Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Стратфорд Колдекотт (26 ноября 1953-17 июля 2014) был автором, редактором, издателем и блоггером. [1] Его работа охватывала такие разнообразные предметы, как литература, образование, теология, апологетика, экономика, охрана окружающей среды, сакральная геометрия, искусство, культура и многое другое. Книги включают Сияние бытия, красоты для Пользы Правды, все вещи , сделанные новые, и не так дает мир. Он был редактором-основателем онлайн-журнала Humanum и автором нескольких сетевых и печатных журналов, а также вел свои собственные блоги.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Колледж Далвич

Стратфорд Колдекотт родился в 1953 году в Лондоне в семье родителей, которые покинули Южную Африку в 1951 году. Семья не исповедовала никаких определенных религиозных убеждений. В детстве он большую часть времени был болезненным и прикованным к постели, и у него сложились близкие отношения с матерью. Его отец был издателем издательства Penguin Books [2], которое подогревало любовь Стратфорда к чтению. Он учился в Далвичском колледже. Подростком Колдекотт влюбился в Америку благодаря просмотру комиксов, их изображению борьбы между добром и злом и теме надежды. Между Далвичем и университетом он уехал в Америку, зарабатывая деньги в качестве «помощи матери», и сначала останавливался с семьей в Новой Англии, а затем совершил поездку по континенту на автобусе Greyhound. Через год он поступил на стипендию в Хертфорд-колледж в Оксфорде и изучал философию и психологию.

После получения ученой степени Калдекотт продолжил карьеру в издательском деле и получил образование в качестве старшего редактора издательств Routledge , HarperCollins и T&T Clark . В 1977 году он женился на однокурснице Леони Ричардс. Церемония была проведена в англиканском стиле из уважения к ее семье. У него и его жены было три дочери.

Конверсия [ править ]

Калдекотт говорит, что в возрасте четырнадцати лет у него было то, что он называет «философским пониманием», что во вселенной есть нечто большее, чем материя и энергия. Его метафизические пробы в Оксфорде привели его к поиску религиозной традиции. Вскоре после окончания учебы он стал членом веры бахаи. Позже он исследовал суфизм и буддизм. Он также начал переписку с философом Робертом Болтоном, автором книг «Орден веков» , «Логика духовных ценностей ,« Я »и дух» и «Один и многие: защита теистической религии» . [3]

Калдекотт пришел к выводу, что истории, которыми он руководствовался в ранней юности, истории о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, поисках Святого Грааля и книги о Нарнии Ч.С. Льюиса и Толкина " Властелин колец" отражали христианство. мировоззрение. «Все это время мое воображение было построено на христианском фундаменте, и я никогда не замечал этого раньше. Теперь я знал, что в некотором смысле, на каком-то уровне, я уже был христианином». [4] Затем он обратился к Гильсону , Маритену и Аквинскому . В 1980 году крестился в католической церкви. Это не понравилось его отцу, который считал католицизм «хуже апартеида».

Карьера [ править ]

Калдекотт преподавал курс под названием «Христианство и общество» в Плейтер-колледже в Хедингтоне, на другом конце Оксфорда.

Калдекотт был научным сотрудником Дж. К. Честертона в Сент-Бенетс-Холле, Оксфорд. Его преданность Честертону привела к тому, что он стал в нем экспертом. [2] Он также был редактором Общества католической истины.

С 2010 года он и его жена Леони были соредакторами британского и ирландского издания Magnificat . [5] Он также стал редактором-основателем журнала «Humanum» под эгидой Вашингтонского института Иоанна Павла II.

Центр веры и культуры [ править ]

В 1994 году Колдекотты основали в Оксфорде исследовательский центр под названием Центр веры и культуры (CFC) [2], связанный с The Chesterton Review и международным обозрением Communio . Информационный бюллетень Faith & Culture Bulletin, предлагалась бесплатно. Первоначально Оксфордский центр был партнерством Вестминстерского колледжа в Оксфорде в Ботли (где он физически находился) и эдинбургского богословского издательства T&T Clark. Два партнера разделили расходы между собой, и деятельность Центра была разделена поровну между конференциями и публикациями. Вскоре он также стал домом для библиотеки Г.К. Честертона, созданной г-ном Эйданом Макки. В 1998 году, после того, как Вестминстерский колледж был приобретен Оксфордским университетом Брукса, CFC переехала в Plater College в Хедингтоне, продолжая свою деятельность при частичной поддержке T&T Clark, а также Института GK Chesterton, основанного издателем CSB, преподобным Яном Дж. Бойдом. из The Chesterton Review .

В 2002 году, после распада Plater College, Центр веры и культуры на несколько лет объединился с Институтом им. Г.К. Честертона, создав «Институт веры и культуры им. Г.К. Честертона», который в конечном итоге был основан в Университете Сетон-Холл в Нью-Джерси с его Оксфордский центр на Кинг-стрит, Оксфорд. После 2006 года Сетон Холл перестал поддерживать Центр в Оксфорде и снова стал независимым.

Вторая весна [ править ]

Калдекотт был соруководителем « Второй весны» (названной в честь известной проповеди Джона Генри Ньюмана 1852 года, в которой Ньюман предсказал возрождение католицизма в Англии). "Вторая весна" впервые появилась в 1992 году в виде 8-страничного ежеквартального приложения к Американскому католическому миру . В 2001 г. « Вторая весна» объединилась с «Информационным бюллетенем центра» и стала выходить в виде 80-страничного журнала дважды в год. [6]

Семья Калдекоттов вместе с художником Дэвидом Клейтоном основала компанию под названием ResSource для разработки образовательных проектов в духе Второй весны, но она прекратила торговлю после того, как Клейтон занял пост в Колледже гуманитарных наук Томаса Мора в Нью-Гэмпшире. Семья Калдекоттов вместе со своей старшей дочерью Терезой в конечном итоге основала свою собственную компанию Second Spring Oxford Ltd, чтобы управлять несколькими редакционными контрактами, а также проводить собственную издательскую программу. Колледж Томаса Мора стал дистрибьютором Second Spring Journal, а также отправил студентов в летнюю школу, организованную Second Spring в Оксфорде.

Блоги Калдекотта «Красота в образовании», «Экономический проект» [7] и «Все новое» [8] служат сборниками ресурсов по темам образования, экономики и социальной справедливости, а также вечной мудрости, а также служат форумы для растущей сети друзей, которые под вывеской «Second Spring Associates» надеялись расширить охват своей работы «Вторая весна» на международном уровне. Работа в этом направлении была временно приостановлена ​​после его смерти, но в 2017 году Леони на собственные средства перезапустила веб-сайт second spring.co.uk, в том числе онлайн-версию журнала Second Spring Current.

Написание [ править ]

Письмо Кальдекотта основано на работах Ганса Урса фон Бальтазара , Йозефа Ратцингера , Папы Иоанна Павла II , Анри де Любака , Луиджи Джуссани , Г.К. Честертона , Джона Генри Ньюмана , Жака Маритена и многих других католических интеллектуалов.

Статьи Калдекотта публиковались в Oasis , Национальном католическом реестре , Touchstone , This Rock , Radical Orthodoxy Journal , The Chesterton Review , Communio и Parabola . Он был одним из ведущих авторов The Imaginative Conservative .

Кроме того, он организовывал конференции, такие как, например, «По ту сторону прозаики» о реформе литургии и «Вечность во времени» о вкладе Кристофера Доусона в католическую идею истории, труды которых были впоследствии опубликованы ». [9] [10]

В своей работе для Sophia Institute Press, Общества католической правды, The Chesterton Review , американского издания Communio (основанного в 1970-х годах Гансом Урсом фон Бальтазаром), Oasis и многих других, он служил лидером для тех, кто интересовался католической церковью. взаимодействие с культурой, уважительный межрелигиозный диалог, целостное человеческое развитие и восполнение ресурсов . Christendom Awake , для которого он написал ряд статей, поддерживает страницу с биографической информацией, частичной библиографией и некоторыми ссылками на работы Калдекотта.

О Толкине [ править ]

Дж. Р. Р. Толкин был среди писателей, чьи работы повлияли на обращение Калдекотта в христианство. Калдекотт стал авторитетом в христианской тематике в «Властелине колец» Толкина . [1] Брэдли Дж. Бирзер в «Энциклопедии Толкина JRR» называет « Тайный огонь » «лучшим из христианских трудов после Пирса » о Толкине. [11]

  • Калдекотт был редактором книги «Скрытое присутствие, католическое воображение» Дж. Р. Р. Толкина . [12] В католических Литературных Giants , Джозеф Пирс отмечает вклад Caldecott, чтобы скрытом Присутствие и рекомендует объем как ценный научный вклад в литературу по работе Толкиена. [13]
  • The Power of the Ring: The Spiritual Vision Behind The Lord of the Rings (Crossroad, 2005, 2011) - Первоначально названная Secret Fire, когда впервые была опубликована DLT, книга была переведена на несколько иностранных языков, включая испанский, итальянский и русский, и переиздан Crossroad в расширенном издании в 2012 году. «Сила кольца» исследует духовный, теологический и философский смысл произведения - веру Толкина, на которую повлияло Ораторское искусство Святого Филиппа. [14]
  • Эссе Калдекотта «Властелин и леди колец» [15], описывающее влияние Мариан на творчество Толкина, было процитировано Сарой Джейн Босс в ее работе о традициях Марианской доктрины и преданности. [16]

Смерть [ править ]

Подростком Колдекотт влюбился в Америку из-за ее комиксов. Он любил борьбу между добром и злом, а также тему надежды, которую изображали в комиксах. Когда он умирал от рака простаты в мае 2014 года, он был слишком болен, чтобы увидеть последний фильм Мстителя, Капитан Америка: Зимний солдат, в кинотеатре, и не ожидалось, что он проживет достаточно долго для выпуска Blu-Ray. Его дочь, Софи Калдекотт Липпиатт, инициировала онлайн-кампанию, чтобы убедить продюсера Marvel Studios и дистрибьютора Walt Disney Studios Motion Pictures прислать копию, чтобы он мог посмотреть ее дома. Многие актеры, изображавшие персонажей Marvel, разместили селфи с надписью «Cap for Strat» в поддержку запроса. [17]В ответ Марвел согласился организовать эксклюзивный продвинутый просмотр DVD для Калдекотта у него дома. Г-жа Липпиатт, которая ведет блог под именем Софи Калдекотт, заявила: «Ему не нравится всеобщее внимание, но он очень тронут. Для него очень много значит, что речь идет не только о благословении его последних дней, но и о более широкой кампании по повышению осведомленности о раке простаты ». [18] Это было особенно остро, потому что поздний диагноз лишил Калдекотта шансов более долгая жизнь.

Последние мысли Калдекотта о жизни и вере, смерти и вечной жизни были представлены в эссе, опубликованном в онлайн-журнале The Imaginative Conservative . [19] Его похоронная месса была отслужена в Оксфордской оратории в четверг, 31 июля. [1] Он похоронен на кладбище Вулверкот в Оксфорде, недалеко от Толкина, его литературного героя. [20]

Его жизнь и смерть были отмечены в США и Европе, а также американскими консерваторами и звездами Голливуда, такими как Крис Хемсворт и Роберт Дауни-младший ( The Denver Post отметила их участие в проекте в его честь).

Наследие [ править ]

Известие о его смерти затронуло множество людей со всего мира, которые считали его эрудитом, одним из самых влиятельных католиков англоязычного мира, вдохновителем, заслуживающим доверия мыслителем и активным приверженцем католической интеллектуальной традиции. Кэти Шиффер из Ave Maria Radio назвала Калдекотта «гигантом католического мира». [21] Пьерпаоло Финалди, управляющий редактор Общества католической правды , отметил «энциклопедические знания веры» Кальдекотта. [20] Майкл Дж. Лишенс, редактор веб-сайта «Католическая биржа», охарактеризовал Калдекотта как «... без сомнения, самый мощный голос католической культуры в англоязычном мире». [5]

Влияние Калдекотта продолжает расти, несмотря на его смерть, поскольку другие изучают его огромный объем работ. Его цитируют, например, в « Католических литературных гигантах» Джозефа Пирса, « Покоящихся душах» Шарлотты Остерманн и « Кольцо и крест» Пола Керри . В соответствии с традициями движения католического коммунио , он внес непреходящий вклад в дело возвращения ко Христу всего, совершенного через Веру.

Его собственные цитаты из работ его современников приводят его читателей к работе таких авторов, как Эйдан Уокер, Трейси Роуленд, округ Колумбия Шиндлер, Джон Милбанк , Эйдан Николс , Дэвид Клейтон, Кэрол и Филип Залески , архиепископ Хавьер Мартинес, Жан Борелла , Дэвид. Л. Шиндлер и Мэри Тейлор. Калдекотт - фигура уникальной важности как строитель мостов, чьи обширные интересы продолжают объединять людей в дружбе богатых идей и устремлений.

Цитаты и благодарности [ править ]

Дэвид Б. Баррелл рекомендует «Величие разума» и особо отмечает подход Калдекотта к проблеме восприятия полярности между верой и разумом посредством явного внимания к культуре. [22]

Питер Касарелла цитирует «Марианское измерение существования» в книге Хили и Шиндлера, ред. Быть святым в мире в «Общественном разуме и межкультурном диалоге» в книге « На границах светского: размышления о вере и общественной жизни» , изд. Уильяма А. Барбьери-младшего, Eerdmans 2014. [23]

Помимо писательского мастерства, Калдекотт установил международную сеть отношений, которые он развил в своем интересе к работе других, как в своем собственном оригинальном мышлении. Многие дани, появившиеся после его смерти, помогают передать ощущение этого богатства. [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31]

В 2014 году сборник эссе в его честь «Красота Божьего дома» был опубликован посмертно и получил собственные положительные отзывы. Канадский кардинал Марк Уэлле и профессор Ноттингема Джон Милбанк писали эссеисты. [32]

Библиография [ править ]

Книги [ править ]

Secret Fire: Духовное видение Дж. Р. Р. Толкина (Дартон, Лонгман и Тодд, 2003 г.)

Семь таинств: вход в тайны Бога (Перекресток, 2006)

Красота ради правды: о переоценке образования (Бразос, 2009; 2-е издание: 2017)

Все новое: Тайны мира во Христе (Анджелико / София Переннис, 2011)

Красота в слове: переосмысление основ образования (Анджелико, 2011)

Сияние бытия: измерения космического христианства (Анджелико, 2013)

Не так, как мир дает (Анджелико, 2014)

Буклеты [ править ]

Католическое социальное обучение: путь внутрь (Общество католической правды, 2001)

Компаньон к Книге Откровения (Общество католической истины, 2008 г.)

Католицизм и другие религии: введение в межконфессиональный диалог (Общество католической правды, 2009)

Книги с конференций [ править ]

Стратфорд редактировал и вносил свой вклад в эти тома.

По ту сторону прозаики: обновление литургического движения (T&T Clark, 2000)

Толкин «Властелин колец: Источники вдохновения» (соредактор: Томас М. Онеггер, Walking Tree, 2008)

Вечность во времени: Кристофер Доусон и католическая идея истории (T&T Clark, 1997)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Десмонд, Джоан. "Стратфорд Колдекотт, RIP", Национальный католический регистр , 20 июля 2014 г.
  2. ^ a b c Богл, Джеймс. "Постоянное обращение ", Пробный камень, ноябрь / декабрь. 2014 г.
  3. ^ Роберт Болтон, Angelico Press
  4. ^ Лонгенекер, Дуайт. "Стратфорд Колдекотт - Дань", Патэос , 18 июля 2014 г.
  5. ^ a b Джонс, Кевин Дж., «Оплакиваемый католический защитник культурного возрождения Стратфорд Калдекотт», Католическое информационное агентство , 18 июля 2014 г.
  6. ^ "Исторический фон", Вторая весна
  7. ^ Caldecott, Стратфорд. Экономический проект
  8. ^ Caldecott, Стратфорд. Все новое
  9. ^ Mammana младший, Ричард Дж "Восстановление алтари", Обзор Beyond прозаической (Stratford Caldecott, ред.), Эдинбург: T & T Clark, 1998, Touchstone Magazine , январь / февраль 2000
  10. ^ Вечность во времени: Кристофер Доусон и католическая идея истории (Стратфорд Калдекотт и Джон Моррилл, ред.), T&T Clark International, 2000 ISBN  9780567085481
  11. ^ Birzer, Bradley J. (2013) [2007]. «Христианские чтения Толкина». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR . Рутледж . С. 99–101. ISBN 978-0-415-86511-1.
  12. ^ Скрытое присутствие , The Chesterton Press (2003) ASIN: B000NL05RE
  13. ^ Пирс, Джозеф . Католические литературные гиганты: Путеводитель по католическому литературному ландшафту , Игнатий 2014, ISBN 9781586179441 
  14. ^ Caldecott, Стратфорд. «Библиография», « Красота в образовании»
  15. ^ Caldecott, Стратфорд. "Властелин и леди колец", журнал Touchstone , январь / февраль 2002 г.
  16. ↑ Босс, Сара Джейн. Мэри , Continuum Books, 2003
  17. ^ Дики, Джош. «Мстители собираются для исполнения« Зимнего солдата »желания неизлечимо больного раком», Mashable , 16 мая 2014 г.
  18. ^ Уитналл, Адам. «Как я собрал Мстителей», The Independent , 19 мая 2014 г.
  19. ^ Caldecott, Стратфорд. «В поисках тайны жизни и смерти», The Imaginative Conservative , 21 мая 2014 г.
  20. ^ a b Додд, Лиз. «Католический писатель будет похоронен рядом с его вдохновителем, Толкином», Табличка , 21 июля 2014 г.
  21. ^ Шиффер, Кэти. "RIP Stratford Caldecott, 'Marvel' католицизма", Patheos , 17 июля 2014 г.
  22. ^ О'Лафлин, отредактированный Саймоном Оливером, Карен Килби, Том (2012). Добросовестное чтение новых очерков по теологии в честь Фергуса Керра, OP . Лондон: Международный паб Continuum. п. 76. ISBN 9780567198464.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  23. ^ Уильям А. Барбьери младший, изд. (2014). В пределах светского: размышления о вере и общественной жизни . п. 76. ISBN 9780802868770.
  24. ^ "Requiescat in Pace, Стратфорд", Angelico Press
  25. ^ Тодд Аглиалоро, Тодд. "Стратфорд Колдекотт: Прощание", " Католические ответы" , 18 июля 2014 г.
  26. ^ "Друг Страт: все дальше и дальше!" . Patheos.com. 2014-07-17 . Проверено 28 апреля 2017 .
  27. ^ "Requiescat в темпе, Стратфорд Колдекотт" . Образный консерватор. 2015-08-06 . Проверено 28 апреля 2017 .
  28. ^ "Оплакивают ведущего католического писателя Стратфорда Колдекотта" . CatholicHerald.co.uk. 2014-07-18 . Проверено 28 апреля 2017 .
  29. ^ «RIP Стратфорд Калдекотт,« Чудо католицизма » . Patheos.com. 2014-07-17 . Проверено 28 апреля 2017 .
  30. ^ Piccirilli Dorsey. "In Memoriam: Стратфорд Колдекотт (1953-2014)" . Humanum Review . Проверено 28 апреля 2017 .
  31. ^ «In Memoriam: Стратфорд Калдекотт - Эдвард Хадас» . Sites.google.com . Проверено 28 апреля 2017 .
  32. ^ Роуленд, Трейси. "Католические светила отдают дань уважения покойному Стратфорду Калдекотту", журнал Crisis , 28 августа 2014 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Калдекотт, Стратфорд. "Гнозис и благодать", рассказ Кальдекотта о его обращении