Церковь Святого Киприана - приходская церковь англиканской церкви в лондонском районе Мэрилебон . Церковь была освящена в 1903 году, но приход был основан в 1866 году посвящен Киприан , третий век мученик и епископ из Карфагена и находится рядом с Кларенсом Gate Gardens входа в Риджентс - Парк , недалеко от Бейкер - стрит . Церковь является памятником архитектуры II * степени. [1]
Святой Киприан, Кларенсские ворота | |
---|---|
Святой Киприан, Кларенсские ворота Расположение в городе Вестминстер | |
51 ° 31′28 ″ с.ш., 00 ° 09′36 ″ з.д. / 51,52444 ° с.ш.0,16000 ° з.Координаты : 51 ° 31′28 ″ с.ш., 00 ° 09′36 ″ з.д. / 51,52444 ° с.ш.0,16000 ° з. | |
Справочник по сетке ОС | TQ2782 |
Место расположения | Глентворт-стрит, Риджентс-парк, Лондон, NW1 6AX |
Страна | Великобритания |
Номинал | Англиканская церковь |
Церковное мастерство | Англо-католический |
Веб-сайт | stcyprians |
Архитектура | |
Обозначение наследия | Класс II * внесен в список |
Архитектор (ы) | Ниниан Компер |
Стиль | Готическое возрождение |
Годы построены | 1901–03 |
Администрация | |
Приход | Святой Киприан, Мэрилебон |
Деканат | Вестминстер Мэрилебон |
Архидиаконство | Чаринг-Кросс |
Епархия | Лондонская епархия |
Первая церковь
Приход был образован благодаря усилиям известного «священника трущоб» отца Чарльза Гатча, который после кураций в Святом Матиасе, Сток-Ньюингтоне , Святом Павле, Найтсбридже и Всех Святых, Маргарет-стрит стремился быть назначенным церковью города. его собственный в Лондоне. Агитационные англо-католические взгляды и сильная миссия Гатча для бедных привели к тому, что Гатч предложил миссионерскую церковь в бедном и полуразрушенном северо-восточном углу Мэрилебон , для чего потребуется передать часть приходов Сент-Мэрилебон и Сент-Пол, Россмор-роуд. Однако ни ректор Святого Мэрилебона, ни викарий Святого Павла не одобряли англо-католическое церковное служение отца Гатча. [2]
Гатч предложил посвятить миссию святому Киприану Карфагенскому, объяснив: [2]
"Меня особенно поразила его нежная и любящая забота о своем народе, внимательность, с которой он относился к ним, объясняя им, почему он сделал то или это, ведя их, а не гоня их. И я сказал: 'Если бы я только мог скопировать Он, и я, как и он, поступаю так же плохо, как и он, и я тоже, возможно, смогу держать свое маленькое стадо на правильном пути, дороге, ведущей к Богу и Небесам ».
Всего за несколько недель до открытия миссии доктор Тейт , епископ Лондона , возразил, заявив, что посвящение будет противоречить его правилам и правилам его предшественника, и предложил вместо этого назвать приход в честь одного из двенадцати апостолов. Отец Гуч указал, что ряд других церквей в епархии недавно был посвящен неапостольским святым, и посвящение святому Киприану было разрешено. Несмотря на то , что миссионерская церковь Святого Киприана была спроектирована знаменитым церковным архитектором Джорджем Эдмундом-стрит , она была малобюджетным сооружением, построенным путем переоборудования двух домов и амбара, в отличие от более грандиозных проектов Стрит. Первая Евхаристия была совершена 29 марта 1866 года. [2] В течение следующих тридцати лет Миссионерская церковь Св. Киприана процветала, но здание вмещало только 180 человек и стало переполнено. Однако 1-й виконт Портман был землевладельцем и отказался предоставить место для новой церкви большего размера, так как ему тоже не нравилось церковное мастерство Гатча. Гатч умер в 1896 году, когда его видение постоянной церкви не было реализовано. [2]
Настоящая церковь
Епископ Лондона Манделл Крейтон назначил преемником Гатча преподобного Джорджа Форбса из церкви Святого Павла в Труро , Корнуолл. Forbes утверждал, что срочно требуется новая постоянная церковь, и в 1901 году 2-й лорд Портман согласился продать участок за 1000 фунтов стерлингов, что значительно ниже его рыночной стоимости, при условии, что можно будет продемонстрировать наличие достаточных средств для строительства церкви и быть готовым к освящению к 1 июня 1904 года. Это совпало с расчисткой старых и антисанитарных домов и строительством «особняков» среднего класса, примыкающих к церкви, по новой аренде у поместья Портман. Строительство новой церкви было завершено почти за год, и она была посвящена славе Бога и памяти Чарльза Гатча новым епископом Лондона Артуром Виннингтоном-Ингрэмом . [2]
При освящении в 1904 году интерьер церкви был скудно украшен, хотя алтари были целыми. Неуклонное завершение внутренней отделки и оснащения продолжалось до 1940-х годов, насколько позволяли средства [2], но корпус органа и западная галерея остаются незавершенными, как и незначительные элементы резного каменного орнамента.
Архитектура
Настоящая церковь была спроектирована сэром Нинианом Компером в стиле перпендикулярной готики . По заказу архитектора в 1899 году она была построена между 1901 и 1903 годами и стала первой полностью новой церковью, построенной Компером.
Он построен из красного кирпича с каменной отделкой, имеет неф с фонарём и два прохода. На Чагфорд-стрит нет башни, а есть небольшая колокольня . Модель архитектора для проектирования был «шерсть церкви» Восточной Англии [3] , как отстаивали в то время как модель для англо-католиков по Alcuin клуба . В нем есть большие перпендикулярные окна, но витражи, также разработанные Компером, намеренно ограничены Ист-Эндом.
Церковь Святого Киприана была спроектирована так, чтобы отразить акцент Компера на Евхаристии и влияние на него Оксфордского движения , и он сказал, что его церковь должна была напоминать «фонарь, а жертвенник - это пламя внутри него». [4] Таким образом, интерьер отличается простыми побеленными стенами в нефе, чтобы подчеркнуть контрастное богатство позолоченной мебели в святилище. В святилище арматур включают в себя нежный вырезанный и окрашенный лекторий и parclose экраны вокруг алтаря , т.е. Ань английского жертвенника » , окруженного с трех сторон драпировками и окрашенной ДОССАЛЬЮ , Riddel посты с ангелами и расписной и позолоченный запрестольным образом; именно такой алтарь предпочитал Клуб Алкуина [5], и Компер использовал его в своих ранних церквях. У святого Киприана алтарь установлен под испытателем, помещенным высоко на крыше. Над решеткой на руднике находится подвешенная стойка .
Деревянная крыша представляет собой комбинированные стропильные балки - анкерные фермы с обшитыми панелями ажурными пролетами . Заявленная цель Компера заключалась в том, чтобы «воплотить в жизнь идеал английской приходской церкви ... в последней манере английской архитектуры». [6] Каменная купель с позолоченной обложкой классического шрифта, датируемая 1930-ми годами, встречает посетителя в Вест-Энде и демонстрирует удовольствие Компера на более позднем этапе своей карьеры смешивать классические и готические черты, стратегию дизайна, которую он назвал «Единство через включение». ' [7]
Прием
Собор Святого Киприана считается одним из самых красивых церковных интерьеров Лондона.
Через год после его завершения Т. Фрэнсис Бампус написал: «Исследования г-на Компера истории нашего старого английского употребления позволили ему ... создать одну из самых красивых, гармоничных и правильно расположенных церквей, которые были построены в Лондоне для долгое время." [8] Питер Ансон считает, что «открытие Собора Святого Киприана ... окончательно утвердило репутацию архитектора ... Не было фиксированных сидений, только стулья, которые в течение недели убирались, так что большая часть отполированных паркет остался голым. Никто никогда не видел ничего подобного святым Киприанам ». [9] Практика удаления стульев из нефа, когда прихожане приносили один из штабелей сзади, если им было нужно, продолжалась до 1950-х годов.
Сэр Джон Бетджеман убедил владельца и редактора Architectural Review посетить его в 1938 году, вскоре после того, как были завершены работы Компера на востоке церкви; владелец написал в ответ: «К нашему удивлению - к нашему невыразимому удивлению - мы обнаружили, что это было абсолютно мило. ... несомненно, работа архитектора с замечательным чувством пространства и ясностью планирования ... Признаюсь, я был очень удивлен ... Ты снова забил, брат ». [10] В 1947 году Бетджеман все еще был сторонником работы Компера и написал сэру Артуру Брайанту: «Когда в Лондоне действительно совершите особое путешествие в великолепную церковь Компера (1899 г.) на Сент-Киприан, Бейкер-стрит. Это красное здание недалеко от Кларенс-Гейт. , Риджентс-парк ... не так много снаружи, но мечта Норфолка о золоте и свете внутри ". [11]
Журналист-архитектор Ян Нэрн был еще одним защитником церкви Святого Киприана: «Снаружи тихо и сдержанно; но самый радостный церковный интерьер в Лондоне. Высокие белые аркады, прозрачное стекло, пропускающее свет через полированный деревянный пол, не загроможденное скамьями или кружевом Компера. позолоченная ширма. Религия поет и танцует ... ». [12] В другом месте он описал церковь как «солнечный луч белого и золотого и всеобъемлющей любви… в тот момент, когда вы входите в дверь, вы понимаете, что все абсолютно правильно» [13], и далее как «парящий крик Компера» ". [14]
Николаус Певзнер обычно считал архитектуру позднего возрождения готики старомодной, но хвалил работу Компера у святого Киприана, хотя и довольно неохотно: «Если в двадцатом веке и должно быть средневековое подражание, здесь оно, несомненно, сделано с радостью и заботой». [15] Компер был провозглашен в середине двадцатого века Питером Хаммондом, ключевым сторонником литургического движения в архитектуре (который обычно отдавал предпочтение модернистской архитектуре) за его литургический акцент на алтаре и (во вторую очередь) купели, видя, что Компер «осознал» что на самом деле речь идет о богословских и литургических, а не стилистических и эстетических вопросах ". [16]
Энтони Саймондсон писал, что Святой Киприан установил «первенство Компера как самого влиятельного английского церковного архитектора своего поколения. Простой внешний вид из красного кирпича не производит впечатления о красоте и удивлении интерьера. Это сочетание контролируемой строгости и великолепия». [17]
Святилище
Неф
Потолок
Родной экран
Смотрите также
- Лондонский оркестр Шостаковича
- Собор Святого Киприана, Кимберли
Рекомендации
- ^ Историческая Англия . "Церковь Св. Киприана, Кларенсские ворота (степень II *) (1237476)" . Список национального наследия Англии .
- ^ а б в г д е "Церковная история святителя Киприана" . Церковь Святого Киприана . Дата обращения 5 февраля 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Энтони Саймондсон SJ, Единство через включение: сэр Ниниан Компер и планирование современной церкви , в Роланд Джеффри (ред.) Церковь двадцатого века , Лондон, 1998. ISBN 0-9529755-2-1
- ^ Брукс, отредактированный Крисом; Святой, Андрей (1995). Викторианская церковь: архитектура и общество . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-4020-7.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ↑ Сэр Уильям Сент-Джон Хоуп под эгидой Клуба Алкуина, английские алтари из иллюминированных рукописей , Longman and Green, Лондон, 1899 г.
- ^ Историческая Англия . "Церковь св. Киприана, Кларенсские ворота (1237476)" . Список национального наследия Англии . Проверено 2 марта 2012 года .
- ^ Энтони Саймондсон SJ, Единство через включение: сэр Ниниан Компер и планирование современной церкви , в Роланд Джеффри (ред.) Церковь двадцатого века , Лондон, 1998. ISBN 0-9529755-2-1
- ^ Т. Фрэнсис Бампус, Лондонские церкви, древние и современные , Лондон, 1904, цитируется в Symondson and Bucknall, Sir Ninian Comper, An Introduction to his Life and Work , Ecclesiological Society, London. 2006, с.91 ISBN 978-1-904965-11-4
- ^ Питер Энсон, Fashions в церкви Мебель , Лондон, 1960 p.281
- ^ цитируется в Symondson and Bucknell op. cit, p.95.
- ^ Джон Betjeman, Letters Volume One: 1926-1951 - е изд. Кандида Лисетт-Грин, Лондон 1994, ISBN 0-413-66950-5 , стр. 424
- ^ Ян Наим, NAIRN в Лондоне , переработанное EDN Лондона 1988, стр.80
- ^ «Почему Ян Нэрн, откровенный критик послевоенного модернизма, актуален как никогда» . Грауниада . Проверено 29 декабря 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Ян Наим, NAIRN в Лондоне , переработанное EDN Лондона 1988, с.120
- ↑ Николаус Певснер Здания Англии: Лондон, за исключением городов Лондона и Вестминстера , Лондон, 1952, стр. 329
- ↑ Питер Хаммонд, Литургия и архитектура , Лондон, 1960. стр.78.
- ^ Энтони Symondson и Стивен Bucknall, цит. стр.95
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт