Инквизиция Гоа, исследование инквизиции в Индии, посвященное четырехсотлетию, - это книга, опубликованная издательством Бомбейского университета и написанная Анантом Приолкаром . Это рассказ о гоанской инквизиции , организованной португальскими правителями Гоа .
Книга разделена на две части. Часть I, озаглавленная «Инквизиция Гоа», разделена на десять глав. Первые две главы подробно описывают испанскую инквизицию и португальскую инквизицию в Европе, предоставляя справочный материал и контекст, который привел к инквизиции в Индии. Выдуманная история о безответной любви используется как основа антисемитизма Томаса де Торквемада . В книге также рассказывается о происхождении португальской инквизиции, основанной на любви короля Португалии Мануэля I к принцессе Изабелле Арагонской., вместо политики. (Прибытие евреев в Португалию после их изгнания из Испании представляло угрозу безопасности Португальскому королевству, потому что евреи-сефарды имели в Иберии устоявшуюся репутацию людей, объединившихся с маврами для свержения христианских правителей. [1] )
Глава 3 начинается с появления инквизиции в Индии, с обсуждения рассказа французского шпиона Деллона об инквизиции в главе 4. Следующие главы описывают войны, которые привели к установлению португальского правления в Гоа , и вымышленную резню Индусы во время португальского завоевания Гоа в 1510 году. (Только мусульмане были убиты во время завоевания как португальцами во главе с Афонсу де Альбукерке , так и местными индусами во главе с Тимоджи . [2] )
В последовательных главах части I также описывается насильственное обращение индусов в христианство инквизицией Гоа. Таким образом, книга полностью противоречит современным историческим отчетам о добровольном обращении целых деревень в Гоа различными религиозными орденами ( доминиканцами , иезуитами и францисканцами ), [3] но книга не дает никакой современной основы для своей версии истории. В книге подробно описаны организация и процедуры инквизиции и антииндуистскойзаконы, принятые в Гоа во время инквизиции, запрещающие индуистским религиозным церемониям и обычаям продолжаться обращенными индуистами, а также снижающие статус индусов до граждан второго сорта путем запрета им на публичные собрания и т.д.
В книге также обсуждаются различные методы пыток, использовавшиеся инквизицией, такие как сжигание серой, пытки водой, изнасилование, использование шкивов для растяжения жертв и метод пыток «стрападо». Расследование Агостино Борромео из Университета Ла Сапиенца в Риме в архивах Ватикана и последующий 783-страничный отчет [4] показали, что эта часть книги Приолкара совершенно беспочвенна.
Часть II обсуждает рассказы об Инквизиции, данные Деллоном [5] и Бьюкененом [6] в двух отдельных главах. Приолкар цитирует Бьюкенена как авторитетный источник, хотя работа Бьюкенена представляла собой протестантскую полемику, написанную в 19 веке, в которой осуждался католицизм в Гоа, и в ней не использовались какие-либо исторические записи.