Шмуль Зигельбойм

Шмуль Зигельбойм
שמואל זיגלבוים
Национальный советник
В должности март 1942 г. -11 мая 1943 г.( 1943-05-11 )
Президент	Владислав Рачкевич
премьер-министр	Владислав Сикорский
ЦК Бунда
В должности 1924 -11 мая 1943 г.( 1943-05-11 )
Юденрат в Варшавском гетто
В офисе сентябрь - ноябрь 1939 года
Президент	Адам Черняков
Лодзинский городской совет
В офисе 1938 - сентябрь 1939
Личная информация
Родившийся	( 1895-02-21 )21 февраля 1895 г., Боровица , Российская империя
Умер	11 мая 1943 г. (1943-05-11)(48 лет) Лондон , Англия
Причина смерти	Самоубийство
Место отдыха	New Mt. Кладбище Кармел, Риджвуд , Нью-Йорк
Национальность	Польский
Политическая партия	Генеральный еврейский бунд
Род занятий	Профсоюзный активист, политик, журналист
Известен	Пропаганда Холокоста в Польше

Шмуль Зигельбойм ^[1] ( польский:  [ˈʂmul zɨˈɡʲɛlbɔjm] ; идиш : שמואל זיגלבוים ; 21 февраля 1895, Польша - 11 мая 1943, Лондон) был польским еврейским социалистическим политиком, активистом профсоюзов Бунда и членом Национального совета. от польского правительства в изгнании, .( 1895-02-21 )( 1943-05-11 )

Зигельбойм родился в 1895 году в семье рабочего и бросил школу в возрасте десяти лет. Когда ему было чуть больше двадцати, он стал участвовать в профсоюзной деятельности Бунда, а в 1924 году был избран в ЦК Бунда. Редактировал газету Бунда, а в 1938 году был избран в Лодзинский городской совет. После вторжения Германии в Польшу он бежал в Варшаву и некоторое время был членом юденрата .

Он бежал в Нидерланды , затем в Англию , где был назначен членом Национального совета польского правительства в изгнании . Он взял интервью у Яна Карского и попытался рассказать о массовых убийствах евреев в оккупированной немцами Польше. После того, как восстание в Варшавском гетто было жестоко подавлено, а оставшиеся в Варшаве евреи были убиты отрядами под командованием бригадефюрера СС Юргена Штрупа, Зигельбойм покончил жизнь самоубийством в знак протеста против бездействия западных союзников .

Ранние годы

Шмуль Зигельбойм родился 21 февраля 1895 года в деревне Боровица , Польша (тогда входившая в состав Российской империи ). Его семья переехала в Красныстав в 1899 году. Из-за бедности он бросил школу и начал работать на фабрике в возрасте 10 лет. Зигельбойм уехал из дома в Варшаву, когда ему было 12 лет, но вернулся в Красныстав в начале Первой мировой войны и переехал с семьей в Хелм . ^[2]

Бундовская карьера

В свои 20 лет Зигельбойм стал участником еврейского рабочего движения , а в 1917 году представлял Хелма на первом съезде бундовцев в Польше. Зигельбойм настолько произвел впечатление на руководство Бунда на съезде, что его пригласили в Варшаву в 1920 году, чтобы он работал секретарем Профсоюза еврейских металлистов и членом Варшавского комитета Бунда. В 1924 году он был избран в Центральный комитет Бунда и занимал эту должность до самой смерти. ^[3]

К 1930 году Зигельбойм редактировал журнал еврейских профсоюзов Arbeiter Fragen («Рабочие вопросы»). В 1936 году Центральный комитет отправил его в Лодзь, чтобы возглавить еврейское рабочее движение, а в 1938 году он был избран в его городской совет. ^[2]

Изгнание

После вторжения Германии в Польшу в сентябре 1939 года Зигельбойм вернулся в Варшаву, где участвовал в комитете обороны во время осады и защиты города. Когда нацисты оккупировали Варшаву, они потребовали от населения 12 заложников, чтобы предотвратить дальнейшее сопротивление. Стефан Старжинский , президент города, предложил еврейскому рабочему движению предоставить заложницу Эстер Ивиньскую. Зигельбойм вызвалась на ее место. ^[3]

После освобождения Зигельбойм стал членом Еврейского совета, или юденрата , назначенного нацистами. Нацисты приказали юденрату начать создание гетто в Варшаве. Из-за того, что Зигельбойм публично выступил против этого порядка, его соратники-бундовцы опасались за его безопасность и организовали его отъезд. В декабре 1939 года Зигельбойм добрался до Бельгии . В начале 1940 года он выступил перед встречей Трудового и Социалистического Интернационала в Брюсселе и описал ранние этапы нацистского преследования польских евреев. ^[2]

Когда нацисты вторглись в Бельгию в мае 1940 года, Зигельбойм отправился во Францию, а затем в США, где провел полтора года, пытаясь убедить американцев в ужасном положении евреев в оккупированной нацистами Польше. ^[2]

Национальный совет

В марте 1942 года он прибыл в Лондоне , чтобы присоединиться к Национальному совету по польскому правительству в изгнании , где он был одним из двух еврейских членов (другая был Игнац Шварзбарта ). В Лондоне Зигельбойм продолжал публично говорить о судьбе польских евреев, включая встречу Британской лейбористской партии и выступление по радио BBC 2 июня 1942 года. ^{[4] [2]} 25 июня 1942 года The Telegraph сообщил о существовании нацистских газовых камер и массовых убийствах евреев, основываясь на информации Шмуля Зигельбойма. ^[5]

Его буклет, написанный на английском языке в 1942 году и озаглавленный «Остановите их сейчас. Массовые убийства евреев в Польше в Германии», с предисловием лорда Веджвуда , был его последней попыткой рассказать миру об истреблении евреев в Европе. ^[6]

Я должен отметить здесь, что польское население оказывает евреям посильную помощь и сочувствие. Солидарность населения Польши имеет два аспекта: во-первых, она выражается в общих страданиях, а во-вторых, в продолжающейся совместной борьбе против бесчеловечной оккупирующей державы. Борьба с угнетателями продолжает неуклонно, упорно, тайно, даже в гетто, в условиях столь ужасных и бесчеловечных , что их трудно описать или представить себе .... польский и еврейское пропитание населения в постоянном контакте, обмениваясь газеты, вид и инструкции. Стены гетто практически не отделили еврейское население от поляков. Польские и еврейские массы продолжают вместе бороться за общие цели, как они боролись на протяжении многих лет в прошлом. ^[6]

В середине 1942 года Ян Карский , который служил курьером между польским подпольем и польским правительством в изгнании, был тайно доставлен в Варшавское гетто . Одним из его наставников в гетто был Леон Файнер, который, как и Зигельбойм, был бундовцем. Карский спросил Файнера, что должны делать видные американские и британские евреи. «Скажите еврейским лидерам, - сказал Файнер, - что ... они должны найти в себе силы и мужество, чтобы принести жертвы, на которые не приходилось приносить никакие другие государственные деятели, жертвы столь же болезненные, как судьба моего умирающего народа, и столь же уникальные». ^[7]

В течение нескольких месяцев после своего возвращения из Варшавы Карский сообщил польскому, британскому и американскому правительствам о ситуации в Польше, особенно о Варшавском гетто и лагере смерти Белжец , которые он тайно посетил. (Сейчас считается, что Карский видел транзитное гетто Избица-Любельска, где евреев держали до тех пор, пока их не могли отправить в Белжец.) Газетные отчеты, основанные на сообщениях Карского, были опубликованы The New York Times 25 и 26 ноября, и The Times Лондона 7 декабря. ^[8]

В декабре Карский описал условия в гетто Зигельбойму, который передал сообщение Фейнера:

Это то, чего они хотят от своих лидеров в свободных странах мира, вот что они сказали мне сказать: «Пусть они идут во все важные английские и американские офисы и агентства. Скажите им, чтобы они не уходили, пока они не получат гарантии того, что был выбран способ спасти евреев. Пусть они не принимают еды и питья, пусть умирают медленной смертью, пока мир наблюдает за ними. Позвольте им умереть. Это может поколебать совесть мира. ^[7]

Две недели спустя Зигельбойм снова заговорил по радио BBC о судьбе евреев Польши. «На самом деле будет стыдно продолжать жить, - сказал он, - если не будут предприняты шаги, чтобы остановить величайшее преступление в истории человечества». ^[9]

Самоубийство

19 апреля 1943 года правительства союзников Великобритании и США встретились на Бермудских островах , якобы для обсуждения положения евреев в оккупированной нацистами Европе. По совпадению, в тот же день нацисты попытались ликвидировать оставшихся евреев в Варшавском гетто и встретили неожиданное сопротивление .

К началу мая тщетность Бермудской конференции стала очевидной. ^[10] Через несколько дней Зигельбойм получил известие о подавлении восстания в Варшавском гетто и окончательной ликвидации гетто. Он узнал, что там были убиты его жена Маня и 16-летний сын Тувия. 11 мая в своем доме на западе Лондона Зигельбойм покончил жизнь самоубийством, приняв передозировку амитала натрия , в знак протеста против безразличия и бездействия союзных правительств перед лицом Холокоста . ^[11]

В длинной предсмертной записке, адресованной польскому президенту Владиславу Рачкевичу и премьер-министру Владиславу Сикорскому , Зигельбойм сказал, что, хотя нацисты несут ответственность за убийство польских евреев, «все человечество» также косвенно виновно. Он обвинил западных союзников в том, что они «пассивно наблюдают за этим убийством миллионов беззащитных замученных детей, женщин и мужчин», а польское правительство - в недостаточном.

Я не могу продолжать жить и молчать, пока убивают остатки польского еврейства, представителем которого я являюсь. Мои товарищи по Варшавскому гетто пали с оружием в руках в последней героической битве. Мне не разрешили упасть, как они, вместе с ними, но я принадлежу им, в их братской могиле. Своей смертью я хочу выразить свой самый глубокий протест против бездействия, в котором мир наблюдает и допускает уничтожение еврейского народа. ^[12]

Он хотел, чтобы его письмо получило широкую огласку, и выразил надежду, что «польское правительство [примет] немедленные дипломатические меры ... чтобы спасти живые остатки польских евреев от уничтожения». ^[12]

После его смерти место Зигельбойма в польском парламенте в изгнании занял Эмануэль Шерер . ^[13] Младший сын Зигельбойма, Джозеф, пережил разрушение гетто. Сыграв руководящую роль в польском сопротивлении во время войны, он эмигрировал в Соединенные Штаты. Он стал ученым НАСА . Он умер в 1995 году, у него остались сыновья Артур и Пол. ^[14]

Мемориалы

Тело Зигельбойма было кремировано в знак протеста и единства с миллионами убитых во время Холокоста. В 1959 году его выживший сын обнаружил кремы в сарае на еврейском кладбище Голдерс-Грин в Лондоне. Поскольку Зигельбойм был кремирован, религиозная община не разрешила захоронить его прах на еврейском кладбище. С помощью американского еврейского рабочего движения кремы Зигельбойма были доставлены в США и захоронены на Новой горе. Кладбище Кармел в Риджвуде , Нью-Йорк, 1961 год. ^[15]

В мае 1996 года мемориальная доска в память о Зигельбойме была открыта на углу Порчестер-роуд и Порчестер-сквер в Лондоне, недалеко от того места, где он умер. ^[16] Создание мемориала было совместным проектом Бунда и Группы еврейских социалистов . Присутствовали польский посол и мэр Вестминстера . ^{[17] [18]}

Гранитный памятник Зигельбойму был заложен в здании на улице S. Dubois 5 ^[19] в Муранове , жилом доме, построенном после Второй мировой войны на руинах Варшавского гетто . ^[20]

В 2008 году на доме в Хелме, где жил Зигельбойм, была установлена ​​мемориальная доска . Командир бундовца в Варшавском гетто , Марек Эдельман , написал письмо , которое было зачитано на посвящении бляшки в. ^[21]

Зигельбойм является героем польского документального фильма 2001 года mierć Zygielbojma  [ pl ] («Смерть Зигельбойма»). ^[22] Фильм режиссера Дзамилы Анкевич  [ пл ] получил особую награду на Краковском кинофестивале . ^[23]

Смотрите также

• Список поляков (сопротивление холокосту)
• Международный ответ холокосту

Рекомендации

внешняя ссылка

• Последнее письмо Шмуля Зигельбойма , представителя Бунда в Польском национальном совете в изгнании, 11 мая 1943 г.
• Телеграмма о самоубийстве отправлена ​​Эмануэлю Новогродски, который сейчас находится в Институте еврейских исследований YIVO в Нью-Йорке
• Рувин Зигельбойм, Аль-Киддуш ха- Шем [В освящении имени Бога], Посвящается выдающейся памяти моего брата Шмуэля Мордехая (Артура) Зигельбойма , Памятная книга Хелм (перевод Йискер-бух Хелм , издана на идиш в Йоханнесбурге, 1954 г.) , стр. 295–302.f
• Шмуль Мордехай "Артур" Зигельбойм , Ужасный выбор: некоторые современные еврейские реакции на Холокост.
• Статьи Шмуэля Мордхе (Артура) Зигельбойма. ; RG 1454; Институт еврейских исследований YIVO, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.