Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Tenryu-ji )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Tenryū-ji天龍寺
Сад Сёгэнчи
Сад Сёгэнчи, особое живописное место
Религия
ПринадлежностьТэнрю-дзи Риндзай
БожествоШака Нёрай (Шакьямуни)
СтатусГлавный храм, Храм пяти гор (Киото)
Место расположения
Место расположения68 Сага-Тенрюдзи Сусукинобабачо, Укё-ку , Киото , префектура Киото
СтранаЯпония
Географические координаты35 ° 0′57,47 ″ с.ш. 135 ° 40′25,58 ″ в.д. / 35,0159639 ° с. Ш. 135,6737722 ° в. / 35.0159639; 135.6737722 Координаты: 35 ° 0′57,47 ″ с.ш. 135 ° 40′25,58 ″ в.д.  / 35,0159639 ° с. Ш. 135,6737722 ° в. / 35.0159639; 135.6737722
Архитектура
ОсновательАсикага Такаудзи и Мусо Сосеки
Завершенный1345
Веб-сайт
http://www.tenryuji.com/

Тенрю-дзи (天龍寺) , формально известный как Тенрю Шисейзэн-дзи (天龍 資 聖 禅寺) , является главным храмом ветви Тенрю-дзи секты Риндзай дзен- буддизма , расположенной в Сусукинобаба-тё, район Укё, Киото , Япония . Храм был основан Асикагой Такаудзи в 1339 году, в первую очередь, в честь Гаутамы Будды , а его первым главным священником был Мусо Сосеки . Строительство было завершено в 1345 году. Как храм, связанный как с семьей Асикага, так и с императором Го-Дайго., храм пользуется большим уважением и занимает первое место среди так называемых Пяти гор Киото . В 1994 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как часть « Исторических памятников древнего Киото ».

История [ править ]

Осенняя листва на территории Тенрю-дзи

В ранний период Хэйан императрица Татибана-но Качико , жена императора Саги , основала храм под названием Данрин-дзи на месте современного Тенрю-дзи. Храм пришел в упадок в течение следующих четырехсот лет.

В середине тринадцатого века император Го-Сага и его сын император Камеяма превратили этот район в императорскую виллу, которую они назвали «Отдельный дворец Камеяма» (亀 山 殿, Камеяма-доно ) . Название «Камеяма», что буквально означает «гора черепах», было выбрано из-за формы горы. Огура, лежащая к западу от Тенрю-дзи, по форме напоминает панцирь черепахи. Все японские храмы, построенные после периода Нара, имеют санго , название горы, используемое в качестве почетного префикса. Санго Тенрю-дзи , Рейгизан (霊 亀 山, «гора духовной черепахи»), также был выбран из-за формы Mt. Огура.

Дворец был преобразован в храм в середине периода Муромати [1] по велению Асикага Такаудзи , который хотел использовать храм для проведения поминальной службы по императору Го-Дайго . Асикага стал сёгуном в 1338 году, а Го-Дайго умер в Ёсино в следующем году. Асикага выступил против неудавшейся реставрации Кенму , начатой ​​императором Го-Дайго, и император постановил выследить и казнить Асикагу. Когда его бывший друг, ставший врагом, умер, Асикага порекомендовал дзенскому монаху Мусо Сосэки построить храм для его поминальной службы. Говорят, что храм изначально должен был называться Ryakuō Shiseizen-ji (暦 応 資 聖 禅寺) , Ryakuō - это имя правления императора северного двора в то время. Однако младшему брату Асикаги Такаудзи, Тадаёси, якобы приснился золотой дракон, порхающий над рекой Ои (также известной как река Ходзу), которая находится к югу от храма, и вместо этого храм был назван Тенрю Сисэйдзэн-дзи - термин «Тенрю» буквально означает «дракон неба». Чтобы собрать средства на строительство храма,в 1342 году были спущены на водудва торговых судна под названием Tenryūji-bune. В 1345 году в седьмую годовщину смерти императора Дайго II была проведена церемония, которая одновременно служила празднованием завершения строительства храма. храм, и как мемориал Дайго.

В течение 1430-х годов храм вступил в даннические отношения с Императорским двором Китая династии Мин . Китайская имперская политика в то время запрещала официальную торговлю вне синоцентрического миропорядка , и как японский императорский двор, так и сёгунат Асикага отказались подчиняться китайскому сюзеренитету . Эта договоренность с Тенрю-дзи позволила вести официальную торговлю между двумя странами в обмен на контроль Китая над преемственностью главного настоятеля храма. [2]Эта договоренность дала секте Дзэн, и в частности Тенрю-дзи, почти монополию на законную торговлю Японии с Китаем. В сочетании с одноименным храмом на Окинаве, а также с другими храмами дзэн там, священники и монахи Тэнрю-дзи играли важную роль в координации торговли между Китаем, Окинавой и Японией [3] вплоть до XIX века.

Храм процветал как самый важный храм Риндзай в Киото, и территория храма выросла примерно до 330000 квадратных метров (33 гектара; 82 акра) в размере, простираясь до современной станции Катабира-но-Цудзи на железной дороге Кейфуку. . Когда-то на этой массивной территории было около 150 дополнительных храмов, однако храм подвергся многочисленным пожарам, и все первоначальные постройки были разрушены. В средние века храм шесть раз встречался с огнем: в 1358, 1367, 1373, 1380, 1447 и 1467 годах. Храм снова был разрушен во время Онинской войны и впоследствии восстановлен, но в 1815 году он погиб в результате еще одного пожара. Храм был серьезно поврежден во время инцидента в Кинмон.1864 года, и большинство зданий в их нынешнем виде являются реконструкциями второй половины периода Мэйдзи . В саду к западу от аббатства, созданном Мусо Сосеки , видны только следы его первоначального дизайна.

Макет [ править ]

На восточной границе территории храма находятся два ворот: ворота Чокуси (勅使 門, тёкусимон ) и Средние ворота (中 門, тёмон ) , от которых дорога к самому храму ведет на запад. Как правило, территория храма Дзэн спроектирована так, что она обращена на юг, а основные здания расположены вдоль оси север-юг. Расклад Тенрю-дзи - исключение из этого принципа. Подхрамы выстроились по обеим сторонам дорожки, ведущей в лекционный зал. Позади лекционного зала находятся многочисленные здания, такие как большое аббатство (大 方丈, ōhōj ) , маленькое аббатство (小 方丈, kohōj) , кухня, зал для медитаций и зал Тахуден (多 宝殿) , однако каждый из них является современной реконструкцией.

  • Ворота Чокуси - это одноэтажные ворота, построенные в стиле Ёцуасимон. Это старейшее строение на территории храма, представляющее стиль периода Момояма .
  • Учебный зал расположен в центре территории храма, что необычно для храма дзэн. Сохранившаяся версия - реконструкция 1900 года. Он содержит изображение Гаутамы Будды в окружении двух стражей. Декоративная роспись дракона на потолке, называемая Унрю-дзу (雲龍 図, букв. «Изображение облачного дракона»), является работой Судзуки Сёнена.
  • Ōhōj был построен в 1899 году.
  • Kohōj построен в 1924 году.
  • Тахо-ден был построен в 1934 году. Хотя это современное здание, оно было построено в стиле периода Камакура . Он содержит деревянное изображение императора Го-Дайго.
  • Кури

Гробницы императора Го-Саги и императора Камеямы также находятся на территории храма.

  • Ворота Чокуси

  • Учебный зал

  • Ōhōjō

  • Тахо-ден

Культурные ценности [ править ]

Пруд Согэн, созданный Мусо Сосеки , является одной из изюминок храмового комплекса.

Сад, созданный Мусо Сосэки , представляет собой круговую набережную вокруг пруда Согэн (曹 源 池, sōgenchi ) и признан особенным местом живописной красоты Японии .

Важные Культурные Свойства из Tenryu-дзи включают:

  • Три портрета Мусо Сосэки и картины Авалокитешвары и Сейрю Хогена Дзэндзи / Юньмэнь Дайси
  • Деревянная резьба Гаутамы Будды,
  • Иллюстрации и надписи в архиве документов, таких как Shanaingoryō-EZU (遮那院御領絵図) , Ōkoshokyōkanji-нет-EZU (往古諸郷館地之絵図) , Ōeikinmyō-EZU (応永鈞命絵図) , Tōryōeiyo-bakuseki (東陵 永 與 墨蹟) и сочинения Китабатаке Чикафуса .

См. Также [ править ]

  • Список особых живописных мест, особых исторических мест и особых памятников природы
  • Список буддийских храмов в Киото
  • Объяснение терминов, касающихся японского буддизма, японского буддийского искусства и японской буддийской храмовой архитектуры, см. В Глоссарии японского буддизма .
  • Японский сад

Заметки [ править ]

  1. ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1956). Киото: Старая столица Японии, 794–1869 , стр. 197.
  2. ^ Керр, Джордж Х. (2000). Окинава: История островного народа , стр. 137–139.
  3. ^ Керр, стр. 100.

Ссылки [ править ]

  • Барони, Елена Жозефина. (2002). Иллюстрированная энциклопедия дзен-буддизма . Нью-Йорк: издательская группа Розен. ISBN  978-0-8239-2240-6 ; OCLC 42680558
  • Дюмулен , Генрих. (2005). Дзен-буддизм: история (Том II: Япония). Блумингтон, Индиана: Мировая мудрость . ISBN 978-0-941532-90-7 
  • Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон. (1956). Киото: старая столица Японии, 794–1869 гг . Киото: Мемориальное общество Понсонби.
Большая часть содержания этой статьи была переведена из эквивалентной статьи на японском языке, доступной 24 июля 2006 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Путеводитель по префектуре Киото : Тенрю-дзи
  • Объединенный совет японских Риндзай и Обаку Дзэн : Тэнрю-дзи
  • Священные места : изображение сада Тенрю-дзи