Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Тайсэкидзи )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Главный храм Тайсэки-дзи
多 宝 富士 大 日 蓮華 山大 石 寺
Тайсэки-дзи Хоандо
Хоандо
Религия
Принадлежностьбуддизм
СектаНитирен Сёсю
Божество« Дай Гохондзон из Святилища Основных Учений»
Место расположения
Место расположенияПодножие горы Фудзи в Фудзиномия , префектура Сидзуока
СтранаЯпония
Географические координаты35 ° 16′56 ″ N 138 ° 35′09 ″ E / 35,282107 ° с. Ш. 138,5858 ° в. / 35.282107; 138,5858 Координаты: 35 ° 16′56 ″ N 138 ° 35′09 ″ E  / 35,282107 ° с. Ш. 138,5858 ° в. / 35.282107; 138,5858
Архитектура
ОсновательНикко Шонин
Новаторский1290
Веб-сайт
http://www.nichirenshoshu.or.jp/

Тахо Фудзидай Нити-Ренге - дзан Тайсэки-дзи (多 宝 富士 大 日 蓮華 山大 石 寺) , чаще всего просто Сохондзан Тайсэки-дзи (総 本 山大 石 寺) , неофициально известный как Главный храм Тайсэки-дзи (大石 寺) , является административным центр буддизма Ничирэн Шошу . Он расположен у подножия горы Фудзи в Камидзё, Фудзиномия , префектура Сидзуока , Япония . [1] [2] [3] Тайсэки-дзи был основан в 1290 году Никко Сёнин , один из Нитирэн.старшие ученики на земельном участке, подаренном верующим Дайгё Сонрей, широко известным как Нандзё Токимицу (1259–1332). [4] [5]

Храм является домом для Дай Гохондзон , объекта поклонения Ничирэн Шошу, который привлекает паломников из разных стран. Обширная открытая территория храма также открыта для публики для осмотра достопримечательностей, хотя его религиозные постройки предназначены только для неверующих. [6] [7] Соответственно, сторонникам Сока Гаккай запрещен вход на территорию Главного Храма. [8]

Описание [ править ]

Rokumanto , две буддийские ступы , возведенные 24 первосвященника Nichiei Шонина (1704) и еще на 67 - й первосвященника Nikken Шонина (1994) , представляющий Бодхисаттвы Visistacaritra и 60 000 рек Ганг проповедовали Будда Шакьямуни в 15 - й главе в Сутре Лотоса .

Тайсэки-дзи - административный центр Нитирэн Сёсю, и его главный настоятель (貫 ​​主, Кан-Чо ) Главный жрец одновременно является верховным жрецом (法 主( Хо-Су ) ) Нитирэн Сёсю. Нынешний 68-й Первосвященник - Ничиньо Хаясе (1935 г. - настоящее время), вступивший в должность 16 декабря 2005 г. [9]

Тайсэки-дзи - это дом Дай Гохондзон , объект поклонения Нитирэн Сёсю . [10] [11] Это изображение посещают верующие, которые приезжают в личное паломничество, для участия в регулярных церемониях или для участия в крупных мероприятиях, таких как учебные программы и подобные большие собрания. [12] Храм известен многочисленными исторически значимыми зданиями и садами, национальными культурными ценностями, а также такими особенностями, как старые плакучие вишневые деревья, окружающие его Татчу (главная дорога, вдоль которой расположены жилые храмы). [13] [14]

История [ править ]

Согласно традиции Нитирэн Сёшу, Тайсэки-дзи был основан в 1290 году учеником Нитирэна Никко на участке земли под названием Оишигахара (大 石 ケ 原 «великий каменный луг» ), подаренном управляющим округа Нандзё Ситиро Дзиро Хёэ Тайра-но Токимицу (буддистом). имя: Дайгё Сонрей ) (1259–1332). Название происходит от альтернативного прочтения кандзи для Оиси (大 石), Тай (Большой) - Сэки (Камень) и символа Цзи (寺), храм.

Токимицу был непрофессиональным последователем Ничирена и, следовательно, Никко Шонина. Тайсэки-дзи начинал с одного небольшого храмового здания, Муцубо с шестью комнатами, но постепенно рос по мере того, как ученики Никко строили дополнительные храмы. Он прошел следующие фазы роста в середине периода Эдо и после Второй мировой войны . [ необходима цитата ]

Согласно доктрине Нитирэн Сёсю, их религиозный основатель Нитирэн пожелал, чтобы изображение было установлено с национальным святилищем у подножия горы Фудзи со специальным названием «Хонмондзи», когда было достигнуто обращение японского императора и широкое распространение.

Из-за строгого запрета принимать денежные пожертвования от неверующих, в храме нет ящика для пожертвований . Верующие подтверждаются зарегистрированным членством до того, как им будет разрешено делать «гокуйо» или подношения. Также нет Goshuincho (御 朱 印 帳 или «красное клеймо» буклетов Даймоку или Талисманов, которые обычно продаются туристам, что религия считает формой святотатства .

Действия в Главном Храме [ править ]

Надгробная Ступа лорда Нандзё Токимицу, земельного дарителя Тайсэкидзи. У храма Мёрендзи.

Гонгё [ править ]

Буддийское служение «Гон-Гё» (勤 行, Настойчивое действие) является основным дополнительным служением верующих Хоккэко. Сначала он проводится как Уситора Гонгё в Дай Кьякудэн (Большой Зал приемов), а также в других местах Главного Храма. В прошлые века служба проводилась в пяти разных местах:

  • Облицовка Восход направление
  • Лицом к Миедо
  • Лицом к Гохозо
  • Лицом к Кьякудену
  • Лицом к Муцубо

Секта, наряду с другими сектами Фудзи в этом районе, следовала обычаю декламирования глав сутры в соответствии с тем, что однажды сделал сам Нитирэн:

  • Джунёдзе - Чтение прозы (散 文, «Санбун») главы 2.
  • Согэ - чтение стиха (自 我 偈, «Джигаге») из главы 2.
  • Чогё - Чтение прозы («Санбун») главы 16.
  • Nyorai Juryo - Читает стих («Джигаге») главы 16.

В течение 1930-х годов служба Гонгё была сокращена до единого формата по инициативе обращенного в веру Цунесабуро Макигути и была одобрена 57-м первосвященником Ниссё Шонином. Сегодня некоторые секты Нитирэн в районе горы Фудзи читают полные четыре версии 2-й и 16-й глав Лотосовой сутры.

Текущая версия Гонгё с 1930-х годов остается следующей: декламация главы 2 Хобен в прозе, главы 16 в формате прозы и стиха, а также стиль пяти утренних и трех «безмолвных молитв» (五 座 三 座, Goza- Санза) в следующих целях:

  1. Защита от буддийских богов (Shoten Zenjin)
  2. Молитва Дай Гохондзону
  3. Молитва о происхождении или священстве
  4. Обращение императора Японии и широкое распространение .
  5. Молитвы за умерших предков.

Также проводятся дополнительные службы, такие как похороны, продолжительное пение (Shodai) и другие церемонии поминовения исторических личностей, связанных с Главным Храмом. Однако прямое чтение службы Гонгё не предлагается изображению Дай Гохондзон.

Паломничество в Тодзан [ править ]

Паломничество в Тайсэки-дзи ежегодно привлекает приверженцев Нитирэн Сёсю посредством групповых поездок, которые планируются местными отраслевыми храмами, а также частных индивидуальных поездок. Это паломничество на сектантском языке называется «Тодзан» (登 山, «Альпинизм, чтобы подняться на гору») с целью личного поклонения Дай-Гохондзону. Секта основывает эту практику на древнем обычае первых сторонников Ничирена. который также посетил его во время его смертной жизни на опасных дорогах и в горах, что теперь интерпретируется как аналогичное паломничество к Дай-Гохондзон, который, соответственно, представляет Ничирен в формате мандалы. [15] [16] [17] [18] [ 19]

Церемония Гокайхи [ править ]

В Японии «Гокаихи» (御 開 扉, англ .: «Священное открытие ( Буцудан ) дверей») представляет собой буддийский церемониальный обряд, который обнажает особый священный буддийский образ, который скрыт и почитается в определенной религии или секте. В ритуальных практиках Нитирэн Сёсю это относится к церемониальной аудиенции у Дай-Гохондзон, проводимой Первосвященником, предоставляемой верующим Хоккэко, которые лично просили добровольно участвовать, что часто является основной целью паломничества в Главный Храм. Свобода воли , подтверждение зарегистрированного членства и взнос за предложение являются частью таможенного протокола для входа в здание Хоандо для участия в религиозной службе (наличие гохондзона не является обязательным). [20][21] [22]

Список построек [ править ]

Следующие важные здания перечислены в связи с их исторической и архитектурной ценностью: [ необходима цитата ]

Ворота Санмон [ править ]

Ворота Санмон (старая модель)

Саммон (написанный三門, иногда山門) ворота «главной передней двери» Taiseki-Джи , и был обозначен как Сидзуока префектур культурного актива. Он был построен в 1717 году при финансовой поддержке госпожи Хироко Коноэ (также известной как «Тэннэй-ин»), дочери императорской принцессы Цунеко и жены шестого Сёгуна Токугава Йенобу . В то время она пожертвовала 300 рю на его строительство. Расположенный рядом с государственными государственными дорогами, он был значительно разрушен и испорчен граффити в 1997 году. Недавно он был восстановлен в 2021 году.

Муцубо [ править ]

Муцубо

Первый Муцубо (六 壷) был построен в 1290 году как первое здание Тайсэки-дзи. С тех пор он много раз перестраивался, но Гохондзон (объект почитания), в котором он находится, приписывается основателю храма Никко Сёнину, датируемому ноябрем 1332 года. Он сохранил свой первоначальный дизайн с шестью комнатами. [23] Нынешняя структура, в которой используется большое количество сердцевины кейаки , была завершена в 1988 году. Первосвященник Нитирэн Сёсю переходит к Муцубо после завершения Уситора Гонгё в Кьякудэн (см. Ниже), чтобы выполнить еще одно чтение гонгё с молодыми священниками и помощниками. [ необходима цитата ]

Кьякудэн [ править ]

Цветущие сакуры возле Кьякуден

Кьякудэн (客 殿 «Зал приемов» ) - одно из центральных сооружений, где проводится большинство церемоний, включая Уситора Гонгё, каждый последующий Первосвященник каждое утро. Он был построен в 1465 году, а затем перестроен в 1998 году. [24]

Кьякуден был перестроен в Дай-Кьякуден (大 客 殿 «Большой зал приемов» ) при содействии Сока Гаккай , современного здания, открытого в апреле 1964 года. [25] Это строение было снесено в сентябре 1995 года и перестроено заново. как нынешний Кьякудэн в 1998 году с его деревянным стальным каркасом. [ необходима цитата ] Священнослужители назвали внушительную железобетонную массу Дай-Кьякудэн несовместимой с архитектурным тоном, подходящим для храмового комплекса. [ необходима цитата ]

Кьякуден - это место проведения Уситора Гонгё , дневного молебна, проводимого Первосвященником или его доверенным лицом . Озагавари Джоза Гохондзон («Гохондзон трон Дхармы») закреплен в зале на втором этаже Кьякудена, в окружении статуй в натуральную величину Ничирена Дайшонина (слева) и Никко Сёнина (справа) как символического представления « Сан-По »или« стиль трех сокровищ », хотя« объект поклонения »остается центральной мандалой. [ необходима цитата ]

Mieid [ править ]

Зал Имиджа
Резьба петуха Фэнхуана на транце Image Hall

Mieido (английский: Image Hall Kanji: 御 影 堂) - это «Хондо» или официальный главный зал храма Тайсэкидзи. Его история восходит к зданию под названием Мидо (Мидо: 御 堂), возведенному Никко Шонином, когда он основал Тайсэкидзи в 1290 году. Оно берет свое название от изображения Ничирэн в натуральную величину , созданного японским буддийским мастером Этидзеном Хокио Кайкей , резчиком буддизма. изображений. Это изображение было сохранено в 1388 году в здании, которое затем было заменено в 1522 году. Современное классическое строение было возведено в 1632 году на пожертвования госпожи Манхимэ Огасавара (также известной как Кьёдай-ин ), которая была женой лорда Хатисука. Ёсисигэ из замка Токусима . [ необходима цитата ]. Здание спроектировано так же, как театр Кабуки-дза, наполнено разнообразными орнаментами. В 1680 году (год Энпо ) изображение Дай Гохондзон хранилось здесь на хранение. Увеличенная статуя Ничирена закреплена перед Мандалой, поскольку эстетика здания представляет собой различные буддийские изображения.

С тех пор было проведено несколько раундов расширений, улучшений и ремонтов, и префектура Сидзуока признала его материальным культурным достоянием префектуры после капитального ремонта в 1971 году. Последний капитальный ремонт был завершен в ноябре 2013 года. Семилетний проект был полностью завершен. разбирать и собирать строительный элемент по частям. Все детали были каталогизированы, нанесены на карту и зафиксировано их состояние. Поврежденные элементы конструкции были отремонтированы или заменены, а декоративные элементы, такие как резьба на фрамуге и другие произведения искусства, были тщательно восстановлены. При повторной сборке здания были установлены сейсмостойкие конструкционные элементы (демпферы), чтобы защитить его от повреждений в результате землетрясения. Новое сусальное золотобыл нанесен на внутренние столбы, и все открытые поверхности были отделаны киноварью традиционными методами. [26] [27] [28] Здание известно своими декоративными фрамугами, на которых изображены различные буддийские божества, которые, как полагают, занимают Башню сокровищ Лотосовой сутры . [ необходима цитата ]

Hōandō [ править ]

В Зале Заклинания Хоандо (奉Ens堂) , построенном в 2002 году, находится Дай Гохондзон из Высшего Святилища Основного Учения, высший объект поклонения в Нитирэн Сёсю. [29] [30] Хоандо построен в стиле хранилища Куры, чтобы показать, что вера Нитирэн Сёсю еще не стала основной религией людей в мире. [ необходимая цитата ] Ничирен Сошу утверждает, что Ничирен пожелал, чтобы Дай Гохондзон не был публично доступен, а скорее хранился подальше и просматривался только теми, кто попросил и получил аудиенцию от Первосвященника, до тех пор. [Требуется цитата ]Другая интерпретация этого заключается в том, что, в отличие от всех других алтарей Нитирэн Сёсю, алтари в Хоандо не имеют ни подношений из вечнозеленых растений, ни барабанов, и неверующим вход запрещен. Верующим с ограниченными возможностями и их сопровождающим предоставляется приоритетный вход и места в здании.[ необходима цитата ]

На главном алтаре, Шумидан , Хоандо находится буддийская ступа, содержащая прах Ничирена Дайшонина (слева), великий Буцудан, в котором находится Дай Гохондзон (в центре), и еще одна ступа со статуей Ничирен Дайшонин, вырезанная Изуми Аджари Ниппо. Сёнин из той же оставшейся доски камфорного дерева , на которой был написан Дай Гохондзон; в то время как благочестивая традиция утверждает, что Ничирен одобрительно охарактеризовал статую как точное изображение самого себя. [ необходима цитата ]

Многочисленные реликвии из истории Taiseki-Цзи 750 лет хранятся в Gohozo Сокровищница.

Тайсэки-дзи традиционно считал Миэйдо (см. Выше) Хондо (главным залом) храма , но только его временным главным залом, пока не будет достигнуто широкое распространение, когда здание, в котором находится Дай Гохондзон, возьмет на себя эту роль. [ необходима цитата ]

Хоандо заменил спорное название Сёхондо (正 本 堂: настоящий главный зал ) после его сноса в апреле 1998 года (подробности о снесенных зданиях см. Ниже)

Годзо и Хоанден [ править ]

В Gohōz (御 宝 蔵) («Сокровищница») хранятся различные религиозные свитки и картины, а также другие религиозные и исторические записи, реликвии и артефакты. В нем хранятся оригинальные документы Гошо, в которых Ничирен разговаривает с буддийским божеством Хатиманом , а также личное письмо, данное лорду Нандзё Токимицу при его жизни. Кроме того, в этом здании хранятся все Гохондзоны, записанные жрецами Нитирэн Сёсю, которые в основном снимаются в апреле на церемонию Омусибарай . [ необходима цитата ]

Кроме того, здесь также представлены скромные экспонаты культурных ценностей, подаренных паломниками из стран, где они привлекли новообращенных. За ним стоит здание Хоанден (奉 安 殿), где когда-то хранился Дай Гохондзон. [ необходима цитата ]

Пагода Годзуното [ править ]

Пагода Тайсэки-дзи

Эта религиозная пагода была построена 12 июня 1749 года при поддержке японского правительства Эдо на пожертвования в размере 5000 золотых Рё, подаренных дочерью императорской принцессы Цунеко. Ее дочь, госпожа Хироко Коноэ (также известная как Тэнней-ин), которая была женой Иэнобу Токугава, шестого сёгуна Токугава, сделала это пожертвование с торжественного одобрения 26-го Первосвященника Нитикана Шонина.

В нем пять историй, представляющих персонажей 妙 法 蓮 華 經 (англ. Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo) высотой 112 футов и обращенными на запад, а не на юг, с утверждением, что буддизм Нитирэна будет распространяться. с востока (Япония) на западные земли; то есть обратно в землю Будды Шакьямуни и в остальной мир.

Эта пагода - самая большая пятиэтажная пагода на Токайдо , исторической главной магистрали восточного побережья Японии от Эдо (нынешний Токио ) до Киото . Внутри хранится Гохондзон, переписанный 31-м верховным жрецом Нити-ин Шонином, датированный 28 марта 1749 года.

Знаменитый актер Кейчиро Акаги также похоронен на участке № 881 на участке Л-2 кладбища у его пагоды. Афиша фильма « Mutekiga Ore o Yondeiru » (1960).

В 1966 году пагода была признана национальным культурным достоянием. В 2017 году его конструктивно укрепили и художественно отреставрировали. Его двери торжественно открываются один раз в год 16 февраля, чтобы отпраздновать день рождения Ничирена «церемонией О-тандзё», после чего следует официальное открытие дверей, называемое «церемонией О-тобраки». [ необходима цитата ]

Японский жизнерадостный актер Кейчиро Акаги (1939–1961) также похоронен в палате L-2 кладбища главного храма, недалеко от пагоды.

Могилы первых президентов Сока Гаккаи [ править ]

  • Слева от пагоды находится могила 1945 года и ступа первого президента Сока Гаккаи Цунесабуро Макигучи . [ необходима цитата ]
  • Второй президент Сока Гаккаи Хосей Тода находится слева от пагоды. Его прах был перемещен из Jozai-дзи ( Toshima , Токио), и повторно похоронен здесь в 2001 году [ править ]

Дайкёдо [ править ]

Дайкодо (англ. Grand Auditorium) был подарен Сока Гаккаем , строительство было завершено 1 марта 1958 года. В нем находится «Абуцубо Гохондзон» (часто ошибочно принимаемый за «Манненкуго Гохондзон» или «Дай-Хондзон» ) с надписью Нитирэн в 1273 году (10-й год Бун-эи) для просвещения женщин и дарован леди Сенничи, благочестивой жене ученика Абуцубо.

Это обрамляется по ihai мемориальных таблеток второго первосвященника Nikko Шонина и его преемника третьего первосвященника Никимоку как выраженный стиль эстетика , что оба ученики были когда - то в состоянии слушать проповеди Ничирны в соотношении с целью строительства в качестве аудитории . Он находится в полуразрушенном состоянии и под снос и реконструкцию после завершения строительства нового саммон ворот в 2021 году [ править ]

Бывший высокий лежал лидер Hokkeko верующих ( Hokkeko Sokoto ), Джози Тода обратились молодежи сторонников из этого здания 16 марта 1958 года [ править ]

Разрушенные здания [ править ]

Шохондо [ править ]

Зрительный зал Дайкёдо , построенный Сока Гаккай 1 марта 1958 года. Планируется снос после 2021 года.
Сёхондо, построенный в 1972 году, снесен в 1998 году. Приблизительно в декабре 1979 года.

Сёхондо (正 本 堂, Истинный главный зал) был зданием в Тайсэки-дзи, которое открылось в октябре 1972 года [31] и впоследствии было снесено в 1998 году. Бывший президент Сока Гаккай Дайсаку Икеда , который подчеркнул успех строительства памятников движения [32] обратились с просьбой построить новую структуру, которая стала Шохондо. [33]

Профессор Даниэль А. Метро полагает, что Сока Гаккай придавал особое значение строительству Шохондо, основываясь на интерпретациях доктрины, не разделяемых сектой Нитирэн Сёсю в целом, и поэтому при ее строительстве возникли споры по поводу ее статуса. [34]

Шохондо был открыт Сока Гаккай, который объявил его «Истинным Высшим Святилищем», Кайдан, название которого оспаривается консервативными группами внутри секты, включая мирскую организацию Мёсинко (ныне известную как Кэнсёкай) и духовенство Нитирэн Сёсю. [35] [36] В учении Нитирэн Сёсю это название было зарезервировано за будущим храмом, который будет построен у подножия горы. Фудзи о завершении Косен Руфу, как это было единолично постановлено Императором Японии, когда вся нация обратилась в буддизм Нитирэн. [37]

Метро объясняет, что Сока Гаккай переосмысливает доктрину и утверждает, что они могут рассматривать Шохондо как «Истинное Высшее Святилище», Кайдан, о котором писал Нитирен, потому что через Сока Гаккай философия Нитирен распространилась по Японии и оказала положительное влияние на людей. [38] Таким образом, важность шохондо была очень спорным вопросом, разделявшим Сока Гаккаи и другие фракции внутри веры. [39]

Первосвященник Ниттацу Хосой пояснил, что Сёхондо не был Истинным Высшим Святилищем, о котором писал Нитирэн, хотя руководил Сёхондо как временным домом для Дай-Гохондзон, постоянный дом Дай-Гохондзон будет будущим Истинным Высшим Святилищем. [40]

« Вечный огонь » у входа в ныне снесенный Сёхондо - фото от 3 ноября 1978 года.

Строительство Сёхондо финансировалось в основном за счет пожертвований мирян, верующих Нитирэн Сёсю. В 1968 году около 8 миллионов сторонников Сока Гаккаи вложили деньги в строительство. [41] Ориентировочная общая сумма сборов составила 35 536 000 000 иен:

  • 35 064 300 000 иен поступили от мирской организации Сока Гаккай .
  • 313 820 000 иен от мирской организации Хоккеко
  • 157 870 000 иен от священников Нитирэн Сёсю и их семей. [42]

Здание было снесено в 1998 году, официальной причиной сноса, которую назвал Ничирен Шошу, было обнаружение ржавчины на колоннах внутри храма. Инженеры обнаружили, что океанский песок использовался в строительном растворе здания, что поставило под угрозу безопасность Дай Гохондзона во время землетрясения . Школа также признает, что снос Сёхондо был продолжением доктринального спора между ней и Сока Гаккаем, подчеркивая нечестие организации как еретиков за отклонение от своих формальных доктрин ортодоксии. [43]

Американские архитекторы Ричард Мейер и Роберт Артур Стерн осудили снос. Теренс Райли, бывший главный куратор по архитектуре и дизайну Музея современного искусства в Нью-Йорке, полагал, что запланированный снос станет «прискорбным финалом» века, который «стал свидетелем стольких потерь». [44]

Ближайшие здания [ править ]

Храм Мёрен-дзи [ править ]

Храм Мёрен-дзи назван в честь жены Нандзё Токимицу.

Примерно в тридцати минутах ходьбы от Главного Храма находится Мёрен-дзи, который является еще одним бывшим «Главным Храмом» различных школ Фудзи, которые объединились с Тайсэкидзи 25 декабря 1950 года во время прозелитизма бывшего президента Сока Гаккай Джозеи Тода . Храм когда-то был бывшей резиденцией Нандзё Токимицу, человека, который подарил землю Тайсэкидзи Никко Шонину. Название храма происходит от буддийского названия ( kaimy) Жена Нандзё Токимицу, Мёрен, чье историческое имя при рождении неизвестно. В этом храме находится множество исторически значимых артефактов, в частности, Гохондзон, хранящийся в его главном алтаре, который был переписан Никко Шонином в 1315 году, и небольшая декоративная статуя Нитирэн, которая сохранилась как историческая память. Храм известен уникальным форматом церемонии Oeshiki, посвященной смерти Нитирена . С 25 декабря 1950 года он находится под священническим управлением секты Нитирэн Сёсю. [ необходима цитата ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Nichiren Shoshu Temple. Основы практики «Тайсэкидзи» Ничирэн Сёсю, NST, 2003, стр. 127–128.
  2. ^ "Храм Тайсэкидзи" . Руководство Сидзуока . Ассоциация туризма префектуры Сидзуока . Проверено 25 мая 2020 . Название: Храм Тайсэкидзи Почтовый индекс: 418-0108 Адрес: 2057 Камидзё, город Фудзиномия CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Brannen, Ной. «Посещение Тайсэкидзи, главного храма Сока Гаккай». Современные религии в Японии (1961): 13–29.
  4. ^ Nichiren Shoshu Temple. Основы практики «Тайсэкидзи» Ничирэн Сёсю, NST, 2003, стр. 127–128.
  5. ^ "Главный храм Тайсэкидзи: Происхождение" . Ничирэн Шошу . Дата обращения 23 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ Nichiren Shoshu Temple. Основы практики «Тайсэкидзи» Ничирэн Сёсю, NST, 2003, стр. 127–128.
  7. ↑ Lee, Jonathan HX (10 ноября 2017 г.). Американцы японского происхождения: история и культура народа . ABC-CLIO. п. 286. ... паломничество в Тайсэкидзи всегда было необходимо.
  8. ↑ Lee, Jonathan HX (10 ноября 2017 г.). Американцы японского происхождения: история и культура народа . ABC-CLIO. п. 286. С тех пор, как Нитирен Шошу в 1991 году заблокировал группу, членам Сока Гаккай было запрещено входить в Тайсэкидзи.
  9. ^ McLaughlin, Л., 2012. Сок Гаккай IN JAPAN. Справочник современных японских религий, 6, с. 269.
  10. ^ Nichiren Shoshu Temple. «Дай-Гохондзон» Ничирэн Сёсю Основы практики, NST, 2003, с. 124.
  11. ^ Nichiren Shoshu Temple. Основы практики «Тайсэкидзи» Ничирэн Сёсю, NST, 2003, стр. 127–128.
  12. ^ Nichiren Shoshu Temple. Основы практики «Тайсэкидзи» Ничирэн Сёсю, NST, 2003, стр. 127–128.
  13. ^ "Храм Тайсэкидзи" . Руководство Сидзуока . Ассоциация туризма префектуры Сидзуока . Проверено 25 мая 2020 . Одно из лучших мест для цветения сакуры. Вы можете прогуляться по 5000 деревьям с цветущей сакурой и найти изысканные пейзажи. Гора Фудзи за деревьями сакуры особенно впечатляет в ясный день. Лучший сезон приходится на конец марта - начало апреля. Вы также можете насладиться пятиэтажной ступой национального культурного достояния внутри храма. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  14. ^ "大石 寺 (タ イ セ キ ジ)" . Привет, Нави Шизуока . 公益 社 団 法人 静岡 県 観 光 協会 / Туристическая ассоциация Сидзуока . Проверено 25 мая 2020 .シダレザクラとソメイヨシノが見事に咲き誇る名所.広大な境内には5000本以上の桜が咲き乱れ,情緒あふれる美しい風景を見せる.特に晴れた日の富士山をバックにした桜は絶景.見ごろは 3 月 下旬 ～ 4 月 上旬。 境内 は 国 重要 文化 財 「五 重 も る （建 物 内 見 学 不可）。 CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  15. ^ https://nstny.org/getting-started
  16. ^ Nichiren Shoshu Temple. Основы практики «Тайсэкидзи» Ничирэн Сёсю, NST, 2003, стр. 127–128.
  17. ^ Nichiren Shoshu Temple. «Важность Тодзана». Основы практики Нитирэн Шошу, NST, 2003, стр. 92–94.
  18. ↑ Lee, Jonathan HX (10 ноября 2017 г.). Американцы японского происхождения: история и культура народа . ABC-CLIO. п. 286. ... паломничество в Тайсэкидзи всегда было необходимо.
  19. ^ Nichiren Shoshu Temple. «Важность Тодзана». Основы практики Нитирэн Шошу, NST, 2003, стр. 94.
  20. ^ Nichiren Shoshu Temple. «Важность Тодзана». Основы практики Нитирэн Шошу, NST, 2003, стр. 97-98.
  21. ^ Nichiren Shoshu Temple. «Дай-Гохондзон» Ничирэн Сёсю Основы практики, NST, 2003, с. 124.
  22. ^ Nichiren Shoshu Temple. «Важность Тодзана». Основы практики Нитирэн Шошу, NST, 2003, стр. 99.
  23. ^ http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50865483.html
  24. ^ https://www.nichirenshoshu.or.jp/eng/taisekiji-buildings.html
  25. ^ https://rw-ktf.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/i_religionswiss/_A_Grand_Stage_for_koosen_rufu_in_the_Future__-_Sooka_Gakkai_in_Austria__1961-1981__Lukas14_Pokorny_20
  26. ^ Nichiren Shoshu Nyūmon (日蓮正宗入門: "Введение в Нитирэн Shoshu"), стр. 337.
  27. ^ Taisekiji Информация , Taisekiji, 1992; п. 17
  28. ^ 日 蓮 正宗 総 本 山 御 影 堂 - 寛 永 の 再 建 か ら 平 成 の 大 改修 ま で: «Зал изображений главного храма Нитирэн Сёшо: от реконструкции периода Кан'эй до реставрации периода Хэйсэй», Dainichiren Publishing, 2016 г. (источник для , происхождение названия, содержание обновлений 2006–2013 гг.)
  29. ^ "Главный храм Тайсэкидзи: Главные здания" . Ничирэн Шошу . Проверено 25 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  30. ^ "О Ничирэн Шошу" . Ничирэн Шошу Рикёбо Мёкан-ко . Проверено 25 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  31. ^ «Дайсаку Икеда становится третьим президентом Сока Гаккай» . Храм Нитирэн Сёсю . Проверено 20 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  32. Перейти ↑ Hashimoto, H., & McPherson, W. (1976). Взлет и падение Сокагаккай Японии и США. Обзор религиозных исследований, 17 (2), 82-92. DOI: 10.2307 / 3510626
  33. ^ «Дайсаку Икеда становится третьим президентом Сока Гаккай» . Храм Нитирэн Сёсю . Проверено 20 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  34. ^ Métraux, Daniel A. (март 1980). "Почему Икеда ушел?" . Японский журнал религиоведения . Нанзанский университет. 7 (1): 57–60. DOI : 10,18874 / jjrs.7.1.1980.55-61 .
  35. ^ «Дайсаку Икеда становится третьим президентом Сока Гаккай» . Храм Нитирэн Сёсю . Проверено 20 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  36. ^ Métraux, Daniel A. (март 1980). "Почему Икеда ушел?" . Японский журнал религиоведения . Нанзанский университет. 7 (1): 19–60. DOI : 10,18874 / jjrs.7.1.1980.55-61 .
  37. ^ Métraux, Daniel A. (март 1980). "Почему Икеда ушел?" . Японский журнал религиоведения . Нанзанский университет. 7 (1): 58. DOI : 10,18874 / jjrs.7.1.1980.55-61 .
  38. ^ Métraux, Daniel A. (март 1980). "Почему Икеда ушел?" . Японский журнал религиоведения . Нанзанский университет. 7 (1): 59. DOI : 10,18874 / jjrs.7.1.1980.55-61 .
  39. ^ Métraux, Daniel A. (март 1980). "Почему Икеда ушел?" . Японский журнал религиоведения . Нанзанский университет. 7 (1): 59–60. DOI : 10,18874 / jjrs.7.1.1980.55-61 .
  40. ^ «Дайсаку Икеда становится третьим президентом Сока Гаккай» . Храм Нитирэн Сёсю . Проверено 20 мая 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  41. ^ Ikeda, Kiyoaki Murata; предисловие Дайсаку (1969). Новый буддизм Японии: объективный отчет о Сока Гаккай ([1-е изд.]. Изд.). Нью-Йорк: Уэтерхилл. п. 135. ISBN 978-0834800403.
  42. ↑ Исправление в Дай-Нитирэн, июль 1991 г. Опубликовано Нитирен Шошу.
  43. ^ Сок Гаккай в е не shakubuku kyōhon (Текст для опровергающих искажений Сока Гаккай к своим приверженцам), Taiseki-джи, 2004. стр. 330-331.
  44. ^ "Крупное извержение у подножия Фудзи" . members.aol.com . Вашингтон Пост. 14 июня, 1998. Архивировано из оригинала на 1999-11-03. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )На эту статью также есть ссылки в Джейн Херст, «Буддийская реформация», в Global Citizens: The Soka Gakkai Buddhist Movement in the World edds. Дэвид В. Мачачек, Брайан Р. Уилсон, Oxford University Press, 2001, стр. 70

Ссылки [ править ]

  • Нитирен Сёсю Нюмон (日 蓮 正 宗 入 門: «Введение в Нитирэн Сёсю»), Тайсэки-дзи, 2002, стр. 336–348. (Японский)
  • Тайсэкидзи (大 石 寺), Сэйкё Симбун-ша, 1971 (японский)

Внешние ссылки [ править ]

  • Происхождение храма Тайсэкидзи на сайте Нитирэн Сёсю.
  • Карта Тайсэкидзи на сайте Нитирэн Сёсю