Большой Ливан

Состояние Большого Ливана ( арабский язык : دولة لبنان الكبير Dawlat любнан аль-Кабир , французский : État дю Гранд Liban ) был государством объявлен 1 сентября 1920 года, который стал Ливанской Республики ( арабский : الجمهورية اللبنانية аль-Jumhūrīyah аль- Lubnānīyah ; французский : République libanaise ) в мае 1926 года и является предшественником современного Ливана .

Государство было объявлено 1 сентября 1920 года в соответствии с Указом 318 от 31 августа 1920 года ^[1] как мандат Лиги Наций в соответствии с предложенными условиями французского мандата для Сирии и Ливана, который должен был быть ратифицирован в 1923 году. Когда Османская империя был формально разделен Севрским договором в 1920 году, было решено, что четыре его территории на Ближнем Востоке должны быть мандатами Лиги Наций, временно управляемыми Соединенным Королевством и Францией от имени Лиги. Британцам дали Палестину и Ирак , а французам дали мандат на Сирию и Ливан.

Генерал Гуро провозгласил создание государства с его нынешними границами после разделения нескольких сирийских деревень на южной и западной границах с Ливаном и присоединения их к Ливану и Бейруту в качестве его столицы. ^[2] Новая территория получила флаг , объединяющий французский флаг с ливанским кедром .

Фон [ править ]

Имя и зачатие [ править ]

Карта границ Большого Ливана в сравнении с границей предыдущей территории горы Ливан Мутасаррифат (черная пунктирная линия), наложенная на карту распространения современных религиозных групп

Термин « Большой Ливан» подразумевает увеличение почти вдвое размера горы Ливан Мутасаррифат , существующей бывшей автономной области, в результате присоединения бывших османских районов Триполи и Сидон, а также долины Бекаа . Мутасаррифат был основан в 1861 году для защиты местного христианского населения европейскими державами в соответствии с положениями Règlement Organique . Термин во французском «Le Grand Liban» был впервые использован ливанскими интеллектуалами Булусом Нуджаймом и Альбертом Наккашем во время подготовки к Парижской мирной конференции 1919 года . ^[3]

Нуджайм опирался на свою широко читаемую работу 1908 года La question du Liban , анализ на 550 страницах, который должен был стать основой для аргументов в пользу Великого Ливана. ^[4] В работе утверждается, что для экономического успеха необходимо значительное расширение границ Ливана. ^[4] Границы, предложенные Нуджаймом как представляющие «Liban de la grande époque», были взяты с карты французской экспедиции 1860-64 гг., Которая была приведена в качестве примера современной карты, «предсказывающей нацию, а не просто запись ". ^[5]

Парижская мирная конференция [ править ]

Провозглашение государства Большой Ливан 1 сентября 1920 года в Пайн Резиденс .

27 октября 1919 года ливанская делегация во главе с Патриархом Маронитов Элиасом Петером Хоайеком представила ливанские устремления в меморандуме на Парижской мирной конференции . Это включало значительное расширение границ Ливана Мутасаррифат ^[6], утверждая, что дополнительные районы представляют собой естественные части Ливана, несмотря на тот факт, что христианская община не будет явным большинством в таком расширенном государстве. ^[6] Стремление к аннексии сельскохозяйственных земель в Бекаа и Аккаре подпитывалось экзистенциальными страхами после гибели почти половины населения Горного Ливана Мутасаррифата во время Великого голода.; Церковь маронитов и светские лидеры искали государство, которое могло бы лучше обеспечивать свой народ. ^[7] Районы , которые будут добавлены к Mutasarrifate включены прибрежным города Бейрут , Триполи , Сидон и Тир и их соответствующих глубинка, все из которых принадлежали к Beirut вилайету , вместе с четыре Казасом из Сирии вилайета ( Баальбек , в долине Бекаа , Рашая и Хасбая ). ^[6]

Прокламация [ править ]

Arrete № 318, создавший "l'Etat du Grand Liban"

После мирной конференции французы получили французский мандат на Сирию и Ливан , в соответствии с которым определение Ливана все еще должно было быть определено французами. Большая часть территории контролировалась Администрацией оккупированной территории противника , а остальная часть на короткое время контролировалась Сирийским арабским королевством до его поражения в июле 1920 года . После решающей битвы при Майсалуне ливанские марониты открыто праздновали поражение арабов. ^[8]

24 августа 1920 года премьер-министр Франции Александр Мильеран написал архиепископу Хури: «Требования вашей страны в отношении Бекаа, которые вы отозвали для меня, были удовлетворены. По указанию французского правительства генерал Гуро провозгласил в Гранд-Кадри Зале. Отель, включение в состав Ливана территории, которая простирается до вершины Антиливанского хребта и Хермона. Это Большой Ливан, который Франция хочет сформировать, чтобы гарантировать вашей стране ее естественные границы ».

Более поздняя история [ править ]

Конституция Ливанской Республики

Ливан получил независимость в 1943 году, а французы покинули страну в 1946 году.

Правительство [ править ]

Первая конституция Ливана была обнародована 23 мая 1926 года, и впоследствии в нее несколько раз вносились поправки. Созданный по образцу Французской Третьей республики , он предусматривал двухпалатный парламент с палатой депутатов и сенатом (хотя последний в конечном итоге был упразднен), президентом и советом министров или кабинетом. Президент должен был быть избран Палатой депутатов на один шестилетний срок и не мог быть переизбран до истечения шестилетнего периода; депутаты должны были избираться всенародно по конфессиональному признаку.

Первый ливанский флаг, нарисованный от руки и подписанный депутатами ливанского парламента, 11 ноября 1943 г.

История Ливана

Предыстория

Ханаан / Финикия	2500–333 гг. До н. Э.
Египетское правление	1550–1077 гг. До н. Э.
Правление хеттов	1600–1178 гг. До н.э.
Ассирийское правление	883–605 гг. До н. Э.
Вавилонское правление	605–538 гг. До н. Э.
Персидское правление	538–332 гг. До н. Э.

Эллинистическое правление	332–64 гг. До н. Э.
Римское правление	64 г. до н.э. – 646 г. н.э.
Сасанидская интерлюдия	602–628 гг. Нашей эры

Рашидунский халифат	636–661
Омейядский халифат	661–750
Аббасидский халифат	750–1258
Тулуниды	868–905
Династия Хамданидов	890–1004
Фатимидский халифат	909–1171
Династия Ихшидидов	935–969
Династия Мирдашидов	1024–1080
Сельджукская Империя	1037–1194
Графство Триполи	1099–1291
Королевство Иерусалим	1099–1291
Мамлюкский султанат	1291–1515
Мааниды	1490–1697
Харфушиды	1493–1860

Османское правление	1516–1918
Ассафс	1516–1591
Шихабы	1697–1842
Семья Эль Ассаад	1749–1957
Союзная администрация	1918–1920 гг.
Французское правило	1920–1943 гг.

1958 Ливанский кризис
Палестинское восстание
Ливанская гражданская война
Израильская оккупация Южного Ливана
Сирийская оккупация Ливана
2005 г. взрывы в Ливане
Кедровая революция
2006 июльская война
2006-08 политические протесты
2007 конфликт Северного Ливана
Конфликт 2008 года в Ливане
Распространение сирийской гражданской войны в Ливане
Кризис ликвидности ( реакция )
Взрыв в Бейруте 2020

График

В этот период укрепился обычай выбирать крупных политических деятелей, а также высших чинов в государственной администрации в соответствии с долей основных сект в населении. Так, например, президент должен быть христианином-маронитом , премьер-министром - мусульманином-суннитом , а спикером Палаты депутатов - мусульманином-шиитом . Греческие православные и друзы всегда будут присутствовать в кабинете. Эта практика усиливала межрелигиозную напряженность, предоставляя президенту-марониту чрезмерную власть (например, возможность выбирать премьер-министра), и препятствовала формированию ливанской национальной идентичности. ^[9]Теоретически палата депутатов выполняла законодательную функцию, но на самом деле законопроекты готовились исполнительной властью и вносились в палату депутатов, которая принимала их практически без исключения. Согласно Конституции, верховный комиссар Франции по-прежнему обладал верховной властью, что изначально вызвало возражения ливанских националистов. Тем не менее Чарльз Деббас , греческий православный , был избран первым президентом Ливана через три дня после принятия Конституции.

В конце первого срока Деббаса в 1932 году Бишара аль-Хури и Эмиль Эдде боролись за пост президента, разделив Палату депутатов. Чтобы выйти из тупика, некоторые депутаты предложили в качестве компромиссного кандидата шейха Мухаммада аль-Джисра , который был председателем Совета министров и лидером мусульман Триполи . Однако французский верховный комиссар Анри Понсо приостановил действие конституции 9 мая 1932 года и продлил срок Деббаса на один год; таким образом он предотвратил избрание мусульманина президентом. Неудовлетворенные поведением Понсо, французские власти заменили его графом Дамьеном де Мартелем , который 30 января 1934 г.Хабиб Пача Эс-Саад в качестве президента сроком на один год (позже продлен еще на год).

Эмиль Эдде был избран президентом 30 января 1936 года. Год спустя он частично восстановил Конституцию 1926 года и приступил к выборам в Палату депутатов. Однако действие Конституции было снова приостановлено французским верховным комиссаром в сентябре 1939 года, когда разразилась Вторая мировая война.

Монета в пять пиастров Великого Ливана, 1924 г.

Образование [ править ]

Французский мандат продвигал французскую культуру и французский язык в образовании. Английский язык также был распространен в высшем образовании. Школы иностранных миссий были основными учебными заведениями, обеспечивающими более высокие стандарты образования, чем при османской администрации, без государственной системы. ^[9]

См. Также [ править ]

Эмир Маджид Арслан II
Соглашение Сайкса-Пико
Патриарх Илия Хоаек
Конференция Сан Ремо
Гора Ливан
Французский мандат Сирии
Битва при Майсалуне (1920 г.).
Сирийско-ливанская кампания (1941 г.).
Список французских владений и колоний
Французская колониальная империя

Ссылки [ править ]

^ Эммануэль Брунет Джейлли (28 июля 2015). Пограничные споры: Глобальная энциклопедия [3 тома]: Глобальная энциклопедия . ABC-CLIO. С. 353–. ISBN 978-1-61069-024-9.
^ http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+lb0028)
^ Марван Р. Buheiry (1 июня 1981). «Булус Нуджайм и Великий идеал Ливана, 1908–1919». Интеллектуальная жизнь на арабском Востоке с 1890 по 1930 годы . Издательство Сиракузского университета. п. 63. ISBN 978-0-8156-6086-6. Эта статья с датой Джунии, 10 июля 1919 г., вместе с «Notre avenir économique» Альберта Наккаша, опубликованной также в La Revue Phénicienne (июль 1919 г.), возможно, является одним из первых письменных и публичных упоминаний о Великом Ливане. Например, этот термин, похоже, не использовался семью месяцами ранее первой ливанской делегацией в Париж - по крайней мере, в его официальных сообщениях. Или, если привести более поздний пример, этот термин не использовался в важной переписке Клемансо маронитам Патриарх Хувайик от 10 ноября 1919 г.
^ а б Меир Замир (1988). Становление современного Ливана . Издательство Корнельского университета. стр. 15 -16. ISBN 978-0-8014-9523-6. Формулировка Нуджайма должна была стать основой для аргументов ливанских христиан в пользу Великого Ливана. Он подчеркнул национальные, а не экономические аспекты этой цели. Только расширенные границы позволили бы Ливану существовать как независимое государство. Нуджайм сказал европейской общественности, что ливанский вопрос требует определенного решения: создания независимого христианского государства.
^ ТЭТЗ Rooke (2013). «Написание границы:« Хитат аль-Шам »Мухаммада Курда Али» . В Хироюки (ред.). Понятие территории в исламской мысли . Рутледж. п. 178. ISBN 978-1-136-18453-6. Его [( Тонгчай Виничакулs)] исследование показывает, что современная карта в некоторых случаях предсказывала нацию, а не просто фиксировала ее; вместо того, чтобы описывать существующие границы, он создавал реальность, которую предполагалось изображать. Власть карты над разумом была огромной: «Как могла нация сопротивляться тому, чтобы ее нашли, если бы карта девятнадцатого века предсказывала это?» На Ближнем Востоке Ливан, кажется, подает соответствующий пример. Когда идея Великого Ливана в 1908 году была выдвинута в книге Булуса Нуджайма, ливанского маронита, писавшего под псевдонимом М. Жуплена, он предположил, что естественные границы Ливана были точно такими же, как в 1861 и 1863 годах. штабные карты французской военной экспедиции в Сирию, карты, на которых были добавлены территории на северной, восточной и южной границах, а также город Бейрут, к Мутасаррифии на горе Ливан.И в этом случае предыдущее существование европейской военной карты, похоже, создало факт на местах.
^ a b c Салиби 1990, п. 26: «Однако на рубеже веков марониты настаивали на расширении этой небольшой ливанской территории до того, что, по их мнению, было ее естественными и историческими границами: тогда она будет включать прибрежные города Триполи, Бейрут, Сидон и Тир. и их соответствующие внутренние районы, которые принадлежали вилайету Бейрута, и плодородная долина Бекаа (четыре каза, или административных района Баальбека, Бекаа, Рашайя и Хасбайя), которая принадлежала вилайету Дамаска. Согласно аргументу маронитов, этот «Великий Ливан» всегда имел особый социальный и исторический характер, отличный от того, что его окружало, что делало необходимым и даже императивным для Франции помощь в становлении его в качестве независимого государства. В то время как Франция испытывала сильные симпатии к марониты,французское правительство не безоговорочно поддержало их требования. В Горном Ливане марониты составляли явное большинство населения. В «Большом Ливане» они должны были уступать численностью мусульманам прибрежных городов и их внутренних районов, а также мусульманам долины Бекаа; и все христианские общины вместе в «Великом Ливане» могли в лучшем случае составлять голое большинство. Однако марониты настаивали на своих требованиях. Их светские и клерикальные лидеры оказывали на них давление в годы войны среди союзных держав, не исключая Соединенных Штатов ».мусульмане из прибрежных городов и их внутренних районов, а также из долины Бекаа должны были превосходить их численностью; и все христианские общины вместе в «Великом Ливане» могли в лучшем случае составлять голое большинство. Однако марониты настаивали на своих требованиях. Их светские и клерикальные лидеры оказывали на них давление в годы войны среди союзных держав, не исключая Соединенных Штатов ».мусульмане из прибрежных городов и их внутренних районов, а также из долины Бекаа должны были превосходить их численностью; и все христианские общины вместе в «Великом Ливане» могли в лучшем случае составлять голое большинство. Однако марониты настаивали на своих требованиях. Их светские и клерикальные лидеры оказывали на них давление в годы войны среди союзных держав, не исключая Соединенных Штатов ».
^ Harris 2012, стр. 173-174
^ Салиби 2003, стр. 33, "В битве у перевала Майсалун в Антиливане французы действительно сокрушили силы короля Фейсала в июле 1920 года, что, наконец, открыло им путь для оккупации Дамаска. Маронитские добровольцы, как сообщается, сражались с французами в сражение, и там были открытые марониты празднования французской победы или, скорее, арабского поражения. Это не должно было быть забыто в Дамаске ».
^ a b Питер Мэнсфилд (1991). История Ближнего Востока . п. 202 .

Библиография [ править ]

Салиби, Камаль (1990). Дом многих особняков: пересмотренная история Ливана . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-07196-4.(примечание: см. также резюме здесь )
Харрис, Уильям (2012). Ливан: история, 600-2011 . Издательство Оксфордского университета. С. 173–179. ISBN 9780195181111. CS1 maint: discouraged parameter (link)

Внешние ссылки [ править ]

Краткая история Ливана
Глоссарий - Ливан
Важные даты в современной истории Ливана
Библиотека Конгресса - Исследования - Страноведение - Ливан - Французский мандат

[Brunet-Jailly2015-1] Эммануэль Брунет Джейлли (28 июля 2015). Пограничные споры: Глобальная энциклопедия [3 тома]: Глобальная энциклопедия . ABC-CLIO. С. 353–. ISBN 978-1-61069-024-9.

[2] ttp://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+lb0028)

[Buheiry-3] Марван Р. Buheiry (1 июня 1981). «Булус Нуджайм и Великий идеал Ливана, 1908–1919». Интеллектуальная жизнь на арабском Востоке с 1890 по 1930 годы . Издательство Сиракузского университета. п. 63. ISBN 978-0-8156-6086-6. Эта статья с датой Джунии, 10 июля 1919 г., вместе с «Notre avenir économique» Альберта Наккаша, опубликованной также в La Revue Phénicienne (июль 1919 г.), возможно, является одним из первых письменных и публичных упоминаний о Великом Ливане. Например, этот термин, похоже, не использовался семью месяцами ранее первой ливанской делегацией в Париж - по крайней мере, в его официальных сообщениях. Или, если привести более поздний пример, этот термин не использовался в важной переписке Клемансо маронитам Патриарх Хувайик от 10 ноября 1919 г.

[Zamir1988-4] а б Меир Замир (1988). Становление современного Ливана . Издательство Корнельского университета. стр. 15 -16. ISBN 978-0-8014-9523-6. Формулировка Нуджайма должна была стать основой для аргументов ливанских христиан в пользу Великого Ливана. Он подчеркнул национальные, а не экономические аспекты этой цели. Только расширенные границы позволили бы Ливану существовать как независимое государство. Нуджайм сказал европейской общественности, что ливанский вопрос требует определенного решения: создания независимого христианского государства.

[Rooke-5] ТЭТЗ Rooke (2013). «Написание границы:« Хитат аль-Шам »Мухаммада Курда Али» . В Хироюки (ред.). Понятие территории в исламской мысли . Рутледж. п. 178. ISBN 978-1-136-18453-6. Его [( Тонгчай Виничакулs)] исследование показывает, что современная карта в некоторых случаях предсказывала нацию, а не просто фиксировала ее; вместо того, чтобы описывать существующие границы, он создавал реальность, которую предполагалось изображать. Власть карты над разумом была огромной: «Как могла нация сопротивляться тому, чтобы ее нашли, если бы карта девятнадцатого века предсказывала это?» На Ближнем Востоке Ливан, кажется, подает соответствующий пример. Когда идея Великого Ливана в 1908 году была выдвинута в книге Булуса Нуджайма, ливанского маронита, писавшего под псевдонимом М. Жуплена, он предположил, что естественные границы Ливана были точно такими же, как в 1861 и 1863 годах. штабные карты французской военной экспедиции в Сирию, карты, на которых были добавлены территории на северной, восточной и южной границах, а также город Бейрут, к Мутасаррифии на горе Ливан.И в этом случае предыдущее существование европейской военной карты, похоже, создало факт на местах.

[Salibi26-6] Салиби 1990, п. 26: «Однако на рубеже веков марониты настаивали на расширении этой небольшой ливанской территории до того, что, по их мнению, было ее естественными и историческими границами: тогда она будет включать прибрежные города Триполи, Бейрут, Сидон и Тир. и их соответствующие внутренние районы, которые принадлежали вилайету Бейрута, и плодородная долина Бекаа (четыре каза, или административных района Баальбека, Бекаа, Рашайя и Хасбайя), которая принадлежала вилайету Дамаска. Согласно аргументу маронитов, этот «Великий Ливан» всегда имел особый социальный и исторический характер, отличный от того, что его окружало, что делало необходимым и даже императивным для Франции помощь в становлении его в качестве независимого государства. В то время как Франция испытывала сильные симпатии к марониты,французское правительство не безоговорочно поддержало их требования. В Горном Ливане марониты составляли явное большинство населения. В «Большом Ливане» они должны были уступать численностью мусульманам прибрежных городов и их внутренних районов, а также мусульманам долины Бекаа; и все христианские общины вместе в «Великом Ливане» могли в лучшем случае составлять голое большинство. Однако марониты настаивали на своих требованиях. Их светские и клерикальные лидеры оказывали на них давление в годы войны среди союзных держав, не исключая Соединенных Штатов ».мусульмане из прибрежных городов и их внутренних районов, а также из долины Бекаа должны были превосходить их численностью; и все христианские общины вместе в «Великом Ливане» могли в лучшем случае составлять голое большинство. Однако марониты настаивали на своих требованиях. Их светские и клерикальные лидеры оказывали на них давление в годы войны среди союзных держав, не исключая Соединенных Штатов ».мусульмане из прибрежных городов и их внутренних районов, а также из долины Бекаа должны были превосходить их численностью; и все христианские общины вместе в «Великом Ливане» могли в лучшем случае составлять голое большинство. Однако марониты настаивали на своих требованиях. Их светские и клерикальные лидеры оказывали на них давление в годы войны среди союзных держав, не исключая Соединенных Штатов ».

[7] Harris 2012, стр. 173-174

[Salibi-8] Салиби 2003, стр. 33, "В битве у перевала Майсалун в Антиливане французы действительно сокрушили силы короля Фейсала в июле 1920 года, что, наконец, открыло им путь для оккупации Дамаска. Маронитские добровольцы, как сообщается, сражались с французами в сражение, и там были открытые марониты празднования французской победы или, скорее, арабского поражения. Это не должно было быть забыто в Дамаске ».

[Mansfield-9] Питер Мэнсфилд (1991). История Ближнего Востока . п. 202 .

[1]