Школа Риндзай

Часть серии по
Дзен-буддизм
Основные статьи Дзен Чань-буддизм Вьетнамский Thiền Корейский Сеон Японский дзен Дзен в Соединенных Штатах
Лица Чан в Китае Классический Бодхидхарма Хуэйнэн (Эньо) Мазу Даои (Басо) Шито Сицянь (Кисэн) Дуншань Лянцзе (Тодзан) Сюэфэн Ицунь (Сэппо) Линьцзи Исюань (Риндзай) Дахуи Цзунгао (Тахуи) Современный Сюй Юнь Дзен в Японии Догэн Хакуин Экаку Сеон в Корее Тэго Боу Джинул Дэвон Сончхол Тхён во Вьетнаме Thích Nhất Hạnh Дзен / Чан в США DT Suzuki Хакуун Ясутани Тайдзан Маэдзуми Сюнрю Сузуки Сюань Хуа Seungsahn Категория: Дзен-буддисты
Доктрины Дзен и сутры Доктринальные основы дзэн Природа будды Йогачара Шуньята Бодхисаттва
Традиции Передача Дхармы Диаграммы происхождения дзен Дзен ранги и иерархия Дзенские организации и учреждения Рассказы дзен
Пробуждение Кеншо Сатори Внезапное просветление Шикантаза
Учения Десять изображений пастбища быков Пять разрядов Тодзана Три таинственных врата Четыре способа познания
Упражняться Zazen / сикантадза Кинхин Практика коана Хуа Тоу Саму Ryōki Райхай Буддийское песнопение Issatsu
Школы Sanjiejiao Oxhead School, дневная Восточно-горное учение Школа Хэцзэ Школа Хунчжоу Пять домов Чана Тибетский чан Trúc Lâm Сливовая деревня традиция Порядок взаимодействия Jogye Order Школа дзэн Кван Ум Орден Таэго Школа Риндзай Школа Сото Школа Обаку Санбо Кёдан Белая слива Асанга Школа Дзэн Обыкновенного Разума Дзен Миротворцы
Родственные школы Мадхьямака Йогачара Хуаянь Тяньтай Буддизм Чистой Земли
v т е

Риндзай ( Японский :臨済宗, латинизируется :  Риндзай-сю , упрощенный китайский :临济宗; традиционный китайский :臨濟宗; пиньинь : Линьцзи Цзун ) является одним из трех сект дзэн в японском буддизме (с сото и Obaku будучи другими).

История [ править ]

Риндзай является японской линией китайской школы Линьцзи , который был основан во время династии Тана по Линьцзи Исюань (японский язык: Риндзай Гиген).

Период Камакура (1185–1333) [ править ]

Хотя было несколько попыток установить линию Риндзай в Японии, сначала она прочно укоренилась благодаря усилиям монаха Мьоана Эйсая . В 1168 году Мёан Эйсай отправился в Китай, после чего изучал Тендай в течение двадцати лет. ^[1] В 1187 году он снова поехал в Китай и вернулся, чтобы основать линию Линьцзи, известную в Японии как Риндзай . ^[2] Десятилетия спустя Наньпо Сёмё (南浦 紹明) (1235–1308) также изучал учение Линьцзи в Китае, прежде чем основал японскую линию передачи Отокан , самую влиятельную и единственную сохранившуюся ветвь Риндзай.

Время, когда Риндзай Дзэн был основан в Японии, также ознаменовался приходом к власти самураев . Наряду с ранней имперской поддержкой, Риндзай стал пользоваться покровительством этого недавно восходящего класса воинов.

Период Муромати (или Асикага) (1336–1573) [ править ]

В период Муромати школа Риндзай была самой успешной из школ, потому что ей благоволили сёгун . Можно сказать, что школа действительно расцвела и достигла ярко выраженной японской идентичности благодаря Сюхо Мёчо (он же Дайто Кокуши, 1283–1337) и Мусо Сосеки (1275–1351), двум влиятельным японским мастерам дзэн, которые не ездили в Китай учиться.

Система Пяти Гор [ править ]

В начале периода Муромати система Пяти Гор ( Гозан ) была полностью проработана. Окончательная версия содержала пять храмов Киото и Камакура, которыми руководил Нандзэн-дзи . Второй уровень системы состоял из Десяти храмов. Эта система была распространена на всю Японию, фактически передав контроль центральному правительству, которое управляло этой системой. ^[3] Монахи, часто хорошо образованные и опытные, использовались сёгуном для управления государственными делами. ^[4]

Риндзай-монастыри [ править ]

Не все организации Риндзай Дзэн находились под таким строгим контролем государства. Монастыри Ринка, которые в основном располагались в сельской местности, а не в городах, обладали большей степенью самостоятельности. ^[5] Линия Отокан, основанная на Дайтоку-дзи , также имела большую степень свободы. Он был основан Нанпо Сёмё, Сюхо Мьочо и Канзан Эген. ^[6] Известный преподаватель из Daitoku-джи был Иккю . ^[2]

Другой линией передачи Ринка была линия передачи Хотто, самым известным учителем которой является Бассуи Токушо . ^[7]

Токугава (1600–1868) [ править ]

К 18 веку школа Риндзай вступила в период застоя и упадка. В то время монах Хакуин Экаку (1686–1769) прославился как активизатор и организатор Риндзай Дзэн, и его энергичные методы возглавили длительное возрождение. Систематизация Хакуина в коан системы обучения служит сегодня в качестве основы формальной практики Риндзая.

Хакуин [ править ]

Большинство линий передачи Риндзай проходят через Хакуина Экаку , возродителя 18-го века, который считал себя наследником Сёдзю Роунина (Докё Этан, 1642–1721), хотя формальная передача Дхармы Хакуином от Сёдзю Роунина вызывает некоторые вопросы, на которые нет ответа. ^{[8] [web 1]} Когда он был назначен главным священником Шоин-дзи в 1718 году, он имел титул Дай-итидза , «Первый монах»: ^[9]

Это был минимальный ранг, требуемый постановлением правительства для тех, кто был назначен священниками храма, и, похоже, был не более чем вопросом уплаты пошлины и регистрации Хакуина в качестве действующего президента Шоин-дзи. ^[9]

Все современные линии передачи Риндзай происходят от Индзана Иэна (1751–1814) и Такуджу Косена (1760–1833), ^{[10] [11]} обоих учеников Гасан Дзито (1727–1797). Гасан считается наследником дхармы Хакуина, хотя «он не принадлежал к узкому кругу учеников и, вероятно, даже не был одним из наследников дхармы Хакуина». ^[12]

Через Хакуина все современные японские линии передачи Риндзай являются частью линии преемственности Отокан , принесенной в Японию в 1267 году Наньпо Джомио , который получил передачу Дхармы в Китае в 1265 году. ^{[Web 2]}

Реставрация Мэйдзи (1868–1912) и имперский экспансионизм (1912–1945) [ править ]

В период Мэйдзи (1868–1912) после переворота 1868 года Япония отказалась от своей феодальной системы и открылась для западного модернизма. Синтоизм стал государственной религией, а буддизм адаптировался к новому режиму. В рамках буддийского истеблишмента западный мир рассматривался как угроза, но также как вызов, которому нужно противостоять. ^{[13] [14]}

Университет Риндзай был основан в 1872 году, университет Ханадзоно , первоначально как семинария для тех, кто вступает в священство.

Послевоенный (1945-настоящее время) [ править ]

Учения и практика [ править ]

Риндзай Дзэн отмечен акцентом на кэнсё («видение своей истинной природы») как воротах к подлинной буддийской практике, а также тем, что настаивает на многолетнем исчерпывающем обучении после кэнсё, чтобы воплотить свободное действие мудрости в деятельности. повседневной жизни.

Обучение сосредоточено на дзадзен (сидячая медитация), коане и саму (физическая работа, выполняемая с осознанностью ). ^{[сеть 3] [сеть 4]}

Когда вы заняты дзадзен, коаны часто становятся объектом медитации, в то время как сикантаза («просто сидение») менее подчеркивается, но все же используется . Это контрастирует с практикой Сото, в которой со времен Гэнто Сокучу (около 1800 г.) упор делается на коаны, а вместо этого делается упор на сикантадза. В целом школа Риндзай известна строгостью и строгостью своих методов обучения.

Стиль практики Дзэн Риндзай можно охарактеризовать как несколько воинственный или острый (следование духу Линьцзи Исюань ). В этом отношении Риндзай часто противопоставляют другой секте дзэн, глубоко укоренившейся в Японии, Сото , которую называют более нежной и даже деревенской по духу. Японская поговорка отражает это восприятие: «Риндзай для Сёгуна , Сото для крестьян» (臨 済 将軍 、 曹洞 土 民, Риндзай Сёгун, Сото Домин ).

Современные школы риндзай [ править ]

Риндзай Дзэн в Японии сегодня - это не единая организованная организация. Скорее, он разделен на 15 ветвей (или 16, если включить Обаку), названных по названиям их главных храмов, половина из которых находится в Киото (8, плюс Обаку). Самый большой и самый влиятельный из них является Myoshin-джи филиал, глава которого храм был основан в 1342 году по Kanzan Эгена (1277-1360). Другие основные ветви включают Нандзэн-дзи и Тэнрю-дзи (оба основаны Мусо Сосэки ), Дайтоку-дзи (основаны Сюхо Мьочо ) и Тофуку-дзи (основаны Энни Бен'еном)., 1202–1280). Эти ветви представляют собой чисто организационные подразделения, вытекающие из истории храма и линии преемственности учитель-ученик, и не представляют собой сектантских разделений или фундаментальных различий на практике. Тем не менее, есть небольшие различия в способах обращения с коанами.

Эти главные храмы управляют различными сетями, включающими в общей сложности приблизительно шесть тысяч храмов, сорок монастырей и один женский монастырь. Ветвь Мёсин-дзи, безусловно, самая большая, примерно такого же размера, как и другие ветви вместе взятые: в ней находится около трех тысяч пятисот храмов и девятнадцать монастырей.

Японские школы риндзай [ править ]

15 ветвей Риндзая у главного храма: ^{[сеть 5] [сеть 4]}

Связанные японские школы дзэн [ править ]

Обаку [ править ]

Помимо Риндзай и Сото, в Японии существует третья традиция дзэн - секта Обаку Дзэн. Он был завезен в Японию в 17 веке и демонстрирует значительное влияние школы Чистой Земли . Это отражает синкретические тенденции, которые развились в китайском буддизме спустя столетия после того, как более ранние линии Риндзай были переданы в Японию.

Обаку также происходит из китайской школы Линьцзи, и поэтому технически может считаться частью японского движения Риндзай; более того, его настоятели теперь являются частью той же линии Отокан, что и ветви Риндзай, хотя изначально они не были таковыми (вместо этого следовали более поздней китайской линии преемственности). В то время как Манпуку-дзи , главный храм Обаку, считается одной из 15 ветвей Риндзай, упомянутых выше, Обаку Дзэн административно отделен от других 14 ветвей и продолжает сохранять свою индивидуальность.

Фукэ [ править ]

Последней сектой японского дзэн, которая идентифицировала себя как происходящую из школы Линьцзи, была секта Фукэ ; Фукэ Дзэн был подавлен реставрацией Мэйдзи в 19 ​​веке и больше не существует. Однако его влияние на развитие музыки сякухати (бамбуковой флейты) было огромным.

Ичибата Якуши Кёдан [ править ]

Ичибата Якуси Кёдан (правильно написанное Ичиба Якуши Кёдан 一 畑 薬 師 教 団) сегодня обычно считается независимой школой буддизма, хотя ранее она была связана с Мьёшин-дзи (а до этого Тендаем ) и может по-прежнему считаться частью Риндзай, хотя его практики и верования имеют мало общего с Риндзаем. Он придает большое значение вере в Якуши (Будду Медицины) и известен как место для исцеления.

Западные школы риндзай [ править ]

Ряд линий Риндзай был трансплантирован из Японии в Европу, Америку и Австралию, и неяпонские практики были сертифицированы как учителя и преемники этих линий. Храмы Риндзай, а также группы практики, возглавляемые мирянами-практикующими, теперь можно найти во многих странах.

Североамериканские центры Риндзай включают Риндзай-дзи, основанную Кёдзаном Джошу Сасаки Роши в Калифорнии, Дай Босацу Зендо Конго-дзи, основанную Эйдо Шимано Роши и Соен Накагава Роши в Нью-Йорке, Чодзэн-дзи, основанную Омори Соген Роши на Гавайях, Дайюдзэндзи в Иллинойсе. и Korinji в штате Висконсин и основана дхармы наследникам в Омори Соген линии Роши и Chobo-Ji основан Genki Takabayshi Роши в Сиэтле, штат Вашингтон. В Европе естьHavredal Zendo основан наследником Дхармы Эйдо Шимано Эгмундом Соммером (Денко Мортенсен).

Культурное влияние [ править ]

Замечательными результатами ранних отношений между Риндзай Дзен и правящими классами было сильное влияние Риндзай на образование и правительство, а также вклад Риндзай в великий расцвет японского культурного искусства, такого как каллиграфия , живопись , литература , чайная церемония , дизайн японского сада , архитектура и даже боевые искусства . Возможно, неожиданным результатом является то, что храмы Сото Дзэн, с их связью и обращением к простолюдинам, в конечном итоге превысили количество храмов Риндзай.

См. Также [ править ]

• Линьцзи Исюань
• Дзен
• Обаку (школа буддизма)
• Хакуин Экаку

Ссылки [ править ]

Ссылки на книги [ править ]

Веб-ссылки [ править ]

Источники [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный сайт Объединенного совета японских риндзай и обаку дзэн (на японском и английском языках)
• Международный исследовательский институт дзен-буддизма при университете Ханадзоно (университет Риндзай) в Киото, Япония.