Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Первое издание

«Концепция закона» - это книга философа права Х.Л.А. Харта, вышедшая в 1961 году,и его самая известная работа. [1] Понятие закона представляет теорию Харта из юридического позитивизма -The мнениечто законы являются правиламисделанных людьмии что нет никакой внутренней или необходимой связи между правом и моралью -within в рамках аналитической философии . Харт стремился создать теорию описательной социологии и аналитической юриспруденции . [2] В книге рассматривается ряд традиционных юридических вопросов, таких как природа права, являются ли законы правилами и отношения между законом и моралью. Харт отвечает на них, помещая право в социальный контекст, в то же время оставляя возможность для тщательного анализа юридических терминов, что, по сути, «пробудило английскую юриспруденцию от ее комфортного сна». [3]

Книга Харта остается «одним из самых влиятельных текстов аналитической философии права» [4], а также «самым успешным трудом по аналитической юриспруденции, когда-либо появлявшимся в мире общего права». [5] В соответствии с Николой Лейси , понятие права «остается, спустя 40 лет после ее публикации, основной точкой отсчета для обучения аналитической юриспруденцию и, наряду с Кельзена чистой теории права и общей теории права и государства , запусках точка для юридических исследований в аналитической традиции ». [6]

Фон [ править ]

Концепция закона возникла из первых лекций Харта в качестве оксфордского профессора юриспруденции после ухода Артура Гудхарта на пенсию в 1952 году. [7] [8] Среди ранних лекций Харта по праву, которые расширены в книге, есть его эссе 1953 года под названием «Определение. и теория в юриспруденции ». [9] Обсуждение Хартом юридического позитивизма Остина, разделения права и морали, а также открытой текстуры правовых норм можно увидеть в его апрельской презентации 1957 года лекции Оливера Венделла Холмса в Гарвардской школе права под названием «Позитивизм и разделение» закона и морали ". [10] В книге развит сложный взгляд на правовой позитивизм.

Среди идей, разработанных в книге:

  • Критика теории Джона Остина о том, что закон - это повеление суверена, подкрепленное санкциями.
  • Различие между первичными и вторичными правовыми нормами, где первичная норма регулирует поведение, а вторичная норма позволяет создавать, изменять или отменять первичные правила.
  • Различие между внутренней и внешней точками зрения на право и правила, близкое (и на которое повлияло) различие Макса Вебера между социологической и правовой перспективами права.
  • Идея правила признания , социального правила, которое проводит различие между нормами, имеющими силу закона, и нормами, не имеющими силы. Харт рассматривал правило признания как эволюцию от « Grundnorm » Ганса Кельзена , или «базовой нормы».
  • Посмертный ответ Рональду Дворкину , который критиковал юридический позитивизм в целом и особенно подход Харта к праву в трудах «Принимать права серьезно» , «Принципиальный вопрос» и «Империя закона» .

Постоянные вопросы [ править ]

Харт начинает «Концепцию закона» с главы «Постоянные вопросы». В этой главе он излагает то, что он описывает как «три повторяющиеся проблемы». [11] Харт задает следующие три повторяющихся вопроса по теории права: «Чем закон отличается от приказов, подкрепленных угрозами, и как он связан с ними? Чем юридическое обязательство отличается от морального обязательства и как оно связано с ним? правила и до какой степени закон является делом правил? "

"Теория командования" Остина [ править ]

Отправной точкой для обсуждения является неудовлетворенность Харта «теорией командования» Джона Остина : юриспруденциальной концепцией, согласно которой закон подкрепляется угрозой и имеет повсеместное применение. Харт сравнивает теорию Остина с ролью преступника в банке и пытается установить различия между приказами преступника и приказами закона. (Например, боевик заставляет нас подчиняться, но мы можем не чувствовать склонности подчиняться ему. Предположительно, подчинение закону приходит с другим чувством.)

Харт выделяет три таких важных различия: содержание, происхождение и диапазон. Что касается содержания, не все законы являются императивными или принудительными . Некоторые из них являются вспомогательными, что позволяет нам заключать контракты и другие правовые отношения.

Остин считал, что каждая правовая система должна иметь суверена, который создает закон (происхождение), оставаясь при этом незатронутым им (диапазон), например, преступник на банковской сцене, который является единственным источником команд и не подчиняется командам других. Харт утверждает, что это неточное описание закона, отмечая, что законы могут иметь несколько источников, а законодатели очень часто подчиняются законам, которые они создают. Харт дает нам понять, что законы намного шире, чем приказы принуждения, что противоречит «теории командования» Остина. Часто законы разрешают и, таким образом, позволяют гражданам выполнять властные действия, такие как составление завещаний или контрактов, имеющих юридическую силу.

Социальные привычки и правила [ править ]

Харт проводит различие между социальной привычкой (которой люди обычно следуют, но где отказ от привычки не вызывает позора - например, поход в кино в четверг) и социальным правилом (где нарушение правила считается неправильным - пренебрежение снимать шляпу при входе в церковь, например). Мы чувствуем себя в некотором смысле связанными социальными правилами, и законы часто кажутся типами социальных правил.

У этого есть две точки зрения: внешний аспект, который представляет собой независимо наблюдаемый факт, что люди действительно склонны подчиняться правилу с регулярностью, и внутренний аспект, который представляет собой ощущение человеком того, что он в некотором смысле обязан следовать правилу. иначе известное как критическое рефлексивное отношение. Именно из этого внутреннего смысла право приобретает свое нормативное качество. Подчинение населению правилу называется эффективностью. Ни один закон нельзя назвать эффективным, если его не соблюдает большинство населения. Хотя средний гражданин в современном государстве с развитой правовой системой может ощущать внутренний аспект и быть вынужденным следовать законам, для официальных лиц общества / народов более важно иметь внутренний аспект, поскольку именно они должны следовать конституционным положениям, которые, если они хотят,мог игнорировать без ответственности. Тем не менее, должностные лица должны использовать внутренний аспект и принимать стандарты как руководящие принципы их поведения в дополнение к руководящим принципам поведения других должностных лиц.

Эмпирическая правовая система Харта в "Концепции закона" [ править ]

Харт считал, что право - это союз первичных правил (правил поведения) и вторичных правил (наделяющих полномочиями правил). [12]

Основные правила [ править ]

Первичные правила - это правила или законы, которые регулируют поведение общества в целом. Таким образом, первичные правила создают юридические обязательства и последствия их несоблюдения. Хороший пример первичной нормы - закон против убийства; он запрещает человеку совершать убийство и предусматривает последствия за совершение, попытку совершения и сговор с целью совершения преступления. [13]

Дополнительные правила [ править ]

Вторичные правила наделяют властью создавать суверенитет; они также наделяют полномочиями изменять, модифицировать или применять первичные (и вторичные) правила. [14] Вторичные правила борются с тремя основными проблемами правовых систем, которые не могут быть устранены первичными правилами : (1) неопределенность закона, (2) неэффективность закона и (3) статическое качество закона. Каждый вид вторичных правил касается отдельной из этих трех проблем, но все они взаимозависимы. [15] Харт разделяет вторичные правила на три типа - правила признания , правила изменения и правила вынесения судебного решения .[16]

Правила признания [ править ]

Харт заявляет, что средство от неопределенности режима первичных правил - это правило признания . [17] Правило признания - это набор стандартов и требований, которые регулируют действие всех правил; таким образом, правило признания придает силу новым правилам, подтверждая их. Чтобы правило было действительным, нужно признать, что оно прошло все тесты, предусмотренные правилом распознавания. [18]

Правила изменения [ править ]

Не существует правовых систем, которые можно было бы отнести к оптимальным по Парето . Следующее, что лучше всего - убедиться, что качество системы не остается статическим, а наоборот - динамичным и прогрессивным. Средством от статичности режима первичных правил являются правила изменения . [19] Как правило, правила изменения наделяют и запрещают право создавать, отменять и изменять первичные и вторичные правила. Правила изменения различаются по сложности: «предоставленные полномочия могут быть неограниченными или ограниченными различными способами: и правила могут, помимо определения лиц, которые должны принимать законы, более или менее жестко определять процедуру, которой необходимо следовать в законодательстве». Как упоминалось ранее, правила изменения взаимозависимы с другими правилами. Харт подчеркивает «тесную связь между правилами изменения и правилами признания». Если существуют правила изменения, правила признания «обязательно будут включать ссылку на законодательство в качестве отличительного признака правил, хотя это не обязательно должно относиться ко всем деталям процедуры, предусмотренной законодательством». [20]

Правила рассмотрения [ править ]

Правила судебного разбирательства были предназначены для устранения неэффективности распространенного социального давления. Правила вынесения судебного решения дают возможность людям авторитетно решать вопрос, было ли в конкретном случае нарушено основное правило. [21] Правила судебного разбирательства регулируют выборы и процедуру судебной власти. Однако к тому, кто выносит решения, зависит то, какие законы они выносят. [22] Согласно этой логике, правила судебного разбирательства, как и правила изменения, также должны быть дополнены правилами признания какого-либо рода. Таким образом, «правило, предоставляющее юрисдикцию, будет также правилом признания, определяющим первичные правила через решения судов, и эти решения станут« источником »права». [23]

Другие философы-юристы [ править ]

  • Джон Остин
  • Рональд Дворкин
  • Дункан Кеннеди
  • Джон Финнис
  • Джереми Бентам
  • Макс Вебер
  • Ганс Кельзен

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Концепция закона HLA Hart" .
  2. ^ Лейси, Никола (2006). Жизнь HLA Hart . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 225. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780199202775.003.0010 . ISBN 9780199202775.
  3. ^ Постема, Джеральд (2011). Энрико Паттаро (ред.). Правовая философия в двадцатом веке: мир общего права . Трактат по философии права и общей юриспруденции. 11 . Springer. п. 261.
  4. ^ Маршалл, Ричард (2012-07-06). «Бесконечный поиск истины: Ричард Маршалл берет интервью у Андрея Мармора» . 3: Журнал AM . Архивировано из оригинала 8 июня 2019 года . Проверено 19 сентября 2013 года .
  5. Перейти ↑ Simpson, AW Brian (2011). Размышления о «понятии права». Издательство Оксфордского университета. п. 1. ISBN 978-0199693320.
  6. ^ Лейси, Никола (2006). Жизнь HLA Hart . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 224. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780199202775.003.0010 . ISBN 9780199202775.
  7. Перейти ↑ Hart, HLA (1988). «Ответы на восемь вопросов». В Дуарте д'Алмейда, Луис; Эдвардс, Джеймс; Дольчетти, Андреа (ред.). Чтение концепции закона HLA Hart . Оксфорд: Hart Publishing (опубликовано в 2013 г.). ISBN 1782252169. OCLC  884479238 .
  8. ^ Лейси, Никола (2006). Жизнь HLA Hart . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 222. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780199202775.003.0010 . ISBN 9780199202775.
  9. Перейти ↑ Hart, HLA (1953). «Определение и теория в юриспруденции» . Очерки правоведения и философии . Оксфорд: Clarendon Press (опубликовано в 1983 г.). п. 19. ISBN 9780191018725.
  10. Перейти ↑ Hart, HLA (1958). «Позитивизм и разделение закона и морали». Harvard Law Review . 71 (4): 593–629. DOI : 10.2307 / 1338225 . ISSN 0017-811X . JSTOR 1338225 .  
  11. Перейти ↑ Hart, HLA (1961). Понятие закона . Oxford University Press (опубликовано в 2012 г.). п. 13. ISBN 9780199644698.
  12. Перейти ↑ Hart, HLA (1994). Понятие права (2-е изд.). п. 94 .
  13. ^ Hart 1994, с.93
  14. ^ Hart 1994, p.93-120
  15. ^ Hart 1994, p.93-97
  16. ^ Hart 1994, p.93-120
  17. ^ Hart 1994, с.94
  18. ^ Hart 1994, с.103
  19. ^ Hart 1994, с.95
  20. ^ Hart 1994, с.96
  21. ^ Hart 1994, p.96-97 («Помимо определения лиц, которые должны выносить решения, такие правила также будут определять процедуру, которой необходимо следовать»)
  22. ^ Hart 1994, p.96-97 (Харт подчеркивает, что «если суды наделены полномочиями выносить авторитетные определения факта нарушения правила, они не могут не восприниматься как авторитетные определения того, что такое правила»).
  23. ^ Hart 1994, p.96-97 (Харт подчеркивает, что «система, имеющая правила вынесения судебного решения, обязательно также подчиняется правилу признания элементарного и несовершенного вида».)