Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тайра-но Масакадо (平 将 門, умер 25 марта 940 г.) был провинциальным магнатом ( годзоку ) и самураем периода Хэйан, проживавшим в восточной Японии , известным тем, что возглавил первое зарегистрированное восстание против центрального правительства в Киото . [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Канму , 50-й император Японии . Ветвь клана Тайра ( Хейши ), принадлежащая Масакадо, Канму Хейши (桓 武平氏) ведет свое происхождение от детей Канму, которые не считались подходящими для престола.

Масакадо был одним из сыновей Тайра-но Ёсимаса (平 良 将), также известного как Тайра-но Ёсимочи (平 良 持), [2] [а] из клана Канму Тайра ( Канму Хэйши ), потомков императора Канму (правил в 781 г. 806), которые были понижены в звании с князей до статуса простолюдинов и получили фамилию Тайра. Ёсимочи [b] был одним из сыновей принца Такамочи , внука или правнука Канму, который был назначен вице-губернатором провинции Казуса (современная центральная префектура Тиба ) в 889 году ( Канпё).1). Сыновья Takamochi, который присоединился к нему там занимали различные провинциальные отделения в восточной части страны , как , например, из chinjufu сегуна , то главнокомандующий оборонного гарнизона ( chinjufu ) в провинции Mutsu поставлена задача покорения народов Emishi из север. [8] [9] [10] [11] [12]

О рождении и ранней жизни Масакадо известно немного из-за отсутствия письменных свидетельств. Генеалогическая запись Сонпи Бунмяку (составленная в 1377-1395 гг.) Идентифицирует Масакадо как третьего из восьми сыновей Ёсимочи , в то время как генеалогия клана Сома (ответвление клана Тиба , который произошел от дяди Масакадо Ёсифуми ), Сома Кэйдзу (相 馬)系 図), идентифицирует его как второго из семи сыновей. [2] В последнем тексте также утверждается, что в детстве его звали Сома-но Кодзиро (相 馬 小 次郎, Кодзиро означает «маленький второй сын»), что предполагает, что он вырос в районе Сома (相 馬 郡) вПровинция Симоса (часть современной юго-западной префектуры Ибараки и северо-западной префектуры Тиба), [13], хотя фактологическая достоверность этой информации оспаривается. [6] Мать Масакадо иногда называют дочерью некоего Агата (но) Инукай-но Харуэ (県 犬 養 春枝), возможно, местного магната из района Сома. [6] [14]

Год рождения Масакадо также не известен. Рассказы о его подвигах в середине 930-х годов показывают, что его дети были достаточно молоды, чтобы все еще находиться на попечении своей матери, что может означать, что он родился где-то около 900 года. [13] Действительно, более поздняя легенда изображает Масакадо как реинкарнацию. ученый и политик Сугавара-но Митидзане (позже обожествленный как бог Тендзин ), умерший в 903 году ( Энги 3). [15]

В какой-то момент в подростковом возрасте Масакадо отправился в столицу Хэйан-кё ( Киото ) и служил в доме императорского регента Фудзивара-но Тадахира . Говорят, что он стремился занять должность в имперской полиции Кебииши , но не получил судебного ранга или какой-либо значительной должности, несмотря на свои полномочия и высокий статус своего покровителя. [13] [8]

Восстание Джохэй-Тенгё [ править ]

Начало военных действий (931-936) [ править ]

Масакадо атакует соперника верхом ( Ёситоши )

Существуют разногласия по поводу точной причины восстания Масакадо. В то время как некоторые источники изображают восстание как месть за его неспособность обеспечить государственную должность, [8] [16] Shōmonki (将門記, также читается как Masakadoki ), анонимная монография о жизни Masakado полагала, была завершена еще в 940-е [17] предполагает, что конфликт первоначально начался в 931 году ( Jhei 1) как спор между Масакадо, только что вернувшимся из Хэйан-кё, и его дядей по отцовской линии Тайра-но Ёсиканэ (平 良 兼) из-за женщины. [9]Личность этой женщины не ясна, хотя одна теория предполагает, что это могла быть дочь Йошикане, которая вышла замуж за своего кузена и, по-видимому, переехала жить с ним против воли отца (аристократические браки в период Хэйан обычно были матрилокальными : жена продолжала проживать с родителями, в то время как муж либо переехал к семье своей жены, либо просто навещал ее [18] ). [19] [20] [21] [22] Помимо этого оскорбления его чести, Масакадо, не получивший никакого поста или звания в столице, мог быть еще одним фактором в противодействии Йошикане браку. [19]Между тем другая теория, основанная на народной традиции, предполагает, что Масакадо и Ёсиканэ поссорились из-за дочери Минамото-но Мамору (源 護), бывшего старшего секретаря (大, daij ) провинции Хитачи, который выдал своих дочерей замуж за дядей Масакадо, среди которых был Ёсикане. [19]

С другой стороны, Конджаку Моногатарису (ок. 1120 г.) приводит другую причину конфликта, а именно то, что дяди Масакадо присвоили земли, которые молодой человек должен был унаследовать от своего покойного отца. Дядя Масакадо Тайра-но Куника (平 国 香), который, как старший сын Такамочи, был главой клана, мог попытаться захватить собственность своего младшего брата Ёсимочи и передать ее под свой контроль. Куника, как и Йошикане, была связана брачными узами с Мамору, который в конечном итоге оказался вовлеченным в конфликт. [9] [14] [19]

Во 2-м месяце 935 года (Jōhei 5) Масакадо и его люди попали в засаду трех сыновей Мамору, Тасуку , Такаши и Сигеру, в месте под названием Номото (野 本) в районе Макабэ (真 壁 郡), недалеко от границы. между Hitachi и Shimōsa (современный Chikusei , Ibaraki), но сумели отразить их атаку; все три брата погибли в битве. В ответ Масакадо сжег и разграбил дома сторонников Тасуку на юго-западе Хитачи. Куника также погиб во время этого конфликта при не совсем ясных обстоятельствах: он мог быть убит либо во время перестрелки в Номото, либо когда Масакадо поджег свою резиденцию. [19] [23]

Такияша-химе , колдунья, изображена с мечом в одной руке, колоколом в другой и факелом во рту; Жаба, ее фамильяр, изображена на врезке с ее отцом, Тайра-но Масакадо. Гравюра на дереве укиё-э Юшу Тиканобу , 1884 г.

В 21-й день 10-го месяца того же года Тайра-но Ёсимаса (平 良 正), дядя или двоюродный брат Масакадо по отцовской линии, который также был связан браком с Мамору, стремившийся отомстить за смерть Куники и сыновей Мамору, встретился с Масакадо в битве. в деревне Кавава (川 曲 村) на западе Хитачи (отождествляемой с городом Ячиё , Ибараки [22] ), но Масакадо еще раз доказал победу: более шестидесяти людей Ёсикане были убиты, а остальные рассеялись. [22] [24]

После своего унизительного поражения Ёсимаса обратился за помощью к Ёсикане, ныне вице-губернатору провинции Казуса, который затем собрал большое количество воинов из Казусы и Симосы, так что официальные лица из двух провинций сначала попытались предотвратить их отправку. (Такие протесты были позже отозваны после того, как этот вопрос был признан частным делом, выходящим за рамки государственных дел.) 26-го числа 6-го месяца 936 года (6 дзэхэй) Ёсикане повел свою огромную армию к Хитачи, где он присоединился к Силы с Йошимасой и сыном Куники Садамори (который находился в столице, когда его отец был убит и первоначально занял нейтральную позицию), которого он уговорил принять участие в нападении на Масакадо. Они установили контакт на границе между Hitachi и Shimotsuke (современныйПрефектура Тотиги ) с Масакадо, который отправился туда, чтобы проверить сообщения о плане совместного нападения на него с севера. Несмотря на то, что с ним было всего около сотни плохо экипированных солдат, Масакадо нанес тяжелые потери многотысячной армии своих врагов. Разбросанный и приведенный в замешательство, Ёсиканэ и остатки его войск бежали в провинциальный штаб Симоцуке, Масакадо преследовал их. Хотя ему удалось окружить своего дядю в правительственных учреждениях, Масакадо, по-видимому, обеспокоенный последующим осуждением, если он убьет Ёсиканэ на месте, позволил ему сбежать через брешь в его западной линии. Затем он подал официальную жалобу провинциальным властям соседних провинций, прежде чем вернуться на свою территорию. [22][24] [25]

Вскоре после победы Масакадо получил повестку в императорский суд из-за жалобы, поданной против него Минамото-но Мамору по поводу битвы при Номото. Затем Масакадо поспешил в столицу, чтобы дать отчет о себе; его господин, Фудзивара-но Тадахира, вероятно, вмешался в дело и помог смягчить его наказание. В конце концов, он был помилован в начале следующего года (537 / Jōhei 7), когда была объявлена всеобщая амнистия по случаю совершеннолетия императора Сузаку ( генпуку ). [24] [25]

Масакадо и Ёсиканэ (937-938) [ править ]

Стремясь отомстить за свое поражение, Ёсиканэ почти сразу же возобновил боевые действия после возвращения Масакадо. Сначала он атаковал Масакадо на реке Когай недалеко от границы между Симосой и Хитачи, демонстрируя портреты Ёсимочи и Такамочи (отца и деда Масакадо) перед своим авангардом. Эта уловка ослабила моральный дух Масакадо и его людей, которые «отступили, неся свои щиты». ( Сёмонки ) После этого Ёсикане сжег критически важную конюшню и несколько домов на базе Масакадо в районе Тойода (豊 田 郡) в Симосе, чтобы ослабить его способность вести войну. Через несколько дней Масакадо начал контратаку,но снова потерпел поражение из-за сильной боли в ногах (предположительно из-за авитаминоза). Во время своего отступления Масакадо заставил свою жену (дочь Ёсиканэ) и детей спасаться бегством на лодке, но Ёсикане обнаружил их и унес в Казусу. Братья женщины в конце концов позволили им бежать обратно в Масакадо.

Смерть [ править ]

В 939 году ( 2 Тэнгё , 12-й месяц ) Масакадо возглавил небольшое восстание, также известное как Тенгьё-но Ран . Вооруженная борьба началась, когда Масакадо возглавил нападение на аванпост центрального правительства в провинции Хитачи , захватив губернатора. В декабре того же года он завоевал провинции Симоцуке и Кодзуке ; и он потребовал титул Шинно (Новый Император ).

Центральное правительство в Киото ответило наградой за его голову, и пятьдесят девять дней спустя его двоюродный брат Тайра-но Садамори , чей отец Масакадо напал и убил, и Фудзивара-но-Хидесато убил его в битве при Кодзиме ( провинция Симоса ) в 940 г. и забрал голову в столицу.

Последствия [ править ]

Голова попала в Сибасаки, небольшую рыбацкую деревню на берегу океана и будущий город Эдо , который позже стал Токио . Он был похоронен. Kubizuka , или могила, которая расположена в современном Otemachi части Токио, на холме поднимается из Токийского залива в то время. В результате мелиорации земель на протяжении веков залив отступил примерно на три километра к югу.

Обожествление [ править ]

Когда Масакадо готовился к восстанию, в Киото появился огромный рой бабочек , предвещая предстоящую битву. [26]

На протяжении веков Масакадо стал полубогом для местных жителей, которых впечатлила его позиция против центрального правительства, и в то же время он почувствовал необходимость успокоить его злобный дух . Удачи Эдо и Токио, казалось, росли и падали соответственно с уважением к святыне, построенной для него в кубидзуке - пренебрежение им привело бы к стихийным бедствиям и другим несчастьям. Таким образом, и по сей день святыня содержится в хорошем состоянии, занимая одни из самых дорогих земель в мире в финансовом районе Токио, обращенном к Императорскому дворцу.

Другие святыни, в которых он является божеством, включают Храм Канды (神 田 明 神, Канда-мёдзин ) (расположенный в Канде ) и Цукудо Дзиндзя (у которого есть несколько мест).

Легендарное место последнего упокоения головы Тайра-но Масакадо возле Императорского дворца в Токио.

Его могила (в которой находится только памятник его голове) находится недалеко от выхода C5 токийской станции метро temachi .

См. Также [ править ]

  • Фудзивара-но Сумитомо , лидер восстания того же времени 
  • Казэ то Кумо то Нидзи то , японская драма
  • Ёсикава Эйдзи , историческая фантастика
  • Тэйто Моногатари , исторический фантастический роман Хироши Араматы, в котором содержится умозрительный пересказ истории Токио, в котором проклятие Масакадо влияет на развитие города.
  • Myken
  • Клан Чиба
  • Клан Сома - Даже сегодня отмечается фестиваль верховой езды Сома Номаой (相 馬 野馬 追), организованный Тайра но Масакадо [27]

Примечания [ править ]

  1. ^ Хотя некоторые текстытакие как Azuma Kagami и Sonpi Bunmyaku дать имя отца Masakado в качестве «Есимаса» (良将), другиетакие как Fuso Ryakuki и Кондзяку Monogatarishū вместо идентифицировать его как «Yoshimochi» (良持). [2] [3] [4] [5] [6] Скорее всего, некоторые тексты сбивают с толку, что старшего брата Ёсимочи Куника (国 香) изначально звали «Ёсимочи». Некоторые источники примиряют это несоответствие, предполагая, что два брата в какой-то момент изменили свои имена. [7]
  2. ^ Чтобы избежать путаницы с Yoshimochi племянник или младший брат Есимаса (平良正, то иероглиф для Маса в этом имени,正, отличается от отца Masakado, которая является将), эта статья будет относиться к первомукак «Yoshimochi»течение .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нуссбаум, Луи Фредерик и др. (2005). "Тайра но Масакадо" вЯпонская энциклопедия, стр. 926. , с. 926 в Google Книгах .
  2. ^ a b c Рабинович, Джудит Н. (1986). Сёмонки: История восстания Масакадо . Издательство Софийского университета. п. 73.
  3. ^ "平 新 皇 將 門 戰 傳記" . Источник 2021-01-29 .
  4. ^ "扶桑 畧 記 卷 廿五 起 朱雀 天皇 紀 盡 村上 天皇 紀 上" . Источник 2021-01-29 .
  5. ^ "『 今昔 物語 』卷 廿五 平 將 門 發 謀叛 被誅 語" . Источник 2021-01-29 .
  6. ^ a b c 石 下町 史 (Исигэ-мати Ши) . Ишигэ-мати Ши Хенсан Иинкай. 1988. С. 136–139.
  7. ^ Пятница, Карл (2008). Первый самурай: жизнь и легенда о воине-повстанце Тайре Масакадо . Джон Вили и сыновья. С. 112–113, 166, 270.
  8. ^ a b c Департамент образования (Монбушо), изд. (1937). История Японской империи . Дай Ниппон Тошо Кабушики Квайша. п. 137.
  9. ^ a b c Варлей, Пол (1994). Воины Японии в сказках о войне . Гавайский университет Press. п. 9.
  10. ^ Сансом, Джордж Бейли (1958). История Японии до 1334 года . Stanford University Press. п. 247.
  11. ^ Пятница, Карл (2008). Первый самурай: жизнь и легенда о воине-повстанце Тайре Масакадо . Джон Вили и сыновья. С. 34–39.
  12. ^ Plutschow, Herbert E. (1995). Именная культура Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте . Психология Press. п. 112.
  13. ^ a b c Пятница, Карл (2008). Первый самурай: жизнь и легенда о воине-повстанце Тайре Масакадо . Джон Вили и сыновья. С. 39-40.
  14. ^ a b "平 将 門 公 生 誕 1111 年 記念 特別 展「 平 将 門 伝 ~ の 自立 を 夢見 た 男 の ~ " (PDF) (на японском языке). さ し ま 郷 土 館 ミ ュ ー ズ. 2013. с. 4 . Источник 2021-01-29 .
  15. ^ "(1) 将 門 と 道 真" . Официальный сайт святилища Цукудо (на японском языке) . Источник 2021-01-29 .
  16. The Japan Weekly Mail, vol. 3 . Почта Японии. 1872. с. 183.
  17. ^ См. Страмгиоли, Предварительные заметки о Масакадоки и истории Тайра-но Масакадо, Monumenta Nipponica Vol. 28; также Рабинович, Шомонки , с. 33
  18. ^ Амброс, Барбара (2015). Женщины в японских религиях . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 58.
  19. ^ a b c d e Страмиджоли, Джулиана (1973). «Предварительные заметки о Масакадоки и истории Тайра но Масададо» . Monumenta Nipponica . 28 (3): 271–272. DOI : 10.2307 / 2383784 . ISSN 0027-0741 . 
  20. ^ Клементс, Джонатан (2013). Краткая история самураев . Hachette UK. п. 45.
  21. ^ Фаррис, Уильям Уэйн (2020). Небесные воины: эволюция японских военных, 500–1300 . Брилл. п. 132.
  22. ^ a b c d 石 下町 史 (Исигэ-мати Ши) . Ишигэ-мати Ши Хенсан Иинкай. 1988. С. 144–150.
  23. ^ Фаррис, Уильям Уэйн (2020). Небесные воины: эволюция японских военных, 500–1300 . Брилл. С. 133–136.
  24. ^ a b c Страмиджоли, Джулиана (1973). «Предварительные заметки о Масакадоки и истории Тайра но Масададо». Monumenta Nipponica . 28 (3): 272–275.
  25. ^ a b Фаррис, Уильям Уэйн (2020). Небесные воины: эволюция японских военных, 500–1300 . Брилл. С. 136–137.
  26. ^ Хирн, Лафкадио (1904). Kwaidan p. 184.
  27. ^ "Сома Номаои" . Японская национальная туристическая организация .

Библиография [ править ]

  • Пятница, Карл Ф. (2008). Первый самурай: жизнь и легенда о воине-повстанце Тайре Масакадо [1] Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья . ISBN 047176082X ; ISBN 978-0471760825  
  • Нуссбаум, Луи Фредерик и Кэте Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 48943301 
  • (на японском) Йошикава , Эйдзи. (1989) Ёсикава Эйдзи Рекиси Дзидай Бунко ( Историческая фантастика Эйдзи Ёсикавы ), Vol. 46: Тайра-но Масакадо (平 の 将 門). Токио: Коданша. ISBN 978-4-06-196577-5 
  • Уэйли, П. Токио сейчас и тогда . Первое издание (1984 г.). ISBN John Weatherhill, Inc. 0-8348-0195-7 . 
  • Лафкадио Хирн Квайдан . Первое издание (1904 г.). Houghton Mifflin & Co.

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Масакадо
  • Официальный сайт святилища Канда (японский)
  • Официальный сайт святилища Цукудо (английский)
  • Официальный сайт святилища Кокуо (японский)