Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тафсир Айяши - это толкование Корана имамами-шиитами , написанное Мухаммадом ибн Масудом Айяши, также известным как аль-Айяши (الـعـيـّاشـي ум. 320 г.

Сохранившийся текст охватывает только конец суры 18 «Пещера»; другие материалы цитируются более поздними учеными-имами [1], например, Табриси. [2] В 18 веке аль-Маджлиси и аль-Хурр аль-Аамили не знали полного текста работы Айяши.

Подобно Тафсиру Фурату Куфи и Тафсиру Коми , эта работа представляет собой собрание комментариев к избранным стихам, а не единый комментарий всего текста. Многие из одного стиха комментариев существуют, независимо от'Ayyashi, в аль-Кулайни «s аль-Кафи и аль-Хаким аль-Hasakani в Shawahid аль-tanzil . [3] Многие из этих хадисов были взяты из Китаб аль-Кираат ас-Сайяри ; другие - из утерянного тафасира Джабира ибн Язида аль-Джуфи и Абул-Джаруда Зияда ибн аль-Мундира (технически Зайди, основателя Джарудийа). Корреляция с Шавахидом также намекает на суннитские материалы. [1]

ʿАйяши явно избегает включения своей точки зрения, но вместо этого цитирует связанные хадисы от имамов и прошлых шиитских ученых. [4] Этот комментарий можно рассматривать как представитель шиитской литературы в добуидскую эпоху, когда шиитские комментаторы «не чувствовали себя вправе высказывать собственные мнения или суждения без поддержки хадисов, восходящих к имамам или другим признанным шиитам. ученые ». [5]

ʿАйяши принял хадисы, которые утверждали, что в ʿусманическом мусхафе Корана произошли изменения (тахриф). [1] Он также интересовался апокалиптическим материалом, который он привел в Q. 2: 148, 155 (но не 243); 3:83; 6: 158 (а не 65); 8:39; 9:33; 11: 8; 16: 1; 17: 4–8. [6] Однако в центре его работы была юриспруденция, аят аль-ахкам . [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Мухаммад Хазим Рахмати. «Тафсир аль-Айяши». Энциклопедия мира ислама .
  2. ^ Итан Кольберг; Амир-Моэцци (2009). Откровение и фальсификация . Брилл., 190 # 390 о 26: 224.
  3. ^ Tabahabaei SK; Рази Т. (весна 2006 г.). "Тафсир аль-Айяши и восстановление цепных передатчиков традиций Асанида аль-Ахадиса в Шавахид аль-Танзил". Макалат Ва Баррасиха (Коранические науки и хадисы) . 39 (79): 129–148.
  4. ^ AFL Beeston. Арабская литература до конца периода Омейядов .п. 306.
  5. ^ Клиффорд Эдмунд Босуорт, Мухамед Сайфитдинович Азимов. История цивилизаций Центральной Азии .т.4, часть 2 с. 108
  6. ^ Дэвид Кук (2002). Исследования мусульманского апокалипсиса . Дарвин Пресс., 296.