Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Люди сумбавы
Тау Самава
COLLECTIE TROPENMUSEUM Een gezin van Soembawa op de trap van zijn woning TMnr 10005956.jpg
Семья Сумбава на лестнице своего дома, до 1943 года.
Всего населения
433 000 [1]
Регионы со значительной численностью населения
 Индонезия ( остров Сумбава )
Языки
Язык сумбава , индонезийский язык
Религия
Ислам (преимущественно) [2]
Родственные этнические группы
Биманцы , балийцы , сасаки , саву

Sumbawa или Samawa люди являются этнической группой людей , которые живут в западной и центральной области Sumbawa острова , который включает в себя Западный Сумбаве Regency и Сумбаве Regency . Люди Сумбава называют себя людьми Тау Самава, а их язык - язык Сумбава . [3] Ни биманцы, ни сумбава не имеют собственных алфавитов; они равнодушно пользуются алфавитами бугийского и малайского языков . [4] Большинство людей Сумбава исповедуют ислам.. Люди Сумбава однажды создали свое собственное правительство, которое стало Султанатом Сумбава и просуществовало до 1931 года [5].

История [ править ]

Народ Сумбава населяет западную часть острова Сумбава и еще около 38 небольших островов. На восточных границах люди сумбава тесно связаны с народом бима. Народ Сумбава произошел от древнего австронезийского народа , пришедшего на остров тысячи лет назад. В 14 веке западная часть острова Сумбава считалась территорией, зависимой от яванского королевства Маджапахит . Позже формирование правительства Западной Сумбавы стало зависимым от Королевства Бали . В 1650-1750 годах султаны Западной Сумбавы сами стали владеть землями на соседнем острове Ломбок .

В 17 веке ислам распространился среди народа сумбава. Однако это влияние приобрело важное значение только в 19 веке в связи с реформами, которые были проведены местным монархом для укрепления своей власти после катастрофического извержения Тамборы . Таким образом, они также внесли свой вклад в культурное объединение местного населения.

Еще в 16 веке люди сумбава были известны как поставщики ценных ароматных пород дерева, [6] меда, риса [7] и лошадей [8] в другие страны региона Юго-Восточной Азии. С 1605 года они уже активно торговали с голландцами. Благодаря голландским торговцам на острове Сумбава местные жители начали выращивать кофе; которая затем стала основной экспортной продукцией. В 19 веке народ Сумбава находился под властью голландских колоний. В 1949 году Западная Сумбава стала частью Индонезии .

Религия [ править ]

Большинство людей сумбава исповедуют ислам суннитского вероисповедания, [9] но среди людей сумбава все еще сохранились некоторые древние культы, традиционные верования и ритуалы. Люди Сумбава до сих пор верят в существование многих духов и колдовства. Их шаманы имеют определенное социальное влияние; которые действуют как советники и знахари. [10]

Культура [ править ]

Фольклор Сумбава состоит из множества сказок, легенд, исторических сказок, детских песен, танцев и музыкальных представлений. Музыка сакэко всегда играет особую роль в обычаях народа сумбава. [11]

Экономика [ править ]

Основными средствами существования сумбава являются сельское хозяйство и животноводство. [12] Обычно они обрабатывают землю подсечным способом. Очень редко используются плуг и методы орошения. Основным продуктом сельского хозяйства является рис, который преимущественно используется в их рационе. Люди сумбавы традиционно выращивают кукурузу (которая стала основной отраслью промышленности) [13], бобы, перец, овощи, лук, чеснок, табак, кофе и фруктовые деревья, которые также выращиваются в основном для торговли. В животноводстве преобладает коневодство и скотоводство [12].но развито также разведение буйволов, мелкого рогатого скота и птицы. Аквакультура проводится на затопленных полях и в искусственных прудах. В лесном хозяйстве собирают дикие орехи, пчелиный воск и ладан.

Диетический [ править ]

Люди сумбавы едят в основном растительную пищу, а мясо употребляют во время фестивалей и других праздников.

Поселения [ править ]

Для деревень Сумбава характерны так называемые разрозненные дома, когда поселения фактически состоят из отдельных поместий. Они живут как в постоянных поселениях, так и во временных. Большие деревни делятся на несколько меньших Рукун Варга., каждая из которых имеет свою администрацию. Однако сельские жители объединены в форму сообщества для коллективного решения проблем землепользования и ирригации. Временные укрытия находятся в горных районах, свободных от джунглей. Традиционные каркасные дома на сваях с высокой крышей делятся на несколько комнат - обычно от 4 до 6 комнат. Потолок отсутствует, вместо него делается мансарда над женской частью дома. В полях часто располагаются временные поселения; где также проживают женщины, старики и дети.

Общество [ править ]

Традиционно общество делится на три группы, а именно: родственники монархической семьи, дворяне и свободные люди простых людей. Преобладала меньшая основная семья, но семья поддерживала тесные связи до шестого поколения. Отслеживание генеалогического древа ведется одновременно как по мужской, так и по женской линии.

Традиционная семья моногамна. Однако в принципе многоженство в религии не запрещено, но практикуется довольно редко из-за большой суммы денег, которую жених должен платить за невесту и обычно распространен среди высшего сословия. [14] Были сохранены элементы традиционной свадьбы, такие как длинная серия церемоний и помолвки, такие как выкуп невесты, совместная церемония купания жениха и невесты [15] и общий обеденный стол. Невеста должна получить благословение родителей. В прошлом молодожены, не получившие родительского благословения, расценивались как оскорбление родственников и становились беженцами принудительного преследования.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Сумбава в Индонезии» . Проект Джошуа . Проверено 12 февраля 2016 .
  2. ^ https://www.encyclopedia.com/humanities/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/sumbawans
  3. ^ Лалу Mantja (1984). Сумбава Пада Саса Дулу: Суату Тинджауан Седжара . Ринта. ISBN 979-15833-8-2.
  4. ^ Джеймс Коулз Причард (1874). Исследования по физической истории человечества Том 5: Содержащие исследования по истории океанических и американских народов . Шервуд, Гилберт и Пайпер. ASIN B0041T3N9G . 
  5. ^ Мириам Коронель Феррер (1999). Сама-Сама: аспекты межэтнических отношений в Юго-Восточной Азии . Центр исследований третьего мира, Филиппинский университет. ISBN 971-91111-7-8.
  6. ^ Энтони Вебстер, Ульбе Босма и Хайме де Мело, изд. (2015). Товары, порты и азиатская морская торговля с 1750 года . Springer. п. 64. ISBN 11-374-6392-9.
  7. ^ Мацуяма (2013). Традиционная диетическая культура Юго-Восточной Азии . Рутледж. ISBN 11-368-8801-2.
  8. ^ П. Бумгаард и Дэвид Хенли, изд. (2004). Мелкие землевладельцы и животноводы: история растениеводства и животноводства в Юго-Восточной Азии . KITLV Press. п. 225. ISBN 90-671-8225-7.
  9. ^ Терри Миллер и Шон Уильямс, изд. (2011). Справочник Гарленд музыки Юго-Восточной Азии . Рутледж. п. 400. ISBN 11-359-0155-4.
  10. ^ Syarina Hasibuan (2014-09-30). «В картинках: дети-жокеи Индонезии» . Сеть СМИ Аль-Джазира . Проверено 22 марта 2018 .
  11. ^ Индонезия Membangun, Том 4 . Дюма Сари Варна. 1988 г.
  12. ^ a b Хи Зиап Тан, Муля Амри, Нурина Мердикавати и Нурсяхида Ахмад (2016). Ежегодный анализ конкурентоспособности и стратегии развития провинций Индонезии за 2015 год . World Scientific. п. 262. ISBN. 98-132-0739-6.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  13. ^ "W. Nusa Tenggara удвоит производство кукурузы в 2017 году" . The Jakarta Post. 14 января 2017 . Проверено 11 мая 2017 .
  14. ^ "Великобритания. Подразделение военно-морской разведки". Руководство Нидерландов Индии (Голландская Ост-Индия) . Канцелярские товары HM. 1920. с. 237.
  15. ^ Weer Rajendra Риши (1970). Браки Востока . Chopmen Enterprises. п. 100. OCLC 4642944 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Кабупатен СУМБАВА
  • v
  • т
  • е