Церковь Святого Николая, Штральзунд

Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Март 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Свято-Николаевская церковь
Николаикирхе
Церковь Святого Николая в Штральзунде, вид с крыши Озеанеума
Свято-Николаевская церковь Расположение церкви Святого Николая в Штральзунде, Мекленбург-Передняя Померания , Германия
54 ° 18'N 13 ° 5'E / 54,300 ° с. Ш. 13,083 ° в. / 54,300; 13,083 Координаты: 54 ° 18'N 13 ° 5'E.  / 54,300 ° с. Ш. 13,083 ° в. / 54,300; 13,083
Место расположения	Штральзунд
Страна	Германия
Номинал	Лютеранский
Предыдущий номинал	Католик
Интернет сайт	Николай-Штральзунд .de
История
Преданность	Святой Николай Мирликийский
Преданный	1276
Архитектура
Архитектурный тип	Готика
Новаторский	1234

Никольская церковь ( немецкий : Nikolaikirche ) является самым старым из трех основных приходских церквей в ганзейского города в Штральзунд в Германии . Он был посвящен в 1279 году Святому Николаю Мирликийскому , покровителю моряков. С 1524 года это евангелическо-лютеранская церковь.

История [ править ]

Строительство церкви Святого Николая началось как зал с башней в 1234 году, после того как Штральзунд получил права города. Планирование и строительство в самой старой части Штральзунда продолжалось наряду с планированием ратуши на Старом рынке. Это говорит о том, что Николаевская церковь с самого начала задумывалась как муниципальная церковь города. Советская церковь была не только местом поклонения, но и местом проведения заседаний правления, приема послов, объявления законов и постановлений, рассмотрения судебных дел и сохранения городских архивов.

После 1270 года недостроенная церковь Святого Николая была перестроена в базилику по проекту церкви Святой Марии в Любеке . Только что построенный хор церковного зала пришлось снести, чтобы освободить место для хора новой базилики, который состоял из внутреннего хора и амбулатории . Вокруг алтаря , который состоял из пяти сторон воображаемого восьмиугольника, было создано пять часовен. Части стен боковых проходов с тех пор служили опорой . Изначально строительным материалом здания церкви был кирпич. С течением времени было использовано не менее 65 различных видов камня.

Строительство западной башни началось в 1300 году. К 1314 году башня достигла высоты 13 метров. Тогда совет решил построить две башни. Около 1350 года строительство нефа между двумя башнями было завершено. В контрфорсах из проходов были соединены снаружи , чтобы создать пространство в интерьере. Таким образом, контрфорсы были обращены внутрь, а на освободившемся пространстве между башнями были построены сводчатые часовни . Из двух башен первая была достроена южная, вероятно, в начале 15 века. Затем было завершено строительство северной башни. Две готические башни были одинаково высокими.

Богатство города Штральзунд нашло отражение в очень большом количестве алтарей в церкви. В алтаре, нефе и между контрфорсами проходов было не менее 56 алтарей. Большая часть алтарей была удалена из церкви после Бильдерштурма 1525 года. С начала Реформации часовни в основном использовались как места для захоронения выдающихся граждан.

Пожар 1662 года уничтожил деревянные шпили башен. В 1667 году южную башню снабдили куполом в стиле барокко , а северную башню закрыли временной крышей.

Во время американской бомбардировки Штральзунда 6 октября 1944 года были повреждены крыша и окна церкви Святого Николая. Ремонт начат в 1947 году.

Реформация [ править ]

1 июня 1523 года протестант- реформатор Кристиан Кетельхот впервые проповедовал в церкви Святого Николая. Городской совет закрыл глаза на это, особенно потому, что некоторые советники и сам мэр перешли в протестантизм. Новая доктрина позволяла католикам и протестантам поклоняться в одной церкви, но католические священники и монахи все чаще подвергались насмешкам на улицах, а католические священники часто открыто высмеивались или унижались во время проповедей. Конфликт обострился осенью 1524 года, когда доминиканского лектора Вильгельма Лоу вытащили с кафедры и оскорбили. В 1525 году Бильдерштурмвспыхнул в церкви, который затем распространился на другие церкви в Штральзунде. Алтари и святыни были разрушены или украдены. Затем большинство населения и члены городского совета перешли в протестантизм. Вместе с реформатором Иоганном Куреке Кетельхот был одним из первых протестантских служителей церкви Святого Николая.

Оборудование [ править ]

Главный алтарь [ править ]

Главный алтарь был изготовлен скульптором из Штральзунда около 1480 года. Во время Второй мировой войны алтарь был удален из церкви и уложен в безопасное место, но, тем не менее, частично разрушен. В 1948 году поврежденный алтарь вернули церкви. В 1997 году было установлено новое распятие, построенное художником из Хальберштадта Иоганном-Петером Хинцем . В центральной части алтаря шириной 6,70 и высотой 4,20 метра изображено распятие Христа . Крылья и центральная часть украшены многочисленными резными фигурами, изображающими историю Страстей . Пределла посвящен рождению Христа. В 1992 году расписные крылья были сняты с алтаря и теперь выступают из двух столбов слева и справа от алтаря. На них изображены сцены из жизни святых Анны и Марии , матери Иисуса.

Другие алтари и скамьи [ править ]

В церкви когда-то было 56 алтарей. Большинство алтарей принадлежало гильдиям, хотя некоторые принадлежали отдельным семьям. Они были разбросаны по всей церкви, часто прикреплены к столбам. Во время Бильдерштурма 1525 года многие алтари были потеряны. Сохранился алтарь гильдии портных, построенный в конце 15 века и расположенный в привилегированном месте рядом с главным алтарем. Сохранились также алтарь мэра (1510 г.), алтарь семьи Юнге (1430 г.), так называемый «алтарь бергенских купцов», алтари корзинщиков и мастеров седла, алтарь Олафа.

Шлютерский алтарь (главный алтарь) [ править ]

Алтарь Шлютера был спроектирован прусским придворным архитектором Андреасом Шлютером , наиболее известным благодаря проектированию Янтарной комнаты . Главный алтарь между нефом и алтарем был установлен на месте бывшего чердака . Строительными работами занимался штральзундский скульптор Томас Фалерт, ученик Шлютера. В 1708 году работа была закончена, но роспись была закончена только в 1733 году, а позолота была введена только в 1735 году. В центре алтаря, украшенного с обеих сторон, находится резной рельеф Глаза. Провиденсокружен венком из облаков с ангелами, восхваляющими его и играющими на музыкальных инструментах, и окружен колоннами с ангелами, стоящими перед ними. Выше изображена Тайная вечеря . Большой алтарь увенчан распятием и статуями, олицетворяющими надежду и веру. Ограды с путти и гирляндами по обе стороны от алтаря относятся к 1707–1708 годам.

Статуя Богородицы с младенцем и Святой Анной [ править ]

В северной амбулатории находится статуя Анны Селбдритт ( Богородица с младенцем и Святой Анной ), датируемая концом 13 века. Статуя показывает остатки оригинальной краски и является одной из самых ранних статуй Анны Селбдритт в Балтийском регионе.

Астрономические часы [ править ]

За главным алтарем находятся астрономические часы , построенные в 1394 году Николаусом Лилиенфельдом . Часы являются частью целой серии монументальных часов, которые с 14 века устанавливались в церквях разных городов Ганзейского союза . Он имеет колесную передачу с механическим спуском . Помимо дневного и ночного времени, по часам также можно считывать положение солнца, луны и неподвижных звезд. Это самые старые почти полностью сохранившиеся астрономические часы в Балтийском регионе, а также самые старые механические часы в мире, которые все еще имеют свои оригинальные колеса. ^{[ необходима цитата ]}

Фекалии рижских купцов [ править ]

Сохранились четыре дубовых барельефа с алтаря штральзундских купцов, приехавших в Ригу для ведения торговли. Столы были созданы в 1420 году. После сноса алтаря барельефы были помещены в церковные скамьи, пока не были обнаружены заново в 1840 году. Обычно такие барельефы содержат религиозные изображения, но сохранившиеся остатки скамьи Рижской купеческой гильдии на чисто светские темы. На трех из четырех рельефов изображены русские с характерными длинными бородами и в мехах, которые охотятся и собирают мед и смолу (товары, которые доставлялись из Риги в Штральзунд). В четвертой таблице показано, как россияне продают эту продукцию торговцам из Штральзунда.

Органы [ править ]

Церковь Святого Николая имеет два больших и два малых органа:

• Большой орган был построен Карлом Августом Бухгольцем в 1841 году и имеет 56 остановок, три руководства и педаль. Это самый большой орган, построенный в Германии в период 1800-1850 годов, который функционирует до сих пор. В 2003-2006 годах орган был отреставрирован мастерами Wegscheider из Дрездена и Klais из Бонна и восстановлен в его первоначальном состоянии.
• Хор церкви, расположенный между южной стороной церкви и хором, был построен в 1986 году мастером органа Александром Шуке из Потсдама . Инструмент для перетаскивания с механическим действием вмещает 22 пластинки, распределенные по двум руководствам и педали.
• Помимо двух больших органов, с 2012 года в детской церкви есть орган меньшего размера. Это позитив 1965 года, построенный компанией Райнхард Шмайсер из Рохлица.

Живопись [ править ]

Первые попытки обновить средневековую цветовую гамму церкви были сделаны в 1891 году. В качестве примера были взяты останки, найденные возле органа. Берлинский художник августа Grimmer окрашены украшения листьев в аркад хора. Неф, проходы и часовни в башне расписаны братьями Линнеманн из Франкфурта . С 1980 года после тщательных исследований проводилась реставрация средневековых колористических узоров.

Галерея [ править ]

• Вид из церкви Святой Марии

• Башни и хор, вид из гавани

• Вид из ратуши на Старый рынок

• Вид с запада, Книпертайх на переднем плане

• Западный портал

• Харисийская часовня

• Раскрашенный свод

• Главный алтарь

• Главный алтарь с запада

• Алтарь бергенских торговцев

• Алтарь мэра

• Алтарь семьи Юнге

• Скульптура Богородицы с младенцем и Святой Анной

• Астрономические часы Николаса Лилиенфельда

• Правая панель скамьи рижских торговцев

• Орган Бухгольца

• Орган Шуке у главного алтаря

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Усеманн, Эрнст (1924). Die Stralsunder St. Nikolaikirche [ Церковь Святого Николая в Штральзунде ] (на немецком языке) (2-е изд.). Штральзунд: Königlichen Regierungs-Buchdruckerei [Типография Королевского правительства].
• Адлер, Фриц (1928). «Штральзунд». В Буркхарда Мейера (ред.). Deutsche Lande / Deutsche Kunst [Немецкие земли / Немецкое искусство] (на немецком языке) (2-е изд.). Берлин: Deutscher Kunstverlag [немецкие художественные издательства].
• Waehlin, Теодор (1928–1929). "Die Astronomische Uhr in der Nikolaikirche zu Stralsund und ihr astronomisches System" [Астрономические часы в церкви Николая в Штральзунде и ее астрономическая система]. Das Weltall [Вселенная] (на немецком языке).
• Эве, Герберт (1995). Das alte Stralsund. Kulturgeschichte einer Ostseestadt [ Старый Штральзунд: Культурная история балтийского города ] (на немецком языке) (2-е изд.). Веймар: Герман Бёлаус Нахфолгер. ISBN 978-3740008819.
• Ланге, Поль-Ферди, изд. (2001). Венн Ройме синген. Святой Николай цу Штральзунд [ Когда поют комнаты: Святой Николай в Штральзунде ] (на немецком языке). Штральзунд: издание здесь. ISBN 3-932014-11-1.
• фон Фиркс, Джулиана; Эрре, Фолькмар (1999). Анна Селбдритт. Eine kolossale Stuckplastik der Hochgotik в Санкт-Николае-цу-Штральзунд [ Анна Селбдритт: Колоссальная лепная скульптура в стиле высокой готики в Санкт-Николае, Штральзунд ] (на немецком языке). Штральзунд: издание здесь. ISBN 3-932014-08-1.
• Хьюер, Майкл (2000). Die Stralsunder Nikolaikirche. Die mittelalterliche Baugeschichte und kunstgeschichtliche Stellung [ Николаевская церковь в Штральзунде: средневековая архитектурная история и историко-художественное положение ] (на немецком языке). Шверин: Томас Хелмс Верлаг . ISBN 3-935749-58-9.
• Шёфбек, Тило; Хойснер, Карл-Уве (2008). "Dendrochronologische Untersuchungen an mittelalterlichen Kunstwerken zwischen Elbe und Oder" [Дендрохронологические исследования средневековых произведений искусства между Эльбой и Одером ]. В Бранденбурге, Марк (ред.). Традиция - Трансформация - Инновация. Die bildende Kunst des Mittelalters [Традиция - Трансформация - Инновация: Изобразительное искусство в средние века ] (на немецком языке). Берлин: П. Кнювенер, А. Лабуда и Д. Шуман. С. 172–187.
• Вайцель, Сабина-Мария (2011). "Die Ausstattung von St. Nikolai в Штральзунде. Funktion, Bedeutung und Nutzung einer hansestädtischen Pfarrkirche" [Оснащение Св. Николая в Штральзунде: функция, значение и использование ганзейской приходской церкви]. Bau + Kunst. Schleswig-Holsteinische Schriften zur Kunstgeschichte [Строительство + Искусство: сочинения Шлезвиг-Гольштейна по истории искусства] (на немецком языке). 18 . Киль : Людвиг. ISBN 978-3937719832.