Талисман Карлу является девятым веком Каролингов реликвария энколпионом , которые могут когда - то принадлежали к Карле и подразумеваются , чтобы содержать фрагмент Истинного Креста . Это единственное сохранившееся изделие из золота, которое с некоторой долей вероятности может быть связано с самим Карлом Великим, но эта связь была серьезно поставлена под сомнение. [1] Талисман сейчас хранится в Реймсе во Дворце Тау (инв. № G 7).
Описание
Медальон длиной 7,3 см - один из немногих сохранившихся предметов ювелирного искусства IX века нашей эры. На самом деле это не религиозное произведение искусства, а реликварий для личных целей, энколпион . [2] Первоначально он был украшен двумя большими сапфирами в центре с предполагаемыми волосами Марии между ними, но в 1804 году они были заменены на кусок эмалевого стекла. [2] Талисман покрыт роскошными драгоценными камнями и филигранной работой, но в нем отсутствуют фигурные изображения, цветные эмали, рисунки животных и узоры переплетения, которые характерны для старых работ. [2] Таким образом, в работе преобладает сама филигранная работа, а также жемчуг и драгоценности в шкатулках и пальметтах. Таким образом, репуссе в форме стрелы между филигранью напоминали ранее распространенные мотивы. [2] Форма амулета сочетает в себе три разные формы со своими собственными значениями. Во-первых, он имитировал форму ампул палестинских паломников, которые были особенно распространены на западе в пятом и шестом веках, и тем самым указывал на происхождение волос, которые они изначально содержали. Во-вторых, он использует четыре изумруда и центральный камень для создания креста, как и Кошелек Святого Стефана . Наконец, великолепный фасад служит обрамлением для реликвии, видимой за полупрозрачным драгоценным камнем. [2] Вполне вероятно, что его использовали для лечения или защиты высокопоставленного человека. [3]
Современное значение
Согласно легенде, талисман был подарком от халифа Харуна ар-Рашида Карлу Великому в 801 году. Фактически, реликварий, судя по стилистическим причинам, является поздней работой Ахена времен Карла Великого. [2] Первоначально на нем были волосы, предположительно принадлежавшие Деве Марии . [4]
Выдающийся богослов Карла Великого, Алкуин (735-804) написал в письме архиепископу Этельхарду Кентерберийскому, что он пытается остановить зарождающийся обычай носить реликварии на шее, поскольку «лучше подражать примеру святых». сердцем, чем таскать их кости в мешочках ... это фарисейское суеверие ». [5]
Последующая история
Предполагается, что талисман был найден на шее Карла Великого, когда его гробница в Ахенском соборе была открыта императором Отто III в 1000 году или когда она была открыта Фридрихом Барбаросса 8 января 1166 года. Истина этой истории не ясна. [6] [7] Тогда он стал бы частью сокровищницы Ахенского собора, но опять же есть много сомнений в этом, потому что медальон, содержащий волосы Девы Марии, не упоминается в записях до 12 века. [8] Связь с Карлом Великим впервые упоминается в 1620 году. [9]
До 1804 года Талисман хранился в сокровищнице Ахенского собора , но затем Марк-Антуан Бердоле первый епископ Ахена передал его императрице Жозефине , жене Наполеона Бонапарта , вместе с фрагментом кости от правой руки Карла Великого. по случаю ее визита в Аахен во время шествия Корпус-Кристи 9 декабря 1804 года, чтобы поблагодарить Наполеона за возвращение реликвий собора, конфискованных во время Французской революции . Она отдала его своей дочери Гортензии , а та, в свою очередь, передала его своему сыну Наполеону III . После падения Второй Французской империи императрица Евгения доверила его Анри Конно, который спрятал его в стене своего дома и передал ей в Англию. В 1919 году он перешел к архиепископу Реймса кардиналу Луи Люсону , который поместил его в церковную сокровищницу аббатства Сен-Реми . В этот период, возможно, произошел обмен волос Марии на кусок Истинного Креста. [10] [6] [11]
Рекомендации
- ^ Томас Labusiak: «» Er schenkte дер Кирхе Viele Heilige Gefäße AUS Золото унд Silber «Goldschmiedekunst в дер Zeit Карлс де Großen..» в Питере ван ден Бринке, Сарвеназ Аюги (ред.): Карл дер Грос - Карл Великий. Карлс Кунст. Дрезден 2014, стр. 92.
- ^ a b c d e f Имхоф, Зимовщик: Карл дер Гроссе. Leben und Wirkung, Kunst und Architektur. п. 104.
- ^ Imhof, зимовщик: Карл дер Гроссе. Leben und Wirkung, Kunst und Architektur. п. 102.
- ^ http://stoessel.wordpress.com/talisman-karls-des-grossen/
- ^ " Melius est in corde sanctorum imitari instance quam in sacculis portare ossa […] Haec est pharisaica superstitio ", Monumenta Alcuiniana p. 719 ( онлайн ).
- ^ a b "Талисман Карла Великого" (PDF) . Национальный центр педагогической документации . Проверено 3 сентября 2012 года . (PDF).
- ^ де Мели, Фернан (1915). "Tombeau de Charlemagne à Aix-la-Chapelle" . Comptes-rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 59 (5): 343–362.
- ^ http://www.alphilrevues.ch/d/revue/1/6/29 [ постоянная мертвая ссылка ]
- ↑ Блез де Монтескью-Фезенсак, «Талисман Карла Великого», Art de France. Revue annuelle de l'art ancien et moderne, II (1962), стр. 69
- ^ Георг Минкенберг, Сиси Бен Кайед: Верлорена Шетце. Ehemalige Schatzstücke aus dem Aachener Domschatz. п. 20.
- ^ Грейнджер, Кэтрин (2005). L'Empereur et les arts: la liste civile de Napoléon III . Дроз. п. 381.
Библиография
- Франц Кауфманн: Vom Talisman Karls des Großen. Каноникус Антон Йозеф Blees und der Aachener Münsterschatz zur Zeit der französischen Revolution. Zwei Abhandlungen zur Geschichte des Münsterschatzes. Кройцер, Ахен, 1920.
- Блез де Монтескью-Фезенсак: «Талисман Карла Великого». Art de France 2, 1962, стр. 68–76.
- Жан Талерон: «Талисман Карла Великого». Исторические памятники Франции 12, 1966, стр. 24–43.
- Эрнст Гюнтер Гримме : Goldschmiedekunst im Mittelalter. Form und Bedeutung des Reliquiars von 800 - 1500. M. DuMont Schauberg, Köln 1972, ISBN 978-3-7701-0669-1 , стр. 21–23.
- Эрнст Гюнтер Гримме (Текст), Энн Мюнхоу (Записи): Der Aachener Domschatz (= Aachener Kunstblätter. Vol. 42). Шванн, Дюссельдорф, 1973, № 7, стр. 14–15.
- Кристоф Винтерер, «« Das Wort Gottes, in ruhmvollem Glanz blinkend ». Kunst im Umkreis Karls des Großen». в Михаэле Имхофе, Кристоф Винтерер: Карл дер Гроссе. Leben und Wirkung, Kunst und Architektur. Имхоф, Петерсберг 2013, ISBN 978-3-932526-61-9 , стр. 76–117, на стр. 104.
- Георг Минкенберг , Сиси Бен Кайед: Верлорена Шетце. Ehemalige Schatzstücke aus dem Aachener Domschatz. Schnell & Steiner, Регенсбург, 2014 г., ISBN 978-3-7954-2834-1 , стр. 20.
- Томас Лабусиак: «» Er schenkte der Kirche viele heilige Gefäße aus Gold und Silber. «Goldschmiedekunst in der Zeit Karls des Großen». В Питере ван ден Бринке, Сарвеназ Аюги (Ред.): Карл дер Гроссе - Карл Великий. Карлс Кунст. Katalog der Sonderausstellung Karls Kunst vom 20. Juni bis 21. September 2014 im Center Charlemagne , Aachen. Сандштейн, Дрезден 2014, ISBN 978-3-95498-093-2 , стр. 75–93, стр. 90–92.
Внешние ссылки
- Karlsausstellung: Goldschmiede erstellen Replik des Talismans Karls des Großen. , Aachener Zeitung , 14 апреля 2014 г.