Было предложено проверить эту статью, чтобы гарантировать нейтральную точку зрения . ( Апрель 2017 г. ) |
Дэвид А. Нобель (родился 27 августа 1936 г.) - американский религиозный лидер и писатель. Он является бывшим директором саммита министерств , в Маниту - Спрингс, штат Колорадо в Соединенных Штатах . [1] С 1960 - х годов, он широко написал о взаимосвязи между религией и народной культуры, и является ярым критиком светского гуманизма , [2] , которую он описывает как ненаучные и религии. [3]
Нобель был бывшим помощником евангелиста христианского крестового похода Билли Джеймса Харгиса . [4] Нобель был вице-президентом и президентом Американского христианского колледжа, который Харгис основал в 1971 году в Талсе, штат Оклахома. Он закрылся в 1977 году, через три года после того, как Харгис ушел в отставку после обвинений в сексуальных домогательствах против Харгиса. С 1984 года он был членом Совета по национальной политике и кандидатом в Конгресс против Роберта Кастенмайера . [4]
Нобель получил образование в Библейском колледже Милуоки (ныне Христианский университет Грейс ), колледже Хоуп ( Голландия, штат Мичиган , бакалавриат) и Университете Талсы (штат Массачусетс). Он изучал философию в аспирантуре Университета Висконсин-Мэдисон . [5] Он был рукоположен в священники в 1961 году. [6] Он был пастором Библейской церкви Грейс, Мэдисон, Висконсин.
В 1962 году Нобель основал Summit Ministries, организацию по обучению христианских лидеров, созданную как образовательное христианское служение. Он считает, что бесчисленное количество христианской молодежи стали жертвами популярных идей нашего современного мира, и что большинство из них приняли эти идеи в свое собственное мировоззрение, в то время как третьи полностью отказываются от своей христианской веры. Summit рассматривает свою роль как катализатор, позволяющий молодежи твердо стоять в своей вере и защищать истину, оказывая при этом положительное влияние на общество, в котором они живут. Он руководит молодежными министерствами саммита с 1964 года. Министерство значительно выросло в размерах после того, как его упомянули в радиопостановке Джеймса Добсона . [6]
В 1965 году Нобель написал брошюру «Коммунизм, гипноз и Битлз». В 1966 году за ним последовали « Ритм, бунты и революция» , которые усугубили дискуссию о присутствии коммунизма в музыке, особенно в фолке и фолк-роке. [7] Он рассматривал современную популярную музыку как советский заговор с целью «промывания мозгов» американской молодежи. В отличие от некоторых других религиозных критиков популярной музыки, он подкрепил свой анализ ссылками за пределами Библии, используя научные сноски и цитаты. Его работы были влиятельными и широко использовались более поздними критиками рок-музыки. [8]
С 1971 по 1977 год Нобель был вице-президентом и президентом, а также профессором библейских исследований в Американском христианском колледже, основанном евангелистом Билли Джеймсом Харгисом в Талсе, штат Оклахома . Он является членом Американской философской ассоциации и Юго-западного философского общества. Он присоединился к Обществу Джона Берча в 1960-х, но покинул его в 1986 году [9].
В течение следующих нескольких лет Нобель писал об опасностях популярной музыки, гомосексуальности и СПИДе . Компания Christian Crusade Recordings из Талсы выпустила альбом разговорной речи «Марксистские менестрели» (1973). Его задняя обложка рекламирует одноименную книгу. Опубликованный в 1973 году, он расширил теорию Нобеля о коммунистических намерениях в рок-музыке. [8] Нобель написал «Гомосексуальную революцию» (1977), посвященную Аните Брайант . Он говорит, что «гомосексуальность быстро становится одной из самых серьезных социальных проблем Америки». [10] Позже он стал соавтором СПИДа: синдром приобретенного иммунодефицита: специальный доклад.(1986), и часто публиковал статьи против гомосексуализма в Журнале .
В 1991 году он написал « Понимание времени: религиозные мировоззрения наших дней и поиск истины» , учебник, интерпретирующий современные интеллектуальные движения, включая библейское христианство, светский гуманизм, марксизм-ленинизм, движение Нью Эйдж, ислам и постмодернизм. Он широко используется в протестантских школах, церквях и колледжах как в полном, так и в сокращенном формате. Ministry Watch назвал ее своей самой известной книгой. [6] Автор DJ Grothe процитировал это как изменение его жизни, непреднамеренно, приобщая его к гуманизму. [11]
В 2000 году Нобель стал соавтором « Осада разума: битва за истину в новом тысячелетии» с Тимоти ЛаХэем , который представляет собой обобщенную атаку на светский гуманизм. Пол Курц, главный редактор Free Inquiry , отметил, что авторы утверждают, что
Светская гуманистическая идеология доминирует в основных институтах американской жизни, включая Американский союз гражданских свобод , Национальную организацию женщин , Национальный фонд искусств , Национальную ассоциацию учителей биологии, основные телевизионные сети, основные фонды. (Форд, Рокфеллер и др.), Национальный совет церквей , либеральное крыло Демократической партии , ООН , ЮНЕСКО , Гарвард , Йель и две тысячи других колледжей и университетов! [2]
Noebel также создал множество учебных материалов, в том числе учебники (с руководствами для учителей) и видеопрограммы.