История Аниты Брайант: выживание семей нашей нации и угроза воинствующего гомосексуализма - это книга Аниты Брайант 1977 года, в которой автор рассказывает о своей евангелической христианской кампании против постановления о правах геев в округе Дейд, штат Флорида . Утверждения Брайанта о гомосексуализме в книге были описаны как ложные и ненаучные по своей природе.
Автор | Анита Брайант |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предмет | Автобиография |
Опубликовано | 1977 г. |
Тип СМИ | Печать (в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
Страницы | 156 |
ISBN | 978-0800708979 |
Прием
Журналист М. Стэнтон Эванс дал «Историю Аниты Брайант» положительный отзыв в National Review , написав, что «частые аргументы Брайант из Священного Писания подтверждают мнение о том, что она глубоко религиозна, но опровергают клевету о том, что она является каким-либо фанатиком». Эванс приветствовал отсутствие сожаления Брайант о последствиях для нее ее противодействия правам геев. [1] Каспер Г. Шмидт предположил в « Журнале психоистории», что Брайант обрисовала основные проблемы, вызывающие озабоченность противников прав геев, и что она была права, полагая, что отмена постановления о правах геев в округе Дейд вызовет более серьезную реакцию против движение за права геев. [2]
Профессор права Ричард Познер написал, что, хотя «История Аниты Брайант» не носит научного характера, она отражает широко распространенные представления о гомосексуализме. Познер раскритиковал взгляды Брайанта, написав, что, хотя причины однополых предпочтений недостаточно понятны, основные вовлеченные факторы, по-видимому, являются генетическими, гормональными, возрастными или их комбинацией, а не вербовкой, и что утверждение Брайанта о том, что геи могут измениться их сексуальная ориентация в большинстве случаев ложна. [3]
Философ Марк Д. Джордан подверг критике стиль письма Брайанта. Он предположил, что использование Брайант «ритуального повторения» сделало ее язык похожим на псалмодию . Он рассматривал «Историю Аниты Брайант» как попытку Брайанта показать ее «добрые намерения и разумность». По словам Джордана, изначально он должен был называться « Спасите наших детей: борьба одной женщины против греха гомосексуализма» , но после того, как международная благотворительная организация « Спасите детей» добилась предварительного судебного запрета, требующего, чтобы кампания Брайанта сменила название с « Спасите наших детей» , Название книги Брайанта тоже пришлось изменить. [4]
Смотрите также
Рекомендации
- Перейти ↑ Evans 1978 , p. 169.
- Перейти ↑ Schmidt 1997 , pp. 55–56.
- ^ Познер 1992 , стр. 224.
- ^ Иордания 2011 , стр. 237.
Библиография
- Книги
- Джордан, Марк Д. (2011). Вербовка молодой любви: как христиане говорят о гомосексуализме . Чикаго: Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0226410449.
- Познер, Ричард (1992). Секс и разум . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN 0-674-80279-9.
- Шмидт, Каспер Г. (1997). «Происхождение СПИДа в групповой фантазии». В Лауритсен, Джон; Янг, Ян (ред.). Культ СПИДа: очерки кризиса здоровья геев . Провинстаун: Pagan Press. ISBN 0-943742-10-2.
- Журналы
- Эванс, М. Стэнтон (1978). «Темные кони». Национальное обозрение . 30 (5). - через академический поиск EBSCO Complete (требуется подписка)