Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сцена из Таблиц подвздошных , с надписью «Sack Трои согласно Стесихору»

Стесихор ( / с т ə с ɪ к ə г ə с / ; греческий : Στησίχορος , Stēsikhoros ., С 630 - 555 до н.э.) был греческий лирик . Он известен прежде всего тем, что рассказывает эпические истории в лирике [1], но он также известен некоторыми древними традициями о своей жизни, такими как его противодействие тирану Фаларису и слепота, которую он, как говорят, вылечил, сочиняя стихи. сначала оскорбление, а затем лестность Елене Троянской .

Он был причислен к девяти лирическим поэтам, уважаемым учеными эллинистической Александрии, и все же его работы вызвали относительно небольшой интерес среди древних комментаторов [2], так что сейчас сохранилось очень мало фрагментов его поэзии. Как заметил в 1967 году один ученый: «Время поступило со Стесихором жестче, чем с любым другим крупным лирическим поэтом». [3] Недавние открытия, записанные на египетском папирусе ( в частности , и спорно, то Лилль Стесихор ), [4] привели к некоторым улучшениям в нашем понимании его работы, подтверждающие его роль в качестве связующего звена между Homer эпического повествования «s и лирике повествование таких поэтов, как Пиндар. [5]

Следующее описание места рождения монстра Гериона , сохраняется как цитата географ Страбон , [6] характерно для «описательной полноты» своего стиля: [7]

σχεδὸν ἀντιπέρας κλεινᾶς Ἐρυθείας
<
                                              > Ταρτησ-
σοῦ ποταμοῦ παρὰ παγὰσ ἀπείρονας ἀρ-
γυρορίζους
ἐν κευθμῶνι πέτρας. [8]

Перевод девятнадцатого века образно заполняет пробелы, передавая что-то от богатства языка:

Где чудовище Герион впервые увидел свет,
Прославленная Эритейя поднимается на вид;
Родился возле неизведанных серебряных источников, которые мерцают
- Скалы посреди пещер и подпитывают ручей Тартесса . [9]

Стесихор оказал важное влияние на представление мифа в искусстве VI века [10] и на развитие афинской драматической поэзии. [11]

Биография [ править ]

Стесихор родился в Метавросе (современный Джоя Тауро ) в Калабрии , Южная Италия [12] [13] [14] [15] [16] c. 630 г. до н.э. и умер в Катане (современная Катания ) на Сицилии в 555 г. до н.э. Некоторые говорят, что он приехал из Химеры в Сицилии, но это произошло из-за того, что он переехал из Метавра в Гимеру в более позднем возрасте. Когда он был изгнан из Паллантия в Аркадии, он прибыл в Катане ( Катания ) и, когда он умер, был похоронен перед воротами, которые в его честь называют стесихорскими. На сегодняшний день он был позже лирического поэта Алкмана , так как родился на 37-й Олимпиаде.(632/28 г. до н.э.). Он умер на 56-й Олимпиаде (556/2 г. до н.э.). У него был брат Мамертин, знаток геометрии, и второй брат Гелианакс, законодатель. Он был поэтом-лириком. Его стихи на дорическом диалекте и в 26 книгах. Говорят, что он был ослеплен за то, что написал оскорбления Елене, и восстановил зрение после того, как написал восхваление Елене, Палиноде, в результате сна. Его звали Стесихор, потому что он был первым, кто основал ( стесай ) хор певцов кифары ; изначально его звали Тисиас.

Хронология [ править ]

Конкретные сроки , приведенные в Suda для Стесихора были уволены один современной ученым , как «благовидной точность» [17] - его дата для лет деятельности исторического лица из Алкман (27 - й Олимпиада), жизни Стесихора (тридцать седьмых-56 - олимпиад) и Рождение Симонида (56-я Олимпиада) фактически свело этих трех поэтов из конца в конец, совпадение, которое, кажется, подчеркивает удобное разделение между старым и новым стилями поэзии. [18] Тем не менее, даты Суды «достаточно хорошо согласуются» с другими показателями продолжительности жизни Стесихора - например, они согласуются с утверждением в другом месте Суды о том, что поэт Сафобыл его современник, наряду с Алкея и Питтак , а также с утверждением, засвидетельствовано другими источниками, что Фаларид был его современником. [19] Аристотель процитировал речь, которую поэт якобы произнес перед жителями Гимеры, предостерегая их от тиранических амбиций Фалариса. [20] Византийский грамматист Цецес также назвал его современником тирана, но при этом сделал его современником философа Пифагора . [21] Согласно Лучану , поэт дожил до 85 лет. [22] Иеронимобъявил, что его стихи становились слаще и лебединее, когда он приближался к смерти, [23] и Цицерон знал о бронзовой статуе, изображающей его в виде согнутого старика, держащего книгу. [24] Евсевий датировал свой цветение на Олимпиаде 42.2 (611/10 г. до н.э.) и его смерть на Олимпиаде 55.1 (560/59 г. до н.э.). [25]

Семья [ править ]

Утверждение Суды о том, что Гесиод был отцом Стесихора, может быть отклонено как «фантазия» [26], но оно также упоминается Цецесом [27] и гесиодическим схолиастом Проклом [28] (один из них, однако, назвал его матерью Стесихора). через Гесиода в роли Ктимены, а другого - в роли Климены). Согласно другой традиции, известной Цицерону , Стесихор был внуком Гесиода [29], но даже это граничит с анахронизмом, так как Гесиод сочинял стихи около 700 г. до н. Э. [30]Стесихора можно рассматривать как литературного «наследника» Гесиода (например, его трактовка Елены в «Палиноде», возможно, во многом обязана « Каталогу женщин» Гесиода ) [31], и, возможно, это было источником путаницы в отношении семейных отношений. [32] Согласно Стефану Византийскому [33] и философу Платону [34] , отца поэта звали Евфем, но в надписи на герме из Тиволи он был указан как Евклид. [35] Математически склонный брат поэта был назван Суда Мамертином, но схолиаст в комментарии к Евклиду назвал его Мамерк.[36]

Фон [ править ]

Лирическая трактовка эпических тем Стезихора хорошо подходила западной греческой аудитории из-за популярности культов героев в южной Италии и Великой Греции , таких как, например, культ Филоктета в Сибарисе , Диомеда в Фурии и Атрейд в Таренте . [37] Это была также атмосфера сочувствия для его самого известного стихотворения «Палинодия», написанного в честь Елены, важной культовой фигуры в дорической диаспоре. [38] С другой стороны, западные греки не сильно отличались от своих восточных коллег, и его поэзия не может рассматриваться исключительно как продукт греческого Запада.[39] Его поэзия раскрывает как дорические, так и ионийские влияния, и это согласуется с утверждением Суда о том, что его местом рождения была Метаурия или Гимера, обе из которых были основаны колонистами смешанного ионического / дорического происхождения. [40] С другой стороны, дорический / ионийский колорит был модным среди более поздних поэтов - он присутствует в «хоровой» лирике ионийских поэтов Симонида и Вакхилида - и, возможно, он был модным даже во времена Стесихора. [41] Его стихи включали описание реки Гимеры [42], а также восхваление города, названного в ее честь, [43] и его стихотворениеГерионеис включил описание Паллантия в Аркадии. [44] Его возможное изгнание из Аркадии один современный ученый приписывает соперничеству между Тегеей и Спартой . [45] Традиционные источники указывают на то, что он был политически активен в Великой Греции. Аристотель упоминает две публичные речи Стезихора: одну перед народом Гимеры, предостерегая их от Фалариса, а другую - перед людьми Локри , предостерегая их от самонадеянности (возможно, имея в виду их войну против Регия ). [46] Филодемсчитал, что поэт когда-то стоял между двумя армиями (а какие две, он не говорит), и примирил их песней - но есть похожая история о Терпандере . [47] Согласно исследователю IX века Фотию , термин « восемь всех» (используемый игроками в кости) происходит от дорогого захоронения, полученного поэтом за пределами Катаны, включая памятник с восемью колоннами, восемью ступенями и восемью углами, [48] но грамматист 3-го века Юлиус Поллукс приписал этот же термин могиле «восемь всех путей», данной поэту за пределами Гимеры. [49]

Карьера [ править ]

Многие современные ученые не принимают заявление Суда о том, что Стесихор был назван в честь его нововведений в хоровой поэзии - есть веские основания полагать, что его лирические повествования были написаны для сольного исполнения (см. Работы ниже). Более того, имя не было уникальным - похоже, было несколько поэтов с таким именем [50] (см. Поддельные произведения ниже). Suda и в еще одном записи относится к тому факту, в настоящее время проверяется Papyrus фрагментов, которые состоят Стесихор стихов в единицах трех строф (строфа, антистрофу и epode), формат позже следует таким поэты, как Bacchylides и Пиндар . Судаутверждает, что этот формат из трех строф в народе упоминается как три Стезихора в пословице, упрекающей культурных шутов («Вы даже не знаете троих Стесихора!»). Однако, по мнению одного современного ученого, это высказывание могло вместо этого относиться к следующим трем строкам его стихотворения «Палинодия» , адресованного Елене Троянской: [51]

В этой истории нет правды,
Вы не ездили на гребных галерах,
Вы не достигли стен Трои. [52]

Плохой характер Елены Троянской был общей темой среди поэтов, таких как Сафо и Алкей [53], и, согласно различным древним источникам, Стесихор рассматривал ее в том же свете, пока она магическим образом не наказала его слепотой за богохульство в одном из его стихотворений. [54] Согласно красочному рассказу, записанному Павсанием , она позже отправила объяснение Стесихору через человека из Кротона , который совершал паломничество на Белый остров в Черном море (недалеко от устья Голубого Дуная), и это было в ответ на это Стесихор составил «Палиноду» [55], сняв с нее всю вину за Троянскую войну и, таким образом, полностью восстановив себя.

Работает [ править ]

Древние связывали лирические качества Стезихора с голосом соловья, как в этой цитате из Палатинской антологии : «... при его рождении, когда он только что достиг дневного света, соловей, путешествующий по воздуху из где-то незаметно прижалась к его губам и заиграла свою чистую песню ». [56] Это повествование повторяется Плинием Старшим [57], но именно эпические качества его работы больше всего впечатляли древних комментаторов [50], хотя и с некоторыми оговорками со стороны Квинтиллиана :

«Величие гения Стесихора проявляется, среди прочего, в его предмете: он воспевает самые важные войны и самых известных полководцев и поддерживает на своей лире вес эпической поэзии. И в их действиях, и в их речах он дает должное достоинство его персонажей, и если бы он только проявил сдержанность, его можно было бы рассматривать как близкого соперника Гомера; но он избыточен и расплывчат, что, конечно же, объясняется обилием того, что он должен был сказать. " Квинтиллианский [58]

В том же духе Дионисий Галикарнасский хвалит Стесихора за «... великолепие декораций его предмета; в них он сохранил черты и репутацию своих персонажей» [59], и Лонгин ставит его в избранную компанию с Геродот , Архилох и Платон как «самые гомеровские» авторы. [60]

Современные ученые склонны соглашаться с общей направленностью древних комментариев - даже «ошибка», отмеченная Квинтиллианом, получает поддержку: «многословность», как ее называет один современный ученый, ссылаясь в качестве доказательства на интервал в 400 строк, разделяющий смерть Гериона. от его красноречивого ожидания этого. [61] Точно так же «повторяемость и вялость стиля» недавно открытого Лилльского папируса даже была интерпретирована одним современным ученым как доказательство стезихорского авторства [62], хотя другие первоначально использовали это как аргумент против. [4]Возможно, Стесихор был даже более гомеровским, чем предполагали древние комментаторы - они предполагали, что он сочинял стихи для исполнения хорами (триадная структура строф, включающая строфу, антистрофу и эпод, согласуется с хореографическим движением), но такая поэма, как Geryoneis включал около 1500 строк и, вероятно, для выступления потребовалось около четырех часов - дольше, чем можно было бы ожидать от припева. [63] Более того, универсальность лирического метра подходит для сольного исполнения с самоаккомпанементом на лире [64]- так писал стихи сам Гомер. Независимо от того, была ли это хоровая техника, триадная структура стезихорской лирики позволила создать новые аранжировки дактильного метра - доминирующего метра в его стихотворениях, а также определяющего метра гомеровского эпоса - таким образом, позволяя адаптировать гомеровскую фразировку к новым условиям. Однако Стесихор сделал больше, чем переделал форму эпической поэзии - такие произведения, как Палинод, также были переработкой эпического материала: в этой версии Троянской войны бойцы сражались из-за призрачной Хелен, в то время как настоящая Хелен либо оставалась дома, либо уходила. в Египет (см. резюме ниже). «Лирический век» Греции был отчасти самопознанием и самовыражением - как в произведениях Алкея и Сафо - но забота о героических ценностях и эпических темах все еще сохранялась:

" Кифародическое повествование Стесихора указывает на одновременное сосуществование различных литературных жанров и течений в эпоху великой художественной энергии и экспериментов. Это одно из захватывающих качеств ранней греческой культуры: формы продолжают развиваться, но старые традиции все еще остаются сильными". как точки стабильности и гордого сообщества, объединяющего, но не удушающего ". - Чарльз Сигал. [65]

«Гомеровское» сравнение [ править ]

Гомеровские качества поэзии Стесихора демонстрируются во фрагменте его поэмы Герионида, описывающей смерть чудовища Гериона. Один схолиаст, писавший на полях к « Теогонии » Гесиода, отметил, что Стесихор дал чудовищу крылья, шесть рук и шесть футов, тогда как сам Гесиод описал его только как «трехголовый». [66] тем не менее, Стесихор адаптировал гомеровские мотивы для создания очеловеченного портрета монстра, [67] чья смерть в битве отражает смерть Горгитиона в Гомеровской Илиаде , переведенной здесь Ричардом Латтимором :

Он наклонился, склонив голову набок, как садовый мак
наклоняется под тяжестью урожая и весенних дождей »( Илиада 8.306-8) [68]

Здесь Гомер превращает смерть Горгитиона в битве в красоту - мак не завял и не умер. [69] Стесихор адаптировал сравнение, чтобы восстановить уродство Смерти, сохранив при этом остроту момента: [70]

Затем Герион склонил шею набок.
Как мог бы мак, когда он марсит
Нежность его тела теряет
Внезапно все его лепестки ... ( Герионеис ) [71]

Взаимное саморефлексия двух отрывков - это часть нового эстетического опыта, который здесь задействует Стесихор. [72] Неизменная свежесть его искусства, несмотря на его эпические традиции, подтверждается Аммианом Марцеллином в анекдоте о Сократе: он случайно услышал накануне своей казни исполнение песни Стесихора, старый философ просил, чтобы его научили этому: «Чтобы я мог знать что-то большее, когда я уйду из жизни». [73]

См. Речь Королевы во фрагменте Лилля, чтобы узнать больше о стиле Стезихора.

26 книг [ править ]

Его произведения, согласно Суду, были собраны в 26 книгах, но каждая из них, вероятно, была длинной повествовательной поэмой. Названия более половины из них зафиксированы в древних источниках: [74]

  • Хелен : Это могло быть стихотворение, в котором он изображал Елену Троянскую согласно условию как плохой персонаж. [38] Его интерес к троянскому эпическому циклу проявляется в ряде работ. [75]
  • Елена: Палинод : Введение к поэме Феокрита относится к «первой книге Елены Стесихора » [76], что указывает на то, что под этим названием было по крайней мере две книги. Точно так же комментарий, записанный на папирусе, указывает на то, что было два Палинодия, один осуждающий Гомера, другой Гесиода за ложную историю о том, что Елена пошла в Трою. [77] Дион Златоуст резюмирует два рассказа о Палиноде, в одном из которых Елена никогда не плыла в Трою, а во втором она оказалась в Египте [78] - только ее образ прибыл в Трою. Неизвестно, был ли какой-либо из двух Палинодов отдельным от книги (ов) Елены . [79]
  • Sack Трои : Некоторые ученые считают , что содержание стихотворения может быть выведено из рельефа вырезанного на памятник близ Рима, но это спорно - смотрите раздел ниже Tabula подвздошного .
  • Деревянная лошадь : Название было записано отрывочно на свитке папируса: Στη ... Ίππ .. ~ Ste (sichorus's Wooden) Hor (se). Возможно, это было просто альтернативное название для « Разграбления Трои» . [80]
  • Ностои ( Возвращение ): это касается возвращения греческих воинов из Трои.
  • Geryoneis : Это относится кража по Хераклзли из Гериона скота «с. Многие недавно обнаруженные фрагменты позволяют нам взглянуть на работу поэта на протяжении всего стихотворения. [81] Он включает:
    • романтическая география - описание путешествия Солнца в золотой чаше под Океаном, родины Эвритиона , «полностью золотых» Гесперид , и Паллантеума в Аркадии , который, возможно, был домом Кентавра Фола;
    • трогательные речи на основе гомеровских моделей - гордая речь Герион Геракл , что речь отголоски Сарпедона к Главку, [82] и обмен между Герионом и его матерью Callirhoe , что повторы обмены между Ахиллой - Тетис [83] и Гектором - Гекубом ; [84]
    • героический поступок , опять же в гомеровской окраске - описание умирающего Гериона, перекликающееся со смертью Горгитиона . [85]
  • Цербер : титул упоминается Юлием Поллуксом только потому, что он включает греческое слово для кошелька, но явно относится к сошествию Геракла в Аид за Цербером . [86]
  • Цикн : схолиаст, комментирующий стихотворение Пиндара, резюмирует историю: окончательный триумф Геракла над Цикном после первоначального поражения. [87]
  • Скилла : Название упоминается схолиастом об Аполлонии Родосском вскользь упоминается о происхождении Скиллы [88] и, возможно, речь идет о Геракле. [81]
  • Фиваида , Семеро против Фив : Эти два названия предположило один современной ученым [89] , применительно к самому длинному фрагменту приписываемого Стесихору - обнаруженный в 1974 году среди обертки мумии до н.э. 2 хранится в университете Лилля , широко известный как Lille Stesichorus . В нем представлена ​​речь фиванской царицы, возможно, Иокасты , и некоторые ученые отрицают приписывание Стесихора из-за его «серой, повторяющейся вялости». [90] Но мнения неоднозначны, и один ученый видит в этом «... полное владение Стесихором своей техникой, обращение с эпическими ситуациями и персонажами с гибкостью и остротой лирики». [65]
  • Эрифил : Название упоминается Секстом Эмпириком в связи с образным описанием Асклепия, воскрешающего мертвых в Фивах. [91] Очевидно, это касается роли Эрифиля в фиванском эпическом цикле, но с художественным уклоном.
  • Europa : название упоминаются в Схолиаст на Phoenissae из Еврипида по отношению к воображаемой вариации Стесихора по традиционной сказке Кадма , брат Европы , сея зубы дракона - Стесихор представил Афину в этой роли. [92]
  • Орестея : Он состоял из двух частей. Название упоминается схолиастом по пьесе Аристофана « Мир » , приписывая некоторые слова заимствованию из стихотворения Стесихора. [93] «Вторая» Орестея упоминается в комментарии схолиастов к Дионисию Фракии , согласно которому Стесихор приписал открытие греческого алфавита Паламеду . [94]
  • Охотники на кабанов : Афиней упоминает название, цитируя описание кабана, носящего землю, и стихотворение, очевидно, касалось Мелеагра и Калидонского кабана . [95]
  • Похоронные Игры Пелии : Указанный в заголовке записываются Зиновием , [96] Athenaeus [97] и Etymologicum Magnum , [98] последние два из которых также включают в себя несколько цитатах.

Поддельные работы [ править ]

Некоторые стихи были ошибочно приписаны Стесихору древними источниками, включая буколические стихи и некоторые любовные песни, такие как Calyce и Rhadine . Не исключено, что это работы другого Стезихора, относящегося к IV веку, упомянутого в Marmor Parium . [99]

Табула Ильяка [ править ]

Бовиллы , примерно в двенадцати милях от Рима, изначально были памятником эпохи Августа и теперь находятся в Капитолийском музее . На каменном памятнике изображены барельефные сцены падения Трои и надпись: Ιλίου Πέρσις κατα Στησίχορον (« Разграбление Трои по Стесихору»). [100] Ученые разделились во мнениях относительно того, точно ли он описывает события, описанные Стесихором в его стихотворении « Разграбление Трои» . Например, есть сцена, в которой Эней и его отец Анхис отправляются «в Гесперию » со «священными предметами», что, возможно, больше связано с поэзией Вергилия.чем у Стесихора. [101] [102] [103]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» в Кембриджской истории классической литературы: греческая литература , П. Истерлинг и Б. Нокс (ред.), Cambridge University Press (1985), стр. 186
  2. ↑ Д.А. Кэмпбелл (редактор), Греческая лирика, Том 3, Классическая библиотека Леба (1991), страница 5
  3. ^ Дэвид Кэмпбелл, греческая лирическая поэзия , Bristol Classical Press (1982), страница 253, перепечатанная из издания Macmillan 1967 года
  4. ^ a b П.Дж. Парсонс, "Lille Stesichorus", Zeitschreift für Papyrologie und Epigraphik Vol. 26 (1977), страницы 7–36
  5. ^ Чарльз Сигал, "Архаическая хоровая лирика" в Кембриджской истории классической литературы: греческая литература , П. Истерлинг и Б. Нокс (ред.), Cambridge University Press (1985), стр. 187; Стив Рис, «Влияние Гомера в ности Стезихора», Бюллетень Американского общества папирологов 25 (1988) 1-8.
  6. ^ Страбон 3.2.11 = Stesichorus S7 = PMG 184.
  7. ^ Чарльз Сигал, "Архаическая хоровая лирика" в Кембриджской истории классической литературы: греческая литература , П. Истерлинг и Б. Нокс (ред.), Cambridge University Press (1985), стр. 188
  8. ↑ Stesichorus (S7 Loeb): Д.А. Кэмпбелл (редактор), Greek Lyric Vol 3, Loeb Classical Library (1991), стр. 64
  9. ^ Сэр Эдвард Бромхед, Останки Стесихора в английской версии , (1849), стр. 11, цифровая версия Google
  10. ↑ CM Bowra, Greek Lyric Poetry , Oxford University Press (1961), страницы 119–26
  11. ^ Ричард Джебб, Bacchylides: Стихи и фрагменты Cambridge University Press (1905), стр. 32 Оцифрованная версия Google
  12. ^ "Стесихор" . Encyclopdia Britannica .
  13. ^ "История писателей - Стесихор" . Writershistory.com . Архивировано из оригинала на 2014-07-14.
  14. ^ «Ой! Я не могу найти страницу, которую вы ищете» . calabria.nu . Архивировано из оригинала на 2011-08-10 . Проверено 13 сентября 2012 .
  15. Перейти ↑ Grimaldi, William MA (1988). Аристотель, Риторика II . google.com.au . ISBN 9780823210497.
  16. ^ "стр.114-5. История древнегреческой литературы" . Forgottenbooks.com . Архивировано из оригинала на 2014-07-14.
  17. ^ MLWest, 'Stesichorus', The Classical Quarterly, New Series Vol.21, No.2 (ноябрь 1971), стр. 302
  18. ^ Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 186-7
  19. ^ Кэмпбелл в Loeb стр. 3
  20. ^ Аристотель . Rhet»2.20.1393b упоминавшегося Дэвида A.Campbell, греческий лирический III: Стесихор, Ивик, Симониды и другие , Loeb Classical Library (1991), стр 39
  21. ^ Tzetzes Vit.Hes. 18, цитируется Дэвидом Кэмпбеллом, Greek Lyric III: Stesichorus, Ibycus, Simonides and Others , Классическая библиотека Леба (1991), стр.
  22. ^ Люциан Макр. , цитируется Дэвидом Кэмпбеллом, Greek Lyric III: Stesichorus, Ibycus, Simonides and Others , Классическая библиотека Леба (1991), стр.
  23. ^ Иероним Послания 52,3, Дэвид A.Campbell, греческий лирический III: Стесихор, Ивик, Симониды и другие , Леб Классическая библиотека (1991), стр 33
  24. ^ Цицерон Верр. 2.2.86, цитируется Дэвидом Кэмпбеллом, Греческая лирика III: Стесихор, Ибик, Симонид и другие , Классическая библиотека Леба (1991), стр. 45
  25. ^ Евсевий Хрон. , цитируется Дэвидом Кэмпбеллом, Greek Lyric III: Stesichorus, Ibycus, Simonides and Others , Loeb Classical Library (1991), стр. 31
  26. ^ Кэмбелл, Loeb страница 35
  27. ^ Tzetzes Vit.Hes. 18, цит. По Кэмпбеллу, Леб, стр. 35
  28. ^ Прокл Хес. Соч. 271a, цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр. 35
  29. ↑ Cicero De Rep. 2.20 , цит. По Кэмпбеллу в Loeb, стр. 37
  30. ↑ Джаспер Гриффин, «Греческий миф и Гесиод», Дж. Бордман, Дж. Гриффин и О. Мюррей (редакторы), Оксфордская история классического мира , Oxford University Press (1986), стр. 88
  31. ^ Чарльз Сигал, "Архаическая хоровая лирика" в Кембриджской истории классической литературы: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 191
  32. ^ Перевод Ричарда Латтимора, "Гесиод" Введение. стр. 5, Издательство Мичиганского университета, 1959 г.
  33. ^ Стефан Византийский Sv Μάταυρος , цит Кэмпбелл в Loeb странице 35
  34. ↑ Платон Федр 244a, цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр. 37
  35. ^ Inscriptiones Graecae XIV 1213, цит Кэмпбелл в Loeb странице 37
  36. ^ Прокл в Евклидовом Прологе. 2 , цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр. 37
  37. ^ Ричард Джебб, Bacchylides: Стихи и фрагменты Cambridge Uni Press (1905), стр. 32
  38. ^ a b Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 191
  39. ^ GOHutchinson, греческая Лирическая поэзия: комментарий на отдельных крупных кусках , Oxford University Press (2001), стр 113
  40. ^ Чарльз Сигал, 'Архаическая хоровая лирика' - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр.186
  41. ^ GOHutchinson, греческая Лирическая поэзия: комментарий на отдельных крупных кусках , Oxford University Press (2001), стр 115
  42. ^ Вибий Секвестр, де fluminibus fontibus и т.д., цит Кэмпбелл в Loeb странице 181
  43. ^ Гимерий Orationes 27,27, цит Кэмпбелл в Loeb странице 181
  44. ↑ Pausanias 8.3.2, цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр. 89
  45. ^ WGForrest, История Спарты 950–192 до н. Э. , Стр. 76, цитируется Кэмпбеллом встр. 28 Леба , примечание 4.
  46. ^ Аристотель Рет. 2.21. 1394b-95a, процитировано Кэмпбеллом у Леба, стр. 39
  47. ^ Phildemus Mus. 1.30.31ss, цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр. 41
  48. ↑ Photius Lexicon , цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр.45.
  49. ^ Поллукс 9,100, цитируется Кэмпбелл в Loeb странице 43
  50. ^ a b Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 187
  51. ^ примечание 2 к Suda T 943, Campbell in Loeb стр. 49
  52. ^ Платон Федр. 243a, цитируется Кэмпбеллом в Loeb, стр. 93
  53. ^ Sappho 16.6-10 и Alcaeus B 10 PLF , цитируется Чарльзом Сигалом, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985) , стр. 191
  54. ↑ Isocrates Hel. 64, цитируется Кэмпбеллом в Loeb , стр. 93
  55. ^ Павсаний 3.19.11-13, цит Кэмпбелл в Loeb , 41 (перевод Кэмпбелл: «В Черном море у устьев Дуная есть остров под названием White Island ... Примечание: На самом деле от устья Днепра . ")
  56. ^ Anth.Pal. 2.125ss, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 59
  57. ^ Плин. NH 10.82, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 55
  58. ^ Quintilian Inst. 10.1.62, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 59
  59. ^ Dion.Hal. Имит. 2.421, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 55
  60. ^ Longinus de subl. 13.3, цитируется Дэвидом Кэмбеллом, Леб , стр. 55
  61. ↑ Дэвид А. Кэмпбелл, Греческая лирика III , Классическая библиотека Леба (1991), стр.
  62. ^ Чарльз Сигал, 'Архаическая хоровая лирика' - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр.186, примечание 2
  63. ^ КОПавезе, Tradizione e generi poetici della Graecia arcaica , Рим (1972), цитируется К. Сегалом, Кембриджская история греческой литературы , стр. 187
  64. ^ MLWest, 'Stesichorus', Classical Quarterly 21 (1971), страницы 302–14, цитируется Д. Кэмпбеллом в греческой лирике III , стр. 5
  65. ^ a b Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 200
  66. ^ Schol.Hes. Теог. 287, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 89
  67. ^ Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (ред.), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 190, 194–95
  68. ^ Илиада 8.306-8, переведенная Ричардом Латтимором, Илиада Гомера , University of Chicago Press (1951)
  69. ^ Сюзанна Линдгрен Уоффорд, Выбор Ахилла: идеология фигуры в эпосе . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1992.
  70. ^ Чарльз Сигал, 'Архаическая хоровая лирика' - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр.190
  71. ^ Geryoneis , P.Oxy.2617 Fr.5, цитируется по D.Campbell, греческий лирический III стр.76
  72. ^ Ричард Гарнер, От Гомера до трагедии: искусство аллюзии в греческой поэзии , Рутледж (1990), стр.
  73. ^ Amm.Marc.28.4.15, цитируется по D.Campbell, греческий лирический III страница 56
  74. ^ Дэвид А. Кэмпбелл, греческая лирическая поэзия , Bristol Classical Press (1982), стр. 254
  75. ^ См. М. Нусиа-Фантуцци в М. Фантуцци и К. Цагалис, ред., «Эпический цикл и его древняя рецепция», 2015; также П. Дж. Фингласс и А. Келли, ред. Стесихор в контексте , 2015.
  76. ^ Argum.Theocr.18, цит Дэвид Камбелл, Loeb , страница 91
  77. ^ P.Oxy.2506 fr.26col.i упоминавшееся Дэвид Камбелл, Loeb , стр 97
  78. ↑ Дион Златоуст Ор. 11.40s, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 95
  79. ^ Чарльз Сигал, 'Архаическая хоровая лирика' - П. Истерлинг и Э. Кенни (ред.), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр.192
  80. ^ Дэвид Кембелл, Леб , страницы 109, 119
  81. ^ a b Чарльз Сигал, «Архаическая хоровая лирика» - П. Истерлинг и Э. Кенни (редакторы), Кембриджская история классической литературы I: греческая литература , Cambridge University Press (1985), стр. 193
  82. ^ Илиада 12.310-280
  83. ↑ Илиада 18
  84. ↑ Илиада 22
  85. ^ Илиада 8.306-8.
  86. ^ Поллукс 10,152 упоминавшегося Дэвид Камбелл, Loeb , стр.121
  87. ^ Schol.A.Pind.10.19, цит Дэвид Камбелл, Loeb , стр 123
  88. ^ Schol.Ap.Rhod.4.825-31, цит Дэвид Камбелл, Loeb , стр.133
  89. ^ Дэвид Кэмбелл, Loeb , страница 137
  90. ^ Anne Burnett «Иокаста на Западе: Лилль Стесихор , Античность Vol.7, № 2 (октябрь 1988) , стр 107
  91. ^ Sextus Empiricus нареч. Mathem. 1.261, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 97
  92. ^ Schol.Eur. Phoen. 670, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 101
  93. ^ Ar. Pax 797ss, цитируется Дэвидом Кембеллом, Леб ,стр.127.
  94. ^ Schola.Vat. в Dion.Thrac. Изобразительное искусство. 6, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 129
  95. ^ Афины. 3.95d, цитируется Дэвидом Кембеллом, Леб ,стр.133.
  96. ^ Зиновий VI 44, цит Дэвид Камбелл, Loeb , стр 63
  97. ^ Athenaeus 4.172de упоминавшийся Дэвид Камбеллом, Loeb , стр 63
  98. ^ Et.Mag. 544.54, цитируется Дэвидом Камбеллом, Леб , стр. 61
  99. ^ Marm.Par. Эпизод 50, процитированный Чарльзом Сигалом в 'Archaic Choral Lyric' на странице 192
  100. ^ IG14.1284
  101. ^ Зара Ньюби , Искусство и надпись в древнем мире ', Cambridge University Press (2006), Введение
  102. ^ Дэвид A.Campbell, греческий лирический III , Леб Классическая библиотека (1991), стр 107
  103. ^ Чарльз Сигал, Архаическая хоровая лирика , «Кембриджская история классической литературы I: греческая литература», Cambridge University Press (1985), стр. 196, примечание 1

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Барретт, WS , Greek Lyric, Tragedy, and Textual Criticism: Collected Papers , отредактированный для публикации ML West (Oxford & New York, 2007)
  • Карсон, Энн , Автобиография Рэда . Современный пересказ фрагментов Стесихороса.
  • Платон, Федр .
  • М. Дэвис, Poetarum Melicorum Graecorum Fragmenta (PMGF) vol. 1, Oxford 1991: свидетельства его жизни и работ, стр. 134–151, фрагменты стр. 152–234 (ранее DL Page, Poetae Melici Graeci (PMG), Oxford 1962 и Supplementum Lyricis Graecis (SLG), Oxford 1974).
  • Д.А. Кэмпбелл, Греческая лирика III: Стесихор, Ибик, Симонид и другие (Классическая библиотека Леба).
  • Г.О. Хатчинсон , Греческая лирическая поэзия: комментарий к избранным более крупным пьесам (Алкман, Стесихор, Сафо, Алкей, Ибик, Анакреон, Симонид, Вакхилид, Пиндар, Софокл, Еврипид), Оксфорд, 2001.
  • JM Edmonds, Lyra Graeca II , стр. 23 (Классическая библиотека Леба), Harvard University Press, 1958

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные со Стесихором на Викискладе?
  •  В греческом Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Στησίχορος