном Голиковым основали компанию по торговле мехом, которая в конечном итоге получила монополию от имперского правительства и стала Российско-американской компанией. Шелихов основал школу для местных жителей, многие из которых были обращены в русское православие. [12] [13]

Компания Шелихова-Голикова обратилась в Святейший Синод Русской Православной Церкви с просьбой предоставить священника для аборигенов. Екатерина Великая решила вместо этого отправить целую миссию в Америку. Она поручила набор миссионеров митрополиту Санкт-Петербургскому Гавриилу, который прислал с Валаама десять монахов, в том числе Германа. [14] Миссионеры прибыли на Кадьяк 24 сентября 1794 года. [15]

Герман и другие миссионеры столкнулись с суровой реальностью в Кадьяке, которая не соответствовала радужным описаниям Шелихова. Коренное население кадьяка, которого русские поселенцы называли «американцами», подвергалось жестокому обращению со стороны Российско-американской компании, которую курировал менеджер Шелихова Александр Баранов, который впоследствии стал первым губернатором колонии. Мужчин заставляли охотиться на калана даже в суровую погоду, а женщины и дети подвергались жестокому обращению. [15] Монахи были также шокированы широким распространением алкоголизма среди русского населения и тем фактом, что большинство поселенцев завели местных любовниц. [16] Сами монахи не получили то, что обещал им Шелихов, [17]и приходилось обрабатывать землю деревянными орудиями. [18] Несмотря на эти трудности, монахам удалось крестить более 7000 туземцев в районе Кадьяк и приступить к строительству церкви и монастыря. Герман был назначен в пекарню и исполнял обязанности распорядителя миссии ( эконом ). [19]

Монахи стали защитниками коренного населения Кадьяка. Герман был особенно известен своим рвением в защите их от чрезмерных требований РАК, и Баранов в письме пренебрежительно отозвался о нем как о «писателе и болтуне». [20] Современный историк сравнивает его с Бартоломе де лас Касасом , римско-католическим монахом, который защищал права коренных жителей Южной Америки от испанцев. [21]

Проведя более десяти лет на Аляске, Герман стал главой миссии в 1807 году, хотя не был рукоположен в священники. Местное население любило и уважало его, и у него даже были хорошие отношения с Барановым. [22] Герман руководил миссионерской школой, где он преподавал церковные предметы, такие как пение и катехизис, наряду с чтением и письмом. Он также преподавал сельское хозяйство на острове Ель . [23] Однако, поскольку он тосковал по жизни отшельника, он вскоре ушел в отставку с миссии и переехал на Еловый остров. [24]

Жизнь на Еловом острове [ править ]

Герман переехал на остров Спрус примерно с 1811 по 1817 год. [25] Остров отделен от Кадьяка проливом шириной в милю, что делает его идеальным местом для отшельнической жизни. Герман назвал свою обитель «Новый Валаам». Он был одет в простую одежду и спал на скамейке, обтянутой оленьей шкурой. Когда его спросили, как он может выдержать одиночество в лесу, он ответил: «Я не один. Бог здесь, как Бог везде». [26]

Несмотря на свою уединенную жизнь, вскоре он приобрел последователей. Он принимал много посетителей, особенно коренных алеутов, по воскресеньям и церковным праздникам. Вскоре рядом с его обителью были часовня и гостиница, а затем школа для детей-сирот. [7] У Германа было несколько учеников, в том числе креольский сирота Герасим Иванович Зырянов, молодая алеутская женщина по имени Софья Власова и другие. Целые семьи переезжали, чтобы быть ближе к старцу, который помогал улаживать их споры. [27] Герман глубоко любил коренных алеутов: он заступился за них против бесчинств Русско-американской компании, и однажды во время эпидемии он был единственным русским, который посетил их, неустанно работая, чтобы заботиться о больных и утешайте умирающих. [7] [28]Герман провел остаток своей жизни на Еловом острове, где и умер 15 ноября 1836 г. [29]

Святость [ править ]

Святые Сергий и Герман Валаам Часовня, построенная в 1898 году над местом , где Герман был похоронен на острове Еловый в декабре 1836. Находится недалеко от лагуны Монаха, в непосредственной близости от скита Святого Германа.

11 марта 1969 года епископы Православной церкви в Америке (ПЦА) официально заявили о своем намерении канонизировать Германа «как возвышенный пример Святой Жизни для нашей духовной пользы, вдохновения, утешения и подтверждения нашей веры». . " [30] 9 августа 1970 года митрополит ПЦА Ириней (Бекиш) вместе с архиепископом Финляндии Павлом (Олмари) и другими иерархами и духовенством возглавил службу канонизации, [31] которая проходила в Свято-Воскресенском соборе на острове Кадьяк . [32] Его мощи были перенесены из могилы под св. Сергия и Германа Валаамских капелле (то есть, Святые Сергий иГермана Валаамского ), на Еловом острове, к Свято-Воскресенскому собору.

В тот же день епископы Русской Зарубежной Церкви также канонизировали Германа в Соборе Пресвятой Богородицы («Всех скорбящих Радость») в Сан-Франциско. На всенощном бдении , то канон Герман был прочитан в первый раз Глеба Podmoshensky, один из основателей братьев святого Германа Аляскинского сербского православного братства в 1963 году, Юджин (Серафим) Роуз , и Лоуренс Кэмпбелл собрал материалы для Архиерейского Синода, чтобы поддержать прославление Германа, а также помог составить богослужение в его честь. [33]

В течение года есть несколько праздничных дней, в которые поминают святого Германа Аляскинского. Поскольку в настоящее время в различных православных церквях используются два разных календаря, указаны две даты: первая дата - это дата в традиционном юлианском календаре , вторая дата после косой черты - это тот же день в современном григорианском календаре :

  • 27 июля / 9 августа - Прославление: это годовщина совместного прославления ( канонизации ) Германа Аляскинского как святого в 1970 году.
  • 15/28 ноября - Покой: это годовщина фактической смерти Германа.
  • 13/26 декабря - Покой: из-за ошибки в записях, это первоначально считалось днем ​​смерти Германа, и из-за давней традиции отмечать его память в этот день, он остался праздником. Скорее всего, именно в этот день его похоронили. Для тех православных христиан, которые следуют юлианскому календарю, этот день приходится на 25 декабря по григорианскому календарю.
  • Второе воскресенье после Пятидесятницы , как и один из святых памяти о Соборе святых Северной Америки, это движимое праздник в церковном году , и дата его соблюдения будет меняться из года в год. [34]

Основная часть его мощей хранится в Свято-Воскресенском соборе в Кадьяке, Аляска , а его захоронение в св. Часовня Сергия и Германа на Еловом острове, Аляска, является важным местом паломничества , где набожные часто берут землю из его могилы и воду из источника, названного в его честь. Часть его мощей закреплены в Игнатий Св капеллы в Antiochan Village в Пенсильвании , [35] конференц и отступлением центром Антиохийской православной архиепископии Северной Америки , где он рассматривается в качестве одного из своих покровителей.

В 1963 году с благословения Иоанна Максимовича , архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, было сформировано сообщество православных книготорговцев и издателей под названием Братство Св. Германа Аляскинского, чтобы публиковать православную миссионерскую информацию на английском языке. Одним из основателей был отец Серафим Роуз . Братство много сделало для прославления Германа как святого. Православная духовная семинария Святого Германа в Кадьяке, Аляска, названа в его честь, как и многочисленные приходские церкви по всему миру.

Во вторник, 4 августа 1970 года, 91-й Конгресс Соединенных Штатов с речью в Сенате признал прославление Германа Аляски , и его биография была официально внесена в реестр Конгресса . [36]

В 1993 году Патриарх Алексий II посетил Кадьяк для поклонения мощам святого Германа. Он оставил в даре декоративной лампады (масло лампа) , который горит постоянно над ракой . Паломники со всего мира помазал с святым елеем от этой лампады .

Герман также удостоен праздник на литургическом календаре Епископальной Церкви (США) 9 августа [37]

Финская православная церковь Эспоо в Тапиоле, Эспоо, посвящена святому Герману Аляскинскому.

Заметки [ править ]

  1. ^ Уолш, стр. 261.
  2. ↑ Малороссийская филокалия, с. 21.
  3. ^ Корсунь, пикс.
  4. ↑ Корсун, с. xi.
  5. ↑ Корсун, с. 5.
  6. ↑ Корсунь, 7–9.
  7. ^ a b c d "Герман Аляскинский".
  8. ↑ Корсун, стр. 9–10.
  9. ↑ Малороссийская филокалия, с. 22.
  10. ↑ Малороссийская филокалия, с. 153.
  11. ↑ Олекса, стр. 81–88.
  12. ↑ Корсун, стр. 11–12.
  13. Перейти ↑ Oleksa, pp. 89–93.
  14. ↑ Корсун, стр. 13–14.
  15. ^ а б Олекса, с. 109.
  16. ↑ Корсун, с. 29.
  17. ↑ Олекса, с. 108.
  18. ↑ Корсун, с. 24.
  19. ↑ Корсун, с. 24, 50.
  20. ↑ Корсун, с. 50.
  21. ↑ Корсун, с. 55.
  22. ↑ Корсун, с. 68.
  23. ↑ Корсун, с. 76.
  24. ↑ Корсун, с. 89.
  25. ↑ Корсун, с. 92.
  26. Перейти ↑ Oleksa, pp. 118–120.
  27. ↑ Корсун, с. 124–126.
  28. ↑ Малороссийская филокалия, с. 28.
  29. ↑ Хотя его официальная агиография утверждает, что он умер 13 декабря 1837 года, это была ошибка, и точная дата указана согласно депеши управляющего фирмы Купреянова епископу Иркутского. См. Корсунь, с. 146.
  30. ^ «Обращение Великого Совета».
  31. ^ «Иерархи и духовенство».
  32. ↑ Корсун, стр. 184–185.
  33. ^ Корсунь, стр. 179-184.
  34. ^ "Второе воскресенье после Пятидесятницы"
  35. ^ "Антиохийская деревня"
  36. ^ Запись Конгресса
  37. ^ "Герман Аляски

Ссылки [ править ]

  • «Обращение Великого Архиерейского Собора Православной Церкви в Америке 11–13 марта 1969 г., касающееся канонизации духовного отца Германа Аляскинского» . Православная Церковь в Америке . Проверено 18 апреля 2013 года .
  • "Антиохийская деревня: Святой Герман" . Антиохийская православная христианская архиепархия Северной Америки. Архивировано из оригинального 15 августа 2012 года . Проверено 8 апреля 2013 года .
  • «Герман Аляски: миссионер 1837 года» . Епископальная церковь. Архивировано из оригинального 11 июня 2013 года . Проверено 18 апреля 2013 года .
  • «Иерархи и духовенство, отмечающие службу канонизации святого Германа Аляскинского» . Православная Церковь в Америке . Проверено 18 апреля 2013 года .
  • Корсун, Сергей (2012). Герман: Святой из пустыни . Джорданвилль, Нью-Йорк: Публикации Святой Троицы. ISBN 978-0-88465-192-5.
  • Ковальская, Е.Ю. «Герман Аляскинский» . Православная энциклопедия . Проверено 10 апреля 2013 года .
  • Малороссийская филокалия, т. III: Святой Герман . Платина, Калифорния: Издательство Св. Германа Аляски. 1988. ISBN. 0-938635-32-8.
  • «Второе воскресенье после Пятидесятницы: память всех святых Северной Америки» . Православная Церковь в Америке . Проверено 8 апреля 2013 года .
  • Уолш, Майкл Дж. (2007). Новый словарь святых: Восток и Запад . Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-3186-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Германом с Аляски на Викискладе?
  • «Мощи святого Германа Аляскинского» на YouTube - документальный фильм о святом Германе.
  • Житие нашего святого отца святого Германа Аляскинского
  • Житие преподобного Германа Валаамского, американского миссионера (рус., 1894)
  • Житие преподобного Германа Валаамского, американского миссионера (английский перевод выше, 1997 г.)