« Небесная железная дорога » - это рассказ, написанный как аллегория американским писателем Натаниэлем Хоторном . В нем, Hawthorne пародирует книгу семнадцатого века Паломника Прогресс по Джону Баньян , который изображает духовное «путешествие» христианина по жизни. В этой истории паломник путешествует на железном коне, а не пешком, бремя греха, которое изображает Беньян, тянется тем же поездом, а фигура евангелиста Беньяна, проповедующего весть об обращении, заменена фигурой, известной как «мистер Мистер». Сгладьте это ". Хоторн в основном писал против своих собственных религиозных убеждений, [1] популярных в то время: Унитаризм.или трансцендентализм, [2] но, по мнению некоторых педагогов, некоторые из его комментариев также указывают на его недовольство религиозно исключительной теологией Беньяна. [3] В дополнение к этой основной точке зрения, однако, он заявляет, что «мы мчались к месту, где бремя Христианина упало с его плеч при виде Креста ... ибо наши бремена были богаты многими вещами, которые ценились во всем мире драгоценностями . " История заканчивается облегчением путешественника от того, что то, что он увидел, было просто мечтой и элементом надежды, что редко встречается в романтической литературе Хоторна.
Американский композитор Чарльз Айвз основал вторую часть своей Четвертой симфонии на истории Хоторна, расширив свою более раннюю пьесу для фортепиано соло, также озаглавленную «Небесная железная дорога» .
Рекомендации
- ^ http://pinkmonkey.com/dl/library1/haw15.pdf
- ^ https://plato.stanford.edu/entries/transcendentalism/
- ^ Вуд, Клиффорд А. " Обучение Хоторна" Небесная железная дорога " . Английский журнал 54.7 (1965): 601-605: 601.