Световид | |
---|---|
Бог войны, плодородия и изобилия, верховное божество | |
Современная статуя Световида на мысе Аркона , остров Рюген (сегодня Германия) | |
Обитель | храм в Арконе , остров Рюген |
Символ | четыре головы или лица, белый жеребец , рог изобилия , меч |
устанавливать | белый жеребец |
Световид , Свантовит [1] [2] [3] или Свентовит [4] - славянское божество войны, плодородия и изобилия.
Его почитали в первую очередь на острове Рюген в XII веке. Его часто считают местным ружским вариантом панславянского бога Перуна . [ необходима цитата ]
Иногда его называют Бели (или Бяли) Вид [ необходима цитата ] ( Бели = белый, яркий, сияющий), Световид ассоциируется с войной и гаданием и изображается как четырехголовый бог с двумя головами, смотрящими вперед, и двумя назад. Статуя, изображающая бога, изображает его с четырьмя головами, каждая из которых смотрит в отдельном направлении, что является символическим изображением четырех направлений компаса, а также, возможно, четырех времен года. У каждого лица был определенный цвет. Северная сторона этого тотема была белой (отсюда Белая Малороссия / Беларусь и Белое море ), западная - красной (отсюда Красная Малороссия ), южная - черной (отсюда иЧерное море ) и восточный, зеленый (отсюда Зеленый Клин ). [5]
Этимология [ править ]
Формы Sventevith и Zvantewith показывают, что название происходит от слова svętъ , что означает «священный». [6] [7] Вторая основа иногда реконструируется как vit = «господин, правитель, победитель».
В литовском : Šventavydis (священное знание, Премудрости, Святый зрение), ( Sventa означает «святой»; Vydis означает «Знание» или «Проводы»), ( Schwentine (Лит: Святая одна) является река в Северо - германского государства Шлезвиг-Гольштейн , к югу от Рюгена острова), ( реки Швянтойи (священная река), Швянтойями являются важными археологическими раскопками , как первые артефакты датируются приблизительно 3000 г. до н.э. к северу от Паланги , много озер называются Šventas ( «святой»). [ править ]
Имя, записанное в хрониках современных христианских монахов, - Свантевит, что, если предположить, что оно было правильно расшифровано, могло быть прилагательным, означающим прибл. «Рассвет один» ( svantev , svitanje = «рассвет , восход солнца утром» + оно , суффикс прилагательного), подразумевая связь либо с «Утренней звездой», либо с самим Солнцем. [ необходима цитата ]
Альтернативные названия [ править ]
Помимо названий, упомянутых выше, Световид также может называться Свитовид (украинский), Святовит (альтернативное имя на украинском языке), Свентовит (альтернативное имя на украинском языке), Световид (сербский, хорватский, словенский, македонский и боснийский) и альтернативное имя на болгарском языке. ), Сувид (альтернативное название на сербском, хорватском и боснийском), Svantevit ( Wendish , альтернативное название на украинском языке и , возможно, оригинальный праславянского имя), Svantevid (альтернативное название в сербский, хорватский и боснийский), Свантовит (чешском и словацком) , Свантовит (чешский),Свантовид (альтернативное название на сербском, хорватском и боснийском языках), Свантовит , Свентовит , Звантевит (латинское и альтернативное название на сербском и хорватском языках), Свентовит (польский), Сутвид , Свевид и Вид .
Одна из четырех деревянных фигур Svetovid IX или X веков, используемых для домашнего богослужения, Волин , Померания (сегодня Польша)
Современная реконструкция Поморского Волинского идола в археологическом музее, иногда считается, что он представляет Световида.
Современная статуя Световида в Глогуве , Силезия (ныне Польша)
Поклонение [ править ]
Одним из жителей острова Рюген в Балтийском море было славянское племя ружани , чье имя было родственным от острова.
Согласно различным хроникам (например, Gesta Danorum от Saxo Grammaticus и Chronica Slavorum от Helmold ), храм в Яромарсбурге содержал гигантскую деревянную статую Свантевита, изображающую его с четырьмя головами (или одной головой с четырьмя лицами) и рогом изобилия . Каждый год рог наполнялся свежим медом .
Храм также был резиденцией оракула, в котором главный священник предсказал будущее своего племени, наблюдая за поведением белого коня, отождествляемого со Свантевитом, и бросая кости (конные оракулы имеют долгую историю в этом регионе, и они уже были засвидетельствованы в сочинения Тацита ). Храм также содержал сокровищницу племени и защищался группой из 300 конных воинов, которые составляли ядро племенных вооруженных сил.
Истоки [ править ]
Дэвид Лиминг определяет четыре головы как Руджевит, представляющий осень и восток, Поревит, представляющий лето и юг, Яровит , представляющий весну и запад, и Бялобог , представляющий зиму и север. [8]
Некоторые интерпретации утверждают, что Световит было другим именем Радегаста , в то время как другие утверждают, что он был фальшивым богом, вендиским сооружением, основанным на имени Святого Вита . Однако обычная практика христианской церкви заключалась в замене существующих языческих божеств и культовых сооружений аналогичными лицами и ритуалами христианского содержания, поэтому более вероятно, что Святой Вит был создан для замены первоначального Сванто-Вита. Согласно распространенному толкованию, Свантевит был ругийским аналогом панславянского Перуна . [ необходима цитата ]
В Хорватии, на острове Брач, самая высокая вершина называется гора Вида. В Динарских Альпах есть пик под названием «Сувид» и церковь Святого Вида. У сербов культ Световида частично сохраняется благодаря празднику Святого Вита, « Видовдану », одному из самых важных ежегодных событий в сербской православной христианской традиции. [9]
В популярной культуре [ править ]
Научно-фантастический рассказ Пола Андерсона « Delenda Est » изображает альтернативный исторический мир, где Карфаген победил Рим, христианство так и не возникло, а в 20-м веке Свантевит по-прежнему является главным божеством крупной европейской державы по имени Литторн (то есть Литвы ). Преданного этого бога в рассказе зовут Болеслав Арконский - имя, очевидно, полученное от вышеупомянутого храма в Арконе. [ необходима цитата ]
Инсталляция на фестивале LUMA Projection Arts в 2019 году была основана на творчестве Световида. [10]
См. Также [ править ]
- Славянский эпос (Картина: «Праздник Свантовита»)
- Брахма , четырехголовый бог, также Творец вселенной в индуистских писаниях.
Ссылки [ править ]
- ^ История языческой Европы Пруденс Джонс и Найджел Пенник. Проверено 10 января 2014.
- ^ Оксфордский компаньон мировой мифологии Дэвида Лиминга. Проверено 10 января 2014.
- ^ New Larousse Энциклопедия мифологии Феликсом Guirand и Роберт Грейвс, Hamlyn 1968. извлекаться 10 января 2014 года.
- ^ Американская, африканская и древнеевропейская мифология под редакцией Ива Боннефоя. Проверено 10 января 2014.
- ↑ Украинский советский энциклопедический словарь, Киев, 1987.
- ^ Kroonen, Гус (2013-07-19). Этимологический словарь протогерманского языка . Брилл. ISBN 978-90-04-18340-7.
- ^ Дерксен, Рик (2007-12-12). Этимологический словарь славянской наследственной лексики . Брилл. ISBN 978-90-04-15504-6.
- ^ Leeming 2005 , стр. 359-360.
- ^ Джорджевич, Dimitrije (весна 1990). «Роль Дня Святого Вита в современной истории Сербии» (PDF) . Сербоведение . Североамериканское общество сербских исследований . 5 (3): 33–40. CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- ^ https://lumafestival.com/feature/sviatovid/
Дальнейшее чтение [ править ]
- Заров, Р. «Ругийский славянский бог Свентовит - еще раз». В: Studia Mythologica Slavica 22: 37-44. Доступно по ссылке : https://ojs.zrc-sazu.si/sms/article/view/7598
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Световида . |
- Световит из Археологического музея Збруча в Кракове - Польша
- Места, относящиеся к Световиту - языческие места
- актуальный памятник Световиту - галереи из городов Польши
- Фигура Световита обнаружена в Волине - Польша