Хиносита Торите Кайсан Такенучи-рю (日下 捕手 開山 竹 内 流) - один из старейших дзюдзюцу корю в Японии . Он был основан в 1532 году, в первый год Тенбуна, двадцать четвертого числа шестого лунного месяца Такенучи Чунагоном Дайдзё Накацукасадайю Хисамори, владыкой замка Ичиносэ в Сакушу . Хотя он известен своим дзюдзюцу, Такенучи Рю на самом деле представляет собой законченное боевое искусство, включающее вооруженную борьбу (ёрой кумиучи), посох ( бодзюцу ), меч ( кендзюцу ), рисование меча ( иайдзюцу ), глефу ( нагинатадзюцу ), железный веер ( тессендзюцу).), удерживающая веревка ( ходзёдзюцу ) и техники реанимации ( саккацухо ). Его техники дзюдзюцу повлияли на создание многих других школ в Японии. Такенучи Рю до сих пор активно передается членами семьи Такенучи, а также другими группами как в Японии, так и за ее пределами.
Такэноути-рю (竹 内 流) | |
---|---|
Ко-рю | |
фундамент | |
Основатель | Такенучи Накатсукасадайю Хисамори |
Дата основания | 1532 |
Период основания | поздний период Муромати (1336–1573) |
Текущая информация | |
Текущий директор | Такенучи Тоичиро Хисамунэ |
Искусство преподавал | |
Изобразительное искусство | Описание |
Дзюдзюцу | Гибридное искусство, без оружия или с незначительным оружием |
Бодзюцу | Персональное искусство |
Кендзюцу | Искусство меча |
Иайдзюцу | Искусство рисования меча |
Нагинатадзюцу | Глефы искусство |
Тессендзюцу | Железный фан-арт |
Ходзёдзюцу | Искусство связывания и удержания веревок |
Саккацухо | Методы реанимации |
Школы предков | |
Тегой, сумо | |
Потомственные школы | |
Такэноути Санто-рю Битчу Дэн Такэноучи -рю Такенучи Хоган-рю Араки-рю Футагами-рю Сосуиси-рю Такаги-рю Хонтай Юсин-рю Тагаки Ёсин-рю Мотоха-Юсин-рю - Ёсиню Рюанюкиш- Рюанюкиш- Рюаньэцу рю дзюдо дзишукан рю |
Вместе с Ёсин-рю (楊 心 流) и Рюи Синто-рю , Такенучи-рю (竹 内 流) была одной из трех крупнейших, самых важных и влиятельных школ дзюдзюцу периода Эдо (江 戸 時代 Эдо дзидай 1603 - 1868 гг.). ) до появления дзюдо . [1]
История
Согласно Takenouchi Keisho Kogo Den , документу о создании и развитии школы, Такенучи Хисамори удалился в горы возле храма Санномия, чтобы тренировать свои боевые навыки. Он практиковал там шесть дней и шесть ночей, владея боккеном (деревянным мечом) длиной два сяку и четыре сун (около 2 футов 4 дюйма или 72 см), относительно длинным оружием для его якобы невысокого роста. На шестую ночь он заснул от изнеможения, используя боккен как подушку. Его разбудил горный жрец с белыми волосами и длинной бородой, который показался Хисамори настолько устрашающим, что он подумал, что это, должно быть, воплощение бога Атаго . Хисамори напал на незнакомца, но потерпел поражение. Священник сказал ему: «Когда вы встречаетесь с врагом, в этот момент решаются вопросы жизни и смерти. Это то, что называется хйтхо (военная стратегия)». (凡 そ 敵 に 向 へ ば ば 時 を 移 た ち ど こ ろ に 殺生 せ る。 こ れ が 兵法 と ふ も の ぞ。[2] ) Затем он взял боккен Хисамори , сказал ему, что длинное оружие бесполезно в бою. два кинжала, один сяку и два солнца длиной. Священник сказал Хисамори повесить их на пояс и называть когусоку , и научил его использовать их в схватке и рукопашном бою . Эти техники стали называться коси-но мавари , буквально «вокруг бедер». Затем священник научил Хисамори связывать и удерживать врагов веревкой, используя лозу с дерева. Затем священник таинственным образом исчез среди ветра и молний.
Второй сын Такэноути Хисамори, Хитачиносукэ Хисакацу, стал вторым главой Такэноути Рю после того, как его отец официально передал ему традицию в возрасте 64 лет. Он и его преемник и сын Каганосукэ Хисайоши добавили свои собственные техники в учебную программу, расширив ее до полного сого будзюцу. система.
Учебный план
Такенучи Рю наиболее известен своим дзюдзюцу, которое охватывает обширную территорию. Его техники дзюдзюцу без оружия включают теходоки (разрушение захвата), укеми (акробатическое движение ), нагеваза (метание), кансэцуваза (вывих сустава), атеми (удары по слабым местам), симеваза (удушение), невада (наземные техники) и каппо (реанимация) . Они объединяются в ката для различных разделов дзюдзюцу, включая торид (захват и удержание), хадэ (атака жизненно важных точек без оружия) и кумиучи ( борьба ). Эти невооруженные ката являются наиболее известными из дзюдзюцу Такенучи Рю, но на самом деле они не являются его основой. Согласно мифу о создании школы, центральными формами дзюдзюцу в Такенучи-рю являются когусоку коси-но мавари , техники вооруженной борьбы с использованием когусоку с коротким мечом против вооруженных противников. Именно на этом основании Хисакацу и Хисайоши, второй и третий главы школы, разработали остальные техники дзюдзюцу.
Помимо сути дзюдзюцу, преподается множество различных видов оружия. К ним относятся меч, посох, веревка, нагината и многое другое. Учебный меч делятся на основные разделы, с кендзюцей охватывающей основных фехтований против аналогичного вооруженного противника, Saide покрытия борется с мечом, и IAI покрытием методы быстрого рисования меча и чеканкой. Персонал занимает центральное место в изучении движений Такенучи Рю и, как таковой, составляет важную часть учебной программы. Работа с персоналом связана с персоналом разной длины, в частности, бодзюцу для шеста сяку и синбо для немного более короткого посоха. Другие преподаваемые размеры включают дзёдзюцу для обычного посоха четыре сяку, два сун и ханбо для более коротких палочек длиной около трех сяку . Удерживающие веревки являются важным дополнением к захватывающим искусствам ториде , а техникам связывания противников, называемым ходзёдзюцу или хобаку , обучают с использованием хая нава, которая представляет собой веревку с двумя сяку и пятью солнечными лучами , традиционно фиолетового цвета.
Такенучи Рю, возможно, менее известен своими другими техниками владения оружием, но, как истинное согу будзюцу, он сохраняет ряд видов оружия для использования как на поле боя, так и за его пределами. Нагинат и кусаригам покрыты, а также Jutte дубинки, сюрикен метательных стрелы, и Тессна железный вентилятор. Некоторые ката имеют довольно своеобразное оружие, предназначенное для демонстрации использования повседневных предметов для защиты от атак мечом. К ним относятся каса , зонтик в японском стиле, и набэбута , деревянная крышка для кастрюли.
Влияние
Такенучи Рю оказал сильное влияние на развитие дзюдзюцу. Ветви Такэноути Рю впоследствии прямо или косвенно повлияли на школы, и поэтому многие техники, присутствующие в современных дзюдо и айкидо, так или иначе восходят к своим корням в Такенучи Рю. Ряд важных дзюдзюцу корю был основан учениками школы, такими как Рикишин Рю, Фусен Рю , Сосуйсицу Рю , Такаги Рю и его ответвления (такие как Хонтай Ёшин Рю ) и Араки Рю. Эти рюха вобрали в себя многие техники Такенучи Рю либо непосредственно из школы, либо путем анализа техник ее исполнителей.
Такенучи Рю имеет документы своего основателя об использовании и обучении рокушакубодзюцу [палка 6 футов длиной (1,8 м)]. Это делает эту школу старейшей поддающейся проверке школой по обучению этим навыкам, и считается, что она оказала большое влияние на преподавание других искусств рокушакубодзюцу. Другие искусства имеют долгую историю и утверждают, что преподавали рокушакубо, но до сих пор не было найдено никаких документов того периода. Возможно, эти другие школы позже добавили его в свои учения.
Происхождение
Как и в случае с любым корю, линия передачи Такенучи Рю является предметом важности и гордости для ее членов. Поскольку эта традиция сохранялась в семье, на протяжении столетий велся тщательный учет сменявших друг друга руководителей школы.
Семья Такеноути-рю | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
После 8-го директора, Такенучи Тичиро Хисайоши, линия преемственности была разделена на две ветви, названные линиями сёке и садэнке . Это было сделано для сохранения родословной и традиций.
Битчу Дэн
Помимо двух подразделений школы, указанных выше, есть несколько групп, претендующих на происхождение Такенучи Рю. Среди них одна группа называется Битчу Дэн Такенучи Рю (竹 内 流 備 中 伝). Группа утверждает, что они происходят напрямую от Битчу Такенучи-рю, ветви Такенучи-рю, распространившейся в начале 17 века.
Линия Битчу Такэноути-рю была развита через Такэути Сэйдайю Масацугу, ученика третьего директора семейной линии Такенучи Рю, который переехал в Окаяма, столицу провинции Битчу (ныне западная префектура Окаяма ).
Линия Бичу Дэн:
- 4. Такеучи Сэйдайю Масацугу.
- 5. Ямамото Казуэмон Хисаёси.
- 6. Симидзу Кичиуэмон Киёнобу.
- ...
- 14. Такеучи Цунаити Масатори. Голова Ниссинкан додзё.
- 15. Накаяма Казуо Торимаса. Нынешний глава Ниссинкан додзё, второй руководитель секции кобудо колледжа Окаяма Дайгаку.
- 16. Оно Йотаро Масахито. Глава секции Кобудо колледжа Тёфукан додзё и Доушиша Дайгаку.
Линия передачи Бичу Дэн имеет свой собственный учебный план с вариациями и добавлением техник в определенных областях.
Такеучи Санто-рю
Такэути Санто-рю или Такэноути Санто-рю (竹 内 三 統 流) был основан в Домене Хиго путем смешения трех линий передачи Такенучи под влиянием Араки-рю . Эта школа вымерла, но труды ее последнего учителя Хидеки Шимада изучаются Битчу Дэн. [3]
Международные отделения Takenouchi-ryu Bitchūden
Разрешены две разновидности тренировочных групп: додзё и учебные кружки. Уполномоченное додзё обычно возглавляет кто-то с рангом Дайгэйко или выше, обладает полными преподавательскими полномочиями и ограниченными полномочиями для присвоения звания. Учебные кружки тренируются с разрешения главы Тёфукан Додзё, имеют ограниченные преподавательские полномочия и не имеют права присваивать звания. По состоянию на май 2016 года существует четыре международных додзё и несколько учебных кружков.
Додзё
- Shōfukan 松風 館, управляемый Анной Сибурн, находится в Западном Йоркшире в Соединенном Королевстве.
- Gyōfukan 暁 風 館, которым управляет Энтони Абри, находится в Сиэтле, Вашингтон , США.
- Seifukan 正 風 館, управляемый Уэйном Муромото, находится на Гавайях .
- Shōfukan 翔 風 館, которым управляет Алекс Каск, расположен в Ванкувере , Британская Колумбия , Канада.
Учебные кружки
- Ryūfukai 龍風 会, управляемый Эндрю Антисом, находится в Мичигане .
- Джозеф Фихтер преподает в южном Орегоне .
- Грэм Плак преподает в Кито , Эквадор.
Рекомендации
- ^ Классические боевые искусства Японии: Полное руководство по Корю Дзюдзюцу. Серж Моль (2001)
- ^ Нихон дзюдзюцу нет Genryu: Takenouchi-Рю (日本柔術の源流竹内流) Редакционного комитета Takenouchi-Рю по (竹内流編纂委員会), Токио, Nichibo (2019)
- ^ Takeuchi Санто-Рю , Kogenbudo
- Мол, Серж. 2001. Классические боевые искусства Японии: Полное руководство по корю-дзюдзюцу . Токио: Kodansha International. ISBN 4-7700-2619-6 .
- Скосс, Дайан (ред.). 1999. Меч и дух . Том 2 в традициях классических воинов Японии . Беркли-Хайтс, Нью-Джерси: Книги Корю. ISBN 1-890536-05-9 .
Внешние ссылки
- Официальный сайт Такенучи Рю официальный сайт Такенучи Рю Япония, английский и японский язык
- Такенучи Рю в путеводителе по классической рюхе на Koryu.com
- Битчу-ден Такеучи-рю в Сёфукан додзё в Ванкувере, Канада
- Статья о тексте Такенучи-рю 1844 г.