Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о перформансе. Для записи книг или диалогов см. Аудиокнига . Для фильма 2009 года см. Разговорное слово (фильм) .
Разговорный поэт Омар Муса читает свои произведения на литературном фестивале в Джайпуре .

Разговорное слово относится к устному поэтическому исполнительскому искусству , основанному в основном на поэтических и эстетических качествах исполнителя. Это продолжение конца 20-го века древней устной художественной традиции, которая фокусируется на эстетике декламации и игры слов , таких как живые интонации исполнителя и интонация голоса. Разговорное слово - это общий термин, который включает в себя любой вид стихов, читаемых вслух, включая поэтические чтения, поэтические слэмы , джазовую поэзию и музыку в стиле хип-хоп , и может включать в себя комедийные выступления и прозаические монологи . [1]В отличие от письменной поэзии, поэтический текст в меньшей степени зависит от визуальной эстетики страницы, но больше зависит от фонэстетики или эстетики звука.

История [ править ]

Разговорное слово существует уже много лет. Задолго до написания, через цикл практики, слушания и запоминания, каждый язык использовал свои ресурсы звуковой структуры для формирования слуховых паттернов, которые делали устную поэзию очень отличной от обычного дискурса и легче запоминали. [2] «Поэты были задолго до того, как появились печатные станки, поэзия - это прежде всего устное высказывание, которое должно быть произнесено вслух, чтобы быть услышанным». [3]

Поэзия, как и музыка , обращается к уху - эффект, известный как благозвучие или звукоподражание , средство для представления вещи или действия словом, имитирующим звук. [4] «снова говорите, говорите , как дождь» был как кикуйя , восточно - африканские люди, описали ее стихли автор Исак Dinesen , [5] подтверждает замечание Элиота , что «поэзия остается один человек разговаривает с другим». [6]

Устная традиция - это традиция, которая передается в основном речью, а не письмом [7], в преимущественно устных культурах пословицы (также известные как максимы ) являются удобными средствами для передачи простых убеждений и культурных взглядов. [8] «Слуховое знание, которое мы привносим в строку стихов, - это знание модели речи, которую мы знаем с младенчества». [9]

Поэзия перформанса , родственная исполнительскому искусству, явно написана для исполнения вслух [10] и сознательно избегает письменной формы. [11] «Форма», как отмечает Дональд Холл, «была всего лишь продолжением содержания». [12] Поэзия перформанса в Африке восходит к доисторическим временам, когда была создана поэзия охоты, в то время как элегическая и панегирическая придворная поэзия широко развивалась на протяжении всей истории империй в долинах рек Нил, Нигер и Вольта. [13] Одна из самых известных эпических поэм о гриотах была написана для основателя Малийской империи - « Эпос о Сундиате».. В африканской культуре поэзия перформанса является частью театрального искусства, которое присутствовало во всех аспектах доколониальной африканской жизни [14] и чьи театральные церемонии выполняли множество различных функций: политические, образовательные, духовные и развлекательные. Поэтика была элементом театральных представлений местных устных художников, лингвистов и историков в сопровождении местных народных инструментов, таких как кора , халам , мбира и джембе.барабан. Игра на барабанах в качестве аккомпанемента не следует путать с исполнением «говорящего барабана», который представляет собой отдельную литературу, поскольку это особый метод общения, который зависит от передачи значения посредством немузыкальных грамматических, тональных и ритмических правил, имитирующих речь. . [15] [16] Хотя, они могли быть включены в выступления гриотов.

В Древней Греции устное слово было наиболее надежным хранилищем их лучших мыслей, и людям (например, рапсодам ) предлагались стимулы, которые ставили перед собой задачу развить умы, способные удерживать, и голоса, способные передавать сокровища. их культуры. [17] Древние греки включили греческую лирику , которая похожа на устную поэзию, в свои Олимпийские игры . [18]

Развитие в США [ править ]

Это стихотворение о Международном валютном фонде ; поэт выражает свою политическую озабоченность по поводу практики МВФ и глобализации.

Вачел Линдси помог сохранить традицию поэзии как устного искусства в начале двадцатого века. [19] Роберт Фрост тоже говорил хорошо, его размер соответствовал его естественным предложениям. [20] Поэт-лауреат Роберт Пинский сказал: «Истинная кульминация поэзии - это читать вслух чьим-то голосом, и тот, кто читает стихотворение вслух, становится подходящим средством для написания стихотворения». [21] «Каждый говорящий интуитивно управляет звуками, это почти как« мы поем друг другу весь день »». [9] «Звук, который когда-то представлялся глазом, постепенно превратился в стихотворение в процессе исполнения, и в конце 1950-х годов в Соединенных Штатах началось чтение вслух». [20]

Некоторые американские произнесенное слово поэзия возникла из поэзии Гарлеме Возрождения , [22] блюз , и превзойти поколения 1960 - х годов. [23] Разговорное слово в афроамериканской культуре опиралось на богатое литературное и музыкальное наследие. Лэнгстон Хьюз и писатели Гарлемского Возрождения были вдохновлены чувствами блюза и спиричуэла , хип-хопа и слэм-поэтов вдохновляли поэты, такие как Хьюз, в их стилистике слов. [24]

Движение за гражданские права также повлияло на устную речь. Известные выступления, такие как « У меня есть мечта » Мартина Лютера Кинга младшего, « Разве я не женщина? » Соджорнер Трут и «Брось свои ведра» Букера Т. Вашингтона включали в себя элементы речи, повлиял на движение устной речи в афроамериканском сообществе. [24] «Последние поэты» - это поэтическая и политическая музыкальная группа, образованная в 1960-х годах на основе Движения за гражданские права и способствовавшая повышению популярности устной речи в афроамериканской культуре. [25] Разговорная поэзия вошла в более широкую американскую культуру после выхода устной поэмы Гила Скотта-Херона « Революция не будет транслироваться по телевидению » на альбоме « Small Talk at 125th and Lenox» в 1970 году [26].

Café Nuyorican Поэтов на Нью - Йорке Нижнего Eastside был основан в 1973 году, и является одним из старейших американских площадок для представления произносимого слова поэзии. [27]

В 1980-х годах возникли конкурсы устной поэзии, часто с отборочными турами, получившие название « поэтические слэмы ». Американскому поэту Марку Смиту приписывают начало поэтического конкурса в ноябре 1984 года. [18] В 1990 году в Форт-Мейсон, Сан-Франциско , состоялся первый Национальный поэтический турнир . [28] Движение слэм поэзия достигла более широкой аудитории следующее Рассела Симмонса « Def Poetry , который был показан на телеканале НВО в период между 2002 и 2007 годами поэты , связанные с Баффало чтения были активны в начале 21 - го века.

Международное развитие [ править ]

Кенийский устный поэт Мумби Мачари. [ требуется разъяснение ]

За пределами США такие артисты, как французские авторы-исполнители Лео Ферре и Серж Генсбур, с начала 1970-х годов использовали устную речь вместо рока или симфонической музыки в таких альбомах, как Amour Anarchie (1970), Histoire de Melody Nelson ( 1971) и Il n'y a plus rien (1973), и способствовали популяризации устного слова во французской культуре.

В Великобритании музыканты, исполнившие устные тексты, включают Blur , [29] The Streets и Kate Tempest .

В 2003 году движение достигло своего пика во Франции, когда Фабьен Марсо, известный как Grand Corp Malade , был предшественником этого жанра. [30] [31]

В Зимбабве устная речь была в основном активна на сцене в рамках фестиваля House of Hunger Poetry Slam в Хараре , Mlomo Wakho Poetry Slam в Булавайо, а также театра Чарльза Остина в Масвинго . Фестивали , такие как Харарский Международный фестиваль искусств , Intwa фестиваль искусства KoBulawayo и Шоко Фестиваль поддержали жанр в течение ряда лет. [32]

В Нигерии проводятся поэтические мероприятия, такие как Wordup от i2x Media, The Rendezvous от FOS (движение Figures Of Speech), GrrrAttitude от Graciano Enwerem, SWPC, которое часто бывает, Rhapsodist, конференция J19 Poetry и More Life Concert (ежегодный стих концерт в Порт-Харкорте ) группы More Life Poetry. Поэты Amakason, ChidinmaR, oddFelix Ayuk , Kormbat , Moje, Godzboi, Ifeanyi Agwazia, Chinwendu Nwangwa, Worden Enya, Resame, EfePaul, Dike Chukwumerije, Graciano Enwerem, Oruzistical, Irraontiric, Fragileofna MC, Lynn Все PoeThick Samurai базируются в Нигерии.

На Тринидаде и Тобаго этот вид искусства широко используется как форма социального комментария и демонстрируется по всей стране в любое время года. Основные поэтические мероприятия на Тринидаде и Тобаго курирует организация под названием «Движение 2 центов». В партнерстве с NGC Bocas Lit Fest и First Citizens Bank они проводят ежегодное мероприятие под названием «The First Citizens national Poetry Slam», ранее называвшееся «Verses». Эта организация также проводит поэтические соревнования и семинары для начальных и средних школ. Он также занимается социальной работой и проблемами.

В Гане поэтическая группа «Эхалакаса» под руководством сэра Блэка ежемесячно проводит мероприятия TalkParty (совместные усилия с Фондом Нубуке и / Национальным театром Ганы ) и специальные мероприятия, такие как фестиваль «Эхалакаса шлема» и мероприятия в конце года. Эта группа произвела поэтов устной речи, в том числе Мутомбо да Поэт, [33] Главный Мумен, Нана Асаасе, Рифма Сонни, Ку Куми , Хондред Процент, Драгоценный Кинг, Файба Бернард, Акамбо, Вордрайт, Натти Огли и Филипа. Движение устной речи в Гане быстро растет, что отдельные исполнители устной речи, такие как MEGBORNA, [34] постоянно вырезают себе нишу и расширяют границы произнесенного слова, комбинируя устное слово с 3D-анимацией и видеоигрой, основанной на его еще не опубликованном стихотворении «Алкебулан».

Мегборна выступает на Первом выпуске Kvngs на концерте Megborna, 2019

В Кумаси творческая группа CHASKELE ежегодно проводит мероприятие устной речи на территории кампуса KNUST, предоставляя платформу поэтам и другим творческим людям . Поэты, такие как Элидиор Поэт, Слимо, Ти-Мэн, являются ключевыми членами этой группы.

В Кении ежегодно проводится поэтический слэм.

В 2011 году в Израиле в местном клубе Тель-Авива проводилась ежемесячная «Разговорная линия » под названием «Слово вверх!». Линия была организована Биньямином Инбалом и положила начало успешному движению любителей устной речи и исполнителей по всей стране.

Соревнования [ править ]

Судьи поэтического слэма слушают конкурсантов.

Разговорные стихи часто исполняются в условиях соревнований. В 1990 году в Сан-Франциско был проведен первый Национальный поэтический турнир . [18] Это крупнейшее в мире соревнование по поэтическому слэму, которое теперь проводится ежегодно в разных городах США. [35] Популярность слэм-поэзии привела к тому, что конкурсы слэм-поэзии проводятся по всему миру в самых разных местах, от кафе до больших сцен.

Движение [ править ]

Разговорная поэзия - это обычно нечто большее, чем хобби или проявление таланта. Этот вид искусства часто используется для передачи важных или противоречивых сообщений обществу. Такие сообщения часто включают повышение осведомленности по таким темам, как: расовое неравенство, сексуальное насилие и / или культура изнасилования , сообщения о борьбе с издевательствами, телесно-позитивные кампании и темы ЛГБТК. Соревнования поэзии слэма часто включают громкие и радикальные стихи, которые содержат как насыщенное содержание, так и звучание. Разговорная поэзия также широко распространена в университетских городках, на YouTube и на таких форумах, как Button Poetry. [36] Некоторые стихотворения из устной речи становятся вирусными и затем могут появляться в статьях, на выступлениях TED и в социальных сетях, таких как Twitter , Facebook., и Instagram .

См. Также [ править ]

  • Греческая лирика
  • Грио
  • Хайкайская проза
  • Хип-хоп
  • Список поэтов-перформанс
  • Кафе Nuyorican Poets
  • Устная поэзия
  • Поэзия спектакля
  • Поэзия
  • Прозаический ритм
  • Просиметрум
  • Пурпурная проза
  • Рэп
  • Речитатив
  • Рифмованная проза
  • Короткая проза
  • Поэзия шлема

Ссылки [ править ]

  1. Рианна Хирш, Эдвард (8 апреля 2014 г.). Словарь поэта . Нью-Йорк: Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 978-0151011957.
  2. ^ Холландер, Джон (1996). Предан памяти . Нью-Йорк: Книги Риверхеда. ISBN 9781573226462.
  3. ↑ Knight, Etheridge (1988). «Об устной природе поэзии». Черный ученый . Абингдон: Тейлор и Фрэнсис. 19 (4–5): 92–96. DOI : 10.1080 / 00064246.1988.11412887 .
  4. ^ Кеннеди, XJ; Джоя, Дана (1998). Введение в поэзию . Лонгман. ISBN 9780321015563.
  5. ^ Динесен, Исак (1972). Из Африки . Нью-Йорк: Random House. ISBN 978-0679600213.
  6. ^ Элиот, TS (1942), "Музыка поэзии" (лекция). Глазго: Джексон.
  7. ^ Руководство американского наследия по современному использованию и стилю . Houghton Mifflin Harcourt. 2005. ISBN 978-0618604999.
  8. ^ Онг, Уолтер Дж. (1982). Устность и грамотность: культурные отношения . Метеун.
  9. ^ a b Пинский, Роберт (1999). Звуки поэзии: Краткое руководство . Фаррар Штраус и Жиру. ISBN 9780374526177.
  10. ^ Хирш, Эдвард (2014). Глоссарий поэтов . Нью-Йорк: Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 9780151011957.
  11. ↑ Паркер, Сэм (16 декабря 2009 г.). «Трехминутная поэзия? Это все в моде» . The Times .
  12. ^ Олсон, Чарльз (1950). « „ Проективный Стих“: Реферат по теории поэтической» . Брошюра .
  13. ^ Финнеган, Рут (2012), Устная литература в Африке , Open Book Publishers.
  14. ^ Джон Контех-Морган, Джон (1994), «Африканская традиционная драма и проблемы в театральной и перформансной критике», сравнительная драма .
  15. ↑ Finnegan (2012), Устная литература в Африке , стр. 467-484.
  16. ^ Стерн, Теодор (1957), Языки барабана и свистка: анализ речевых суррогатов , Орегонский университет.
  17. ^ Bahn, Юджин; Бан, Маргарет Л. (1970). История устного исполнения . Миннеаполис, Миннесота: Берджесс. п. 10.
  18. ^ a b c Глазнер, Гэри Мекс (2000). Poetry Slam: Конкурсное искусство исполнительской поэзии . Сан-Франциско: Маниакальный Д.
  19. ^ 'Список для чтения, Биография - Вачел Линдси' Poetry Foundation.org Чикаго 2015
  20. ^ a b Холл, Дональд (26 октября 2012 г.). «Спасибо, спасибо» . Житель Нью-Йорка . Проверено 26 августа 2018 года .
  21. ↑ Сани, Том (лето 1998). «Роберт Пинский». Бомба .
  22. ^ О'Киф Aptowicz, Cristin. Слова в твоем лице: экскурсия по двадцатилетию поэтического шлема Нью-Йорка . Нью-Йорк: Soft Skull Press. ISBN 1-933368-82-9.
  23. ^ Нил, Марк Энтони (2003). Песни в ключе черной жизни: нация ритма и блюза . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-96571-3.
  24. ^ a b «Скажи это громко: афроамериканское устное слово» . Smithsonian Folkways Recordings . Проверено 15 февраля 2013 года .
  25. ^ «Последние поэты» . www.nsm.buffalo.edu . Проверено 26 августа 2018 .
  26. ^ Sisario Бен (28 мая 2011), Бен Сисарио, "Гил Скотт Херон, Голос Черного Протест культуры, Dies на 62" , The New York Times .
  27. ^ "История Nuyorican Poetry Slam". Архивировано 1 октября 2011 года, в Wayback Machine , Глаголы на асфальте.
  28. ^ "PSI FAQ: Национальная поэзия" . Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года .
  29. ^ ДеГрут, Joey (23 апреля 2014). «7 великих песен с устным текстом» . MusicTimes.com .
  30. ^ "Grand Corps Malade - Биография | Рекламный щит" . www.billboard.com . Проверено 16 июня 2017 года .
  31. ^ "Большой корпус Malade" . Франция сегодня . 11 июля 2006 . Проверено 25 декабря 2018 года .
  32. ^ Muchuri, Tinashe (14 мая 2016). «Честь ускользает от местных свидетелей» . NewsDay . Зимбабве . Проверено 15 мая, 2016 .
  33. ^ "Мутомбо Поэт Ганы представляет устное слово Африки миру" . TheAfricanDream.net . Дата обращения 4 декабря 2019 .
  34. ^ https://hypercitigh.com/personality-of-the-week/meet-knust-finest-spoken-word-artist-chris-edzordzi-parker-mogborna/
  35. Перейти ↑ Poetry Slam, Inc. Web. 28 ноября 2012 г.
  36. ^ «Дом - Поэзия кнопки» . Кнопка Поэзия .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «5 советов по произношению слов» . Power Poetry.org . 2015 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Поэзия вслух - примеры